Il Quarto Stato (1901) av Giuseppe Pellizza da Volpedo.

Jika kita tidak menyedari bahawa 2016 adalah tahun pergolakan sebelum November 8, kita sudah tentu lakukan sekarang. Brexit, yang kelihatan cukup sukar untuk dicerna, adalah semata-mata menghiburkan mulut sebelum daging merah Kemenangan Donald Trump dalam pilihan raya presiden Amerika Syarikat.

Pencuci mulut datang pada bulan Disember 4, dengan referendum perlembagaan di Itali, Yang menyala Perdana Menteri negara itu, Matteo Renzi.

Jangkakan 2017 untuk dibawa ganjaran pemilihan yang kuat untuk Geert Wilders di Belanda, Marine Le Pen di Perancis dan AfD di Jerman. Nampaknya trend global - tetapi apa? Di mana sahaja kita melihat, yang sans-culottes sedang menyerang kawasan kejiranan yang bergaya biens-pensants, tetapi ada corak yang lebih luas? (Catatan Editor: sans-culottes / tanpa seluar; pensil-pensan / calon-calon)

Secara kebiasaannya, terdapat dua serangan yang berasingan pada perintah yang jelas - satu dari dalam, satu dari tanpa. Tidak ada agenda yang jelas, dan masing-masing lebih bertentangan daripada konstruktif. Oleh itu, adalah lebih penting untuk memahami apa yang mereka lawan.

Mereka adalah kedua-dua tindak balas terhadap ideal liberal yang telah diangkat, yang dibolehkan oleh teknologi, yang juara masyarakat dicirikan oleh sambungan yang tinggi. Ini visi masyarakat di mana setiap orang mempunyai banyak kelemahan - biasanya transaksi - hubungan dengan banyak orang di seluruh rangkaian yang berbeza yang mudah dijemput dan diletakkan. Perintah liberal ini bergantung kepada pandangan global bahawa kebebasan - sosial dan ekonomi - menghasilkan kemakmuran dan toleransi. Siapa yang boleh menentangnya? Nah, ternyata ramai orang boleh.

Perubahan dari dalam

Satu adalah kumpulan radikal yang luas yang membeli ke dalam visi liberal sambil menentang butiran pelaksanaannya. Kebanyakan ahli gabungannya di UK telah berbaris di belakang Jeremy Corbyn, yang meningkatkan mandatnya sebagai pemimpin Parti Buruh di 2016. Mereka juga mungkin dikaitkan dengan Parti Hijau, atau gerakan Menduduki, atau Podemos atau Syriza, atau Bernie Sanders di Amerika Syarikat. Pemahaman mereka tentang politik menyimpang dari tanggapan 20th abad tentang tindakan politik yang dibingkai oleh ideologi yang agak teguh dan institusi tertentu (seperti parti politik dan kesatuan sekerja) yang bekerja dalam kerangka parlimen atau perwakilan yang dipahami dengan baik.

Tidak ada kerangka atau wakil mereka di dalamnya, para radikal melihat politik sebagai satu bentuk ekspresi diri, sementara media sosial mengarahkan mereka ke arah individu lain dan jauh dari institusi. Internet adalah alat utama: ia menjadikan mereka kelihatan satu sama lain dan membuat tindakan politik pada skala yang lebih mudah untuk dilaksanakan. Ini adalah orang yang cenderung ke arah internasionalisme dan ingin mengusir rasuah dari perintah liberal, tidak membatalkan perintah liberal itu sendiri.

Ada yang didorong oleh kegagalan untuk menyampaikan kemakmuran berikutan kecelakaan kewangan, beberapa oleh persepsi bahawa kumpulan tertentu kurang beruntung dalam liberalisme - contohnya wanita - yang membuat politik identiti nampak menarik. Yang lain didorong oleh kebimbangan alam sekitar, atau oleh kebencian kapitalisme yang mendalam. Politik kumpulan ini tidak begitu stabil - dan telah dicirikan oleh Helen Margetts dan rakan sekerja sebagai "pluralisme huru-hara".

Mengoyakkan khemah

"Pergerakan" yang kedua adalah sangat berbeza: tidak didayakan secara teknologi dan tidak tersedianya diri sendiri - dan berakar dalam a perasaan tidak kelihatan kepada kecanggihan bandar dan pembentuk pendapat. Ini adalah pengundi Brexit, orang yang sanggup mempunyai punt pada Trump, Le Pen, AfD atau UKIP. Mereka berasa terdedah kepada ekonomi terbuka - dan menunjukkan undian penentangan mereka terhadap globalisasi, pasaran bebas, perniagaan besar, ketaksamaan, teknologi dan internet, imigrasi, multikulturalisme, liberalisme sosial, kebajikan, ketepatan politik, kehijauan dan feminisme.

Kumpulan ini disatukan oleh penolakan ideal liberal yang bersambung, lebih memilih susunan yang lebih tradisional bagi orang yang mempunyai hubungan yang lebih sedikit, lebih kuat dengan jumlah orang lain yang lebih kecil - hubungan yang tidak semestinya dipilih dan yang tidak semestinya mudah dilepaskan. Ia adalah pandangan setempat ,. Ia kurang tertumpu kepada kemakmuran daripada identiti, kepunyaan dan menjadikan dunia yang biasa, dilayari dan difahami untuk rakyat. Mereka menolak konsensus liberal, individu rangkaian, ekonomi gig dan keperluan berterusan untuk mencipta semula diri dalam pasaran global dinamik. Walaupun terdapat beberapa matlamat yang dikongsi, kedua-dua kumpulan ini sukar untuk bekerjasama.

Apa binatang kasar?

Satu set perkauman sempadan, yang dikenali sebagai alt kanan atau Identifikasi khidmat, percubaan untuk mengatasi pembahagian ini. Mereka menyelaraskan diri mereka dengan populis luar, seperti Trump dan Le Pen, sambil meminjam kaedah dan teknologi radikal.

Tetapi walaupun mereka suka tanah air dan kesucian kaum, mereka masih kelihatan seperti beban milenium antarabangsa yang bercakap di kalangan mereka. Mereka cuba untuk mempertahankan asas ideal liberal terhadap ancaman yang sepatutnya dari budaya lain (mereka disatukan oleh Islamophobia, misalnya). Pada masa yang sama, mereka menikmati kegembiraan tekno-hobi abad 21st abad yang sama: "trolling". Mereka adalah sebahagian daripada pluralisme huru-hara - dan pastinya tidak boleh bercakap untuk kelab-kelab yang berlebihan di Pittsburgh atau Katolik pedalaman di Poland.

Jadi perintah liberal berada dalam ancaman dari dua arah. Kegagalan untuk menyesuaikan diri akan menjadi bencana, kerana tiada siapa yang mempunyai banyak idea untuk menggantikannya - jika Donald Trump memerintah seperti populis yang dia nampak, kita boleh mengharapkan dia untuk menghindari keputusan yang sukar ketika memimpin melancarkan defisit kerajaan. Penginapan dengan satu kumpulan akan memburukkan lagi konflik dengan yang lain - jika anda menampung UKIP, anda mengasingkan liberal Hampstead, dan sebaliknya.

Pembelaan perintah liberal selama bertahun-tahun bergantung kepada dakwaan bahawa tidak ada alternatif. Benar atau tidak, ini tidak mencukupi untuk mengekalkannya - Ketakutan Projek, yang melukis gambar menakutkan dunia di bawah Brexit, Trump, et al, adalah kekurangan. Pertahanan yang lebih kuat diperlukan dengan daya tarikan budaya, bukan berdasarkan semata-mata untuk prospek membeli dari orang yang tidak puas atau menakutkan mereka kembali ke dalam lipatan.

Beralih ke dalam masuk bukanlah pilihan yang mudah, seperti yang dibuktikan oleh lawatan keretapi Theresa May ke India pada bulan November, di mana perdana menteri India yang mesra perniagaan, Narendra Modi - tidak bermaksud pemain kad ras itu sendiri - ternyata kurang berminat perdagangan daripada, meneka apa, yang pergerakan bebas orang.

Yang terbaik adalah lebih baik berhenti daripada kurang keyakinan - seperti Yeats mungkin telah meletakkannya. Mereka perlu melancarkan beberapa keistimewaan yang semangat itu sekiranya anarki semata-mata tidak akan dilepaskan ke dunia di 2017.

Tentang Pengarang

Kieron O'Hara, Felo Penyelidik Kanan, Universiti Southampton

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon