Akhlak Membatalkan Hutang Pelajar
Pelajar menarik bola yang mewakili jumlah hutang pelajar yang belum dijelaskan di AS lebih dari $ 1.5 trilion.
PAUL J. RICHARDS / AFP melalui Getty Images

Presiden terpilih Joe Biden berjanji akan memaafkan sekurang-kurangnya sebahagian hutang pelajar semasa berkempen, dan dia sekarang menyokong segera membatalkannya AS $ 10,000 setiap peminjam sebagai sebahagian daripada langkah-langkah bantuan COVID-19.

Cadangan sedemikian mungkin agak popular. Satu tinjauan dari 2019 mendapati bahawa 58% pengundi menyokong membatalkan semua hutang pelajar persekutuan.

Tetapi ada mereka yang mempersoalkan idea pengampunan hutang dan menyebutnya tidak adil bagi mereka yang tidak pernah mengeluarkan hutang pelajar atau sudah melunaskannya.

Sebagai ahli etika yang mengkaji moral hutang, saya melihat kebaikan dalam soalan: Sekiranya hutang pelajar dibatalkan?


grafik langganan dalaman


Kes moral menentang pembatalan

Hutang pendidikan sering dianggap sebagai pelaburan untuk masa depan seseorang. Millennials dengan BA, misalnya, biasanya memperoleh $25,000 lebih daripada mereka yang mempunyai diploma sekolah menengah. Pendidikan perguruan umumnya juga berkorelasi dengan berbagai hasil kehidupan positif, termasuk fizikal and mental kesihatan, kestabilan keluarga and kepuasan kerjaya.

Memandangkan faedah pendidikan perguruan, membatalkan hutang pelajar muncul untuk beberapa orang sebagai hadiah untuk mereka yang sudah dalam perjalanan untuk menjadi kaya.

Membatalkan hutang juga seolah-olah melanggar prinsip moral untuk menepati janji seseorang. Peminjam mempunyai kewajiban moral untuk memenuhi perjanjian pinjaman mereka, ahli falsafah Immanuel Kant berpendapat, kerana mengingkari janji tidak menghormati diri sendiri dan orang lain. Setelah orang berjanji untuk melakukan sesuatu, katanya, yang lain bergantung pada janji itu dan mengharapkan mereka menunaikannya.

Dalam kes pinjaman pelajar persekutuan, peminjam menandatangani surat janji bersetuju untuk membayar balik kerajaan dan, akhirnya, pembayar cukai. Oleh itu, peminjam pelajar nampaknya mempunyai kewajiban moral untuk membayar hutang mereka melainkan keadaan yang meringankan seperti kecederaan atau penyakit timbul.

Kes moral untuk membatalkan

Walau bagaimanapun, keadilan dan rasa hormat juga menuntut agar masyarakat menangani besarnya hutang pelajar hari ini, dan terutama beban yang dikenakan kepada peminjam berpendapatan rendah, generasi pertama dan Hitam.

Orang muda hari ini memulakan kehidupan dewasa mereka dibebani dengan hutang pelajar yang jauh lebih banyak daripada generasi sebelumnya. Hampir 70% pelajar kolej sekarang meminjam untuk menghadiri kuliah, dan ukuran purata hutang mereka telah meningkat sejak pertengahan 90-an dari kurang dari $ 13,000 kepada kira-kira $ 30,000 hari ini.

Akibatnya, jumlah hutang pelajar tertunggak meningkat $ 1.5 trilion, menjadikannya sebagai kedua terbesar bentuk hutang di AS selepas gadai janji.

Ledakan hutang pelajar ini menimbulkan dua masalah moral yang penting, sebagai pelajar saya Justin Lewiston dan saya berdebat dalam sebuah artikel diterbitkan bulan lalu oleh The Journal of Value Enquiry.

Kebimbangan pertama adalah bahawa pengagihan kos dan faedah sangat tidak sama. Kewajaran memerlukan peluang yang sama, sebagai ahli falsafah John Rawls berhujah. Namun, sementara meminjam pendidikan seharusnya dapat menciptakan peluang bagi siswa dari latar belakang yang kurang beruntung, peluang tersebut sering kali gagal dilaksanakan kerana cabaran pendidikan dan jurang upah di pasaran buruh.

Pelajar mengadakan demonstrasi di New York untuk memprotes hutang pinjaman pelajar yang meningkat. (moral membatalkan hutang pelajar)
Pelajar mengadakan demonstrasi di New York untuk memprotes hutang pinjaman pelajar yang meningkat.
Foto oleh Cem Ozdel / Anadolu Agency / Getty Images

Data menunjukkan bahawa pelajar berpendapatan rendah, pelajar generasi pertama dan pelajar Hitam menghadapi perjuangan yang lebih besar dalam membayar pinjaman mereka. Kira-kira 70% daripada mereka di lalai adalah pelajar generasi pertama, dan 40% berasal dari latar belakang berpendapatan rendah. Dua puluh tahun selepas kuliah, ketika peminjam kulit putih telah melunaskan 94% daripada pinjaman mereka, pelajar Hitam biasa dapat bayar balik hanya 5%.

Kadar pembayaran balik dan lalai ini menunjukkan penurunan yang ketara kadar tamat pengajian untuk pelajar dalam kumpulan tersebut, yang biasanya perlu bekerja berjam-jam semasa di sekolah dan oleh itu melibatkan diri kurang dengan aspek akademik dan bukan akademik di kolej.

Tetapi mereka juga mencerminkan pendapatan pascasiswazah yang jauh lebih rendah bagi pelajar seperti itu, disebabkan oleh sebahagian kecilnya jurang gaji sosial dan kaum yang berterusan di pasaran buruh. Lelaki kulit hitam dengan ijazah sarjana muda, rata-rata, lebih banyak daripada 20% kurang daripada lelaki kulit putih dengan pendidikan dan pengalaman yang sama, walaupun jurang gaji lebih kecil bagi wanita. Dan graduan generasi pertama biasanya membuat 10% kurang daripada pelajar yang ibu bapa mereka lulus dari kolej.

Kebimbangan moral kedua adalah bahawa hutang pelajar semakin banyak menyebabkan kesusahan yang meluas dan menyekat pilihan hidup dengan cara yang signifikan. Pertimbangkan bahawa sebelum wabak, 20% peminjam pelajar ketinggalan dalam pembayaran mereka, dan peminjam dan peminjam warna generasi pertama semakin sukar.

Masalah kewangan yang ditunjukkan oleh kadar kenakalan yang tinggi ini merendahkan kedua-duanya fizikal and mental kesihatan orang dewasa muda. Ia menghalang orang dewasa muda untuk bermula keluarga, membeli kereta, menyewa atau membeli sendiri rumah dan juga baru bermula perniagaan.

Tidak menghairankan, kesan negatif ini tidak seimbang dialami oleh peminjam pelajar generasi pertama, berpendapatan rendah dan berkulit hitam, yang pilihan hidupnya terutamanya dibatasi oleh keperluan untuk membuat pembayaran pinjaman.

Mengelakkan bahaya moral

Beberapa penganalisis bagaimanapun, berpendapat bahawa membatalkan hutang pelajar akan menimbulkan masalah bahaya moral. Bahaya moral timbul apabila orang tidak lagi merasa perlu membuat pilihan yang berhati-hati kerana mereka mengharapkan orang lain menanggung risiko bagi mereka.

Sebagai contoh, sebuah bank yang berharap dapat diselamatkan oleh pemerintah sekiranya berlaku krisis kewangan sehingga mempunyai insentif untuk melakukan tingkah laku yang lebih berisiko.

Bahaya moral dapat dielakkan dengan menggabungkan pembatalan hutang pelajar dengan program yang mengurangkan keperluan pinjaman masa depan, terutama bagi pelajar generasi pertama, pelajar berpendapatan rendah dan pelajar warna.

Satu kisah kejayaan adalah Janji Tennessee, sebuah program yang digubal pada tahun 2015 untuk membuat yuran dan yuran di kolej komuniti dan teknikal percuma kepada penduduk negeri. Program ini telah peningkatan pendaftaran, kadar pengekalan dan penyelesaian, sambil mengurangkan pinjaman melebihi 25%.

Pada akhirnya, moral memerlukan pendekatan berpandangan ke depan dan juga ke belakang untuk pembatalan hutang.

Melihat kembali janji awal untuk membayar balik dapat menjelaskan mengapa orang umumnya diminta membayar hutang mereka. Tetapi melihat ke hadapan akan membolehkan pembuat dasar membayangkan bagaimana membatalkan hutang pelajar dapat membantu mewujudkan masyarakat yang lebih adil.

Mengenai PenulisPerbualan

Kate Padgett Walsh, Profesor Falsafah Bersekutu, Universiti Negeri Iowa

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku yang disyorkan:

Modal dalam Twenty-First Century
oleh Thomas Piketty. (Diterjemahkan oleh Arthur Goldhammer)

Modal dalam Hardcover Abad Dua Puluh Pertama oleh Thomas Piketty.In Modal dalam Abad Dua Puluh Pertama, Thomas Piketty menganalisis koleksi data unik dari dua puluh negara, mulai dari abad kelapan belas, untuk mendedahkan corak ekonomi dan sosial utama. Tetapi trend ekonomi bukanlah perbuatan Tuhan. Aksi politik telah membendung ketidaksamaan berbahaya pada masa lalu, kata Thomas Piketty, dan mungkin melakukannya lagi. Satu kerja cita-cita yang luar biasa, keaslian, dan kekakuan, Modal dalam Twenty-First Century mengorientasikan pemahaman kita tentang sejarah ekonomi dan berhadapan dengan kita dengan pelajaran yang mengejutkan untuk hari ini. Penemuannya akan mengubah perdebatan dan menetapkan agenda untuk generasi pemikiran tentang kekayaan dan ketidaksamaan.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Kebahagiaan Alam: Bagaimana Perniagaan dan Masyarakat Membangunkan dengan Melabur dalam Alam
oleh Mark R. Tercek dan Jonathan S. Adams.

Alam Semulajadi: Bagaimana Perniagaan dan Masyarakat Berkembang dengan Melabur dalam Alam oleh Mark R. Tercek dan Jonathan S. Adams.Apa yang bernilai alam semula jadi? Jawapan kepada soalan-yang secara tradisinya telah dirangka dalam alam sekitar ini syarat-merevolusikan cara kita menjalankan perniagaan. dalam Fortune Alam, Mark Tercek, Ketua Pegawai Eksekutif The Nature Conservancy dan bekas jurubank pelaburan, dan penulis sains Jonathan Adams berhujah bahawa sifat bukan sahaja asas kesejahteraan manusia, tetapi juga pelaburan komersil paling bijak yang boleh dilakukan oleh mana-mana perniagaan atau kerajaan. Terumbu karang, dataran banjir dan terumbu tiram sering dilihat hanya sebagai bahan mentah atau sebagai halangan untuk dibersihkan atas nama kemajuan, malah penting untuk kemakmuran masa depan kita sebagai teknologi atau undang-undang atau inovasi perniagaan. Fortune Alam menawarkan panduan penting kepada ekonomi dan alam sekitar.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Beyond Kemarahan: Apa yang telah berlaku dengan ekonomi kita dan demokrasi kita, dan bagaimana untuk menyelesaikannya -- oleh Robert B. Reich

Beyond KemarahanDalam buku ini tepat pada masanya, Robert B. Reich berpendapat bahawa apa-apa yang baik yang berlaku di Washington melainkan rakyat adalah bertenaga dan dianjurkan untuk pastikan Washington bertindak dengan kebaikan awam. Langkah pertama adalah untuk melihat gambaran yang lebih besar. Beyond Kemarahan menghubungkan titik, menunjukkan mengapa bahagian peningkatan pendapatan dan kekayaan akan ke bahagian atas telah terikat pekerjaan dan pertumbuhan untuk orang lain, melemahkan demokrasi kita; menyebabkan Amerika menjadi semakin sinis tentang kehidupan awam; dan berpaling ramai rakyat Amerika terhadap satu sama lain. Beliau juga menjelaskan mengapa cadangan "hak regresif" mati salah dan menyediakan pelan tindakan yang jelas tentang apa yang mesti dilakukan sebaliknya. Berikut adalah pelan tindakan untuk semua orang yang mengambil berat tentang masa depan Amerika.

Klik di sini untuk maklumat lanjut atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.


Ini Mengubah Semua: Menduduki Wall Street dan pergerakan% 99
oleh Sarah van Gelder dan kakitangan YES! Majalah.

Ini Mengubah Semua: Menduduki Wall Street dan Pergerakan 99% oleh Sarah van Gelder dan kakitangan YES! Majalah.Ini Menukar Semua menunjukkan bagaimana gerakan Menduduki beralih kepada cara orang melihat diri mereka sendiri dan dunia, jenis masyarakat yang mereka percayai adalah mungkin, dan penglibatan mereka sendiri dalam mewujudkan masyarakat yang bekerja untuk 99% dan bukan sekadar 1%. Percubaan untuk merpati gerakan ini yang terdesentralisasi dan cepat berkembang telah menyebabkan kekeliruan dan salah tanggapan. Dalam jumlah ini, para editor dari YES! Majalah menyatukan suara dari dalam dan luar protes untuk menyampaikan isu, kemungkinan, dan personaliti yang berkaitan dengan gerakan Occupy Wall Street. Buku ini mempunyai sumbangan dari Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, dan lain-lain, serta aktivis Occupy yang ada di sana dari awal.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.