Bagaimana Teknologi Teknologi Pengawasan Polis Sebagai Alat Ketegangan Putih Walaupun teknologi pengawasan nampaknya bersifat neutral, teknologi pengawasan polis moden tidak beroperasi di luar kecenderungan perkauman. (ShopSpotter)

Satu lonjakan tembakan yang berpunca pada tahun 2019 di Toronto memberi motivasi kepada kerajaan Ontario Berjuang $ 3 juta untuk menggandakan jumlah kamera pengawasan Polis Toronto di bandar. Polis Toronto kini boleh pergi kepada 74 kamera daripada 34.

Sebelum itu, pada musim panas 2018, lonjakan keganasan senjata di seluruh bandar telah mengetuai Datuk Bandar Toronto John Tory untuk menggesa Toronto Polis dan majlis bandar untuk mengadopsi teknologi baru yang dipanggil ShotSpotter. Sudah berada di seluruh bandar utama di Amerika Syarikat, ShotSpotter adalah sistem rakaman audio masa nyata yang menggunakan akustik di ruang awam untuk mengesan, mencari dan memberitahu secara automatik polis tembakan.

Tetapi teknologi pengawasan polis cenderung menjadi reaksioner dan memberi tumpuan kepada jenayah peringkat jalanan. Walaupun peningkatan kemungkinan daripada menemui dadah pada orang kulit putih dan bukannya orang Hitam, stereotaip pesalah biasa membolehkan polis berhenti dan menyasarkan orang Hitam.

Dengan mematuhi stereotaip perkauman yang mengkategorikan perilaku tertentu pemuda Hitam sebagai jenayah - hanya berdiri di penjuru jalanan atau terlambat pada waktu malam - polis sering lihat belia yang terlibat dalam kegiatan ini sebagai penjenayah berpotensi.


grafik langganan dalaman


Selepas beberapa bulan perbincangan, Polis Toronto dan dewan bandaraya meninggalkan idea ShopSpotter, memetik banyak kebimbangan undang-undang dan privasi. Walau bagaimanapun, tidak menyatakan sebarang kebimbangan mengenai cara ShotSpotter boleh digunakan untuk memburukkan lagi perbezaan kaum dalam kepolisan.

Laporan berita sering mencirikan teknologi sebagai instrumen polarisasi yang direka untuk membantu mengurangkan jenayah. Jarang sekali, mereka dilihat sebagai senjata yang menopang ideologi supremasi putih - asas institusi kepolisian. Menurut Sandra Bass, pengarah Pusat Perkhidmatan Awam Berkeley, pihak polis mengekalkan ketenteraman undang-undang, formal dan tidak rasmi yang berasaskan cara "menjaga negro di tempatnya"

Sejarah jenayah Blackness

Kisah-kisah perisikan dan pengawasan perisikan muncul daripada rondaan hamba di Amerika Selatan semasa pertengahan tahun 1800-an. Rondaan ini terdiri daripada sukarelawan putih kebanyakan yang mengambilnya untuk mengawal, mengawal dan menghukum budak yang meneroka di luar perkebunan. Pada masa ini, Ku Klux Klan juga muncul bersama tempatan dan negeri Jim Crow undang-undang, yang melegalkan penyisihan kaum dan kediaman.

Rondaan hamba tidak formal ini berkembang menjadi radas polis yang lebih formal yang diiktiraf hari ini, menguatkuasakan undang-undang Jim Crow sehingga tahun 1965.

Di Kanada, ideologi kepolisan yang sama mengambil bentuk melalui pelbagai mekanisme pemisahan. Seperti yang diterbitkan oleh ulama Robyn Maynard dalam bukunya, Polis Kehidupan Hitam, kepolisian berkembang dari keinginan untuk melindungi negara peneroka putih dari bahaya jenayah yang dibuat oleh Blackness.

Pada abad ke-19 dan ke-20, histeria anti-hitam menyamakan Blackness dengan jenayah patologi. Maynard menjelaskan bahawa pengawasan hiper dan pengawalan komuniti Hitam berkhidmat untuk mengekalkan "dominasi putih merentasi semua aspek kehidupan Hitam"

Pengecualian ini juga termasuk menyekat atau menghapuskan orang-orang Hitam daripada mengakses pendidikan, pekerjaan dan perumahan.

Pelonggaran kerajaan Amerika Utara ke program-program sosial pada tahun 1980-an menguatkan taktik perisikan dan pengawasan yang bersifat perisikan. Potongan ini bersama dengan dasar baru menarik perhatian kepada mitos patung Black criminality. Orang kulit hitam dilihat oleh kerajaan sebagai "malas dan terbiar"Dan"scapegoated sebagai freeloaders dan mungkin penjenayah"

Memperangi bangsa dengan teknologi

Sejak itu, sedikit perubahan dalam keperibadian bangsa. Kegelapan masih dilihat sebagai masalah yang terkandung. Bukti ini adalah kadar yang tidak seimbang Penahanan hitam di Kanada.

Orang kulit hitam juga dilebih-lebihkan sebagai mangsa pertempuran yang ganas dan maut dengan Polis Toronto sebagai 2018 laporan oleh butiran Komisi Hak Asasi Manusia Ontario.

Amalan kardus - yang digunakan oleh Polis Toronto sejak tahun 1950-an - telah menyasarkan orang Hitam tidak adil. Tahun-tahun data menunjukkan bahawa lelaki-lelaki muda Hitam telah dihentikan dan dilekatkan "2.5 kali lebih banyak daripada lelaki putih, "Walaupun hanya mencuba empat peratus daripada penduduk bandar ini.

Secara krusial, carding telah terbukti tidak berkesan penyelesaian kepada keganasan senjata api.

Walaupun teknologi pengawasan nampaknya neutral dan kekurangan kaum bias manusia, teknologi pengawasan polis moden tidak beroperasi di luar sistem perkauman dan diskriminasi. Banyak sistem pengawasan berulang kali menunjukkan kecenderungan perkauman dan sistemik.

Namun, kamera televisyen litar tertutup berulang kali gagal menghalang atau mengurangkan jenayah yang serius, termasuk keganasan senjata api. Sebagai ahli sosiologi Clive Norris dan Gary Armstrong berhujah, kamera pengawasan bukan sekadar mengurangkan jenayah. Penyelidikan mereka dari London, England, menunjukkan bahawa pemuda Hitam telah "disasarkan secara sistematik dan tidak seimbang"Oleh pengendali kamera tidak ada sebab lain daripada kaum.

Bukan alat tetapi senjata

Seperti kad, teknologi pengawasan polis seperti ShotSpotter boleh menjadi sebahagian daripada nubuatan yang memuaskan diri. Sebagai contoh, Polis Toronto dan majlis bandar tidak banyak mempertimbangkan di mana kejiranan ShotSpotter akan dikerahkan oleh polis.

Michael Bryant, pengarah eksekutif dan peguam am Persatuan Kebebasan Awam Kanada, takut ShotSpotter akan berakhir dalam pendapatan rendah, kawasan kejiranan sudah disasarkan oleh polis.

Teknologi yang digunakan oleh polis bukan penyelesaian yang tidak berat sebelah terhadap jenayah. Bagi komuniti Hitam terutamanya, polis boleh mewakili penjelmaan sangat jenayah itu sendiri, dikaitkan dengan sejarah yang luas dan perbuatan perkauman, penindasan dan kekerasan yang berterusan.

Di antara senarai lengkap senjata mematikan dan tidak mematikan polis, teknologi pengawasan automatik mesti diteliti lebih lanjut. Teknologi-teknologi ini membenarkan polis untuk terus menjalankan dan menguatkuasakan kaedah-kaedah yang diskriminatif dan diskriminatif.

Tentang Pengarang

Constantine Gidaris, Calon PhD, Universiti McMaster

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.