Ia mengambil tindakan kolektif untuk menangani masalah global. www.shutterstock.com, CC BY-ND

Mengulas Perhimpunan Agung PBB pada bulan September, Setiausaha Agung PBB, Antonio Guterres memberi amaran bahawa dunia adalah "menderita gangguan defisit".

Amanah adalah titik pemecahan. Amanah di institusi negara. Amanah di kalangan negeri. Percaya pada perintah global berasaskan peraturan. Di negara-negara, orang kehilangan kepercayaan dalam pertubuhan politik, polarisasi semakin meningkat dan populisme sedang berjalan.

Walau bagaimanapun, ia mengambil tindakan kolektif global, dan oleh itu amanah, untuk mencegah penularan senjata nuklear, menangani perubahan iklim dan menegakkan hak asasi manusia. Ia memerlukan kepercayaan pada parti politik dan seluruh generasi untuk mewujudkan konsensus yang teguh untuk mengurangkan ketidaksamaan ekonomi dan kemiskinan.

Tolak dalam kepercayaan

Survei kepercayaan rakyat terhadap ahli politik dan kerajaan pada amnya menunjukkan penurunan jangka panjang, terutama di Amerika Syarikat yang mempunyai kaji selidik dating kembali ke 1958. Sebagai Presiden Trump berkembang dengan tidak percaya, trend ini tidak akan dapat dibalikkan dalam masa terdekat.

Penolakan amanah tidak seragam dalam semua demokrasi, tetapi, jika anda bertanya kepada orang-orang sama ada mereka mempercayai ahli politik, jawapannya mungkin negatif, bahkan di negara-negara seperti Norway. Tambahan pula, turnouts pengundi sedang merosot - satu lagi gejala ketidakpercayaan. Tetapi, jika kita kekurangan kepercayaan politik, maka kita kekurangan asas untuk merundingkan secara kolektif sebarang penyelesaian mampan untuk masalah yang paling mendesak di dunia.

Dalam pemikiran politik barat, kepercayaan secara tradisinya dilihat dalam dua dimensi yang berkait rapat. In Versi John Locke, amanah adalah hadiah dari rakyat kepada mereka yang memerintah, bersyarat atas kuasa yang digunakan untuk keselamatan dan keselamatan rakyat. In John Stuart Millversi, wakil yang dipilih dianggap sebagai pemegang amanah yang bertindak atas nama pengundi dan bukannya seorang perwakilan yang bertindak hanya dengan perintah kami.

Bilik untuk keraguan

Umumnya, orang yang mengundi adalah lebih cenderung untuk menyatakan tahap kepercayaan yang lebih tinggi dalam ahli politik dan kerajaan. Tetapi ada yang boleh mengundi untuk mengalahkan calon atau parti yang dianggap tidak boleh dipercayai (atas dasar "sesiapa tetapi") manakala yang lain tidak boleh mengganggu pengundian kerana mereka sangat, jika tidak naif, percaya.

Dalam mana-mana sistem politik, tidaklah bijak untuk mempercayai sepenuhnya. Kami mempunyai cek dan baki perlembagaan kerana kami tidak mempercayai sesiapa sahaja dengan kuasa mutlak dan tidak dapat dipertikaikan. Dalam demokrasi, sama ada satu undi atau tidak, kita mempunyai sedikit pilihan tetapi untuk mempercayakan jumlah wakil yang agak kecil dengan kuasa untuk meluluskan undang-undang dan mentadbir, tetapi kita tidak diminta untuk meninggalkan skeptisisme atau memiliki kepercayaan buta.

Isu besar, bagaimanapun, adalah bagaimana untuk membangunkan kepercayaan yang lebih tinggi dalam individu yang kita pilih, dan bagaimana untuk membina kepercayaan popular dalam sistem membuat keputusan, walaupun kita tidak bersetuju secara terbuka dan kuat atas kebimbangan tertentu.

Percaya dalam politik

Amanah bukanlah sesuatu yang secara literal boleh membina, memecahkan dan kemudian membina semula. Pemimpin politik tidak boleh hanya meluluskan dasar dan belanjawan untuk membina semula kepercayaan dengan cara kami membina semula infrastruktur yang sudah usang.

Jika kita menuntut kepercayaan daripada orang, mereka mungkin bertindak balas dengan keraguan. Sledge Hammer terkenal "Percayalah, saya tahu apa yang saya lakukan" adalah lucu kerana alasan yang baik.

Sistem politik dan ekonomi yang ada "Rigged" (apabila mereka menghasilkan hasil yang tidak adil atau benar-benar korup) tidak mungkin dipercayai, lebih-lebih lagi. Ramai orang di negara-negara kaya mendapati bahawa kerja keras selama berjam-jam tidak menyediakan standard hidup yang mencukupi untuk mencapai matlamat hidup yang munasabah.

Sistem pemilihan sering menyampaikan hasil yang tidak seimbang. Ahli politik menyerang satu sama lain untuk mendapatkan keuntungan jangka pendek daripada bekerja untuk kebaikan negara. Mengurangkan ketidaksamaan ekonomi dan pembaharuan sistem pilihan raya atau undang-undang pembiayaan kempen boleh membantu menangani masalah kepercayaan politik.

Apa yang perlu dilakukan

Tetapi terdapat masalah "bootstrap" yang lebih mendalam, kerana ia memerlukan kepercayaan politik untuk mendapatkan konsensus untuk mengambil tindakan yang diperlukan untuk pembaharuan penting seperti itu. Ia memerlukan kepercayaan untuk membina kepercayaan. Akan tetapi, secara moral tidak dapat diterima, untuk menyerah pada projek memulihkan kepercayaan politik dengan alasan ia terlalu sulit.

Kita perlu terlebih dahulu memahami dengan jelas jenis tindakan yang diperlukan dalam kelakuan yang boleh dipercayai - sebagai contoh, tidak mengambil kesempatan daripada yang lemah, memberi perhatian kepada aduan orang, menjanjikan tidak lebih dari satu dapat menyampaikan. Jika kita menggunakan ciri-ciri ini dalam tingkah laku kita sendiri, maka kita berada dalam kedudukan yang lebih baik untuk mengharapkan mereka daripada orang lain.

Di luar kelakuan individu, kita perlu meneliti sistem ekonomi dan politik kita dengan teliti. Dunia tidak akan pernah dirasakan oleh semua orang sebagai benar-benar adil. Tetapi tugas yang sukar untuk memulihkan kepercayaan politik adalah terikat dengan tugas-tugas yang secara kritis mencerminkan tingkah laku kita sendiri sebagai pemimpin dalam komuniti kita dan kemudian bekerja untuk pembaharuan yang signifikan terhadap dasar sosial dan ekonomi dan sistem pemilihan.

Tentang Pengarang

Grant Duncan, Profesor Madya untuk Sekolah Rakyat, Alam Sekitar dan Perancangan, Massey University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon