Di Tibet terdapat satu Geshe yang bermeditasi dengan kesabaran. Itulah amalan utamanya. Jadi dia bermeditasi dan bermeditasi sepanjang masa. Apabila seorang pelajar datang dan berkata, "Guru, Geshe-la, apa yang kamu bermeditasi?" dia akan sentiasa menjawab, "Kesabaran." Jadi pelajar yang berbeza akan datang dan bertanya lagi dengan soalan yang sama, "Apa yang kamu bermeditasi?" "Kesabaran."
Suatu ketika seorang pelajar datang dan berkata, "Oh guru, apa yang kamu bermeditasi?" Dan dia menjawab, "Kesabaran." Kemudian pelajar itu berkata, "Makan kotoran." Dan Geshehe la menjawab, "Apa? Apa yang kamu katakan? Kau makan kotoran."
Lebih Keras Untuk Menjadi Rohani Apabila Anda Menghadapi Kesukaran
Ia sangat mudah untuk anda menjadi sihat dan mulia dan rohani apabila keadaan berjalan lancar. Tetapi sebaik sahaja sedikit kesukaran timbul, maka ujian sebenar bermula. Itulah masa apabila anda dapat mengetahui sejauh mana amalan anda berjalan, terutamanya apabila anda melihat bagaimana anda berurusan dengan kehidupan keluarga anda. Ada cara yang baik untuk menguji diri sendiri.
Apabila anda mengalami kemalangan besar yang nampaknya menatap anda di muka, ini menunjukkan permulaan masa sukar. Anda semua telah mengalami ini.
Ramai orang Tibet sebenarnya terlibat dalam jalan rohani, mengambil pentahbisan, menyertai biara atau kolej kolej atau kolej amalan, kerana mereka dapat mencari keselamatan dan penajaan di institusi tersebut. Ia selamat di sana kerana mereka akan menerima makanan, pakaian, dan keperluan. Ini membolehkan untuk terus hidup. Sukar untuk bertahan sebagai pelarian di India, Nepal, dan tempat lain.
Malah di Tibet ini berlaku. Banyak yang akan memasuki biara untuk mempunyai kehidupan yang selesa di mana mereka akan dijaga. Banyak orang Amerika datang ke jalan kerana mereka hilang, keliru, atau terharu. Untuk melepaskan diri dari kesulitan itu, mereka menjadi penganut Buddha dan memasuki jalan rohani.
Anda boleh menggunakan kesukaran sebagai alasan untuk memasuki jalan. Titik utama untuk membuahkan hasil adalah bahawa anda perlu memupuk rasa terima kasih yang berterusan dan berterusan ini. Ia adalah melalui rasa terima kasih bahawa penderitaan yang teruk akan sangat menyenangkan. Inilah bagaimana para pengamal mencapai pencerahan dalam satu badan dan dalam satu masa. Tidak ada cara lain, kerana mereka mempunyai matlamat utama dalam fikiran. Sekiranya anda tinggal hanya pada kesukaran sementara, di mana anda terjebak dan di mana anda berhenti, bagaimana anda boleh meneruskan?
Mengatasi Kesukaran adalah Sebahagian daripada Laluan Rohani
Anda mesti faham bahawa kesukaran sementara adalah sebahagian daripada jalan. Inilah yang membawa kepada pembebasan muktamad. Jika anda melihat Milarepa, Longchenpa, semua tuan yang hebat masa lalu, anda dengan jelas dapat menentukan bahawa tidak ada cara lain. Anda mesti berdepan dengan ini dan mengembangkan rasa bersyukur dan terima kasih ini apabila anda mengalami kesukaran sementara, mengetahui bahawa mereka akan berubah. Mereka adalah sebahagian daripada apa yang membawa anda semua kepada kebahagiaan muktamad.
Penderitaan sangat baik kepada anda. Jika anda tidak mengalami penderitaan, anda tidak akan beralih daripada daya tarikan kepada kewujudan kitaran, yang bermaksud anda tidak akan bebas. Ia semudah itu.
Kadang-kadang sangat sukar untuk mengambil ubat-ubatan yang mencemaskan, misalnya teh perubatan Cina. Anda mengambilnya kerana anda tahu bahawa ia akan memberi manfaat kepada anda. Betapa sukarnya menjalani pembedahan, tetapi anda tahu bahawa ada kemungkinan penyakit anda dapat sembuh.
Namun, jika anda faham bahawa penderitaan ini, walaupun teruk, adalah sesuatu yang sesuai dengan matlamat anda dan, sebenarnya, dapat bertahan dengan mudah dengan menghadapi kesulitan dengan rasa bersorak, ketidakupayaan anda untuk menahan rasa sakit fizikal akan diatasi. Kerana seseorang mempunyai kesejahteraan mental, yang bermaksud kekuatan mental, minda menjadi kuat dan mula merasa aman atau gembira tentang praktik ini. Itu sahaja membuat kesakitan fizikal kelihatan seperti sesuatu yang tidak dapat dilihat. Kemudian ketidakupayaan untuk kesakitan fizikal untuk menimbulkan minda dicapai.
Ini adalah sesuatu yang merupakan prasyarat bagi seseorang yang akan lebih mendalami amalan dharma, terutamanya keupayaan untuk mengatasi penyakit dengan kekuatan dalaman. Ini menunjukkan bahawa seseorang dapat mengatasi kesakitan fizikal melalui kesejahteraan mental seseorang, menunjukkan bahawa ini juga adalah cara yang sama untuk mengatasi musuh-musuh, pemilikan kuasa setan, dan seterusnya.
Membangunkan Setiap Kebajikan Di Jalan
Ketika anda mengembangkan setiap kebajikan di jalan, itu sama seperti membangun kesabaran. Pertama, anda belajar bersabar dengan diri anda sendiri. Sebaik sahaja anda dapat melihat beberapa hasil positif yang berkesan dan manfaat yang belum pernah terjadi sebelumnya, maka anda dapat bersabar dengan pasangan, keluarga, teman, dan sebagainya. Sebaik sahaja anda melihat manfaat di sana, anda boleh mengamalkan kesabaran dengan objek lain yang lebih sukar untuk diamalkan.
Latihan dalam kemurahan hati boleh bermula dengan sesuatu yang semudah memberikan sesuatu dari tangan kanan ke tangan kiri dan kembali ke tangan kanan, kemudian memberikannya ke tangan orang lain, seperti pasangan atau anak anda, dan kemudian ke tangan kawan, dan akhirnya kepada orang asing. Seperti ini, bergerak kecil ke arah utama.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Penerbitan Lion Lion. © 2002. www.snowlionpub.com
Perkara Sumber
Meditasi, Transformasi, dan Dream Yoga
oleh Vyatable Gyatrul Rinpoche.
Ketiga-tiga teks Nyingma tradisional dan komentar Gyatrul Rinpoche yang termasuk dalam buku ini telah dipilih olehnya untuk kaitannya dengan aspirasi rohani moden yang mesti menggabungkan dan menyeimbangkan masa amalan yang berkualiti, masa kerja, dan masa rehat sepanjang hari yang sibuk . Ven. Komen-komen dinamik dan praktikal Gyatrul Rinpoche di setiap bahagian khusus disesuaikan dengan keperluan pelajar Barat. Hasilnya adalah buku panduan yang amat diperlukan untuk para pengamal di semua peringkat pengalaman.
Maklumat / Perintah buku buku ini. Juga terdapat dalam edisi Kindle.
Mengenai Penulis
VEN. GYATRUL RINPOCHE dilantik sebagai wakil rohani untuk HH Dudjom Rinpoche di Amerika di 1976. Dengan Kesuciannya, beliau mengasaskan Wilayah Pasifik Yeshe Nyingpo di Pantai Barat. Semasa pengalaman mengajar 30 di Barat, Rinpoche telah melakukan perjalanan dengan meluas, menyentuh hati ribuan orang. Beliau adalah Pengarah Rohani The Pusat Tashi Chöling untuk Pengajian Buddha.
