Learning Life from Mushrooms and Tide Pools
Imej oleh Kylienne Clark 

Tidak ada makhluk yang tidak dapat menyelesaikannya sepenuhnya:
di mana sahaja ia berdiri, ia tidak gagal untuk menutupi tanah.
                                                                               — D?gen

Sebagai komposer, John Cage berusaha untuk mendapatkan berat Beethoven dan tuan-tuan masa lalu lain dari bahunya. Dia merasakan penting untuk dibebaskan daripada corak personaliti dan gaya yang berulang ("ingatan, rasa, suka, dan tidak suka") dan membebaskan khalayak dari jangkaan mereka tentang apa yang harus dilihat seni dan bunyi.

Jadi dia akhirnya memilih untuk menggubah muzik menggunakan pelemparan duit syiling untuk memilih nada dan jangka waktu, atau lemparan lagu I Ching, atau operasi peluang lain. Saya teringat pernah mengunjunginya di apartmennya di New York, yang dipenuhi dengan puluhan loji rumah yang dijaga rapi dan beberapa PC IBM yang tersusun di atas lantai, yang dihubungkan dengan pencetak dot matrix, mengeluarkan ribuan I Ching meludah untuk komposisi baru.

Cage mengatakan kepada saya bahawa dia tidak mempercayai improvisasi kerana memiliki kesan kecenderungan dan kebiasaan seseorang, dan dia ingin membuat karya di luar kendali ego, untuk dibawa ke pengalaman baru dan bukannya menegaskan dan memperkuat kebiasaan yang ada. Dia mengatakan bahawa dia tidak berminat dengan seni sebagai ekspresi diri tetapi sebagai perubahan diri.

Saya kemudian bertanya kepadanya mengenai cendawan. Cage adalah ahli mikologi yang gemar dan berwibawa. Sebahagian daripada koleksi luasnya kini ditempatkan di University of California di Santa Cruz. Dia menceburkan diri dalam bidang ini kerana ketika dia seorang pelajar seorang guru berkata kepadanya, John, kamu begitu berminat dengan muzik; cuba menjadi lebih bulat.

innerself subscribe graphic

John pulang dari pertemuan ini, dan dalam fesyen tanda dagangannya sudah kelihatan muzik dalam kamus dan kemudian melihat di atasnya di halaman. Kata pertama yang menarik perhatiannya ialah cendawan. Dia pergi, memburu, mengklasifikasikan, belajar, dan memasaknya.

Oleh itu, saya bertanya kepadanya pada waktu petang itu, ketika pencetak dot matrix berhenti, "John, ketika anda berada di hutan memilih cendawan, dan anda memutuskan mana yang akan dimakan dan mana yang beracun, adakah anda membuang I Ching, atau adakah anda menggunakan pengetahuan dan pengalaman anda mengenai cendawan? "

Dia memberiku senyuman yang luas, memalukannya, menyalakan bilik. "Ah," katanya.

Penambahbaikan: Kreatif, Asal, Mengejutkan?

Tiga puluh tahun kemudian, saya duduk di teras saya pada pagi Januari, memandang matahari tengah musim sejuk dan cahaya dan bayang-bayang dari pohon-pohon yang kosong. Beberapa tahun yang lalu ini akan menjadi pagi yang membeku, tetapi kita hidup di era pemanasan global, jadi saya menikmatinya dan cuba, buat masa ini, tidak memikirkan akibat jangka panjang.

Pemikiran yang muncul di dalam benak saya adalah: Matahari sudah terbit maka saya akan pergi ke luar dan menulis mengenai improvisasi. Matahari terbit setiap pagi, kitaran tahun ini, adalah pola dasar keteraturan hidup: jangka masa yang dapat diramalkan. Apa yang dapat menjadi kurang improvisasi daripada pergerakan Bumi mengelilingi matahari?

Kami fikir improvisasi sebagai kreatif, asli, mengejutkan. Tetapi saya kembali kepada pengalaman harian saya mengenai muzik improvisasi - dan improvisasi ini saling menyukai. Saya mempunyai terobosan yang sekali-sekala untuk teknik yang panjang atau infusi segar dari budaya lain. Tetapi kebanyakannya (dan walaupun dengan mainan akustik dan elektronik baru, dengan rakan-rakan baru dan kepelbagaian mereka) improvisasi saya terdengar seperti saya, tarian saya kelihatan seperti saya.

Kami hidup dalam budaya seni yang mengenal pasti kreativiti dengan kebaruan. Kami berfikir untuk mencipta sebagai membuat sesuatu yang baru yang belum pernah dibuat sebelumnya, eureka seperti teori relativiti atau teori Eroica Symphony. Tetapi selalunya kita membuat lebih banyak perkara yang sama, dan itu hanya apa yang diperlukan.

The Patterning of Our Organism

Komposisi Beethoven, melalui semua fasa penemuan revolusioner dan pengembangan spiritualnya, terdengar seperti Beethoven. Gaya adalah orangnya. Aktiviti jam Bumi berputar, pengalaman biasa kita dengan matahari, ditambah dengan perubahan cuaca dan ekosistem setempat, fizikal, kimia, biologi, mekanikal kitaran aktiviti, semuanya terus menghasilkan hasil yang memukau saya.

Dengan operasi kebetulan yang dirancang untuk memotong keinginan peribadi, Cage menghasilkan sejumlah besar teks, komposisi muzik, seni visual, dan persembahan lain. Namun, penampilan, suara, dan rasanya yang khas seperti karya John Cage. Dia tidak dapat melewati corak organismenya. Hasil kerjanya penuh dengan keperibadian dan gayanya. Ucapan yang ditulisnya menggunakan kaedah aleatory masih sama seperti tulisan John Cage.

Saya tidak fikir ada di antara kita yang dapat melupakan kenangan, citarasa, suka dan tidak suka. Jazz percuma Ornette Coleman membuka kemungkinan yang tidak terbatas untuk pemuzik lain, tetapi dia selalu terdengar luar biasa seperti dirinya sendiri, dan dia mendorong kami untuk bersuara seperti kami ketika kami berkembang dan belajar.

Keith Jarrett, salah satu improvisasi paling cemerlang di Bumi, telah merakam dan melakukan improvisasi solo di piano selama kira-kira empat puluh tahun. Dia bermula dari batu kosong setiap kali dan melompat ke yang tidak diketahui. Dia berusaha setiap hari untuk mengembangkan improvisasi di luar apa yang telah dia lakukan sebelumnya, untuk tidak pernah mengulangi karya yang dimainkannya sebelumnya sehingga setiap konsert adalah langkah menuju wilayah baru untuk pemain piano dan penonton. Namun, improvisasi kedengarannya sama seperti improvisasi Keith Jarrett.

Mengulangi dan Berevolusi

Hidup mereplikasi kerana ia berubah, berkembang kerana ia berulang. Ahli biologi Conrad Waddington mencipta istilah itu chreods, yang dapat kita anggap sebagai alur dalam masa ruang, alur aktiviti berpola. Sungai Heraclitus ingin mengalir di tempat tidur tertentu, dengan variasi: tubuh, fikiran, corak pergerakan, ingatan, epigenesis sel ketika mereka tumbuh. Saya tidak mempunyai sel yang wujud tujuh tahun yang lalu, tetapi sel baru terus tumbuh menjadi lebih kurang sama.

Terdapat tema untuk kehidupan seseorang. Jung memanggil individu ini. Seiring bertambahnya usia, jika kita bertambah tua secara sadar dengan rasa evolusi dan pembelajaran peribadi, kita tumbuh dan berkembang, bersama dengan rakan dan komuniti kita, tetapi pada masa yang sama kita membenahi alur atau chreod yang menjadi keperibadian kita. Semasa kita belajar dan berkembang, kita menjadi lebih jelas diri kita sendiri.

Jane Austen, James Joyce, John Lennon, Georgia O'Keeffe, mana-mana orang kreatif yang boleh kita fikirkan, tidak kira betapa produktifnya, mempunyai lima atau enam unsur yang menggabungkan dan saling berinteraksi dalam kerja mereka dan dengannya kita mengenalinya. Senyum hangat Cage sendiri dan membawa citarasa dan imprimatur sejarah hidupnya.

