Kenapa Pemuda Hitam Jadi Sering Merekod Sebagai Penjenayah

Dua tahun yang lalu, pada 9, 2014, 18, Michael Brown, seorang remaja Afrika-Amerika berusia XNUMX yang berusia tidak bersenjata, ditembak dan dibunuh oleh pegawai polis putih di Ferguson, Missouri. Dua tahun berlalu sejak lulusan sekolah menengah baru-baru ini ditolak peluang untuk memulakan peringkat seterusnya kehidupannya: kolej.

Brown sering digambarkan sebagai "gergasi lembut. "Aktiviti santainya tidak begitu berbeza dari kebanyakan kumpulan umurnya - melepak dengan rakan-rakan, mendengar muzik dan bermain permainan video. Malam sebelum dia ditembak, dia Hantar kepada Facebook, "Segala-galanya berlaku kerana alasan." Sudah tentu, Michael Brown tidak meramalkan apa yang akan berlaku pada hari berikutnya. Tetapi bagi terlalu banyak pemuda hitam dan coklat, pelari dengan penguatkuasa undang-undang terlalu biasa dan, secara kebetulan, dapat diramalkan.

Sebagai seorang sarjana sejarah Afrika-Amerika yang mengkhususkan diri dalam belia, bangsa dan jenayah, saya dapati isu-isu jenayah pemuda hari ini yang berkait rapat dengan masa lalu kaum mereka.

Dalam dua tahun sejak Michael Brown, kami selalu mengingatkan bahawa belia adalah hak istimewa yang diberikan kepada sesetengah orang dan menafikan kepada orang lain.

Persepsi bersalah terhadap belia hitam

Menurut yang baru pengundian yang dijalankan oleh Projek Belia Hitam di University of Chicago, dua pertiga dari Afrika-Amerika muda, dan empat di Hispanik 10, mengaku mempunyai pengalaman sendiri atau mengetahui seseorang yang mengalami gangguan atau keganasan di tangan polis.


grafik langganan dalaman


Dalam dua tahun sejak Michael Brown terbunuh, menurut data Washington Post tembakan polis, pihak polis telah menembak dan membunuh orang 27 di bawah 18 - kebanyakannya hitam atau coklat. Bagi golongan dewasa muda antara umur 18 dan 29 - pendakap yang menjadi lebih sukar untuk membezakan umur oleh penampilan - bilangannya meningkat secara eksponen ke 296.

Untuk memastikan, pertemuan polis hanyalah sebahagian daripada isu-isu asas belia wajah warna dalam sistem keadilan hari ini. Kejahatan pemuda hitam, atau proses di mana berbagai macam institusi sosial memfitnah pemuda hitam, adalah luas dan menafikan banyak hak untuk menjadi muda.

Ini bukan sahaja membantah belia hitam hak untuk sistem keadilan yang adil tetapi juga seperti yang berlaku di Michael Brown, sering menafikan mereka hak untuk menghadapi hakim dan juri.

Bulan sebelum Ferguson, sekumpulan ahli psikologi menjalankan a mengkaji yang menentukan "anak laki-laki hitam dapat dilihat sebagai bertanggung jawab atas tindakan mereka pada usia ketika anak laki-laki putih masih mendapat manfaat dari anggapan bahwa anak-anak pada dasarnya tidak bersalah." Memang, untuk anak-anak warna, penolakan remaja mereka terikat erat dengan penolakan mereka yang tidak bersalah - Penafian yang mempunyai akar dalam masyarakat dan sejarah.

Mengklik semula pergerakan "penjimatan kanak-kanak"

Keputusan yang diambil oleh kedua-dua pegawai polis mengenai lelaki muda yang mereka hadapi terperangkap dalam idea tersirat mengenai masa remaja yang kembali abad. Sebagai idea moden tentang bangsa dan jenayah mengambil bentuk, terutamanya pada abad 19th lewat, pergerakan untuk menjaga pemuda yang terpisah dan dilindungi muncul.

Ahli sejarah "gerakan menyelamatkan kanak-kanak" mengenal pasti tempoh ini sebagai penting untuk memahami institusi kontemporari kawalan remaja. "Sangat dipengaruhi oleh wanita kelas menengah yang memperluas peranan mereka ke dalam perkhidmatan awam," tulis sejarawan Tony Platt, pembaharuan merancang sistem keadilan jenayah yang terpisah untuk melindungi belia di bawah umur 18 dari penangkapan orang dewasa. Para pembaharuan era Progresif yang mengetuai "pergerakan penjimatan kanak-kanak" ini, dari 1890 melalui 1920s, percaya bahawa dengan campur tangan yang sewajarnya, golongan muda boleh disiplin tanpa kuasa parut hukuman penjara. Atau, mungkin lebih penting lagi, tanpa stigma dilabel seorang penjenayah.

