Menyelamatkan Planet Lebih Dari Hanya Beralih kepada Tenaga Boleh Diperbaharui

Photo credit: Bush Philosopher - Dave Clarke melalui Foter.com / CC BY-NC-ND.Photo credit: Bush Philosopher - Dave Clarke melalui Foter.com / CC BY-NC-ND.

Antara aktivis perubahan iklim, penyelesaian biasanya berpusat pada peralihan kepada tenaga boleh diperbaharui. Mungkin ada perbezaan di antara sama ada ini akan terbaik dicapai oleh cukai karbon, subsidi yang lebih besar untuk angin dan tenaga solar, penjualan syarikat minyak fosil, demonstrasi besar-besaran, fiat perundangan, atau strategi lain, tetapi matlamatnya adalah sama: Gantikan bahan api fosil kotor dengan tenaga boleh diperbaharui yang bersih. Peralihan sedemikian sering diberi makna yang melampaui kesan langsungnya terhadap pelepasan gas rumah hijau: Ini akan membuat hubungan eksploitatif kita dengan alam semula jadi lebih mesra alam, hubungan kita antara satu sama lain lebih adil secara sosial. Sebahagiannya, ini adalah kerana syarikat-syarikat minyak fosil - yang dilambangkan oleh saudara-saudara Koch yang tidak ragu-ragu - akan menjadi peninggalan masa lalu, digantikan oleh syarikat dan usahawan "hijau" yang tidak memaparkan kekejaman dan keserakahan pendahulu mereka.

Mungkin, tetapi saya mempunyai keraguan saya. Di sini, di Vermont, contohnya, persidangan tenaga yang boleh diperbaharui tahun lepas berjudul "Mencipta Kemakmuran dan Peluang Menangani Perubahan Iklim." Acara itu menarik kapitalis teroka, syarikat pengurusan aset, peguam yang mewakili pemaju tenaga boleh diperbaharui, dan juga "pakar merkuri" nasihat mengenai "Cara Meningkatkan Jenama Vermont" memandangkan krisis iklim. Penceramah utama ialah Jigar Shah, penulis Mewujudkan Kekayaan Iklim, yang mempamerkan orang ramai yang berkumpul dengan memberitahu mereka bahawa beralih kepada pembaharuan "mewakili peluang penciptaan kekayaan terbesar bagi generasi kita." Dia menambah bahawa kerajaan mempunyai peranan dalam membuat peluang itu nyata: "Dasar yang memberi insentif kepada kecekapan sumber boleh bermakna keuntungan boleh terbit untuk perniagaan. "[1] Jika Shah betul, motif keuntungan - dalam syarikat kurang sopan ia mungkin dipanggil" ketamakan "- masih akan berada dalam masa depan tenaga boleh diperbaharui.

Tetapi sekurang-kurangnya syarikat tenaga boleh diperbaharui akan lebih bertanggungjawab secara sosial daripada pendahulunya bahan bakar fosil. Tidak jika anda meminta komuniti Zapotec di negeri Oaxaca, Mexico, yang akan memberitahu anda bahawa perbadanan tenaga boleh diperbaharui boleh sama seperti kejam sebagai bahan api fosil. Oaxaca sudah menjadi rumah kepada projek angin 21 dan turbin 1,600 yang besar, dengan lebih terancang. Walaupun penduduk asli mesti hidup dengan turbin angin di kawasan komunal mereka, elektrik pergi ke kawasan bandar dan industri yang jauh. Orang tempatan mengatakan bahawa mereka telah terintimidasi dan ditipu oleh syarikat-syarikat angin: Menurut seorang pemimpin pribumi, "Mereka mengancam kita, mereka menghina kita, mereka mengintip kita, mereka menghalang jalan kita. Kami tidak mahu lebih banyak turbin angin. "Orang ramai telah mengemukakan keluhan dengan kerajaan (yang telah mempromosikan projek angin secara aktif) dan telah menyekat akses secara fizikal ke tapak pembangunan. [2]

Nampaknya peralihan kepada tenaga boleh diperbaharui mungkin tidak berubah seperti yang diharapkan oleh sesetengah orang. Atau, untuk meletakkannya lebih terang, tenaga boleh diperbaharui tidak mengubah apa-apa mengenai kapitalisme korporat.

Yang membawa saya ke filem baru, Ini Menukar Semua, berdasarkan buku laris Naomi Klein dan diarahkan oleh suaminya, Avi Lewis. Saya melihat filem itu baru-baru ini di pemeriksaan yang dihoskan oleh aktivis iklim tempatan dan pemaju tenaga boleh diperbaharui, dan pada mulanya berharap filem itu akan lebih jauh daripada buku itu, seperti yang dikatakan oleh Klein, "menyambungkan titik-titik antara karbon di udara dan sistem ekonomi yang meletakkannya di sana. "

Tetapi dengan berakhirnya filem, ada yang tertinggal dengan tanggapan bahawa peralihan dari bahan api fosil kepada pembaharuan adalah semua yang diperlukan - bukan sahaja untuk menangani perubahan iklim, tetapi untuk mengubah ekonomi dan menyelesaikan semua masalah lain yang kita hadapi. Oleh kerana kamera menjejak ke langit untuk mendedahkan bank-bank panel solar di China atau mendaki di atas turbin angin tinggi 450-kaki di Jerman, mesej itu seolah-olah sepenuhnya berkomitmen terhadap teknologi ini akan mengubah segala-galanya. Ini menghairankan, kerana buku Klein sama sekali bertentangan dengan cara pemikiran ini:

"Sepanjang dekad yang lalu," tulisnya, "banyak penggalak modal kapitalisme hijau telah berusaha menyerap benturan antara logik pasaran dan batas ekologi dengan menggali keajaiban teknologi hijau .... Mereka melukis gambar sebuah dunia yang boleh berfungsi dengan baik seperti sekarang, tetapi di mana kuasa kita akan datang dari tenaga boleh diperbaharui dan semua alat dan kenderaan kita akan menjadi lebih cekap tenaga yang dapat kita ambil tanpa membimbangkan mengenai kesannya. "


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Sebaliknya, dia berkata, kita perlu "kurangkan, segera. [Tetapi] Dasar yang berasaskan kepada menggalakkan orang ramai untuk mengambil kurang jauh lebih sukar untuk kelas politik kita sekarang untuk merangkul daripada dasar yang menggalakkan orang ramai untuk menggunakan hijau. Memakan hijau hanya bermaksud menggantikan satu sumber kuasa yang lain, atau satu model barang pengguna untuk yang lebih cekap. Alasan kami meletakkan semua telur kami dalam bakul kecekapan hijau dan teknologi hijau adalah tepat kerana perubahan ini selamat dalam logik pasaran. "[3]

Secara keseluruhan, buku Klein jauh lebih baik pada "menyambungkan titik-titik" daripada filem itu. Buku ini menerangkan bagaimana perjanjian perdagangan bebas membawa kepada kenaikan besar dalam pelepasan, dan Klein berhujah bahawa perjanjian-perjanjian ini perlu dirundingkan semula dengan cara-cara yang akan membatasi kedua-dua pelepasan dan kuasa korporat. Antara lain, katanya, "pengangkutan jarak jauh perlu dicatatkan, yang dikhaskan untuk kes-kes di mana barang tidak boleh dihasilkan di dalam negara." Dia secara jelas menyeru "peralihan masuk akal" ekonomi, serta mengurangkan penggunaan dan "diuruskan degrowth "di negara-negara kaya dari Utara - tanggapan yang mungkin membelenggu darah kapitalis di mana-mana. Beliau menyokong insentif kerajaan untuk makanan tempatan dan bermusim, serta dasar pengurusan tanah yang tidak menggalakkan pemisahan dan menggalakkan tenaga pertanian yang rendah tenaga, tempatan.

Saya tidak membeli segala-galanya mengenai hujah-hujah Klein: Mereka sangat bergantung kepada anggapan yang tidak disangkakan mengenai perkembangan di Selatan global, dan memberi tumpuan terlalu banyak untuk meningkatkan pemerintahan dan tidak mencukupi untuk mengurangkan perniagaan. "Segala sesuatu" yang akan berubah kadang-kadang nampaknya terhad kepada pendulum ideologi: Selepas beberapa dekad menunjuk ke arah neoliberal, hak pasaran bebas, dia percaya ia harus berayun kembali ke kiri kerana perubahan iklim memerlukan pengembangan perancangan dan sokongan kerajaan yang besar.

Walau bagaimanapun, banyak langkah khusus yang digariskan dalam buku ini berpotensi untuk mengalihkan sistem ekonomi kita dengan cara yang penting. Walau bagaimanapun, langkah-langkah itu tidak diberi ruang sama sekali dalam filem itu. Tumpuannya hampir sepenuhnya pada peralihan kepada pembaharuan, yang menjadikan filem itu menjadi maklumat bagi angin industri dan solar.

Filem ini bermula dengan baik, membahaskan tanggapan bahawa perubahan iklim adalah produk sifat manusia - ketamakan dan keterlihatan yang bawaan. Sebaliknya, Klein berkata, masalah itu terletak pada "cerita" yang telah kita katakan pada tahun-tahun 400 yang lalu: bahawa Alam adalah milik kita untuk menjinakkan, menaklukkan, dan mengekstrak kekayaan dari. Dengan cara itu, Klein berkata, "Alam Alam menjadi ibu ibu."

Selepas segmen yang menggerutu pada bencana alam yang dikenali sebagai pasir tar Alberta, filem itu memaparkan contoh "Blockadia" - istilah yang dicipta oleh aktivis untuk menggambarkan tindakan langsung tempatan terhadap industri ekstraktif. Terdapat masyarakat Cree di Alberta yang berjuang untuk pengembangan pengembangan pasir tar; penduduk di India menghalang pembinaan loji kuasa arang batu yang akan menghapuskan mata pencarian tradisional; sebuah komuniti di Semenanjung Halkidiki Greece yang memerangi kerajaan mereka dan polis untuk menghentikan lombong emas terbuka yang akan menghancurkan gunung yang dihargai; dan seorang petani kambing kecil di Montana bergabung dengan komuniti Cheyenne tempatan untuk menentang projek bahan api fosil, termasuk saluran paip pasir, projek minyak syal, dan lombong arang batu baru.

Klein menyiratkan bahawa perubahan iklim mendasari dan menghubungkan protes geografi yang pelbagai ini. Tetapi itu sebahagiannya merupakan artifak dari contoh-contoh Klein memilih, dan sebahagiannya salah membaca motif penunjuk perasaan: Apa yang benar-benar mendorong komuniti ini untuk menentang bukanlah perubahan iklim, tetapi keinginan mendalam untuk mengekalkan cara hidup tradisional mereka dan untuk melindungi tanah yang suci kepada mereka. Seorang wanita di Halkidiki menyatakan dengan cara ini: "Kami adalah satu dengan gunung ini; kita tidak akan bertahan tanpa itu. "Di dalam hati, ancaman yang dihadapi oleh semua komuniti ini tidak berasal dari bahan api fosil, tetapi dari sistem ekonomi yang hebat yang akan mengorbankan mereka dan tanah yang mereka hargai demi keuntungan dan pertumbuhan.

Pemilihan Halkidiki sebagai contoh sebenarnya menjejaskan kembalinya Klein, kerana cadangan lombong tidak ada kaitan langsung dengan bahan bakar fosil. Walau bagaimanapun, ia mempunyai segala-galanya dengan ekonomi global yang berjalan pada pertumbuhan, keuntungan korporat, dan - memandangkan Greece hanya tahu - hutangnya. Begitu juga dengan semua contoh lain dalam filem ini.

Narasi Klein akan tergelincir jika dia memaparkan masyarakat Zapotec asli Oaxaca sebagai contoh Blockadia: Mereka sesuai dengan rang undang-undang dalam segala hal selain daripada fakta bahawa ia adalah perusahaan tenaga boleh diperbaharui, bukan syarikat bahan api fosil, mereka cuba menghalangi. Begitu juga, hujah Klein akan menderita jika dia melawat penduduk kampung di India yang tidak diancam oleh loji janakuasa arang batu, tetapi oleh salah satu kantung korporat bebas peraturan India yang dikenali sebagai "zon ekonomi khas". Ini juga telah mencetuskan protes dan keganasan polis terhadap penduduk kampung: Di Nandigram di Bengal Barat, penduduk 14 terbunuh cuba untuk mengekalkan cara hidup mereka daripada dihilangkan, tanah mereka berubah menjadi satu lagi keadaan ekonomi global yang meluas. [4]

