Mengapa Penurunan Agama adalah Kunci Pembangunan Ekonomi Dalam Abad 20th

Mengapa Penurunan Agama adalah Kunci Pembangunan Ekonomi Dalam Abad 20th dari www.shutterstock.com

Kita telah tahu selama beberapa dekad bahawa negara-negara sekular cenderung lebih kaya daripada agama. Menemukan mengapa melibatkan ketidakpuasan simpul kompleks faktor kognitif dan sosial - satu tugas yang pasti. Oleh itu, pasukan penyelidikan kecil saya fikir kami akan menanyakan soalan yang lebih mudah: apakah ayam sekular yang pertama, atau telur ekonomi?

Setiap kertas kerja baru dalam Pendahuluan saintifik menunjukkan bahawa, pada abad 20th, sekularisasi berlaku sebelum pembangunan ekonomi dan bukan sebaliknya. Walaupun ini tidak membuktikan sekularisasi menjadikan negara lebih kaya, ia mengesampingkan sebaliknya. Anak panah masa dalam satu arah, sehingga prestasi ekonomi tidak dapat diharapkan untuk mempengaruhi pendapat orang di masa lalu.

Kajian Global Gallup memberi kita pandangan yang jelas tentang hubungan antara sekularisasi dan pembangunan ekonomi - bahawa negara termiskin di dunia juga paling agama. Tetapi sebelum hari-hari tinjauan moden, ulama berkuasa stim pada abad 20 yang awal telah menyedari bahawa masyarakat perindustrian cenderung kurang beragama daripada yang agraris; walaupun mereka tidak bersetuju dengan tafsiran itu.

Sosiologi Perancis abad ke-20 abad pertama Emile Durkheim percaya bahawa pembangunan ekonomi adalah yang pertama. Dia melihat agama sebagai memenuhi fungsi praktikal masyarakat, seperti pendidikan dan kebajikan. Tetapi apabila masyarakat yang makmur mula memenuhi fungsi-fungsi ini dengan sendirinya, agama telah ditolak ke margin. Sebaliknya, beberapa dekad kemudian, ahli sosiologi Jerman, Max Weber berhujah bahawa perubahan agama adalah yang pertama. Beliau menulis bahawa Reformasi Protestan melepaskan produktiviti dan peningkatan ekonomi kerana "etika kerja Protestan".

Hanya satu daripada mereka yang boleh betul. Selama beberapa dekad, para ahli ekonomi dan saintis politik, bersenjata dengan komputer moden dan statistik maju, telah berusaha untuk mengetahui sama ada Durkheim atau Weber. Sesetengah kajian mendapati bahawa sekularisasi datang dahulu, beberapa mendapati bahawa pembangunan datang pertama, dan masih ada yang lain mendapati ia berlaku pada masa yang sama.

Menyelam lebih mendalam ke dalam sejarah

Rakan-rakan saya dan saya fikir satu kekurangan utama yang menghalang kita daripada mendapat penyelesaian adalah kekurangan sejarah. Untuk mengukur konsep kompleks seperti "sekularisasi", tinjauan menyeluruh adalah diperlukan. Tetapi ini hanya mungkin dalam majoriti dunia hanya beberapa dekad, sejak 1990. Walau bagaimanapun, untuk pertama kalinya, kami telah menemui cara untuk menyelam lebih mendalam dan merangkumi seluruh tahun 100 abad 20th.

Periscope temporal ini membentangkan sendiri apabila kita membawa bersama bukti dari antropologi, Sains Politik dan neurosains: kepercayaan dan pandangan orang membentuk dan mengeras selama beberapa dekad pertama dalam kehidupan mereka.

Oleh itu, walaupun seumur hidup turun dan turun, kepercayaan agama seseorang akan selalu mencerminkan tahun-tahun pembentukan mereka. Mereka secara tidak sengaja membawa versi fosil dari bagaimana sekular masyarakat zaman kanak-kanak mereka, terus ke zaman moden. Oleh itu, jika anda ingin tahu bagaimana agama dunia berada di 1950, maka lihatlah bagaimana agama orang-orang yang datang dari zaman 1950.

Kami melakukan ini dengan menyusun jawapan daripada Kajian Nilai Eropah dan juga Kajian Nilai Dunia, yang telah meminta orang ramai di seluruh dunia tentang agama mereka sejak 1990. Dengan menyusun data untuk orang yang berumur di dekad yang berbeza pada abad 20, kami dapat mencipta garis masa sekularisasi baru.

Kami membandingkan ini dengan 100 tahun data ekonomi. Imej di bawah menunjukkan bahawa, di Great Britain, Nigeria, Chile dan Filipina sekurang-kurangnya, garis sekularisasi merah memimpin garis pembangunan ekonomi biru. Dan analisis statistik kami menunjukkan bahawa ini adalah kes di semua negara 109 yang kami ukur.

Mengapa Penurunan Agama adalah Kunci Pembangunan Ekonomi Dalam Abad 20th
Bagaimana sekularisasi (garis merah) dan pembangunan ekonomi (garis biru) telah berubah pada abad 20 di Great Britain, Nigeria, Chile dan Filipina. Ruck, Bentley dan Lawson., Pengarang disediakan

Hak individu individu memisahkan negara

Mesej itu jelas: sekularisasi berlaku sebelum pembangunan ekonomi dan bukan selepas itu. Ini bermakna kita boleh mengetepikan model fungsional Durkheim, tetapi kita tidak boleh mengumumkan kemenangan untuk Weber. Mana-mana masyarakat manusia adalah kekacauan yang menyebabkan, kesan dan fenomena muncul dinamik. Untuk mencari satu punca untuk apa-apa dalam arena ini adalah permainan cawan. Oleh itu, kami memeriksa jika sesuatu yang lain memberikan penjelasan yang lebih meyakinkan.

Contohnya, penghormatan hak individu adalah kejayaan moral revolusi kemanusiaan dan mungkin menyediakan "Mengejar" bahawa masyarakat perlu mencapai kemakmuran ekonomi. Kehormatan untuk hak individu memerlukan toleransi terhadap homoseksual, pengguguran dan perceraian dan kami menunjukkan bahawa masyarakat sekular hanya menjadi makmur apabila mereka telah mengembangkan rasa hormat yang lebih besar untuk hak individu ini.

Jika kita memperbesar di kawasan-kawasan yang berlainan di dunia, kita melihat beberapa negara kaya yang beragama dan beberapa orang miskin yang sekular. Negara-negara seperti AS dan negara-negara Katolik Eropah telah menjadi makmur ekonomi, namun agama tetap penting. Sebaliknya, bekas negara komunis di Eropah Timur adalah yang paling sekular di Bumi, tetapi mempunyai persilangan ekonomi yang besar. Ternyata ia menghormati hak individu yang memisahkan orang kaya daripada golongan miskin - walaupun undang-undang kadang-kadang lambat untuk mengejar pendapat rakyat di beberapa negara.

PerbualanWalaupun kita tidak boleh mengabaikan peranan agama. Sangat mudah untuk melihat mengapa bunga hak individu sekali pengaruh agama telah layu. Yang mengatakan, tidak ada sebab mengapa hak individu tidak boleh wujud dalam dunia keagamaan. Jika institusi keagamaan dapat menjadi kurang dari kekuatan konservatif dan merangkul nilai-nilai budaya moden, maka mereka dapat memberikan bimbingan moral bagi masyarakat ekonomi yang makmur di masa depan.

Tentang Pengarang

Damian Ruck, Penyelidik Pasca Doktor, University of Bristol

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku yang disyorkan:

Modal dalam Twenty-First Century
oleh Thomas Piketty. (Diterjemahkan oleh Arthur Goldhammer)

Modal dalam Hardcover Abad Dua Puluh Pertama oleh Thomas Piketty.In Modal dalam Abad Dua Puluh Pertama, Thomas Piketty menganalisis koleksi data unik dari dua puluh negara, mulai dari abad kelapan belas, untuk mendedahkan corak ekonomi dan sosial utama. Tetapi trend ekonomi bukanlah perbuatan Tuhan. Aksi politik telah membendung ketidaksamaan berbahaya pada masa lalu, kata Thomas Piketty, dan mungkin melakukannya lagi. Satu kerja cita-cita yang luar biasa, keaslian, dan kekakuan, Modal dalam Twenty-First Century mengorientasikan pemahaman kita tentang sejarah ekonomi dan berhadapan dengan kita dengan pelajaran yang mengejutkan untuk hari ini. Penemuannya akan mengubah perdebatan dan menetapkan agenda untuk generasi pemikiran tentang kekayaan dan ketidaksamaan.

Tekan di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Kebahagiaan Alam: Bagaimana Perniagaan dan Masyarakat Membangunkan dengan Melabur dalam Alam
oleh Mark R. Tercek dan Jonathan S. Adams.

Alam Semulajadi: Bagaimana Perniagaan dan Masyarakat Berkembang dengan Melabur dalam Alam oleh Mark R. Tercek dan Jonathan S. Adams.Apa yang bernilai alam semula jadi? Jawapan kepada soalan-yang secara tradisinya telah dirangka dalam alam sekitar ini syarat-merevolusikan cara kita menjalankan perniagaan. dalam Fortune Alam, Mark Tercek, Ketua Pegawai Eksekutif The Nature Conservancy dan bekas jurubank pelaburan, dan penulis sains Jonathan Adams berhujah bahawa sifat bukan sahaja asas kesejahteraan manusia, tetapi juga pelaburan komersil paling bijak yang boleh dilakukan oleh mana-mana perniagaan atau kerajaan. Terumbu karang, dataran banjir dan terumbu tiram sering dilihat hanya sebagai bahan mentah atau sebagai halangan untuk dibersihkan atas nama kemajuan, malah penting untuk kemakmuran masa depan kita sebagai teknologi atau undang-undang atau inovasi perniagaan. Fortune Alam menawarkan panduan penting kepada ekonomi dan alam sekitar.

Tekan di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Beyond Kemarahan: Apa yang telah berlaku dengan ekonomi kita dan demokrasi kita, dan bagaimana untuk menyelesaikannya -- oleh Robert B. Reich

Beyond KemarahanDalam buku ini tepat pada masanya, Robert B. Reich berpendapat bahawa apa-apa yang baik yang berlaku di Washington melainkan rakyat adalah bertenaga dan dianjurkan untuk pastikan Washington bertindak dengan kebaikan awam. Langkah pertama adalah untuk melihat gambaran yang lebih besar. Beyond Kemarahan menghubungkan titik, menunjukkan mengapa bahagian peningkatan pendapatan dan kekayaan akan ke bahagian atas telah terikat pekerjaan dan pertumbuhan untuk orang lain, melemahkan demokrasi kita; menyebabkan Amerika menjadi semakin sinis tentang kehidupan awam; dan berpaling ramai rakyat Amerika terhadap satu sama lain. Beliau juga menjelaskan mengapa cadangan "hak regresif" mati salah dan menyediakan pelan tindakan yang jelas tentang apa yang mesti dilakukan sebaliknya. Berikut adalah pelan tindakan untuk semua orang yang mengambil berat tentang masa depan Amerika.

Tekan di sini untuk maklumat lanjut atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Ini Mengubah Semua: Menduduki Wall Street dan pergerakan% 99
oleh Sarah van Gelder dan kakitangan YES! Majalah.

Ini Mengubah Semua: Menduduki Wall Street dan Pergerakan 99% oleh Sarah van Gelder dan kakitangan YES! Majalah.Ini Menukar Semua menunjukkan bagaimana gerakan Menduduki beralih kepada cara orang melihat diri mereka sendiri dan dunia, jenis masyarakat yang mereka percayai adalah mungkin, dan penglibatan mereka sendiri dalam mewujudkan masyarakat yang bekerja untuk 99% dan bukan sekadar 1%. Percubaan untuk merpati gerakan ini yang terdesentralisasi dan cepat berkembang telah menyebabkan kekeliruan dan salah tanggapan. Dalam jumlah ini, para editor dari YES! Majalah menyatukan suara dari dalam dan luar protes untuk menyampaikan isu, kemungkinan, dan personaliti yang berkaitan dengan gerakan Occupy Wall Street. Buku ini mempunyai sumbangan dari Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, dan lain-lain, serta aktivis Occupy yang ada di sana dari awal.

Tekan di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.



enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}