Pertempuran Lebih dari Patriotisme, Ikrar Kesetiaan di Sekolah-Jajaran A Century

Pertempuran Lebih dari Patriotisme, Ikrar Kesetiaan di Sekolah-Jajaran A CenturyOrang Amerika telah lama membezakan sama ada patriotisme harus ditekan di sekolah negara mereka. vepar5 / www.shutterstock.com

Apabila seorang guru sekolah California memanggil quarterback kontroversial Colin Kaepernick an "Poket anti-Amerika" kerana protesnya semasa lagu kebangsaan di gim bola sepak NFL, nafsu baru meradang sama ada patriotisme harus diajar di sekolah-sekolah di Amerika.

Sebagai buku baru kami "Pendidikan Patriotik dalam Zaman Global" menunjukkan, perdebatan sedemikian lama dalam sejarah Amerika.

Menghantar bendera sekolah

Tujuh puluh lima tahun yang lalu, pada ketinggian penglibatan Amerika dalam Perang Dunia II, Mahkamah Agung AS menyerahkan keputusan dalam West Virginia State Education v. Barnette yang menjamin hak murid sekolah awam untuk menolak bersedekah patriotik.

Asal-usul Barnette kembali kepada abad ke-19, ketika masyarakat patriotik seperti Tentera Darat Besar Republik - sebuah organisasi veteran Perang Saudara - dan Kor Pelepasan Wanita - pertubuhan wanita organisasi - melancarkan kempen untuk meletakkan bendera di setiap orang awam sekolah kelas. "Kehormatan anak-anak sekolah untuk bendera sepatutnya seperti orang Israel untuk Tabut Perjanjian," kata ketua panglima organisasi William Warner diisytiharkan secara bersemangat pada perhimpunan di 1889.

Tiga tahun kemudian, di 1892, pergerakan bendera sekolah mendapat sambutan besar apabila The Youth's Companion - salah satu majalah mingguan pertama negara untuk menyasarkan orang dewasa dan anak-anak mereka - mengupah menteri pengiklan Francis Bellamy untuk membangunkan strategi promosi untuk memperingati 400th ulang tahun pelayaran Columbus ke Amerika. Program Hari Columbus Negara Bellamy terlibat memasang jutaan pelajar di sekolah tempatan mereka untuk membacakan ikrar sebagai penghormatan kepada bendera Amerika. Majalah itu mendapat keuntungan dari jualan bendera yang membawa kepada acara tersebut. Walau bagaimanapun, Amerika Serikat tidak memiliki janji kesetiaan nasional. Jadi Bellamy mengarang sendiri: "Saya berjanji setia kepada Bendera saya dan Republik yang mana ia berdiri, satu bangsa, tidak dapat dipisahkan, dengan kebebasan dan keadilan untuk semua."

Sepanjang tahun 40 seterusnya, ikrar itu menjalani tiga semakan.

Yang pertama berlaku hampir sejurus selepas sambutan Hari Columbus ketika Bellamy, tidak senang dengan irama karya asalnya, memasukkan kata "ke" sebelum "Republik." Antara 1892 dan akhir Perang Dunia I, ini adalah kata 23 berikrar bahawa banyak negeri menulis ke dalam undang-undang.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Pengubahsuaian kedua berlaku di 1923 apabila Komisi American American National Legion mencadangkan bahawa Kongres secara rasmi mengadopsi ikrar Bellamy sebagai Ikrar Kesetiaan nasional. Walau bagaimanapun, takut bahawa frasa pembukaan Bellamy - "Saya berjanji setia kepada Bendera saya" - pendatang yang dibenarkan untuk berjanji setia kepada bendera yang mereka kehendaki, suruhanjaya itu menyemak semula garis bacaan, "Saya berjanji setia kepada bendera Amerika Syarikat . "

Dari masa ke masa, sekolah menerima pakai semakan itu. Akhirnya, di 1954, selepas kerajaan persekutuan menyertakan ikrar sebagai sebahagian daripada Kod Pencemar AS semasa Perang Dunia II, Kongres bertindak balas kepada komunisme yang disebut tanpa Tuhan yang banyak dipercayai menyusup ke institusi awam AS dengan menambahkan frasa "di bawah Tuhan."

Mengarusutamakan ikrar

Sepanjang abad 20 yang awal, negeri-negeri di seluruh negara meluluskan undang-undang yang memerlukan pembacaan pelajar sebagai sebahagian daripada penghormatan bendera pagi supaya pada masa Amerika Syarikat menjunam ke dalam Perang Dunia I melawan Jerman di 1917, berjanji setia kepada bendera telah menjadi standard bermula pada hari persekolahan.

This explains why, in October 1935, 10-year-old Billy Gobitas and his 11-year-old sister Lillian were expelled from school after they refused to salute the flag. As Jehovah’s Witnesses who believed that venerating the flag violated Larangan Tuhan terhadap tunduk kepada gambar-gambar yang ditanam, keluarga Gobitas berhujah bahawa salut bendera melanggar hak Amaran Pertama kanak-kanak.

Mahkamah Agung akhirnya mendengar kes itu Daerah Sekolah Minersville v. Gobitis - salah ejaan nama keluarga responden - dan memutuskan untuk daerah sekolah. "Kami berurusan dengan kepentingan yang tidak ada dalam hierarki nilai-nilai undang-undang," Hakim Felix Frankfurter menulis untuk majoriti 8-1 mahkamah, ketika Perancis ditimpa oleh tentera Hitler: "Perpaduan nasional adalah dasar keselamatan negara."

Mahkamah mengisytiharkan hak

Kontroversi berlaku. Di seluruh negara, akhbar melaporkan perdebatan mengenai salute bendera.

Keganasan dilakukan terhadap Saksi-Saksi Yehuwa. Ini termasuk pemukulan perbuatan membakar dan juga kes tar dan bulu.

Sekurang-kurangnya sebahagiannya kerana reaksi orang ramai terhadap keputusan itu, mahkamah bersetuju untuk mendengar satu lagi kasus yang melibatkan salut bendera hanya tiga tahun kemudian. Kali ini kes itu dibawa oleh keluarga tujuh anak Saksi Yehuwa yang diusir di Charleston, Virginia Barat. Ramai yang mengejutkan, hakim memutuskan 6-3 memihak kepada keluarga dan mengatasi Gobitis.

Pada Hari Bendera, 1943, Keadilan Robert Jackson menyampaikan pendapat majoriti West Virginia State Education v. Barnette. "Sekiranya ada bintang tetap di dalam konstitusi konstitusional kita, tidak ada rasmi, tinggi atau kecil, boleh menetapkan apa yang harus ortodok dalam politik, nasionalisme, agama, atau pendapat lain, atau memaksa rakyat untuk mengaku dengan perkataan atau perbuatan kepercayaan mereka di dalamnya, "kata Jackson. "Sekiranya terdapat sebarang keadaan yang membenarkan pengecualian, mereka tidak berlaku kepada kami."

Walaupun keputusan Barnette memegang bahawa pelajar tidak boleh dipaksa untuk membaca Ikrar Kesetiaan, ikrar itu tetap menjadi teras pendidikan awam AS. Sementara itu, ibu bapa terus menentang ikrar sebagai pelanggaran hak perlembagaan anak-anak mereka.

Oleh itu, cabaran undang-undang berterusan. Salah satu kes yang paling baru mencabar kemasukan frasa "di bawah Tuhan" dalam ikrar. Dalam kes ini - Elk Grove Unified School District v. Newdow - Mahkamah tidak memerintah perkara itu kerana plaintif yang membawa saman itu tidak mempunyai kedudukan. Memandangkan kes itu tidak menangani isu kebebasan beragama, cabaran masa depan mungkin berlaku.

Begitu juga, Barnette tidak menangani soalan yang berkaitan dengan ikrar lain, seperti sama ada pelajar memerlukan kebenaran orang tua untuk menyisih dari salute bendera. Kes yang menangani soalan ini, antara lain, terus dikejar.

Apa sahaja masalah yang tidak dapat diselesaikan, Barnette ditubuhkan sebagai undang-undang perlembagaan dan prinsip asas kehidupan masyarakat Amerika yang penyertaan dalam ritual kesetiaan negara tidak boleh dipaksa. Mahkamah Agung yang membuat keputusan itu dengan jelas mengerti bahwa tidak partisipasi dapat dimotivasi dengan baik dan tidak boleh ditafsirkan sebagai tanda ketidaksetiaan atau kekurangan patriotisme. Mahkamah juga jelas bermasalah dengan serangan ganas terhadap rakyat Amerika yang menjalankan hak perlembagaan mereka untuk tidak mengambil bahagian.

Kita sepatutnya sama-sama bermasalah sekarang apabila kita melihat pemimpin sekolah awam dengan keras mengutuk Colin Kaepernick - atau mana-mana penunjuk perasaan, untuk perkara itu - untuk bagaimana mereka memilih untuk melaksanakan hak perlembagaan mereka untuk menuntut kebebasan dan keadilan yang sama untuk semua. Kaepernick memutuskan untuk mengambil lutut semasa lagu kebangsaan untuk membantah kekejaman polis terhadap Afrika-Amerika. Persoalan yang akan kami berikan kepada pengkritik Kaepernick ialah: Bagaimana cara mengambil lutut untuk menegaskan cita-cita tertinggi negara kita anti-Amerika?Perbualan

Tentang Pengarang

Randall Curren, Profesor Falsafah, Universiti Rochester dan Charles Dorn, Profesor Pendidikan, Kolej Bowdoin

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Over Patriotism; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}