Dan sementara rantau pasir tar ini tidak dapat dinafikan sebagai bencana ekologi, ia menyerupai banyak persamaan dengan tasik yang beracun besar yang pernah menjadi padang rumput di Baotou, di pinggir Gurun Gobi China. Kawasan ini merupakan sumber hampir dua pertiga dari logam nadir bumi dunia - yang digunakan dalam hampir setiap alat berteknologi tinggi (serta dalam magnet yang diperlukan untuk kereta elektrik dan turbin angin industri). Tailing dan effluen dari kilang-kilang banyak memproses logam-logam ini telah mencipta bencana alam sekitar yang sangat besar: BBC menggambarkannya sebagai "tempat paling buruk di dunia". [5] Penurunan permintaan pengguna global yang signifikan akan membantu mengurangkan toksik Baotou tasik, tetapi sukar untuk melihat bagaimana perubahan kepada tenaga boleh diperbaharui.

Sering kali, perubahan iklim telah digunakan sebagai kuda Trojan untuk membolehkan kepentingan korporat menjarah persekitaran tempatan atau mengatasi kebimbangan masyarakat setempat. Klein mengakui ini dalam bukunya: Dengan melihat perubahan iklim hanya pada skala global, dia menulis, kita akhirnya mengabaikan "orang yang mempunyai lampiran untuk tanah tertentu dengan gagasan yang sangat berbeza tentang apa yang menjadi 'penyelesaian', Ini kelalaian kronik adalah benang yang menyatukan banyak kesilapan dasar yang berlaku sejak beberapa tahun kebelakangan ... [termasuk] ketika para penggubal undang-undang mengembara melalui ladang angin berskala industri dan ... array solar tanpa penyertaan atau persetujuan tempatan. "[6] Tetapi peringatan ini jelas tidak hadir dari filem itu.

Premis Klein ialah perubahan iklim adalah satu isu yang dapat menyatukan orang di seluruh dunia untuk perubahan ekonomi, tetapi ada cara yang lebih strategik untuk melihatnya. Apa yang kita hadapi bukan sahaja krisis iklim tetapi beratus-ratus krisis yang berpotensi dahsyat: ada jurang yang semakin besar antara kaya dan miskin, pulau-pulau plastik di lautan, tanah runtuh dan air bawah tanah, peningkatan fundamentalisme dan keganasan, sisa nuklear, kemasukan masyarakat dan ekonomi tempatan, hakisan demokrasi, wabak kemurungan, dan banyak lagi. Hanya sedikit daripada ini yang boleh dikaitkan dengan perubahan iklim, tetapi semuanya dapat dikesan kembali kepada ekonomi global.

Titik ini dibuat oleh Helena Norberg-Hodge, pengasas Masa Hadapan Tempatan, yang menjelaskan bagaimana pengurangan ekonomi global yang diterajui oleh syarikat dan pengukuhan ekonomi yang pelbagai dan tempatan akan serentak menangani semua masalah yang paling serius yang kita hadapi - termasuk iklim [7] Oleh sebab itu, apa yang disebut Norberg-Hodge "aktivisme gambar besar" berpotensi untuk menyatukan aktivis perubahan iklim, petani kecil, penyokong keamanan, ahli alam sekitar, kumpulan keadilan sosial, kesatuan buruh, aktivis hak asasi, perniagaan jalan utama pemilik, dan banyak lagi di bawah sepanduk tunggal. Sekiranya semua kumpulan ini menyambungkan titik-titik untuk melihat ekonomi yang diterajui oleh syarikat sebagai punca utama masalah yang dihadapi, ia dapat menimbulkan pergerakan global yang cukup kuat untuk menghentikan juggernaut korporat.

dan Bahawa benar-benar boleh mengubah segala-galanya.

Artikel ini pada asalnya muncul di Shareable.net

Tentang Pengarang

Misi Niaga Hadapan / Persatuan Antarabangsa untuk Ekologi dan Kebudayaan (ISEC) adalah melindungi dan memperbaharui kesejahteraan ekologi dan sosial dengan mempromosikan perpindahan sistemik dari globalisasi ekonomi ke arah penyetempatan. Melalui program "pendidikan untuk tindakan", Hadapan Tempatan / ISEC membangunkan model dan alat yang inovatif untuk memangkin kerjasama untuk perubahan strategik di peringkat komuniti dan antarabangsa.

Buku Berkaitan

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = 1603585710; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}