Adakah Kita Memasuki Zaman Roh Kudus?

Adakah Kita Memasuki Zaman Roh Kudus?

Pada tahun 1909, sarjana Belgia Franz Cumont menulis mengenai dunia Rom pada awal abad keempat Masihi:

Seratus arus berbeza menarik fikiran yang tersentak dan bersikap acuh tak acuh ke semua arah; seratus ajaran yang bertentangan menarik hati nurani manusia. Bayangkan bahawa, di Eropah moden, kita melihat orang-orang beriman meninggalkan gereja-gereja Kristian untuk menyembah Allah atau Brahma, mengikuti ajaran Confucius atau Buddha, atau menerapkan pepatah Shinto. Bayangkan kekeliruan yang hebat dari semua bangsa di dunia, di mana para ulama Arab, cendekiawan Cina, boneka Jepun, lamina Tibet, dan pakar Hindu berdakwah, sekaligus fatalisme dan penaklukan; pemujaan nenek moyang; penghormatan terhadap kedaulatan ilahi; atau pesimisme dan pembebasan melalui pemusnahan. Di kota-kota kita, para imam ini akan mendirikan kuil-kuil dalam seni bina eksotik untuk meraikan pelbagai upacara mereka. Impian ini, yang mungkin akan menjadi kenyataan di masa depan, memberikan gambaran yang tepat mengenai kekacauan keagamaan di mana dunia kuno menggelepar di hadapan Konstantin.

Franz Cumont benar menyangka bahawa perkara yang sama mungkin berlaku di Barat moden, kerana ia berlaku. Dunia agama Barat pada masa kini sangat jauh sebagai gambaran yang digambarkannya.

Ketika Cumont menyebutkan Constantine, dia berbicara mengenai Edict of Milan, maharaja Rom, Constantine, yang memerintahkan toleransi terhadap agama Kristian pada tahun 313 dan membawa kepada kejayaannya sebagai agama rasmi Empayar Rom.

Kepada warganegara Constantine, kerajaan adalah dunia; malah yang dipelajari hanya mempunyai idea redup tentang apa yang berlaku di luar batas imperium. Dan seorang lelaki adalah penguasa dunia ini. Dia dapat memerintahkan pembalikan undang-undang dan adat istiadat, dan mereka akan ditegakkan.

Tidak ada (nasib baik) penguasa dunia seperti ini sekarang. Jadi, seperti semua analogi, ini tidak dapat ditekan terlalu jauh. Tetapi itu membuat kita bertanya: apakah dunia mencari visi keagamaan baru yang akan melampaui agama-agama dunia sama seperti yang terakhir mengatasi agama lama pengorbanan binatang? Saya percaya ia.

Kami mungkin bertanya bagaimana sintesis baru ini. Di tempat pertama, mungkin tidak kelihatan seperti agama menurut pengertian kita. Para imam Zaman Bapa, yang tugasnya berpusat pada pengorbanan, mungkin tidak akan mengakui pengganti mereka sebagai agama. Salah satu tuduhan orang kafir Rom terhadap orang Kristian adalah ateisme. Di tempat kedua, hampir pasti tidak menjadi sintesis agama-agama semasa, seperti yang kadang-kadang dibayangkan. Ia akan melampaui usia mereka sebagaimana Zaman Anak melewati Zaman Bapa.


 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

Suatu Internalisasi Ketuhanan

Theosophist GRS Mead, menulis pada tahun 1906, mencirikan perspektif ini sebagai "Gnosis":

Saya ragu bahawa Gnosis pada zaman baru akan menjadi baru. Sudah tentu ia dapat dinyatakan dalam bentuk baru, kerana bentuknya tidak terbatas. . . . Memang, jika saya percaya dengan betul, inti pati Gnosis adalah kepercayaan bahawa manusia dapat melampaui batas dualitas yang menjadikannya manusia, dan menjadi makhluk ilahi yang sedar. Masalah yang harus dia selesaikan adalah masalah pada zamannya, yang melampaui batasannya sekarang. 

Pada tahun 1954, Jung, yang dipengaruhi oleh Mead, menulis bahwa pada zaman baru "manusia pada dasarnya akan menjadi Tuhan dan manusia Tuhan."

Dalam satu pengertian, ini bukan perkara baru: selama dua ribu tahun, agama Kristian telah menyatakan kedatangan Tuhan-manusia. Tetapi di sini saya fikir ia akan bermaksud sesuatu yang berbeza. Sebagai Kursus [Satu Kursus di Mukjizat] mengatakan, kita akan mengetahui bahawa kita masing-masing adalah Anak Tuhan: Yesus Kristus hanya berbeza dalam mengetahui kebenaran itu terlebih dahulu.

Oleh itu, Diri yang tinggal di dalam diri akan diakui, bukan sebagai Tuhan dalam arti transenden, tetapi sebagai titik kontak antara individu manusia dan Tuhan. Pendek kata, pemujaan kepada Tuhan luar tanpa akan diganti (atau dilengkapkan) oleh pengetahuan tentang kehadiran Tuhan di dalam.

Hingga kini, kepatuhan pribadi dalam agama Kristian sebagian besar berbentuk doa permohonan. Tetapi peningkatan minat dalam meditasi menunjukkan bahawa iman pada zaman yang akan datang lebih banyak berkaitan dengan keheningan batin dan tumpuan daripada ucapan lisan - dan dengan membuka diri untuk langsung merasakan pengalaman ilahi.

Kitab suci dunia menawarkan sumber dan wawasan yang luar biasa, tetapi kitab suci ini dikaburkan setelah fokus diberikan pada surat hukum dan setelah menganggap segala sesuatu dalam tulisan suci sebagai perintah eksplisit. (Perhatikan bagaimana proses ini terjadi sehubungan dengan surat-surat Paulus, yang mengatakan dia tidak berminat untuk menetapkan peraturan yang baru.)

Bukti Zaman Roh Kudus?

Sekiranya saya berbicara tentang Zaman Roh Kudus, saya harus berurusan dengan bukti terbesar bagi pihaknya pada masa sekarang: Kekristenan Pentakosta dan karismatik, yang diilhami oleh pencurahan Roh Kudus. Saya hampir tidak dapat mengabaikannya: statistik yang sering dikutip mengatakan bahawa terdapat 500 juta Pentakosta di seluruh dunia (seperempat dari semua orang Kristian), dengan sekitar 80 juta di Amerika Syarikat. Pergerakan ini diperkirakan meningkat pada tingkat 13 juta orang per tahun, dengan pertumbuhan yang sangat kuat di wilayah yang jauh seperti Amerika Latin, Afrika, dan Asia Tenggara.

Akar gerakan Pentakosta Amerika kembali ke kebangkitan Kekudusan yang diadakan setelah Perang Saudara. Tetapi asal-usul masa kini biasanya ditelusuri oleh "pengisian semangat" yang diklaim oleh William J. Seymour semasa kebangkitan semula di sebuah rumah persendirian di Los Angeles pada tahun 1906. Beberapa hari kemudian dia mempunyai pengalaman yang serupa, dan lain-lain menyertai. Berita acara itu tersebar dengan pantas.

Satu artikel dalam Los Angeles Times dari 18 April 1906 (kebetulan, pada hari yang sama dengan gempa bumi San Francisco yang hebat), menggambarkan pergerakan itu dalam sebuah artikel yang berjudul "Babel Lidah yang Pelik: Sekte Fanatik Baru Meletus Longgar." Orang-orang percaya menyewa sebuah gereja yang ditinggalkan di Azusa Street di Los Angeles, membentuk jemaat Pentakosta pertama. Donald Miller dari University of Southern California menggambarkan bagaimana gerakan itu disebarkan oleh para mubaligh yang “dapat berkomunikasi dengan orang dalam bahasa biasa, dan mereka mengikuti praktik murid-murid Yesus dengan mengusir setan, menyembuhkan orang sakit dan menunjukkan kebenaran berdasarkan pengalaman Injil Kristian. "

Komen Miller menjelaskan populariti pergerakan itu. Kepercayaannya sederhana dan fundamentalis: ketuhanan Kristus, penebusan perwakilan, ketiadaan Kedatangan Kedua. Doktrin-doktrin ini, yang sukar ditelan oleh seorang intelektual, menarik bagi banyak orang kerana mereka dinyatakan dengan sederhana dan jelas. Oleh itu, mereka mudah dipahami (dengan syarat tidak ada yang berusaha menyelesaikan percanggahan mereka) dan jauh dari teologi rumit dan samar-samar mengenai Protestantisme arus perdana. Selanjutnya, manifestasi Pentakosta roh - berbicara dalam bahasa roh, menyembuhkan, mengusir setan - menyerupai apa yang dilakukan oleh Kristus dan murid-muridnya, menurut Perjanjian Baru.

Adakah Roh Kudus Hadir Dalam Perhimpunan Ini?

Sukar untuk menarik garis antara ekstasi jemaat Pentakosta dan semangat konsert rock atau stadium yang penuh dengan peminat sukan, jika hanya kerana psikologi kolektif kemanusiaan - terutama orang ramai dan massa - kurang difahami. Tetapi penyebaran pergerakan Pentakosta yang mengejutkan dalam waktu lebih dari seratus tahun memberi kesaksian bagi pihak sejumlah aliran spiritual yang tulen.

Pentakosta Amerika sejajar dengan gerakan Pemikiran Baru. Pemikiran Baru, yang muncul pada pertengahan abad kesembilan belas, mengatakan bahawa akal adalah kekuatan utama dalam penyembuhan: Sains Kristian adalah contoh yang paling terkenal. Kursus menyerupai Pemikiran Baru dengan menegaskan bahawa penyembuhan adalah dari akal sahaja, walaupun Kursus ini juga mengatakan bahawa pelajar tidak boleh menolak prosedur perubatan standard jika melakukannya akan menyebabkan ketakutan.

Ubat fizikal adalah bentuk 'mantra', tetapi jika anda takut menggunakan akal anda untuk menyembuhkan, jangan lakukannya. Kenyataan bahawa anda takut menjadikan anda terdedah kepada penyelewengan. . . . Dalam keadaan ini, lebih selamat bagi anda untuk bergantung pada perkhidmatan penyembuhan fizikal buat sementara waktu (T, 25).

Injil Kemakmuran

Pada abad kedua puluh, Pemikiran Baru semakin banyak menuju kemakmuran. Slogan utamanya disimpulkan pada buku terlaris tahun 1938 oleh Napoleon Hill—Fikirkan dan Berkembang Kaya.

Pentakostaisme juga mengambil Injil kemakmuran — kepercayaan bahawa Tuhan bukan hanya ingin menyelamatkan jiwa anda, tetapi juga ingin anda menjadi kaya. Sama seperti etika Protestan Weber, ia menganggap kekayaan sebagai tanda nikmat ilahi.

Mitch Horowitz, pengarang Satu Idea Mudah: Bagaimana Pemikiran Positif Membentuk Semula Kehidupan Moden, berpendapat bahawa Oral Roberts adalah tokoh utama dalam peralihan ini. Sementara Pentakostaisme sebelumnya mempromosikan penyembuhan melalui semangat, “menteri dan pengasas universiti yang berpusat di Oklahoma mulai menekankan kesejahteraan daripada penyembuhan. Oleh itu, Pentakostalisme menempuh lintasan yang sama dengan Pemikiran Baru, mengalihkan fokusnya dari penyembuhan ke kemakmuran. "

Menurut Injil kemakmuran, kekayaan — bahagian anda dari kelimpahan alam semesta tanpa had — adalah hak kelahiran anda. Joe Vitale, penyokong pendekatan ini, mengatakan:

Tugas anda adalah untuk menyatakan apa yang anda mahukan dari katalog Alam Semesta. Sekiranya wang tunai adalah salah satu daripadanya, sebutkan apa yang anda mahukan. "Saya ingin mempunyai dua puluh lima ribu dolar, pendapatan yang tidak dijangka, dalam tiga puluh hari ke depan," atau apa pun kebetulan.

Sudah tentu ini terdengar sangat buruk, tetapi kadang-kadang anda memerlukan sejumlah wang dalam jangka masa tertentu (cukai, bil perubatan). Sekiranya demikian, anda mungkin akan mendoakannya sama ada orang lain berpendapat bahawa anda seharusnya atau tidak.

Bagaimanapun, ada yang mengatakan bahawa Kursus ini mengajarkan Injil kemakmuran. Dalam buku mereka Doa: Sejarah, Philip dan Carol Zaleski memasukkannya dengan ajaran semacam ini, dengan menyatakan: "Doa untuk perkara-perkara baik seperti kesihatan, kebahagiaan, kemakmuran, dan cinta adalah persediaan mereka."

Tetapi Kursus itu berlaku tidak memaparkan Injil kesejahteraan. Menurut Kursus, perkara seperti itu tidak bernilai kerana dunia tidak bernilai:

Anda benar-benar berfikir bahawa anda akan kelaparan kecuali anda mempunyai timbunan jalur kertas hijau dan timbunan cakera logam. Anda benar-benar menganggap pelet bulat kecil atau sebilangan cecair yang mengalir melalui urat anda melalui jarum tajam akan menangkal penyakit dan kematian. . . . Ini adalah kegilaan yang memikirkan perkara-perkara ini. (W, 134)

Kursus ini mengajar bahawa Roh Kudus akan memenuhi keperluan anda, tetapi bukan kerana alam semesta akan menyampaikan pesanan anda seperti pegawai makanan segera. Apabila berbicara tentang keajaiban, ia tidak membincangkan tentang Rolls-Royces yang berlaku di jalan masuk anda. Mereka yang berpendapat bahawa Kursus ini mengajarkan Injil kemakmuran belum membacanya dengan teliti.

Gelombang Pentakosta: Kehausan Pengalaman Rohani

Peningkatan Pentakosta berkaitan dengan apa yang saya katakan pada permulaan buku ini. Pertama, ada kehausan untuk pengalaman rohani; itu adalah keperluan asas manusia dan, seperti semua keperluan tersebut, akan mencari jalan untuk memenuhi dirinya sendiri. Di tempat kedua, pengalaman ini biasanya tidak mengandungi kandungan teologi. Yesus mungkin muncul kepada seorang lelaki dan menyuruhnya membersihkan hidupnya, tetapi dia mungkin tidak akan memperincikan apa yang harus dipercayai oleh lelaki itu.

Pentakosta mempunyai sejumlah ciri yang telah saya gambarkan untuk agama pada zaman akan datang. Dengan pencurahan Roh Kudus, gerakan itu menuju ke arah internalisasi ilahi. Ia melihat pengalaman dalaman sebagai pusat agama. Ritual juga lebih longgar dan lebih bersifat ad hoc.

Ciri-ciri lain tidak ada. Etika Pentakosta berakar dalam Alkitab seperti yang difahami secara sempit. Para pendeta karismatik sering lebih dominan daripada rakan-rakan mereka yang konvensional. Kecantikan tidak lebih berharga daripada yang terdapat di lanskap budaya massa Amerika yang suram. Tidak ada universalisme: Yesus dan hanya Yesus adalah jalannya. Bagi banyak orang, fundamentalisme ini, kaku dan eksklusif untuk semua kehangatan permukaannya, tidak memberi inspirasi tetapi menimbulkan kecurigaan.

Keperluan untuk Teologi

Namun, keperluan untuk teologi tetap nyata dan mendesak. Satu cara atau yang lain akan datang. Tetapi siapa?

Kita seolah-olah menyaksikan perubahan zaman yang lain. Tetapi saya tidak percaya bahawa ini akan segera membawa kepada utopia milenium, atau Penebusan. Seperti yang diramalkan oleh Kursus dalam Keajaiban, Pendamaian mungkin akan berlaku dalam jangka masa yang jauh lebih lama, dan sangat besar. Langkah seterusnya, bagaimanapun, dapat membawa kita lebih jauh.

© 2019 oleh Richard Smoley. Hak cipta terpelihara.
Dikutip dengan izin daripada A Teologi Cinta.
Penerbit: Inner Traditions Intl.www.innertraditions.com

Perkara Sumber

A Teologi Cinta: Reimagining Kekristenan melalui Kursus di Keajaiban
oleh Richard Smoley

kulit buku: A Teologi Cinta: Menyatukan semula Kekristianan melalui Kursus dalam Keajaiban oleh Richard SmoleyRichard Smoley menyifatkan teologi Kristian menggunakan ajaran logik, konsisten, dan mudah difahami mengenai cinta dan pengampunan tanpa syarat. Dia mengilhamkan bukan sahaja dari Alkitab, tetapi juga dari Hindu, Buddhisme, Gnostisisme, dan dari ajaran esoterik dan mistik, seperti Satu Kursus di Mukjizat dan juga Sefer Yetzirah, teks Kabbalistik yang tertua. Beliau menerangkan bagaimana keadaan "jatuh" keadaan manusia, bukan dosa, melainkan kelalaian, membawa kita untuk mengalami dunia sebagai cacat dan bermasalah - tidak semuanya jahat, tetapi tidak sepenuhnya baik.

Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini(Juga boleh didapati sebagai edisi Audiobook dan e-Textbook.)

Mengenai Penulis

gambar Richard SmoleyRichard Smoley adalah salah satu daripada pihak berkuasa terkemuka di dunia mengenai tradisi esoterik Barat, dengan darjah dari kedua-dua Harvard dan Oxford. Banyak buku beliau termasuk Kekristianan Dalam: Panduan Tradisi Esoterik dan Bagaimana Tuhan Menjadi Tuhan: Apa Para Ulama Sebenarnya Mengatakan tentang Tuhan dan Alkitab. Bekas editor Gnosis, beliau kini pengarang Quest: Jurnal Persatuan Theosophical di Amerika.

Lawati laman webnya: http://www.innerchristianity.com/

Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini
 

Artikel Lebih Banyak Daripada Pengarang Ini

Awak juga mungkin menyukai

BAHASA TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestrss icon

 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

Inspirasi Harian Marie T. Russell
 

VOICES INNERSELF

Misteri Hebat: Cara Menyembuhkan dari Lyme dan Penyakit Lain
Misteri Hebat: Cara Menyembuhkan dari Lyme dan Penyakit Lain
by Vir McCoy dan Kara Zahl
Sekiranya kita tetap fokus pada potensi pertumbuhan yang ditawarkan melalui "permulaan" penyakit, ia dapat…
Adakah Sekarang Selamat Dipeluk?
Adakah Sekarang Selamat Dipeluk?
by Joyce Vissell
Ujian klinikal menunjukkan bahawa pelukan positif terhadap kesihatan fizikal dan mental anda, dan mereka juga…
Rupa Penjagaan Diri: Ini Bukan Senarai Yang Perlu Dilakukan
Rupa Penjagaan Diri: Ini Bukan Senarai Yang Perlu Dilakukan
by Kristi Hugstad
Ini bukan trend terkini. Itu bukan hashtag di media sosial. Dan pastinya tidak mementingkan diri sendiri.…
Minggu Horoskop: 3 - 9 Mei 2021
Minggu Semasa Horoskop: 3 - 9 Mei 2021
by Pam Younghans
Jurnal astrologi mingguan ini berdasarkan pada pengaruh planet, dan menawarkan perspektif dan…
Apa yang diajarkan oleh Michelangelo kepada saya tentang mencari kebebasan daripada ketakutan dan kebimbangan
Apa yang Diajarkan oleh Michelangelo Saya: Kebebasan dari Ketakutan dan Kecemasan
by oleh Wendy Tamis Robbins
Dua minggu setelah berpisah dengan suami pertama, saya menempah lawatan bas ke Itali, perjalanan pertama saya…
Mengosongkan Sisa Orang Tua yang Tidak Sopan dan Tidak Menyayangi
Mengosongkan Sisa Orang Tua yang Tidak Sopan dan Tidak Menyayangi
by Maureen J. St. Germain
Anda akan mempelajari teknik yang sangat spesifik untuk membersihkan bawah sedar anda dari semua yang lama ...
Repair Cafés: Pergerakan Sukarelawan Semangat di Seluruh Dunia
Repair Cafés: Pergerakan Sukarelawan Semangat di Seluruh Dunia
by Postma Martine
Rupa-rupanya orang di seluruh dunia sudah bersedia untuk perubahan, bersedia untuk mengucapkan selamat tinggal kepada masyarakat kita dan ...
Lima Langkah untuk Keluar dari Sikap Funky Anda
Lima Langkah untuk Keluar dari Sikap Funky Anda
by Jude Bijou
Adakah anda berada dalam mood negatif dan sukar untuk keluar? Adakah perasaan anda yang berlama-lama ...

READ PALING

Tanam Papan Iklan Bunga di Taman Anda Untuk Membantu Kesalahan Dalam Masalah
Tanam Papan Iklan Bunga di Taman Anda Untuk Membantu Kesalahan Dalam Masalah
by Samantha Murray, Universiti Florida
Serangga tertarik ke pemandangan di mana tanaman berbunga dari spesies yang sama dikumpulkan bersama…
Runcit era pandemi: Tanpa Kasut, Tanpa Baju, Tanpa Topeng - Tanpa Perkhidmatan?
Runcit era pandemi: Tanpa Kasut, Tanpa Baju, Tanpa Topeng - Tanpa Perkhidmatan?
by Alison Braley-Rattai, Universiti Brock
Masking kini diperlukan untuk mengakses kedai runcit di seluruh Kanada di tengah pandemi COVID-19.…
Apa yang dapat diajarkan oleh 'Odyssey' Homer kepada kita mengenai memasuki dunia semula setelah setahun mengasingkan diri
Apa yang dapat diajarkan oleh 'Odyssey' Homer kepada kita mengenai memasuki dunia semula setelah setahun mengasingkan diri
by Joel Christensen, Universiti Brandeis
Dalam epik Yunani kuno "The Odyssey," wira Homer, Odysseus, menggambarkan tanah liar…
Repair Cafés: Pergerakan Sukarelawan Semangat di Seluruh Dunia
Repair Cafés: Pergerakan Sukarelawan Semangat di Seluruh Dunia
by Postma Martine
Rupa-rupanya orang di seluruh dunia sudah bersedia untuk perubahan, bersedia untuk mengucapkan selamat tinggal kepada masyarakat kita dan ...
Mengapa Pokok Tidak Cukup Untuk Mengimbangi Pelepasan Karbon Masyarakat
Mengapa Pokok Tidak Cukup Untuk Mengimbangi Pelepasan Karbon Masyarakat
by Bonnie Waring, Imperial College London
Masyarakat kita meminta sebilangan besar ekosistem rapuh ini, yang mengawal ketersediaan air tawar untuk…
Apa yang diajarkan oleh Michelangelo kepada saya tentang mencari kebebasan daripada ketakutan dan kebimbangan
Apa yang Diajarkan oleh Michelangelo Saya: Kebebasan dari Ketakutan dan Kecemasan
by oleh Wendy Tamis Robbins
Dua minggu setelah berpisah dengan suami pertama, saya menempah lawatan bas ke Itali, perjalanan pertama saya…
Membuka Kami Kepada Potensi Penuh Apa yang Kita Boleh Mencapai Bersama
Membuka Kami Kepada Potensi Penuh Apa yang Kita Boleh Mencapai Bersama
by Dawna Markova
Sudah waktunya untuk menyalakan revolusi kecil, revolusi malaikat yang membawa cerita untuk mengimbangi…
Apakah Perbezaan Antara Kesalahan Maklumat, Disinformasi dan Hoax?
Apakah Perbezaan Antara Kesalahan Maklumat, Disinformasi dan Hoax?
by Michael J. O'Brien dan Izzat Alsmadi, Texas A&M
Menyusun sebilangan besar maklumat yang dibuat dan dikongsi dalam talian sangat mencabar, bahkan untuk…
Anak Dalaman Bercakap: "Dengarkan Saya! Saya Boleh Membantu Anda!"
Anak Dalaman Bercakap: "Dengarkan Saya! Saya Boleh Membantu Anda!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Anak batin menunggu orang dewasa dengan sabar untuk memperhatikannya, untuk bercakap dengannya. Ia bertanya kepada dirinya sendiri: "Bagaimana ...
Beyond The Senses: Pengalaman yang Lebih Benar
Beyond The Senses: Pengalaman yang Lebih Benar
by Richard Treadgold
Terdapat perbezaan yang halus, tetapi mengubah kehidupan antara kehidupan kita yang mengalami seperti kita ...
Disfungsi Otak yang Berpanjangan Pada Penyelamat Covid-19 Adakah Pandemik Sendiri?
Adakah Disfungsi Otak yang Berpanjangan Pada Penyelamat Covid-19 Adalah Pandemik Sendiri?
by Chris Robinson, Universiti Florida
Satu daripada tiga mangsa COVID-19 yang terselamat, mereka yang lebih biasa disebut sebagai pengangkut COVID-19,…
Vaksin Malaria Baru Memberi Amat Berkesan dan Semua yang Kita Kekurangan Akan Menyebarkannya Dengan Cepat
Vaksin Malaria Baru Sangat Berkesan - Segala Kekurangan Kita Akan Menyebarkannya Dengan Cepat
by Adrian Hill, Universiti Oxford
Vaksin Coronavirus telah dikembangkan dan digunakan dalam waktu singkat, tetapi ketika peluncuran global telah…
Mengosongkan Sisa Orang Tua yang Tidak Sopan dan Tidak Menyayangi
Mengosongkan Sisa Orang Tua yang Tidak Sopan dan Tidak Menyayangi
by Maureen J. St. Germain
Anda akan mempelajari teknik yang sangat spesifik untuk membersihkan bawah sedar anda dari semua yang lama ...

Sikap baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comIklimImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 lahirnya Penerbitan. Hak cipta terpelihara.