Kelebihan maklumat? mjfrig / flickr, CC BY-NC-ND

Kebanyakan orang akan bersetuju bahawa hidup lebih lestari adalah sesuatu yang perlu diperjuangkan. Dengan £ 13bn bernilai makanan yang sia-sia setiap tahun di UK dan rekod suhu global yang dipecahkan setiap tiga tahun, menjadi hijau adalah lebih penting daripada sebelumnya. Tetapi ia lebih mudah dikatakan daripada dilakukan.

Bagi majoriti, berusaha untuk menjalani gaya hidup yang lebih lestari adalah terhad kepada kitar semula botol, kertas, plastik dan sisa makanan mingguan. Dan memakan kurang juga merupakan isu rumit bagi kerajaan apabila memakan lebih banyak tahun ini daripada tahun lepas memacu pertumbuhan ekonomi.

Isu yang kekal: apakah sebenarnya "kemampanan" dan apa yang dimaksudkan dengan "memakan masa lestari"? Seperti yang ditunjukkan David Harvey, ia boleh bermakna hampir apa-apa orang mahu maksudnya.

Walau bagaimanapun, dalam bentuk yang paling sederhana, penggunaan mampan meminta orang menganggap impak pilihan mereka (ketika membeli sesuatu atau menggunakan tenaga) akan mempunyai keupayaan generasi akan datang untuk membuat pilihan mereka. Malangnya, kemungkinan majoriti yang bertindak dengan cara ini adalah kecil. Kebanyakan pilihan penggunaan setiap hari dibuat secara lazim atau emosi dan tidak rasional. Sebagai pencapaian Nobel Daniel Kahneman, orang ramai cenderung berfikir dengan cepat, didorong oleh tabiat dan intuisi kami - dan tidak perlahan atau pemikiran.

Maklumat yang berlebihan

Jadi: bagaimana kerajaan, NGO boleh - walaupun perniagaan diri mereka - menggalakkan orang ramai untuk menggunakannya dengan cara yang lebih lestari? Pada masa ini, logik yang dominan adalah untuk memberi maklumat lebih banyak kepada orang supaya mereka boleh membuat keputusan lebih tepat tentang apa yang mereka belanjakan.

Walaupun ini mungkin berjaya untuk minoriti, dalam pandangan ini maklumat diandaikan sebagai pendahulu untuk mengubah sikap orang dan - pada masa yang akan datang - tingkah laku mereka. Masalahnya adalah bahawa terdapat sedikit bukti bahawa penyediaan maklumat melakukan ini sama sekali.

Ia juga bermasalah, kerana orang mengalami kelebihan maklumat. Terlalu banyak maklumat boleh menyebabkan kekeliruan dan, jika tidak berkaitan dengan mereka, orang akan hanya mengabaikannya.

Walau bagaimanapun, walaupun orang yang telah mengambil mesej kelestarian mendapati kesukaran dalam mengamalkannya. Penemuan ini muncul dari data yang dikumpulkan oleh salah seorang bekas pelajar PhD kami Cristina Longo (kini seorang penyelidik di sekolah perniagaan University of Lille). Untuk memahami percubaan dan kesukaran untuk hidup lebih lestari, Longo menjalankan kajian etnografi dan membenamkan diri di dalam masyarakat tempatan Komuniti Rangkaian Peralihan, pergerakan yang menggalakkan kehidupan yang mampan.

Dia menghabiskan masa selama dua tahun dengan orang-orang yang sudah berpengetahuan dan komited untuk menjalani gaya hidup yang mampan. Beliau menghadiri ceramah dan mesyuarat, dan mengambil bahagian dalam berkebun gerila, menjaga ruang awam yang diabaikan, sebelum menemuramah anggota masyarakat.

Kami analisis daripada wawancara ini menyerlahkan beberapa masalah besar ketika datang untuk hidup nilai-nilai mampan - bahkan ketika Anda punya niat yang terbaik. Paradoks penggunaan yang mampan adalah bahawa semakin anda menyedari isu-isu yang dipertaruhkan, semakin sukar anda merasakannya untuk benar-benar menghayati nilai-nilai anda.

Dilema, ketegangan, lumpuh

Orang yang lebih berpengetahuan menjadi berkaitan dengan isu-isu yang membezakan kemampanan, semakin banyak pengetahuan ini menjadi sumber dilema. Sebagai contoh, Tessa, ahli Rangkaian Peralihan dengan minat dan pemahaman yang panjang tentang isu-isu kelestarian, memberitahu kami "kacang hijau dari dilema Kenya". Bagi dia, kacang hijau dari Kenya pastinya bukan-tidak, kerana makanan yang dibelanjakan dalam menerbangkan kacang-kacangan itu. Walau bagaimanapun, dia mendapati kejelasan yang dia ada pada kedudukan ini telah merosot apabila dia mengetahui faedah sosial dan ekonomi kacang hijau yang semakin meningkat untuk petani Kenya tempatan.

Selain itu, bagi mereka yang sudah komited terhadap cita-cita kemapanan, tidak dapat hidup sehingga mereka menjadi sumber ketegangan yang besar. Sebagai contoh, Veronica menceritakan kisah tentang ceramah yang diberikannya untuk mengurangkan jejak karbon. Selepas itu, dia melepasi keluarganya yang telah mengadakan pertemuan itu, yang sedang berbasikal. Berhadapan dengan tidak mengamalkan apa yang dia berkhutbah sangat membingungkan baginya. Irene juga ingin makan makanan organik bersumber dari tempatan apabila mungkin, tetapi pada anggarannya yang terhad didapati mahal untuk berbuat demikian. Ketegangan eksistensi bahawa kedua-dua pengalaman Veronica dan Irene sebahagian besarnya dilakukan sendiri.

Kami telah mendapati bahawa orang yang lebih berpengetahuan menjadi, lebih banyak ia boleh mengakibatkan kelumpuhan atau ketidakupayaan untuk bertindak berdasarkan cita-cita atau matlamat kemapanan seseorang. Seorang pemberi maklumat Kate menggambarkan satu titik kritikal pengetahuan. Semasa dia mengumpulkan lebih banyak pengetahuan yang dia cuba lakukan, dia juga mengalami kesedaran bahawa usahanya akhirnya tidak dapat dikekalkan. Judith mengalami sesuatu yang serupa tetapi melihat kegagalannya - dalam kesnya tidak membeli apa-apa yang dihantar dari China - sebagai sebahagian daripada proses pembelajaran keseluruhan.

Jelas sekali, menjadi pengguna yang mampan adalah masalah dan mencetuskan cita-cita mampan ke dalam kehidupan seharian penuh dengan kesulitan. Sehingga masyarakat obsesi dengan pertumbuhan ditangani pada tahap yang lebih luas, penggunaan mampan tetap menjadi fantasi.

Tentang Pengarang

Peter Nuttall, Dekan Bersekutu dan Pensyarah Kanan dalam Pemasaran, University of Bath dan Avi Shankar, Profesor Penyelidikan Pengguna, University of Bath

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon