Kenapa Kita Semua Perlu Berjalan di Mile di Agama Seseorang yang Lain

Berjalan Batu di Agama Seseorang Lain oleh Steven Greenebaum

Mungkin lebih mudah bagi saya daripada kebanyakan untuk menerima, menghormati dan bahkan dengan gembira menyertai penyembahan agama yang bukan saya sendiri. Lagipun, selama beberapa tahun saya telah menjadi pengerusi paduan suara koir Metodis Pertama Bersatu yang pertama, sementara saya masih tinggal dengan cara saya sendiri, seorang Yahudi yang mengamalkan. Ada yang mungkin melihat tindakan saya sebagai munafik, tetapi saya tidak.

Saya belajar banyak dengan terlibat dalam muzik dan ritual agama lain. Dan ketika menteri gereja yang berkongsi kemudahan kami memberitahuku betapa dia menghargai kepemimpinan rohani saya dari koir gabungan itu dengan sukacita saya sangat. Saya sentiasa menghormati dan menghargai kata-kata Yesus. Sekiranya saya berjaya menasihati orang-orang yang percaya kepada ketuhanannya untuk menyedut semangat muzik yang memuliakannya, maka saya memang melakukan tugas saya.

Berjalan A Mile In My Shoes ... atau My Religion

Kami sering mendengar bahawa seseorang perlu berjalan satu mil dalam kasut lain untuk mula memahami bagaimana perasaan orang itu. Ini adalah satu lagi ungkapan-ungkapan hebat yang sering kita bicarakan, namun jarang sekali merangkul. Ia tidak akan membahayakan kita untuk berjalan satu batu dalam agama lain. Ia tidak akan menyakiti kita untuk berdoa, menyanyi dan, selama beberapa jam, terbuka kepada kepercayaan yang mungkin asing kepada kita. Malah, ia dapat memperkaya semangat kita. Ia boleh membuka hati kita: bukan secara teori, bukan di atas kertas, tetapi sebenarnya.

Pelajaran yang saya pelajari, pada tahun-tahun kebelakangan saya yang menghairankan sebagai pengarah koir Yahudi di gereja Methodist, adalah bahawa kita banyak bersetuju. Sembilan puluh peratus daripada apa yang saya dengar diajarkan di gereja, saya dapat dengan mudah mendengar di sinagoga - sebagai contoh, cinta dan belas kasihan itu adalah batu dasar agama kita.

Meraikan Mata Biasa Kita

Jadi apa yang perlu kita lakukan? Adakah kita memeluk satu sama lain selama sembilan puluh peratus kita bersetuju, atau menentang dan membiarkan diri kita dibahagikan dengan sepuluh peratus yang tidak kita lakukan? Ini seperti soalan mudah. Walau bagaimanapun, seperti yang sering kita dapati, jawapannya sukar diperoleh. Sukar bagi mereka yang menyedari bahawa perkara mesti berubah.

Sebenarnya, banyak buku mendalam dan mendalam yang menyedari bahawa kita mesti bergerak. Tetapi banyak tenaga di dalamnya seolah-olah menumpukan sama ada untuk mereformasi agama tertentu atau membangun yang baru yang meninggalkan sebahagian besar dari apa yang telah terjadi sebelumnya.

Mengalami Laluan Rohani Lain

Berjalan Batu di Agama Seseorang Lain oleh Steven GreenebaumSaya percaya bahawa apa yang kita perlu tinggalkan adalah sikap tidak bertoleransi, tidak hormat dan rasa eksklusif. Ketika saya berkhotbah tentang Interfaith dan pendatang baru yang dialu-alukan, saya menekankan bahawa tidak ada seorang pun yang diminta untuk meninggalkan imannya di pintu sebelum masuk. Kepercayaan kita adalah siapa kita. Sudah tentu kami membawanya bersama kami. Apa yang kita perlu diingat adalah bahawa orang yang duduk di sebelah kami tidak diminta untuk meninggalkan dia atau kepercayaannya di pintu sama ada.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Kita semua patut dihormati. Dan sebahagian daripada pembelajaran untuk alasan bahawa penghormatan datang dengan mengalami jalan rohani selain daripada kita sendiri.

Mengapa tidak mendengar Taurat, dan Misa, dan kata-kata Wesley, Muhammad, Yesus, Confucius, Buddha dan lain-lain? Adakah kita begitu sombong bahawa kita tidak boleh belajar dari agama lain? Adakah kita begitu takut, adakah kita begitu rapuh, sehingga kita tidak dapat, walaupun untuk seketika, berjalan satu batu atau menghabiskan perkhidmatan di kasut orang lain?

Semua Laluan Spiritual Membawa Kami Utama

Agama mempunyai perbezaan. Tetapi itu harus melibatkan kita, tidak menakutkan kita. Apa gunanya menafikan bahawa terdapat pelbagai laluan ke matlamat bersama kita - bahawa terdapat lebih daripada satu jalan ke puncak Gunung Fuji? Laluan ini berbeza. Tidak ada mudarat di dalamnya. Mengapa tidak meraikan laluan tersebut? Mengapa tidak meraikan perbezaan?

Saya percaya bahawa "tidak bertanya, tidak memberitahu" pendekatan terhadap kepercayaan agama adalah sebagai muflis konsep dalam masyarakat rohani kerana ia adalah dalam perkhidmatan bersenjata kami. Begitu juga, "berasingan tetapi sama" adalah sebagai muflis jawapan rohani kerana ia adalah kaum. Kita perlu bercakap antara satu sama lain. Kita perlu menghormati dan menghormati satu sama lain. Kita perlu menyuburkan keperluan rohani masing-masing.

Agama Adakah Alat: Adakah Kita Membangun Dinding atau Jambatan?

Marilah kita tidak menolak atau mengabaikan kepelbagaian. Sebaliknya, marilah kita memeluknya. Marilah kita membina jambatan untuk memahami. Marilah kita membina tempat perlindungan supaya itu semua makhluk, besar dan kecil, boleh hidup. Marilah kita membina rasa hormat yang membenarkan kita bukan hanya untuk "bertolak ansur" terhadap perbezaan kita tetapi untuk memeluk dan sememangnya diperkaya oleh mereka.

Sama ada kita mempercayai Tuhan, atau semangat ilahi, atau kekuatan kehidupan sejagat, atau "tidak" melampaui penentuan kita sendiri bahawa alam semesta patut menghormati kita dan kehidupan itu berhak kepada keadilan, marilah kita bersama-sama. Marilah kita memperkayakan kehidupan masing-masing. Dan kemudian, marilah kita membina.

Agama kita memang alat. Mereka adalah alat yang menakjubkan dan hebat. Dan dengan mereka kita dapat membina. Tetapi sama ada kita membina tembok atau jambatan ... yang masih terpulang kepada kita.

© 2011 oleh Steven Greenebaum. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Perkara Sumber

Alternatif Interfaith: Memupuk Kepelbagaian Spiritual
oleh Steven Greenebaum.

Alternatif Interfaith: Memupuk Kepelbagaian Spiritual oleh Steven Greenebaum.Apa pun jalan rohani anda, kemungkinan bahawa prinsip utama iman anda termasuk cinta universal, penerimaan, dan belas kasihan. Alternatif Interfaith menerangi jalan untuk mewujudkan masyarakat rohani yang menghormati dan merangkumi semua bahasa agama. Dengan berbuat demikian, ia menunjukkan bahawa melalui berkumpul bersama dalam persekitaran yang saling menyokong, kita dapat menumpukan perhatian kepada keinginan bersama kita untuk memperbaharui dunia menjadi tempat yang penuh belas kasih.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Pendeta Steven Greenebaum, pengarang The Interfaith Alternative: Memupuk Kepelbagaian SpiritualPendeta Steven Greenebaum adalah Menteri Antara Agama dengan Ijazah Sarjana dalam Pengajian Mitologi, Muzik dan Pastoral. Pengalamannya yang mengarahkan paduan suara Yahudi, Methodist, Presbyterian dan Interfaith telah membantu beliau memahami kebijaksanaan mendalam dari banyak tradisi rohani. Steven telah mendedikasikan hidupnya untuk bekerja untuk keadilan sosial dan alam sekitar melalui pelbagai forum. Beliau adalah pengasas Gereja Interfaith yang Hidup di Lynnwood, Washington.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}