Langkah-langkah untuk Penyembuhan Dalaman

Terdapat proses tiga langkah penyembuhan dalaman yang saya dapati sangat membantu dalam hidup saya. Walaupun ia adalah proses yang mudah, ia boleh menjadi kuat.

Inilah tiga langkah:

Langkah 1. Kami jujur ​​mengakui beberapa fikiran dan perasaan kami yang gelap.

Langkah 2. Kami menawarkan kegelapan kepada Tuhan dan bersedia untuk melepaskannya.

Langkah 3. Setelah membersihkan ruang, kami kini membuka pengalaman dalam keselesaan dan cinta.

Pengalaman batin cinta Tuhan itu adalah apa Satu Kursus di Mukjizat memanggil "keajaiban". Ia adalah matlamat proses tiga langkah.

Mudah Tidak Diperlukan Mudah

Walaupun ketiga-tiga langkah mudah dalam teori, mereka tidak selalu mudah untuk berlatih. Walau bagaimanapun, saya mendapati bahawa mereka boleh menghasilkan hasil yang sangat ketara.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Biar saya menawarkan ilustrasi tiga langkah untuk menjelaskannya.

Baru-baru ini saya mendapati diri saya dalam konflik dengan rakan perniagaan saya. Beliau telah beberapa minggu lewat menandatangani perjanjian, dan saya merasa kecewa. Daripada mencengkam perasaan saya yang marah, atau "membebaskan" ke arah sekutu saya, saya memutuskan untuk menjalani proses tiga langkah ini.

Untuk memulakan, saya duduk dan mengambil perhatian perasaan saya.

"Saya berasa kesal sekarang," kata saya kepada diri saya sendiri. "Saya juga berasa tidak sabar."

Saya kemudian mengenal pasti beberapa pemikiran di sebalik perasaan itu.

"Saya fikir lelaki ini tidak bertindak balas dan kasar," kata saya. "Saya yakin bahawa dia melambatkan perjanjian ini dengan tujuan. Ini adalah beberapa pemikiran saya yang tidak puas."

Pengakuan yang jujur ​​tentang pemikiran dan perasaan saya telah selesai. Kemudian saya berpindah ke langkah dua. Saya membawa pemikiran dan perasaan kepada Tuhan untuk disembuhkan.

"Tuhan," kata saya, "Saya menawarkan pemikiran ini kepada anda, saya ingin melihat cara baru ini, saya bersedia untuk melepaskan pemikiran lama ini."

Saya menghabiskan sedikit masa menyampaikan pemikiran gelap saya kepada Tuhan, seolah-olah mereka adalah objek di tangan saya. Seperti yang saya lakukan, saya merasakan suasana hati saya.

Kemudian saya berpindah ke langkah tiga.

"Tuhan," kata saya, "Saya terbuka kepada pengalaman baru dalam situasi ini. Tolong inspirasi perspektif yang lebih jelas dan lebih mencintai."

Seperti yang saya katakan tadi, saya cuba memegang fikiran saya terbuka kepada sesuatu yang baru. Rasa rasa yakin timbul dalam diri saya, dan saya mula melihat rakan saya dengan cara yang lebih hangat. Rasa kesengsaraan saya mengenai keadaan itu secara beransur-ansur digantikan dengan kesabaran yang lebih besar. Ketika sikap saya beralih, saya merasa selesa memberi rakan saya lebih banyak masa untuk bertindak balas.

Itu satu contoh sederhana proses tiga langkah. Dengan mengiktiraf beberapa fikiran dan perasaan saya yang gelap (langkah satu), bersedia untuk melepaskan mereka kepada Tuhan (langkah dua), dan membuka pintu masuk pemikiran pemanasan Tuhan (langkah tiga), fikiran saya terhibur.

Seluruh proses mengambil masa hanya satu atau dua minit. Tetapi ia memberi inspirasi kepada pendekatan yang lebih jelas kepada keadaan. Sekiranya saya tidak mengendahkan rasa kesedihan saya, atau "mengambilnya" pada rakan saya, saya akan tinggal dalam kegelapan. Tetapi dengan bertukar pikiran saya yang tidak puas untuk penggantian kasih sayang Tuhan, keadaan fikiran saya bertambah baik.

Cinta Tuhan

Matlamat sebenar proses tiga langkah adalah untuk membuka minda kita (atau hati) untuk pengalaman cinta Tuhan. Seperti yang saya lihat, itu adalah kasih Tuhan yang menyembuhkan kita. Tugas kita hanyalah untuk membersihkan jalan untuk itu. Dalam proses tiga langkah, kami mengenal pasti fikiran gelap kami, menjadi bersedia untuk melepaskan mereka, dan membuka diri kami untuk mendapatkan aliran masuk keselesaan.

Apabila saya mula bekerja dengan A Course in Miracles, saya tidak benar-benar memahami kepentingan amalan ini. Pada masa itu, saya terpesona dengan idea rohani. Saya suka mengumpul pandangan falsafah. Tetapi saya tidak faham bahawa ada kerja dalaman aktif yang perlu dilakukan.

Setelah bertahun-tahun menghabiskan membaca Kursus dalam Mukjizat dan tulisan rohani yang lain, saya menyedari bahawa saya mesti melakukan sesuatu yang salah. Saya faham idea-idea dengan baik, tetapi saya tidak berpuas hati seperti biasa. Pada ketika itu saya mula melakukan kerja yang diterangkan oleh Kursus ini - kerja aktif ini bertukar pikiran gelap saya untuk penggantian kasih sayang Tuhan. Tiba-tiba, seperti kereta yang terperangkap dalam lumpur selama bertahun-tahun, saya mula maju ke hadapan.

Saya ingin jelas bahawa saya masih pemula dalam amalan ini. Saya bayangkan ramai di antara kita. Walau bagaimanapun, saya dapati bahawa pemula dapat menyokong satu sama lain dengan baik. Tujuan saya menulis buku ini adalah untuk meneroka proses tiga langkah, berkongsi pengalaman saya, dan menawarkan beberapa latihan mudah untuk berlatih.

Lebih terperinci mengenai Proses

Izinkan saya meneroka setiap tiga langkah dengan lebih terperinci. Seperti semua yang saya tulis, saya menggalakkan anda untuk membaca idea-idea ini dan kemudian menyesuaikannya dengan apa jua cara yang terasa bermakna kepada anda. Saya mendapati bahawa kelenturan adalah penting dalam jenis kerja ini.

Biar saya recap tiga langkah:

Pada langkah pertama, kita mengakui beberapa fikiran dan perasaan kita yang gelap. Ini mungkin termasuk kebencian, kebimbangan, penghakiman sendiri, atau lain-lain bentuk kecewa.

Pada langkah kedua, kami menawarkan pemikiran dan perasaan yang gelap kepada Tuhan untuk disembuhkan.

Pada langkah ke tiga, kita membuka diri kita untuk masuknya cinta Tuhan, atau mukjizat.

Biarkan saya melihat lebih mendalam pada setiap tiga langkah.

Langkah Satu:

Kami mengakui beberapa fikiran gelap kita.

Pada langkah pertama, kita menjadi jujur ​​tentang pemikiran dan perasaan kita yang gelap. Kami berkata, "Saya mempunyai keluhan terhadap orang itu," atau, "Saya bimbang tentang apa-apa," atau apa saja yang mengganggu perasaan damai.

Ini boleh menjadi satu langkah yang mencabar. "Membawa" fikiran dan perasaan tidak puas boleh menjadi tidak selesa. Sebagai contoh, sukar untuk mengakui bahawa kita merasa cemburu terhadap seseorang, kebencian, atau takut. Tetapi jika kita berani, dan dengan penerimaan diri yang hebat, meningkatkan pemikiran dan perasaan kepada kesedaran kita, kita dapat bertukar kepada mereka untuk cinta Tuhan.

Pada langkah salah satu proses tiga langkah, kami memberi nota tentang tempat kami merasa disekat - cemas, sedih, marah, atau apa sahaja. Kami tidak perlu memberi kata ini kepada sesiapa sahaja (walaupun kami mungkin ingin melibatkan pasangan yang dipercayai dalam proses ini). Sama ada cara kita menjadi jujur ​​tentang pemikiran dan perasaan kita yang gelap. Ini mempersiapkan kita untuk dua langkah seterusnya, di mana kita melepaskan blok tersebut kepada Tuhan dan membuka keajaiban penyembuhan batin.

Saya telah mendapati bahawa orang yang cuba "kekal positif" dalam kehidupan mereka mungkin mengalami kesukaran dengan langkah pertama. Mengakui pemikiran marah atau menyerang diri mungkin berasa seperti langkah mundur. Mengaku bersedih atau kesepian mungkin bertentangan dengan usaha untuk "bersabar." Ia mungkin kelihatan lebih baik untuk mengekalkan pemikiran yang gelap tersembunyi.