Pembaharu menggunakan bahasa buta warna zaman, tetapi dengan cepat menjadi jelas bahawa sistem yang mereka dibangunkan secara positif mendapat manfaat putih belia. Sebaliknya, para belia hitam menolak hak untuk remaja, tidak bersalah dan peluang kedua. Mengasingkan tetapi bersamaan dengan teori; dalam praktiknya, sistem "keadilan" juvana memberi gambaran sosial yang lebih luas tentang bangsa dan jenayah.

Bagi belia putih, terutamanya belia imigran putih dalam era Progresif, sistem juvana yang berasingan mewakili langkah ke arah pengantarabangsaan. Ramai pembaharu, seperti Jane Addams, berharap sistem yang berasingan untuk memulihkan golongan belia yang beralih kepada jenayah akan menghalang kebimbangan masyarakat yang ditimbulkan oleh kemasukan Eropah pendatang.

Pemuda-pemuda hitam - sama ada bersalah atau tidak bersalah - dilarang "jenayah" dan hampir menjamin kehidupan yang ditambat ke sistem keadilan. Di Chicago, sebagai contoh, dalam 1903 terdapat kes-kes 56 kesalahan hitam yang dibentangkan sebelum seorang hakim; dalam 1930, terdapat 657 kes. Ini jenis terlalu banyak gambaran menjadi masalah remaja yang paling membimbangkan oleh 1930s.

'Pihak berkuasa negara untuk memisahkan para belia dari orang dewasa disahkan oleh kerajaan persekutuan dengan kelulusan Akta Kenakalan Juvana Persekutuan 1938. Undang-undang itu ditetapkan apabila pemindahan dari sistem juvana ke dalam sistem dewasa adalah demi kepentingan keadilan dan mengambil arahnya dari sebutan remaja yang dibuat pada awal abad.

Label ini termasuk, tetapi tidak terhad kepada, "umur dan latar belakang sosial remaja," "ketersediaan program yang dirancang untuk merawat masalah tingkah laku remaja" dan "perkembangan intelektual masa kini dan kematangan psikologi remaja". Keterbukaan daripada pengkhususan ini digabungkan dengan kuasa kehakiman yang lengkap membenarkan kebanyakan hakim putih untuk melindungi banyak belia putih dari penipuan orang dewasa. Pemuda-pemuda hitam, di sisi lain, tergesa-gesa diandalkan sebagai orang dewasa dan menanggung beban hukuman peralihan kepada "sistem pengadilan remaja Jim Crow."

Hak untuk diingati

Kejahatan pemuda hitam tidak dapat dipisahkan dari asal usulnya.

Sudah tentu, satu sistem keadilan yang berasingan perlu disediakan untuk melindungi semua belia dari akauntabiliti orang dewasa untuk salah laku yang boleh dikaitkan dengan remaja. Namun begitu, sistem keadilan juvana mencerminkan prejudis masyarakat terhadap golongan muda kulit hitam dan, sering kali, menganggap mereka sebagai matang di luar tahun mereka dan bersalah sehingga terbukti sebaliknya.

Sebagai contoh, North Carolina dan New York tidak mempunyai kuasa undang-undang untuk merawat kanak-kanak 16 dan 17 sebagai juvana. Golongan belia ini ditempatkan di penjara setempat dengan populasi dewasa sambil menunggu perbicaraan dan, jika disabitkan, lakukan masa mereka dalam sistem keadilan pidana dewasa. Lelaki muda warna, menurut New York City "Naikkan Umur"Kempen, membentuk kira-kira 82 peratus hukuman belia yang berkomplikasi untuk penglihatan dewasa - yang hampir semua dituduh atau disabitkan dengan kesalahan tidak melakukan kekerasan.

Saya percaya Presiden Barack Obama bagi untuk mengharamkan penjara bersendirian juvana di penjara persekutuan adalah satu langkah ke arah yang betul. Oleh itu, ia akan mengambil usaha kedua-dua kerajaan persekutuan dan negeri untuk membuat perubahan.

Sudah dua tahun sejak Michael Brown.

Dua tahun sejak "kemarahan putih"Di Ferguson dibuat kelihatan selepas menyalakan nyalaan telah lama diabaikan. Dua tahun sejak pemuda yang berpotensi tidak dapat ditandingi ditolak oleh dunia oleh seorang profesional yang terlatih yang bertanggungjawab untuk melindungi orang ramai. Dan sebagai panggilan untuk pembaharuan dan latihan polis terus muncul sebagai tindak balas pertama dari ahli-ahli politik, saya mengesyaki masalah itu akan kekal.

Ia berjalan terlalu dalam. Sejarah tidak boleh dilatih dengan latihan. Tetapi sejarah boleh dilihat semula. Dan ia boleh membantu anda mengingati. Saya masih ingat Michael Brown; Saya masih ingat belia yang ditangguhkan.

Tentang PengarangPerbualan

Carl Suddler, Penolong Pelawat Profesor Pengajian Hitam Amerika, University of Delaware

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon