Adakah Populariti Berjalan Yang Mati Menggambarkan Keperluan Manusia Untuk Kerjasama Dan Komuniti?

Minggu ini, episod akhir musim kelima The Walking Dead disaring di televisyen Australia. Siri hit Amerika Syarikat selama lima tahun yang lalu terus mencapai khalayak yang lebih besar dan lebih besar di seluruh dunia. Di Amerika Syarikat, setiap musim baru terus pecah rekod penarafan kabel.

Swarms of downloaders mengakses pertunjukan selepas setiap penyiaran episod adalah bukti yang berikut global. Tetapi kebangkitan zombie yang menakjubkan dalam budaya popular dicerminkan bukan sahaja dalam populariti filem dan siri TV seperti The Walking Dead.

Zombi telah menjadi fenomena bandar, dengan bandar-bandar dari Sydney ke Santiago, Chile, menganjurkan tahunan zombie berjalan. Tidak lama dahulu Universiti Sydney telah dibelenggu oleh jisim mayat mangsa semasa a Zedtown acara, permainan manusia-versus-zombie yang melibatkan beratus-ratus pemain.

Ia Bukan Hanya Mengenai Zombi

Banyak ahli teori budaya telah meneroka kepentingan zombie dan kelazimannya yang berterusan dalam budaya kontemporari. Dengan akar dalam cerita rakyat Haiti dan prekursor dalam agama-agama Barat-Afrika, zombie kepercayaan creole Afro-Amerika telah diilhamkan oleh sihir, tidak seperti zombie abad 20th yang terakhir, yang dihidupkan semula oleh penularan virus.

Ahli sosiologi Inggeris Tim Mei melihat filem zombie - dari Zombie Putih (1932) hingga Malam Kehidupan Mati (1969) dan Dawn of the Dead (1972) - sebagai ungkapan kecemasan kaum.


grafik langganan dalaman


 Lain-lain yang memeriksa filem yang sama melihat zombie sebagai mewujudkan ketiadaan masyarakat pengguna. Dalam dia sekeping baru-baru ini pada Perbualan, Joseph Gillings melihat dalam ketidaksempurnaan dan kekurangan mementingkan diri sendiri sebagai metafora yang tepat untuk keganasan yang dimunculkan oleh ketidakpuasan globalisasi.

Baru-baru ini, sarjana filem Deborah Christie membina zombie sebagai cara untuk berfikir melalui kegelisahan tentang keadaan pasca-manusia yang muncul pada pergantian abad 21.

"Ia dunia mereka sekarang, kita hanya tinggal di dalamnya." Itulah bagaimana salah seorang watak muda The Walking Dead meletakkannya semasa bersembunyi dari "pejalan kaki" (nama kumpulan itu memberi kepada zombi) di dalam hutan.

 Tetapi apa yang menarik perhatian kami tidak zombi tetapi terselamat. Bagi mereka makna batin tersebut adalah kurang penting daripada mencari jalan untuk hidup. Atau meletakkan dengan cara yang lain: kepentingan yang kurang pada yang mengandungi wahyu zombie tetapi memahami kerumitan baru muncul dari selepas zombie di mana terdedah ekonomi kehidupan dan masyarakat perlu ditakrifkan semula.

Makna Solidariti Kumpulan

Dalam pandangan kami The Walking Dead mencerminkan makna solidariti kumpulan dalam dunia baru yang berani. Rick Grimes, pemimpin yang terselamat, yang dimainkan oleh pelakon British, Andrew Lincoln, melihat kumpulannya sebagai keluarga yang terikat dengan hubungan sokongan bersama.

Sepanjang siri ini kita melihat watak-watak yang diubah oleh amalan perpaduan ini. Daryl, survivalist kumpulan yang sempurna, diubah dari sebuah redneck stereotip kepada seseorang yang sangat prihatin dengan kebajikan kumpulan.

Keluarga komuniti Rick berbeza dengan kolektif yang gagal yang lain, kumpulan telah melintas jalan dengan musim ini dan sebelum ini. Kami telah melihat dystopia di bawah kawalan "gabenor" yang mengancam; polis menyerang di hospital Atlanta dengan pesakit yang berjumlah hamba. Kami telah menyaksikan kolektif biker-gang yang dihancurkan oleh beberapa zombie kerana kekurangan kesatuan kumpulan; kami telah melihat kumpulan kolektif kanibal yang bukan zombie yang lain yang selamat dan selamat dengan kecekapan birokrasi untuk menyelamatkan diri.

Keluarga Rick juga agak berbeza dari kampung eko berdinding utopian yang mendapati dirinya dalam siri kelima. Walaupun terdapat ruang yang cukup bagi mereka untuk hidup secara berasingan, pada mulanya kumpulan Rick menolak pengembalian ini kepada keluarga nuklear. Menolak peradaban tamadun, mereka lebih suka untuk kekal dalam kehidupan kolektif.

Dengan cara yang berbeza, watak-watak itu menyatakan keinginan mereka untuk "tidak lupa" apa yang telah membolehkan mereka bertahan setakat ini.

Pada masa ini, cabaran sebenar yang dihadapi oleh watak-watak dalam keluarga Rick tidak ialah sama ada atau tidak mereka boleh hidup tetapi sama ada mereka boleh hidup sebagai "kolektif" dalam suasana yang menjanjikan pulangan kepada kewujudan individu.

Dilema yang dihadapi oleh keluarga Rick mungkin seolah-olah mempunyai sedikit kaitan dengan keadaan kita sekarang - tetapi belajar bagaimana untuk menghargai kolektiviti dan bertindak secara kolektif dalam menghadapi krisis yang mendalam adalah sesuatu yang kita semua mesti memeluk.

Zombi telah dimasukkan ke dalam alat pendidikan inovatif yang bertujuan untuk kesediaan bencana. Pusat Kawalan dan Pencegahan Penyakit (CDC) di AS baru-baru ini menyusun sejenis toolkit untuk kesediaan kecemasan untuk bencana dan malapetaka: Kesediaan 101: Zombie Apocalypse. Penggunaan wahyu zombie membolehkan kita untuk memikirkan mungkin tindak balas bencana dan hubungan antara kolektiviti dan daya tahan.

Ini dapat dilihat dalam strategi pembendungan wabak Ebola di Afrika Barat. Tindak balas xenofobik yang menyusul wabak itu tidak dapat dikesan di mana sambutan kolektifnya jauh lebih berkesan dalam merangkumi penyebaran virus. Perubahan iklim adalah satu lagi contoh keperluan untuk berfikir secara serius mengenai solidariti sebagai contoh utama kesediaan dan tindak balas bencana.

The Walking Dead adalah metafora berguna untuk berfikir dengan. Semasa kami menunggu musim keenam, kami dapat merenungkan peranannya dalam membahaskan bagaimana kami menjangkakan peristiwa yang boleh mengancam susunan ekonomi sesuatu. Jadi, adakah wahyu zombie menandakan berakhirnya tamadun kapitalis, atau penyimpangan yang sesat?

Kami mengambil ia untuk diberikan tetapi bertindak - atau gagal bertindak - lebih awal daripada niaga hadapan mungkin sebenarnya adalah satu aspek penting dalam demokrasi neo-liberal kontemporari, sama ada kita bercakap mengenai keganasan, perubahan iklim atau wabak zombie, sebagai Kit CDC membayangkan.

Pertunjukan seperti The Walking Dead membantu kita berfikir melalui cabaran yang kita hadapi sebagai spesies; ia membantu kita renungkan betapa pentingnya bagaimana untuk membuat ekonomi baru mungkin, dan bukan hanya selepas kejadian bencana besar.

Perbualan

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan
Baca artikel asal.

Mengenai Pengarang

Juan Francisco Salazar adalah Profesor Madya, Sekolah Kemanusiaan dan Seni Komunikasi di University of Western Sydney. Kepentingannya dalam media antropologi; media rakyat; Hak media dan komunikasi pribumi di Chile dan Amerika Latin; pawagam dokumentari; kemanusiaan alam sekitar; perubahan iklim; kajian masa depan; kajian budaya Antartika.

Stephen Healy adalah Felo Penyelidik kanan di Institut Budaya dan Masyarakat, University of Western Sydney dan ketibaan baru-baru ini ke Australia. Kajian beliau memberi tumpuan kepada pendekatan berasaskan komuniti untuk pembangunan ekonomi yang mampan. Beliau mempunyai kepentingan bersemangat dalam bagaimana konsep diri, keinginan dan pemahaman setiap hari fantasi bentuk dan amalan hubungan sosial, ekonomi dan ekologi