Apa yang Boleh Anda Lakukan dengan Kemarahan yang Diyakini?

Mengubah Kemarahan Ke Kekuatan Yang Tidak Kekerasan

As Leymah Gbowee berdiri di hadapan ramai wanita di gerejanya di Monrovia, berdoa untuk mengakhiri perang saudara yang sedang mengamuk di Liberia, dia tidak tahu tentang akibat-akibat yang akan berlaku.

Seorang pakar dalam penyembuhan dari trauma, Gbowee dan sekutunya telah menghabiskan beberapa bulan untuk melawat masjid, pasar dan gereja untuk menggerakkan pergerakan keamanan yang baru muncul. Pada akhir musim panas 2002, dia telah diiktiraf sebagai ketua Wanita Liberia Tindakan Massa untuk Damai, yang mengadakan demonstrasi tanpa kekerasan sehari-hari dan berselisih dalam menentang perintah dari Charles Taylor, Presiden Liberia pada masa itu.

Lapan belas bulan kemudian, pada bulan Ogos 2003, perang telah berakhir. Usaha Gbowee, bersama dengan yang baru dipilih Presiden Ellen Johnson Sirleaf, telah diiktiraf oleh penghargaan Hadiah Nobel Keamanan 2011. Saya mendengar Gbowee bercakap pada persidangan antara agama di North Carolina di 2012, di mana dia menekankan bahawa cabaran utama yang dihadapinya bukanlah sikap tidak peduli. Liberia sudah marah.

Isu Sebenar: Apa Kami Do dengan Kemarahan Kita

Isu sebenar adalah bagaimana untuk menjaga orang yang berniat baik daripada memburukkan lagi keadaan yang dahsyat dengan lebih banyak keganasan. Mengapa? Kerana semakin banyak keganasan, lebih banyak penyalahgunaan akan berlaku terhadap wanita dan orang lain. Kemarahan adalah munasabah dan wajar dalam menghadapi penyalahgunaan dan eksploitasi, tetapi apa yang benar-benar penting adalah apa yang kita do dengannya. Menurut Gbowee, kemarahan adalah neutral. Kita boleh memilih untuk menggunakannya sebagai bahan bakar untuk keganasan atau tanpa kekerasan. Wanita Liberia memilih yang terakhir, dan mengubah perang saudara menjadi keamanan yang berkekalan.

Wawasan Gbowee berakar dalam tradisi panjang rintangan tanpa kekerasan yang berjaya yang berjalan melalui sejarah, tetapi yang ajaran sering diabaikan. Pada sesi khas Kongres Kebangsaan India di Calcutta pada bulan 1920, Mohandas "Mahatma" Gandhi mengekalkan bahawa walaupun tidak kerjasama dengan perintah yang ditetapkan memerlukan disiplin tanpa kekerasan:

"Saya telah belajar melalui pengalaman pahit," katanya, bahawa "pelajaran utama adalah untuk memelihara kemurkaan saya, dan sebagai konservasi panas dipancarkan menjadi tenaga, maka kawalan kemarahan kita dapat ditransmisikan menjadi kekuatan yang dapat memindahkan dunia."

Mengubah Kemarahan Ke Kekuatan Yang Tidak Kekerasan

Mengubah Kemarahan Ke Kekuatan Yang Tidak KekerasanWanita pergerakan damai Liberia mengubah kemarahan mereka ke kuasa tanpa kekerasan dalam keadaan kejam bahawa saya berdoa saya tidak akan pernah mengalami: mutilasi, pembunuhan dan rogol kanak-kanak dan ahli keluarga lain di depan mata mereka. Wanita-wanita ini mempunyai alasan yang lebih banyak daripada kebanyakan orang lain untuk beralih kepada keganasan, tetapi mereka tidak, memberi dusta kepada mereka yang mengatakan keganasan itu perlu di bawah keadaan sedemikian. Pelajaran ini disahkan oleh pengalaman ramai aktivis lain yang enggan bertindak balas dengan ganas walaupun di bawah tekanan yang melampau, tetapi sering dilupakan atau ditolak.

"Bukan keganasan, semulajadi, tidak disebut dalam sejarah" menulis Gandhi dalam teks klasiknya Hind Swaraj. Tamadun moden tidak memberi kita alat untuk melihat kesan yang lebih buruk dari keganasan dan kekerasan. Masalah ini diburukkan lagi oleh hakikat bahawa kebanyakan mereka yang menggunakan kekerasan untuk memberi kesan yang baik hidup di bawah skrin radar sejarah kerana mereka dipinggirkan. Banyak sistem keistimewaan yang membahayakan kami untuk menghapuskan pengalaman mereka yang tidak dianggap pakar, seperti wanita yang bekerja di peringkat akar umbi atau cerita kejayaan dari Selatan global. Dan walaupun cerita seperti itu adalah Diakui, mereka sering ditafsirkan sebagai hujah untuk keperluan keganasan. Akhir Apartheid di Afrika Selatan adalah contoh yang sering disebutkan.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Kemenangan Kongres Kebangsaan Afrika betul-betul dirayakan, tetapi ia berjaya dislodging satu sistem keganasan di Afrika Selatan dan bukan keganasan itu sendiri. Keganasan struktur yang menyumbang kepada keganasan langsung - seperti kemiskinan, ketidaksamaan dan eksploitasi - sebahagian besarnya tidak terjejas. Apartheid bermaksud "perpisahan," dan itulah yang semua bentuk keganasan lakukan, dengan menarik orang lain. Keseimbangan antara perjuangan bersenjata dan tanpa kekerasan sebagai tentera yang membawa kepada penggulingan Apartheid telah dibahaskan selama lebih dari dua puluh tahun. Nelson Mandela, yang meninggal dunia pada Disember 5th, mengadaptasi perdebatan ini dalam pelukan kedua-dua strategi secara serentak.

Bagi setiap sambutan konfrontasi bersenjata terdapat banyak lagi kemenangan tanpa kekerasan dalam perjuangan "anti-apartheid" hari ini. Kisah Budrus, di Tebing Barat, adalah satu. Dengan tetap bersungguh-sungguh untuk melakukan kekerasan dan melancarkan "kontinjen wanita" untuk menyertai perjuangan, aktivis Palestin Ayed Morrar dan anak perempuannya Iltezam yang berumur lima belas tahun dapat menyatukan anggota Fatah dan Hamas dalam percubaan berjaya melindungi kampung mereka dari kehancuran oleh "Penghalang Pemisahan" Israel.

Mengambil Non-Kekerasan dengan Serius: Berasaskan & Berjaya Kejayaan

Bagi mereka yang mengatakan bahawa tanpa kekerasan adalah terpuji tetapi tidak berkesan, Erica Chenoweth, pengarang buku pecah tanah Mengapa Rintangan Awam berfungsi, berkata "fikir semula." Platform asas penyelidikan yang semakin meningkat terhadap rintangan tanpa kekerasan dan sastera yang berkembang mengenai kesan keganasan menyediakan platform untuk membuat pertimbangan yang lebih bermaklumat mengenai strategi ini. Apabila kekerasan tidak diambil serius, kejayaannya dapat disatukan dan diperkuat.

Di Sudan Selatan, sebagai contoh, negara terbaharu di dunia, orang bukan sahaja belajar dari pengalaman pergerakan wanita Liberia, tapi mengambil satu langkah lebih jauh dengan melembaga cara-cara yang tidak berkelahi untuk berurusan dengan peralihan konflik negara ke kemerdekaan. Pelbagai kumpulan tempatan dan antarabangsa bekerjasama untuk mengurangkan potensi konflik ganas dengan melatih pasukan penjaga keamanan awam yang tidak bersenjata untuk mewujudkan pasukan keamanan setempat.

Pengaman tanpa senjata: Salah satu Inovasi Terkini Dalam Transformasi Konflik

Salah satu pelakon utama dalam usaha ini ialah Pembantaian Non-Kekerasan, Yang melalui peranan pemantauan perlindungan awamnya adalah membantu pihak yang berlainan untuk mencapai perjanjian damai yang mampan antara, misalnya, Barisan Pembebasan Islam Moro dan Kerajaan Filipina di Filipina. Mereka juga menyokong ibu-ibu dalam menuntut kembalinya kanak-kanak yang diculik selamat di Sri Lanka; disertai dan dilindungi pembela hak asasi manusia Guatemala; dan kini sedang memulakan projek baru dalam Myanmar.

Pengaman tanpa senjata adalah sesuai untuk negara terbaharu dunia kerana ia merupakan salah satu inovasi terbaru dalam transformasi konflik. Ia menggunakan pengetahuan terkini mengenai menyelesaikan konflik tanpa ancaman atau penggunaan senjata, dan melatih orang dalam pelbagai kemahiran dan taktik. Mereka termasuk "Iringan tanpa kekerasan" dan "Kehadiran perlindungan," di mana peacekeepers hidup dan bekerja bersama orang yang terancam; "Pemetaan konflik", pengantaraan, dan teruskan "Campur tangan" - perbuatan secara literal antara pihak yang bertentangan untuk menghalang mereka daripada menggunakan keganasan antara satu sama lain.

Bukan Keganasan Bukan Passivity: Adalah Keberanian untuk Risiko Kami Untuk Yang Lebih Baik

Pengalaman mereka yang menggunakan teknik ini menunjukkan bahawa keberanian bukanlah kesediaan untuk membunuh; ia adalah kesediaan untuk mempertaruhkan diri kita untuk kebaikan yang lebih baik, dan itu adalah sesuatu yang boleh dikatakan semua orang boleh lakukan apabila kita mengubah kemarahan kita menjadi bahan bakar untuk perjuangan tanpa kekerasan. Kita telah dikondisikan untuk berfikir bahawa sikap sedemikian tidak dapat diterangkan oleh keganasan yang berterusan yang mengelilingi kita - kedekatan dan penerimaannya dalam kehidupan seharian. Tetapi mungkin bunyi itu juga menenggelamkan suara orang-orang yang dapat menunjukkan kepada kita bahawa tanpa kekerasan benar-benar berfungsi?

Nonviolence bukan pasif - ia sangat aktif dan mencabar. Tetapi berlatih tanpa kekerasan membolehkan kita melihat lebih jauh ke dalam hati masalah yang dihadapi kita semua, dan ini membantu kita untuk meningkatkan usaha tanpa kekerasan kita dengan cara yang lebih bijak, canggih dan berani. Untuk echo Buckminster Fuller, "Anda tidak pernah mengubah sesuatu dengan melawan realiti yang sedia ada. Untuk mengubah sesuatu, buat model baru yang menjadikan model yang sedia ada usang. "

Artikel ini pada asalnya muncul di Melancarkan keganasan

Tonton video dengan Leymah Gbowee: Mengubah Konflik melalui Gabungan Non-Kekerasan

Mengenai Penulis

Stephanie Van Hook, pengarah Metta Centre for NonviolenceStephanie Van Hook berfungsi untuk memudahkan transformasi tanpa kekerasan global dari sistem penindasan ganas kepada sistem pemberi kuasa yang tidak berkuasa. Untuk tujuan ini, dia percaya kepada kuasa percubaan dan kesilapan, institusi selari, dan membina apa yang berfungsi. Dia adalah pengarah Pusat Metta untuk Kekerasan, pengarah Perkhidmatan Penyelesaian Konflik pada Kabinet Bayangan Hijau dan ahli lembaga pengarah Pekerja Keamanan.

Lahirnya Tempah lawatan:

Kuasa Besar Kita: Bagaimana Persahabatan, Doa, dan Seks Berubah Bangsa di Perang (Memoir)
oleh Leymah Gbowee.

Kuasa Besar Kita: Bagaimana Persahabatan, Doa, dan Seks Berubah Bangsa di Perang (A Memoir) oleh Leymah Gbowee.Di 2003, Gbowee yang ghairah dan berkarisma membantu menganjurkan dan kemudian mengetuai Aksi Mass Liberia untuk Damai, gabungan wanita Kristian dan Muslim yang duduk di protes awam, menghadapi presiden kejam Liberia dan pemberontak pemberontak, dan juga mengadakan mogok seks. Dengan tentera wanita, Gbowee membantu memimpin negaranya untuk kedamaian-dalam proses muncul sebagai pemimpin antarabangsa yang mengubah sejarah. Kuasa Besar Kita adalah kronik yang mencengkam dari perjalanan dari keputusasaan kepada pemberdayaan yang akan menyentuh semua yang bermimpi tentang dunia yang lebih baik.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}