Saya diajar ketika saya masih kecil, jadi saya baik untuk menjadi tidak mementingkan diri sendiri dan mencintai, dan saya pernah berfikir bahawa saya harus membesar untuk berkhidmat kepada orang lain. Tetapi selepas beberapa ketika saya mendapati bahawa kecuali seseorang mempunyai sesuatu untuk memberi orang, tidak ada yang dapat dilakukan untuk membantu mereka. Hanya kerana saya fikir saya harus membantu, itu tidak bermakna saya mempunyai apa-apa untuk memberi.

Secara beransur-ansur, selama bertahun-tahun, ketika saya memahami apa yang saya terima dari dunia, saya menyadari bahawa perkara-perkara ini tidak pernah dimaksudkan sebagai hadiah yang akan diberikan dalam pengertian biasa kata itu. Walau bagaimanapun, banyak yang menikmati lagu burung, mereka tidak menyanyi untuk kemajuan muzik, dan awan tidak terapung di langit untuk dicat oleh artis.

Dalam kata-kata puisi Zen,

Angsa liar tidak berniat
untuk mencerminkan refleksi mereka
Air tidak mempunyai minda
untuk mengekalkan imej mereka

Apabila aliran gunung mengalir keluar dari mata air di seberang jalan, dan pengembara yang dahaga datang dan minum dengan mendalam, pengembara itu dialu-alukan. Tetapi aliran gunung tidak menunggu dengan niat untuk mengembara pengembara yang dahaga; ia hanya menggelegak, dan pelancong sentiasa dialu-alukan untuk membantu diri mereka sendiri. Oleh itu, dengan tepat, saya menawarkan idea-idea ini, dan anda semua dapat membantu diri anda.

Tiga Wishes

Saya menawarkan kata-kata ini untuk hiburan anda, dan untuk menghiburkan diri saya. Saya tidak cuba untuk memperbaiki anda, dan saya benar-benar tidak tahu bagaimana saya akan memperbaiki anda. Ia tidak masuk akal bagi saya untuk mencadangkan apa-apa penambahbaikan, kerana seseorang tidak pernah mengetahui bagaimana perkara-perkara ini boleh berubah - dan seperti yang mereka katakan, berhati-hati dengan apa yang anda inginkan, kerana anda boleh mendapatkannya.

Salah satu masalah apabila orang meminta mukjizat ialah mereka tidak pernah tahu apa keajaiban yang mereka minta untuk akhirnya melibatkan. Itulah sebabnya penyihir dan jin sentiasa memberi tiga hasrat, supaya selepas dua pertama anda dapat menggunakan yang ketiga untuk kembali ke tempat anda bermula.

Apa yang selalu terjadi ialah dengan harapan pertama, perkara-perkara tidak pernah berhasil seperti yang anda harapkan. Anda mungkin tidak menyedari apa yang mungkin melibatkan jika anda ingin gelas diubah menjadi emas, misalnya. Sekiranya kita menukar susunan alam semesta dengan cara yang menjadikan kaca sebagai emas, tiba-tiba anda mendapati penglihatan anda gagal atau anda kehilangan semua rambut anda, kerana itu mungkin berlaku. Kami tidak memahami semua saling hubungan antara perkara, kerana pada hakikatnya apa yang kita panggil "perkara" tidak benar-benar terpisah dari satu sama lain. Kata-kata dan idea-idea tentang mereka memisahkan mereka daripada satu sama lain, tetapi mereka tidak berasingan. Mereka semua pergi dengan satu sama lain, saling berkaitan dalam satu corak getaran yang luas, dan jika anda mengubahnya pada satu ketika ia akan ditukar pada segala macam perkara yang lain, kerana setiap getaran menembusi melalui keseluruhan corak.

Mengapa Anda Percaya?

Anda tidak pernah benar-benar tahu apa yang akan berlaku, dan oleh itu saya tidak akan menganggap bahawa anda sepatutnya berbeza daripada cara anda. Saya bukan seorang guru, dalam arti seorang guru rohani atau otoritas yang mana anda boleh mengharapkan sesuatu yang lebih daripada apa yang anda miliki. Apabila anda memberikan kuasa rohani kepada orang lain, anda mesti menyedari bahawa anda membenarkan mereka memilih poket anda dan menjual jam tangan anda sendiri.

Bagaimana anda pasti dengan mana-mana guru besar (atau tulisan suci untuk perkara itu) bahawa mereka tahu apa yang mereka katakan mereka tahu? Anda mungkin percaya kepada agama; itu adalah pilihan yang anda buat. Tetapi bagaimana anda tahu, dan mengapa anda percaya?

Sekiranya anda mempercayai sesuatu semata-mata kerana Alkitab mengatakan ini benar, misalnya, anda melakukannya kerana anda percaya bahawa Alkitab mempunyai kuasa untuk memberitahu anda bahawa itu adalah benar. Anda juga boleh mengatakan bahawa bapa dan ibu anda dan semua orang yang dipercayai boleh percaya, dan oleh itu anda telah menerima kuasa tersebut. Sekiranya anda ingin tahu, anda juga akan bertanya, "Bagaimana mereka tahu ia benar?" Adakah mereka, dengan cahaya dan contoh mereka, menunjukkan bahawa mereka sangat bertambah baik kerana kepercayaan mereka?

Jika kita melihat sejarah manusia dengan mata yang jelas, kita melihat bahawa sepanjang tempoh yang sangat panjang, orang tidak banyak membaik walaupun agama dan cita-cita mereka. Apabila anda menjadi datuk dengan lima cucu seperti saya, anda menyedari bahawa anda sama seperti bodoh kerana datuk anda sendiri kerana anda masih melihat perkara-perkara dari kedudukan terhad anda sendiri. Dan walaupun cucu-cucu saya mungkin berfikir bahawa saya seorang lelaki yang bijak dan terhormat dengan janggut, saya tahu bahawa saya masih kecil, dan saya merasa cukup seperti yang saya rasakan. Oleh itu, apabila anda menetapkan seseorang sebagai pihak berkuasa, jangan lupa bahawa kepercayaan yang anda ada di pihak berkuasa ini hanya pendapat anda.

© 2000. Dicetak semula dengan kebenaran penerbit,
Perpustakaan New World, Novato, CA 98989.  www.newworldlibrary.com.

Perkara Sumber

Masih Pikiran: Pengenalan kepada Meditasi
oleh Alan Watts.

Info / Order buku ini.

Tentang Pengarang

Alan Watts adalah salah seorang penulis dan penceramah entri abad ke-1915 yang paling terkenal dan menawan mengenai topik pemikiran dan meditasi Timur. Dia dilahirkan di England pada tahun 1973 dan meninggal di rumahnya di California utara pada tahun XNUMX. Secara keseluruhan, Watts menulis lebih daripada dua puluh lima buku dan merakam ratusan kuliah dan seminar. Dia menjadi terkenal kerana tulisan Zen dan Buku pada Tabu Terhadap Mengetahui Siapa Anda. Untuk maklumat lanjut, lawati www.alanwatts.com and www.audiowisdom.com.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon