seorang wanita yang bekerja di krafnya
Hubungan pengalaman dengan kerja yang wujud dalam industri kraf membantu mereka yang kembali memahami pekerjaan baharu mereka. Shutterstock

Sudah lama didambakan oleh pusat pekerjaan dan penyampai PowerPoint, imej lama untuk menaiki tangga kerjaya semakin kurang bermakna dari hari ke hari. Di Perancis dan masyarakat Barat yang lain, semakin biasa melihat pereka dalaman menjadi tukang roti, bekas bank membuka kedai keju, dan pegawai pemasaran menggunakan peralatan juruelektrik.

Pada bulan Januari 2022, 21% daripada pekerja Perancis sedang dalam proses menukar kerjaya, manakala 26% dilaporkan sedang mempertimbangkan pertukaran kerjaya dalam jangka panjang. Sebagai sebahagian daripada trend ini, eksekutif atau yang berpendidikan tinggi semakin tertarik dengan dunia kraf. Amalan itu kadangkala disebut sebagai downshifting dalam bahasa Inggeris, yang, menurut Kamus Cambridge, ialah "amalan meninggalkan pekerjaan yang bergaji tinggi dan sukar untuk melakukan sesuatu yang memberi anda lebih banyak masa dan kepuasan tetapi kurang wang".

Perubahan kerjaya ini merupakan teka-teki bagi ahli sosiologi, yang secara tradisinya berusaha untuk memahami faktor yang mendorong mobiliti menaik, pembiakan kelas, atau penurunan taraf sosial. Hari ini, yang terakhir boleh diperhatikan pada skala antara generasi, dengan kanak-kanak semakin menduduki kedudukan yang lebih rendah dalam hierarki sosial daripada ibu bapa mereka, tetapi juga pada skala intragenerasi, dengan individu yang menjalankan pekerjaan yang mereka terlalu berkelayakan. Dalam kedua-dua kes, fenomena yang dimainkan dianggap sebagai sesuatu yang tertakluk kepada orang, bukan hasil keputusan mereka sendiri. Jadi, bagaimanakah kita boleh mendapatkan perhatian tentang pengurus bergerak ke dalam industri kraf?

Bagi individu yang telah mencapai tangga kerjaya atau yang berpendidikan tinggi, bertukar kepada perdagangan kraf "manual" sememangnya boleh difahami sebagai "penurunan taraf sukarela" yang paradoks. Sebahagian daripada PhD saya, oleh itu saya memulakan misi untuk memahami motivasi downshifter, menemu bual 55 daripada mereka.


grafik langganan dalaman


Hubungan khusus dengan kerja

Perkara pertama yang muncul daripada temu bual ini ialah majoriti penukar kerjaya menunjukkan hubungan dengan kerja yang boleh kita gambarkan sebagai "pengalaman". Ini bermakna, lebih daripada sumber material atau prestij status profesional, profesional ini mengutamakan kehidupan kerja yang memuaskan dan memuaskan.

[Hampir 80,000 pembaca melihat surat berita The Conversation France untuk mendapatkan pandangan pakar tentang isu paling mendesak di dunia. Daftar sekarang]

Dimensi ekonomi, walaupun tidak diketepikan sepenuhnya, lebih mudah diabaikan kerana orang yang ditemuduga kami sering mempunyai jaring keselamatan. Bagi sesetengah orang, ini bermakna faedah pengangguran untuk masa yang diperlukan untuk melatih semula, pendapatan daripada pasangan; untuk orang lain bantuan kewangan daripada saudara mara, simpanan terdahulu atau aset harta benda.

Dalam hal ini, Tom (nama pertama telah ditukar), yang mempunyai PhD dalam fizik dan bekerja sebagai tukang kayu, mengesahkan kepada saya bahawa mempunyai "modal budaya dan ekonomi" dan keselamatan mengetahui bahawa "ibu bapanya [yang kedua-duanya akademik] ada” adalah syarat-syarat yang membolehkannya “bergelandangan dari satu pekerjaan ke pekerjaan yang lain”.

Terima kasih kepada ijazah atau pengalaman profesional terdahulu mereka, profesional ini juga tahu bahawa mereka boleh kembali ke pekerjaan yang lebih layak jika keadaan tidak berjalan seperti yang mereka inginkan. Di bawah syarat-syarat ini, penukar kerjaya, yang mengejar pekerjaan yang lebih sesuai dengan nilai mereka, boleh membenarkan diri mereka melampaui batas sosio-profesional.

Membaca petikan daripada "The Praise of the Carburetor", oleh Matthew B. Crawford (The Blob).

Diakui, perdagangan kraf sepadan dengan sektor pekerjaan yang lebih kelas pekerja daripada yang biasa mereka lakukan oleh latar belakang awal mereka. Ia memerlukan tahap pendidikan yang lebih rendah daripada mereka, dan secara amnya memberikan pendapatan yang lebih rendah atau lebih tidak tetap. Tetapi hubungan pengalaman dengan kerja menyebabkan penukar kerjaya kurang memberi tumpuan kepada kriteria ini berbanding kepuasan yang dapat diberikan oleh pekerjaan baharu mereka secara intrinsik. Oleh itu, mereka hanya jarang memberitahu saya bahawa mereka berasa rendah, menilai keadaan mereka lebih pada tahap individu dan dari segi pemenuhan daripada segi status sosio-profesional yang berkaitan dengan pekerjaan baharu mereka.

Memberi makna kepada pekerjaan seseorang

Hubungan pengalaman untuk bekerja ini sering menyebabkan penukar kerjaya untuk menunjukkan bahawa kerja kraf akan mempunyai lebih "makna" daripada profesion mereka dahulu. Gabriel, bekas pengurus akaun yang kini bekerja sebagai penjual keju, merumuskan perkara yang menyebabkan dia menganggap bahawa tugasnya "tiada makna":

“Setiap hari adalah agak sama […] dan anda berkata kepada diri sendiri, 'Nah, adakah saya benar-benar akan menghabiskan 40 tahun di atas meja, dengan pantat saya di atas kerusi merenung komputer? Adakah ini benar-benar yang saya mahu lakukan?'”

Tidak semua orang yang melatih semula semestinya bekerja dalam pekerjaan "pejabat" berasaskan komputer. Tetapi jenis aktiviti ini tetap menjijikkan, yang menstrukturkan hubungan mereka dengan kerja "intelek". Beberapa kelemahan dikaitkan dengannya: pertama, sifat kerja yang tidak aktif, baik dari segi berada di dalam rumah dan masa duduk. Kedua, perasaan tidak produktiviti yang kadangkala dibawa oleh kerja "intelektual" sering disebut. Akhir sekali, "pekerjaan pejabat" sedemikian sering melibatkan pembahagian kerja yang kuat, yang boleh membuatkan orang berasa seperti "nombor", "pautan" atau "cog dalam mekanisme".

Sebaliknya, ketukangan diberi kualiti yang cerminkan kekurangan ini. Pertama sekali, ia membolehkan orang ramai bekerja di luar - yang mana ramai orang telah dilatih semula dalam nilai pembinaan - dan untuk melatih badan mereka. Berbeza dengan kajian yang mengetengahkan kelemahan fizikal yang berkaitan dengan kerja kraf, penukar kerjaya cenderung untuk menggambarkan penglibatan badan ini sebagai sesuatu yang "berasa baik", menguatkan "otot", membuatkan anda berasa "cergas" dan "baik dalam badan anda", atau yang membantu mengelakkan "gemuk".

Mengubah kehidupan: Sarah, daripada pengiklanan kepada seramik (Brut).

Kedua, ketukangan dihargai kerana watak "konkrit"nya. Dengan ini kami maksudkan bahawa produk aktiviti itu boleh dirasai, ketara, yang menjadikannya lebih mudah untuk menyamakan usaha yang dilakukan dengan hasil yang mereka hasilkan. Aspek konkrit ini berbeza dengan perasaan yang berkaitan dengan pekerjaan dahulu, kehilangan diri sendiri dalam "pertemuan yang tidak berkesudahan", dalam "perubahan", dalam refleksi yang boleh bertahan "jam dan jam" pada subjek yang dikritik oleh orang yang ditemuduga sebagai "cetek", "buatan", "abstrak" atau "terlalu kompleks".

Joëlle, seorang pengurus latihan yang menjadi tukang roti, menggariskan bahawa dia mempunyai tanggapan "selesai lewat [...] untuk berbuat apa-apa". Dia membezakan aktiviti ini di mana, pada akhir bulan, dia "masih memperoleh 5,500 euro", tetapi tanpa mengetahui "siapa yang dia dapat manfaat", dan pekerjaan baharunya: "Di sana, setiap hari saya memberi makan sekurang-kurangnya seratus orang" .

Akhir sekali, aktiviti kraf sering membenarkan pekerja yang dilatih semula untuk mengawasi semua peringkat pengeluaran, yang dinilai berbanding pembahagian kerja yang terlalu ketara. Cabarannya terletak pada kemungkinan mendapat manfaat daripada autonomi yang lebih besar, baik teknikal (menguasai semua tugas yang diperlukan untuk menghasilkan produk) dan organisasi (tidak bergantung kepada orang lain untuk menjalankan aktiviti seseorang).

Keprihatinan terhadap autonomi profesional ini dapat dilihat dalam kadar yang sangat tinggi bagi penukar kerjaya yang bekerja sendiri dalam jangka masa yang singkat, berbanding mereka yang berdagang. Dari sudut pandangan ini, akses kepada kemerdekaan muncul sebagai syarat penting untuk latihan semula dalam perdagangan kraf.

Mengenai Penulis

Perbualan

Antoine Dain, Doktor en sosiologi, Universiti Aix-Marseille (AMU)

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.