Hanya ada dua badak putih utara yang masih hidup di dunia - dan kedua-duanya adalah betina. Imej oleh MonikaP
Pada tahun 1859, ahli falsafah Inggeris John Stuart Mill menerbitkan karya pertama dari dua karya besarnya, On Liberty, yang membantunya menjadi, sebanyak bersetuju, ahli falsafah berbahasa Inggeris yang paling berpengaruh pada abad ke-19. Dalam karangan itu, Mill mendefinisikan apa yang dikenali sebagai prinsip bahaya. Dinyatakan secara ringkas, tertulis:
Satu-satunya tujuan di mana kuasa dapat dilaksanakan dengan tepat ke atas mana-mana anggota masyarakat yang bertamadun, bertentangan dengan kehendaknya, adalah untuk mencegah kemudaratan kepada orang lain.
Hari ini kita mungkin mengejek penggunaan Mill yang "beradab" dan "miliknya" dalam kalimat ini, namun prinsip umum dengan cepat mendominasi semua perdebatan undang-undang mengenai jenayah dan sistem keadilan. Demokrasi liberal di seluruh dunia yang diabadikan - dan sebahagian besarnya masih menggunakan - idea ini untuk memberi kebebasan kepada individu untuk melakukan secara amnya sesuka hati. Tetapi ini mengabaikan masalah yang lebih mendalam - definisi "bahaya" itu sendiri.
Pada tahun 1999 sarjana undang-undang Bernard Harcourt berhujah bahawa prinsip bahaya adalah salah kerana sebenarnya tidak mengandungi cara untuk memutuskan antara tuntutan kerosakan yang bersaing. Itu memerlukan definisi bahaya yang diterima dan mendasar, yang tidak ada. Ini telah menyebabkan pertembungan budaya yang semakin meningkat dan tidak dapat didamaikan: kedua-dua pihak mendakwa mereka dirugikan, dan siapa pun yang berkuasa berkuasa akan memutuskan - dan memasukkan undang-undang - nilai mereka sendiri.
Begitu juga, pemusnahan alam sekitar yang meluas telah berlaku kerana kepentingan manusia diutamakan daripada bahaya alam sekitar, yang tidak diakui dalam prinsip-prinsip asas undang-undang. Undang-undang perlindungan alam sekitar memungkinkan untuk membahayakan alam sekitar. Sudah terlalu lama, bahaya kepada "orang lain" hanya dianggap manusia.
Dalam filem BBC baru-baru ini Kepupusan: Fakta, Sir David Attenborough meneliti betapa kritikalnya krisis ini. Ini mengejutkan radikal dokumentari menunjukkan betapa pentingnya pembaikan yang kita perlukan. Untuk kelangsungan hidup di planet ini, termasuk kelangsungan hidup manusia, adalah penting bahawa tindakan yang mengancamnya diakui berbahaya, diatur dan dijadikan penjenayah di bawah undang-undang.
Mentakrifkan semula bahaya
Dalam pakej kertas baru-baru ini, ahli falsafah Ed Gibney dan saya berusaha untuk membina semula prinsip bahaya, agar sistem perundangan dan peradilan jenayah dapat mengatasi bahaya persaingan dengan lebih baik, baik antara manusia maupun terhadap alam sekitar.
Kami menggunakan prinsip evolusi untuk mendefinisikan bahaya sebagai "yang menjadikan kelangsungan hidup lebih rapuh". Dengan "hidup", kita bermaksud semua spesies hidup, bukan hanya manusia. Dan dengan "survival", kita bermaksud kemampuan untuk berkembang, bukan hanya minimum dari keberadaan yang lemah. Tidak ada tindakan yang harus menuju ke arah kepupusan hidup.
Kami berpendapat bahawa prinsip ini harus digunakan untuk memutuskan secara empirik antara tuntutan keburukan yang bersaing. Sebagai contoh, manusia tidak boleh dibunuh untuk membunuh seluruh spesies untuk penggunaan bahagian tubuh mereka, seperti yang terjadi pada Badak putih utara.
Peraturan umum untuk memandu semua tindakan adalah bahawa "hidup harus bertindak untuk bertahan hidup". Inilah yang diperlukan untuk mencapai definisi bahaya yang membolehkan prinsip bahaya dibina semula.
Anda mungkin menganggap ini semua teori, tetapi bagaimana kita memasukkan perspektif evolusi ini ke dalam masyarakat?
Yang paling jelas, ada keperluan untuk mengubah sistem perundangan dan keadilan jenayah secara fundamental. Mereka ketinggalan zaman secara falsafah, dan sebahagian besarnya masih bergantung pada prinsip-prinsip Victoria. Salah satu cara untuk mengubahnya adalah dengan memasukkan perspektif hukum yang disebut "Jururunding Bumi" atau "undang-undang liar", suatu pendekatan untuk semua undang-undang yang menempatkan Bumi sebagai pusat sistem.
Undang-undang liar
Perspektif undang-undang liar yang tidak utama digunakan untuk menggunakan definisi bahaya yang baru. Ia mungkin paling terkenal di Australia, di mana para sarjana Nicole Rogers dan Michelle Maloney mencipta Projek Penghakiman Undang-Undang Liar, menulis semula undang-undang yang ada agar berpusat di Bumi.
Antara prinsip Perundangan Bumi adalah prinsip berikut:
Sistem pemerintahan manusia setiap masa mesti mengambil kira kepentingan seluruh komuniti Bumi dan mesti… menjaga keseimbangan dinamik antara hak-hak manusia dan hak-hak anggota masyarakat Bumi yang lain berdasarkan apa yang terbaik untuk Bumi secara keseluruhan … [Dan] mengenali semua anggota masyarakat Bumi sebagai subjek di bawah undang-undang.
Pandangan seperti ini terlalu diabaikan. Tetapi semakin banyak orang sekarang menyedari bahaya ini dan menuntut ahli politik kita mengubah undang-undang kita untuk menghentikannya.
Manusia adalah bahagian alam. Untuk mengambil hanya satu contoh dari Kepupusan: Fakta, pertimbangkan masalah penangkapan ikan berlebihan. Attenborough mencatat mungkin terdapat 100,000 pukat tangkap yang beroperasi di seluruh dunia pada satu-satu masa. Setiap pukat tunda mungkin berukuran empat jet jumbo. Skala industri pengekstrakan dan kehilangan ikan dewasa bermaksud populasi ikan tidak dapat pulih.
{vembed Y = Xrr78bsojDI}
Perundangan yang menganggap membahayakan semua nyawa dan bukan hanya manusia akan melarang kegiatan tersebut kerana sifatnya yang merosakkan - merosakkan ikan, ekosistem laut dan orang yang bergantung pada ikan. Skala masa pertimbangan etika perlu beralih dari fokus jangka pendek yang sempit pada individu manusia (menangkap sebanyak mungkin ikan secara berterusan) ke akibat jangka panjang yang menyeluruh untuk semua kehidupan (keruntuhan populasi ikan dan ketidakamanan makanan untuk anak-anak kita). Setelah menyedari hal ini, kita mesti mengubah interaksi dan hubungan kita dengan alam sekitar dan haiwan bukan manusia.
Aktivis persekitaran telah menganjurkan perubahan demi sedikit demi sedikit selama beberapa dekad, kadang-kadang berjaya. Tetapi apa yang diperlukan adalah perubahan mendasar kepada prinsip bahaya yang mendasari semua undang-undang kita. Sistem perundangan dan keadilan jenayah harus mengambil peranan mereka dalam melaksanakan perubahan-perubahan ini yang sekarang kita tahu perlu kita buat. Hanya ini yang dapat menyelamatkan sesama makhluk kita, dan mungkin juga diri kita, dari kepupusan.
Mengenai Penulis
Tanya Wyatt, Profesor Kriminologi, Universiti Northumbria, Newcastle
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku tentang Persekitaran daripada senarai Penjual Terbaik Amazon
"Musim Bunga Senyap"
oleh Rachel Carson
Buku klasik ini merupakan mercu tanda dalam sejarah alam sekitar, menarik perhatian kepada kesan berbahaya racun perosak dan kesannya terhadap alam semula jadi. Kerja Carson membantu memberi inspirasi kepada pergerakan alam sekitar moden dan kekal relevan hari ini, sambil kami terus bergelut dengan cabaran kesihatan alam sekitar.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Bumi Tidak Boleh Didiami: Kehidupan Selepas Pemanasan"
oleh David Wallace-Wells
Dalam buku ini, David Wallace-Wells menawarkan amaran keras tentang kesan buruk perubahan iklim dan keperluan mendesak untuk menangani krisis global ini. Buku ini menggunakan penyelidikan saintifik dan contoh dunia nyata untuk memberikan pandangan yang serius tentang masa depan yang kita hadapi jika kita gagal mengambil tindakan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kehidupan Tersembunyi Pokok: Apa Yang Mereka Rasa, Bagaimana Mereka Berkomunikasi? Penemuan dari Dunia Rahsia"
oleh Peter Wohlleben
Dalam buku ini, Peter Wohlleben meneroka dunia pokok yang menarik dan peranannya dalam ekosistem. Buku ini menggunakan penyelidikan saintifik dan pengalaman Wohlleben sendiri sebagai ahli hutan untuk menawarkan pandangan tentang cara kompleks pokok berinteraksi antara satu sama lain dan dunia semula jadi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Rumah Kami Terbakar: Pemandangan Keluarga dan Planet Dalam Krisis"
oleh Greta Thunberg, Svante Thunberg, dan Malena Ernman
Dalam buku ini, aktivis iklim Greta Thunberg dan keluarganya menawarkan akaun peribadi tentang perjalanan mereka untuk meningkatkan kesedaran tentang keperluan mendesak untuk menangani perubahan iklim. Buku ini menyediakan akaun yang kuat dan mengharukan tentang cabaran yang kita hadapi dan keperluan untuk bertindak.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kepupusan Keenam: Sejarah Tidak Semulajadi"
oleh Elizabeth Kolbert
Dalam buku ini, Elizabeth Kolbert meneroka kepupusan besar-besaran berterusan spesies yang disebabkan oleh aktiviti manusia, menggunakan penyelidikan saintifik dan contoh dunia nyata untuk memberikan pandangan yang mendalam tentang kesan aktiviti manusia terhadap alam semula jadi. Buku ini menawarkan seruan tindakan yang menarik untuk melindungi kepelbagaian hidupan di Bumi.