Akan tetapi, Kursus di Mujizat meminta kita untuk secara jujur ​​mengakui apa-apa blok supaya kita dapat dengan cepat menyerahkan mereka kepada Tuhan untuk disembuhkan. Pada langkah pertama, kita hanya mengakui diri sendiri di mana kita merasa terjebak.

Trik Pencegahan Satu Langkah

Fikiran boleh memainkan beberapa helah lucu untuk mengelakkan mengakui pemikiran yang gelap. Saya mendapati bahawa kadang-kadang apabila saya kecewa, saya mencari seseorang untuk "pin" fikiran saya di atas bukan mengakui apa yang berlaku di dalam.

Sebagai contoh, saya masih ingat perbualan dengan kawan saya yang pergi seperti ini:

Sahabat: "Bagaimana awak lakukan?"

Saya: "Saya baik-baik saja, tetapi saya akan memberitahu anda - lelaki ini saya tahu sedang sangat menjengkelkan."

Rakan: "Jadi, awak berasa kecewa?"

Saya: "Oh, tidak - saya rasa hebat. Ia hanya orang yang bertindak menjengkelkan."

Rakan: "Saya lihat, jadi awak berasa kesal."

Saya: "Tidak, saya memberitahu anda - Saya hebat, saya rasa hebat, hanya lelaki ini bertindak bisu."

Dalam keadaan itu, saya tidak mahu mengakui fikiran dan perasaan saya yang gelap. Saya tidak mahu mengakui bahawa saya marah atau marah. Sebaliknya, saya mahu melihat orang lain sebagai masalah keseluruhan. Saya memilih untuk memberi tumpuan kepada "tingkah laku yang menjengkelkan" daripada mengakui bahawa saya berada dalam keadaan kegusaran.

Lingkaran jenis ini boleh berlangsung lama. Kursus (dan banyak psikologi) memanggil "unjuran" ini. Bukannya mengakui fikiran gelap kita sendiri - sebagai contoh, hakikat bahawa saya merasa kesal - kita menumpukan pada tingkah laku orang lain. Kami cuba "memproyeksikan" fikiran gelap kita dengan melihatnya di luar kita.

Langkah salah satu proses tiga langkah membalikkan kitaran ini. Ia menjadi tumpuan kami kepada keadaan fikiran kita sendiri. Pasti, terdapat banyak orang di dunia yang bertindak dengan cara yang tidak baik. Tetapi itu tidak, pada pandangan saya, apa yang perlu kita fokuskan. Saya percaya bahawa kita perlu memberi tumpuan kepada penyembuhan pemikiran dan perasaan kita yang gelap. Pada langkah pertama, kita mengenal pasti di mana kita memerlukan perubahan.

Apabila kita mengenal pasti beberapa fikiran gelap kita - keluhan, kebimbangan, dan sebagainya - kita tidak perlu menganalisisnya. Kita hanya perlu menyedari mereka. Itu melengkapkan satu langkah. Sebaik sahaja kita telah melakukan itu, adalah penting bahawa kita dengan cepat bergerak ke langkah dua.

Langkah Dua:

Kami menawarkan pemikiran gelap kepada Tuhan, dan menyatakan kesediaan kami untuk melepaskan mereka.

Setelah menyedari pemikiran dan perasaan kita yang gelap dalam satu langkah, Kursus meminta kita untuk segera membawa mereka kepada Tuhan untuk disembuhkan.

Seperti yang saya lihat, fikiran gelap kita seperti serpihan yang melekat pada kita dan menyebabkan kita kesakitan. Pada langkah pertama, kita mengakui bahawa kita sedang disusahkan oleh serpihan pemikiran - bukan hanya keadaan luar. Pada langkah kedua, kami berpaling kepada doktor dan memintanya mengambil serpihan. Jika kita berhenti sekadar mengenal pasti fikiran gelap kita (langkah satu), kita tidak akan mengalami banyak kelegaan.

Sesetengah orang berhenti sejenak dan berkata, "Tetapi saya telah cuba mengubah fikiran saya, saya tidak boleh berhenti fikiran gelap saya (marah, takut)." Saya memahami tindak balas ini. Apabila kita berada dalam keadaan kesengsaraan, sukar untuk menyatukan diri kita sendiri. Walau bagaimanapun, Kursus dalam Mukjizat tidak meminta kita untuk melakukan kerja oleh diri kita sendiri. Kami tidak diminta mengubah fikiran gelap kami kepada orang-orang yang diilhami menggunakan hanya usaha peribadi kami sendiri. Sebaliknya, kita diminta untuk berpaling kepada Tuhan dengan kegelapan kita dan membenarkan Dia menyembuhkan kita.

Terdapat banyak cara untuk mempraktikkan proses penyampaian-proses pemikiran yang gelap. Pendekatan mudah yang sering saya gunakan ialah doa pendek:

Tuhan, inilah fikiran saya yang gelap.
Mereka menyakitkan saya.
Saya marah pada orang ini,
Ketakutan tentang keadaan itu,
Dan saya rasa bersalah kerana saya melihat diri saya sebagai kegagalan.
Fikiran dan perasaan ini menyakiti saya.
Saya berikan mereka kepada anda.
Terima kasih kerana keselesaan dan penyembuhan anda.

Kunci pada langkah kedua ialah keinginan untuk menghapuskan pemikiran Tuhan kita, dan kesediaan untuk membiarkan pertukaran terjadi. Adalah pengalaman saya bahawa Allah sentiasa bertindak balas terhadap jemputan ini apabila kita mengatakannya dan benar-benar bermakna.

Imejan

Saya kadang-kadang menggunakan imej simbolik dalam proses "melepaskan" ini - terutamanya jika saya merasa tidak fokus. Apabila saya melakukan proses ini dengan seorang kawan saya, kita bersama-sama mengumpulkan pemikiran kita yang tidak bertanggungjawab dan menawarkan kepada Tuhan seperti sekumpulan pakej.

Masa-masa lain saya merasakan berat pemikiran gelap saya seolah-olah mereka adalah batu dalam ransel yang saya bawa. Saya cuba merasakan betapa beratnya pemikiran gelap saya. Kemudian saya membebankan beban kepada Tuhan, merasa berat meninggalkan saya.

Air juga boleh menjadi imej yang berguna. Kita boleh merasakan Tuhan membasuh fikiran kita yang menyakitkan seperti hujan pembersihan. Atau kita dapat melihat diri kita menjatuhkan pemikiran lama kita ke sungai yang membawa mereka pergi. Kita boleh melihat mereka terapung di hilir, dibersihkan dari fikiran kita.

Terdapat kaedah sokongan lain selain daripada imejan. Saya tahu seorang lelaki yang benar-benar berdiri dan mengangkat tangan semasa proses ini kerana dia berkata dengan kuat, "Tuhan, saya melepaskan ini kepada anda." Termasuk gerakan konkrit, fizikal membantu dia melepaskan fikirannya yang menyakitkan.

Saya tidak fikir ada format "melepaskan" yang terbaik untuk semua orang. Kuncinya hanyalah untuk menawarkan pemikiran kepada Tuhan, Penyembuh Batin, dan membiarkan Dia melakukan kerja-Nya. Jika imejan, doa, atau teknik lain membantu kami, kami pasti dapat menggunakannya. Sekiranya kita mahu secara senyap-senyap meningkatkan kesediaan kita untuk membuka kegelapan kita kepada Tuhan, itu juga indah.

Sebaik sahaja kita mengenal pasti pemikiran yang gelap, dan menawarkannya kepada Tuhan untuk dihapuskan, kita kemudiannya boleh bergerak ke langkah akhir proses tiga langkah.

Langkah 3:

Kami membuka minda kita kepada aliran masuk pikiran Tuhan yang baru, terinspirasi dan penuh kasih.

Seperti yang saya lihat, cinta Tuhan adalah seperti sungai yang sentiasa mengalir. Tidak ada habisnya, dan ia hanya ingin mengalir masuk dan melalui kami. Pengalaman kasih Tuhan dapat dihalang sementara oleh pemikiran kita yang gelap - keluhan kita terhadap orang lain, pemikiran kita menyerang diri, dan sebagainya -? tetapi seketika blok-blok itu dikeluarkan, sungai mengalir melalui hati kita sekali lagi.

Kerana ini, langkah tiga dalam proses memerlukan jumlah paling sedikit kerja. Pada langkah pertama, kita menyedari blok batin. Pada langkah ke dua, kami menawarkan blok itu kepada Tuhan untuk dikeluarkan. Langkah ketiga adalah langkah ganjaran untuk kerja kami. Pada langkah ke tiga, kita hanya membuka minda kita kepada aliran cinta, kebijaksanaan, dan keselesaan Tuhan.

Saya percaya bahawa setiap daripada kita memerlukan pengalaman keselesaan ini. Kursus menunjukkan berapa banyak cara yang kita cari untuk keselesaan di luar diri kita - melalui pengambilalihan dunia, hubungan tawar-menawar, dan sebagainya. Saya telah menghabiskan bertahun-tahun mencari keselesaan dan keselamatan melalui bentuk-bentuk itu, dan tidak pernah menemuinya di sana. Kursus ini meminta kami untuk mengetahui bahawa keselesaan yang kami cari tersedia sekarang; ia hanya memerlukan pembukaan.

Langkah ketiga memerlukan sedikit usaha di pihak kami, tetapi usaha diarahkan untuk memastikan saluran dibuka. Dalam langkah pertama, kami mendapati pintu slaid di empangan. Kami melemparkannya dengan bantuan Tuhan dalam langkah kedua. Dalam langkah ke tiga, pemikiran Allah yang mengasihi mula mengalir kembali. Tugas kami sekarang adalah memastikan pintu gerbang tetap terbuka.

Apabila Kursus dalam Keajaiban merujuk kepada "keajaiban," ia bercakap mengenai pengalaman langkah ketiga. Apabila pemikiran yang diilhamkan oleh Tuhan mencapai kita, fikiran kita sembuh. Tetapi itu bukan semuanya. Apabila cinta Tuhan kembali kepada kita, seluruh pengalaman dunia kita berubah. Kami dipenuhi dengan rasa belas kasihan dan kedamaian, yang menumpahkan diri dari kita ke dunia. Penyembuhan dalaman yang berlaku pada langkah ke tiga benar-benar adalah keajaiban.

Seperti yang ditunjukkan oleh Kursus, isu luaran yang mencetuskan keperluan kita untuk penyembuhan batin mungkin atau mungkin tidak kelihatan berubah. Tetapi luaran akan memudar ke latar belakang kerana kita dipenuhi dengan pengalaman batin cinta Tuhan. Kami telah menemui dan menyerahkan masalah utama dalam langkah satu dan dua - masalah teras yang menjadi kebencian kami, rasa kekurangan kami, dan sebagainya. Kami menerima pembetulan teras dalam langkah ke tiga - rasa batin, peribadi penjagaan Tuhan untuk kita. Bahawa penyembuhan-at-inti adalah apa yang difokuskan pada Kursus.

Pada masa-masa kita boleh mengenal pasti pemikiran yang gelap pada langkah satu, dan meminta Tuhan untuk menghapusnya pada langkah kedua. Tetapi kita tidak segera merasakan aliran cinta yang besar, atau mukjizat. Saya tidak menganggap ini sebagai tanda kegagalan. Cintailah Tuhan boleh memasukkan kesedaran kita sebagai aliran kecil pada mulanya, supaya kita tidak dibebani.

Ramai di antara kita telah menghabiskan masa bertahun-tahun untuk menghasilkan pemikiran dan sikap yang gelap. Ia mungkin mengambil sedikit amalan sebelum kebiasaan yang telah kami usahakan diurus semula. Jika ada satu perkara yang telah diajarkan oleh Kursus ini, itu adalah kegigihan, kelemahlembutan, dan pendekatan yang tenang, sabar adalah penting dalam jenis pekerjaan ini.

Aliran keluar

Terdapat bahagian tambahan dari langkah tiga yang mungkin boleh dipisahkan sebagai "langkah keempat." Walau bagaimanapun, untuk menjaga perkara yang mudah, saya ingin menyertakannya dalam langkah ini. Penambahan ini adalah amalan yang membolehkan kasih Allah meluaskan kita kepada orang lain.

Seperti yang saya tulis sebelum ini, saya melihat cinta Tuhan sebagai sungai. Sama seperti sungai tidak mengalir masuk ke tanah kita dan berhenti di sana, jadi kasih Allah tidak ditamatkan dengan kita. Ia perlu mengalir melalui kami, kepada orang lain.

Kerana ini, saya dapati ia membantu untuk membolehkan keajaiban dalaman langkah tiga - fikiran dan perasaan baru yang diilhamkan - untuk memanjangkan diri kepada orang lain yang saya fikirkan, dan perkara-perkara lain yang saya lihat. Ketika mukjizat-mukjizat itu keluar, mereka terus mengalir masuk.

Sebagai contoh, katakan bahawa saya berhenti seketika semasa konflik dengan rakan untuk mempraktikkan proses tiga langkah ini. Saya mengenal pasti beberapa fikiran saya yang tidak diingini (langkah satu). Saya kemudian berpaling kepada Tuhan dan menawarkan pemikiran kepada-Nya (langkah dua). Rasa damai bermula pada saya (langkah tiga).

Jika saya berhenti pada ketika itu, saya akan berpindah ke arah yang betul. Walau bagaimanapun, jika saya ingin benar-benar menjaga sungai mengalir, saya dapat secara aktif memperluaskan keamanan baru saya kepada rakan saya - melalui pemikiran, kata-kata, atau tindakan. Walaupun saya hanya mampu membiarkannya tenang, ia akan tumbuh apabila saya membiarkannya bergerak melalui saya.

Aliran cinta Tuhan, seperti aliran sungai, dapat disekat dalam dua cara. Ia boleh disekat hulu - antara kita dan sumbernya - atau ia boleh disekat ke hiliran, antara kita dan orang lain. Sekatan di kedua-dua pihak akan menghalang aliran.

Pada permulaan langkah tiga, kita membersihkan aliran masuk. Kami bertukar pikiran gelap untuk penggantian kasih sayang Tuhan. Tetapi ia juga penting untuk mengekalkan aliran keluar yang jelas - untuk membiarkan cinta itu mengalir melalui kami. Seperti yang kita membiarkan cinta Tuhan dari kita kepada orang lain, ia terus mengalir masuk.

Semasa amalan kita langkah tiga, kita mungkin mendapati diri kita sekali lagi disekat oleh pemikiran atau perasaan yang gelap - keluhan atau kilat ketakutan atau sesuatu. Jika ya, kita boleh kembali ke langkah satu dan dua. Kita dapat mengenal pasti blok tersebut, menawarkannya kepada Tuhan, dan mengalu-alukan kedatangan cintanya.

Dalam pengalaman saya, ini adalah amalan yang berterusan. Ia bukan sesuatu yang kita lakukan sekali, dan kemudiannya dilakukan. Kami pasti akan memukul blok baru ketika kami pergi, atau mendapati diri kami kembali dalam kegelapan. Kemahiran ini hanya untuk mengenali ini, dan sekali lagi berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan pertolongan.

Perkara Sumber

Penyembuhan Batin oleh Dan Joseph.Penyembuhan dalaman
oleh Dan Joseph.


Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Quiet Mind Publishing, LLC. © 2002. www.QuietMind.info

Info / Order buku ini

Mengenai Penulis

Dan YusufDan Joseph adalah pengarang Penyembuhan dalaman artikel Diilhamkan oleh Keajaiban, dua buku yang diilhamkan oleh Satu Kursus di Mukjizat. Dan menjemput anda mendaftar untuk buletin bulanannya percuma di http://www.DanJoseph.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

DARIPADA EDITOR

Hari Perhitungan Telah Datang Untuk GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Parti Republik bukan lagi parti politik pro-Amerika. Ini adalah parti politik palsu yang penuh dengan radikal dan reaksioner yang tujuannya dinyatakan adalah untuk mengganggu, mengguncang, dan…
Mengapa Donald Trump Boleh Menjadi Kalah Terbesar Sejarah
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Dikemas kini 2 Julai 20020 - Pandemik koronavirus keseluruhan ini memerlukan banyak perbelanjaan, mungkin 2 atau 3 atau 4 kekayaan, semuanya tidak diketahui ukurannya. Oh ya, dan, beratus-ratus ribu, mungkin satu juta, orang akan mati ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: Bagaimana Rasisme Diajar
by Marie T. Russell, InnerSelf
Dalam episod Oprah Show tahun 1992 ini, aktivis dan pendidik anti-perkauman pemenang anugerah Jane Elliott mengajarkan kepada para penonton pelajaran yang sukar mengenai perkauman dengan menunjukkan betapa mudahnya belajar prejudis.
Perubahan Akan Datang ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 Mei 2020) Ketika saya menonton berita mengenai peristiwa di Philadephia dan bandar-bandar lain di negara ini, hati saya merasa sakit dengan apa yang berlaku. Saya tahu bahawa ini adalah sebahagian daripada perubahan yang lebih besar yang berlaku ...
Sebuah Lagu Dapat Meningkatkan Hati dan Jiwa
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya mempunyai beberapa cara yang saya gunakan untuk membersihkan kegelapan dari fikiran saya ketika saya merasakan ia telah masuk. Salah satunya adalah berkebun, atau menghabiskan masa di alam semula jadi. Yang lain adalah kesunyian. Cara lain ialah membaca. Dan satu yang ...