Sekiranya anda telah membaca Austen dan Joyce, mereka ada di dalam anda; jika anda mendengar muzik, pengaruh dari pelbagai budaya ada di dalam diri anda, dicerna dan diasimilasikan ke dalam kompleks bersepadu yang anda. Malah muzik yang anda benci tetap ada bersama anda, begitu juga dengan iklan jingle dan ditties dari tadika. Begitu juga dengan cerita, gambar, filem - semua yang anda lihat dan ketahui serta baca dapat dicerna dan boleh menjadi anda.

Anda adalah asal

Biarkan pengaruh bacaan dan pengalaman zaman kanak-kanak anda berada di sana. Inilah sebabnya mengapa tidak ada sebab untuk bimbang dengan keaslian. Ungkapan khusus anda tentang apa yang telah masuk ke dalam anda dan kini keluar sudah selalu menjadi milik anda: anda adalah asal.

Mari kita kunjungi dua orang misteri lama, datuk dan nenek dari peradaban Barat: Heraclitus dan Pengkhotbah. Pengkhotbah mengatakan tidak ada yang baru di bawah sinar matahari, bahawa setiap peristiwa adalah bahagian dari kitaran yang telah berulang selama-lamanya. Heraclitus mengatakan anda tidak boleh melangkah di sungai yang sama dua kali, semuanya berubah, tidak ada yang berulang. Kedua-duanya betul. Gabungkan kedua-dua perspektif itu bersama-sama, seperti menggosok tangan anda. Corak dan perubahan bergerak sebagai pasangan, seperti kaki sebelumnya dan kaki di belakang ketika berjalan.

Proses Kreatif Muktamad

Suatu malam saya berjalan-jalan di pantai California yang berbatu, teringat bahawa saya telah datang ke tempat yang sama ketika berusia kira-kira dua belas tahun. Ketika itu saya berminat dengan biologi kelautan dan menyeret ibu bapa saya ke sana kerana bahagian pantai, dari Pacific Grove hingga Big Sur, mempunyai beberapa kolam air pasang yang paling indah di dunia.

Berjalan ke pantai memikat minat kanak-kanak saya dengan kolam air pasang. Mereka penuh dengan kehidupan yang penuh warna-warni, hampir dengan tarian evolusi. Dalam sejarah Bumi, kolam pasang surut adalah sumber tempat kehidupan muncul, Eden pertama.

Melangkah dari satu batu basah ke batu yang lain, saya menjadi saksi kepada proses kreatif yang muktamad, untuk terjalinnya dunia semula jadi. Ketam dan kerang, karang dan anemon membuat pelabuhan kecil di batu yang sesuai dengan badan mereka sendiri. Saya melihat bagaimana setiap haiwan dan tumbuhan menyesuaikan zon batu dan airnya yang kecil, bahkan bentuknya, dengan kehadiran makhluk lain. Mereka telah mencipta perkhidmatan ruang.

Masyarakat dan individu berkaitan dengan keseimbangan yang sentiasa berubah. Dalam ekosistem yang kompleks di kolam pasang surut, setiap makhluk hidup telah menciptakan ruang yang sesuai dengan organisma sendiri dalam hubungan dengan semua yang lain yang hidupnya. Sepanjang tempoh masa, yang boleh menjadi satu bulan atau berjuta-juta tahun, mereka saling menyesuaikan diri sehingga ada niche bagi setiap makhluk.

Vs. "Lain" Adakah Dikotomi Palsu

Dalam Injil St Matius, Yesus berkata, “Perhatikan teratai di ladang, bagaimana mereka tumbuh; mereka tidak berusaha, juga tidak berputar: namun aku berkata kepadamu, bahkan Salomo dalam segala kemuliaannya tidak berpakaian seperti ini. " Tumbuhan, haiwan, makhluk di dalam dan sifatnya sendiri tumbuh subur, mereka makan satu sama lain dan bersaing, mereka bersatu dan belajar dan menyatakan keperibadian mereka bersama dengan orang lain.

Bagaimanakah sifat menjadikan ruang untuk kreativiti yang berkembang? Jawapan yang datang kepada saya malam itu, berdiri di sana oleh kolam air pasang, adalah mudah menipu:

Makhluk hidup
buat ruang untuk diri mereka sendiri
dengan diri sendiri.

Imej ini menghubungkan semua entiti yang biasanya kita pecah menjadi beberapa kategori dengan rancangan dan tujuan kita. Bentuk dan kebebasan, kebiasaan dan kebaruan, karya dan permainan, suci dan sekular, tidak dapat dipisahkan dalam aliran kehidupan yang spontan. Persoalan mengenai diri berbanding komuniti, persekitaran diri dengan persekitaran, persoalan baru berbanding lama tidak lagi wujud.

Apakah kita mengikuti jalan genetik, budaya, keperibadian, dan kebiasaan, atau kita berinovasi? Mengekspresikan diri atau mengubah diri kita, atau mengetahui apa yang orang lain harus ajarkan kepada kita? Ini adalah dikotomi palsu. Kami merasakan visi ekologi ini dalam seni kami yang berkembang bertahun-tahun dan permainan spontan kami antara satu sama lain yang timbul dan hilang.

Saya berehat dari menulis dan melangkah keluar ke ambang hutan. Saya mendapati cendawan puffball raksasa tumbuh di masyarakat dengan pain, maple, lumut, merangkak cedar, dan penutup tanah di tanah lembap.

Ekspresi Alam Batin Anda

Makhluk di kolam pasang surut tidak memberi ruang untuk diri mereka sendiri dengan menjadi sesuatu yang lain daripada diri mereka sendiri. Mereka tidak mementingkan agenda, gambar, atau idea orang lain tentang bagaimana mereka harus bertindak. Kita boleh belajar sesuatu dari haiwan sederhana ini.

Jika anda benar-benar mahu menjadi ini, apa sahaja ungkapan sifat dalaman anda ini mungkin, jangan beralih ke tempat lain untuk membuktikan atau membenarkan apa yang anda lakukan. Apabila mereka berubah dan menyesuaikan diri, makhluk-makhluk ini tidak bimbang sama ada aktiviti mereka adalah inovatif atau konservatif.

Kegiatan penting untuk mencari nafkah, kreativiti, pertumbuhan, warisan, persamaan, perbezaan, perubahan, saling berkaitan dengan keseluruhan kehidupan. Dengan semangat naluri yang sama, seniman harus mendekati karya mereka.

© 2019 oleh Stephen Nachmanovitch.
All Rights Reserved. Dikutip dengan izin.
Penerbit: Perpustakaan Dunia Baru. www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

The Art of Is: Improvising sebagai Way of Life
oleh Stephen Nachmanovitch

The Art of Is: Improvising as a Way of Life by Stephen Nachmanovitch"Art of Is adalah meditasi falsafah hidup, hidup sepenuhnya, hidup pada masa kini. Kepada penulis, improvisasi adalah penciptaan bersama yang timbul daripada mendengar dan perhatian bersama, dari ikatan perkongsian universal yang menghubungkan semua manusia. Menggambar dari kebijaksanaan zaman, Art of Is bukan sahaja memberi pembaca pandangan dalaman tentang keadaan fikiran yang menimbulkan improvisasi, ia juga merupakan perayaan kuasa semangat manusia, yang - apabila dilaksanakan dengan cinta, kesabaran yang besar, dan disiplin - adalah penawar untuk membenci . " - Yo-Yo Ma, cellist  (Buku juga boleh didapati dalam format Kindle, Audiobook, dan CD MP3)

click to order on amazon

 

Mengenai Penulis

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD melaksanakan dan mengajar di peringkat antarabangsa sebagai pemain biola improvisasi, dan di persimpangan muzik, tarian, teater, dan seni multimedia. Di 1970, beliau adalah perintis dalam penambahbaikan percuma pada biola, biola dan biola elektrik. Beliau telah menyampaikan kelas induk dan bengkel di banyak konservasi dan universiti, dan telah banyak penampilan di radio, televisyen, dan di pesta muzik dan teater. Beliau telah bekerjasama dengan artis lain dalam media termasuk muzik, tarian, teater, dan filem, dan telah mengembangkan program seni, muzik, kesusasteraan, dan teknologi komputer. Beliau telah mencipta perisian komputer termasuk Menu Muzik Dunia and Nada Painter Muzik Visual. Dia adalah pengarang Main Percuma (Penguin, 1990) dan Art of Is (Perpustakaan Dunia Baru, 2019). Lawati laman webnya di http://www.freeplay.com/

Video: Improvisation Is ...

{vembed Y = 6ZfgG8B0Y3Q}

Buku-buku yang berkaitan

Lebih buku-buku oleh penulis ini

at

break

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.