Imej oleh Victoria_rt 

"Perjalanan terjauh yang mesti ditempuh oleh seseorang ialah lapan belas inci dari kepala ke jantungnya" - Penatua asli Amerika

"Saudara-saudaraku: kita sedang mati dan kita membunuh Bumi. Kita perlu memusatkan semula kita dalam hati kita. Untuk menyembuhkan hati kita-untuk menyambung semula kepada intipati kita yang paling dalam-ini adalah keperluan..." -- Natureza Gabriel Kram, Amalan Pemulihan

Kita semua trauma dan hidup dalam masyarakat yang trauma. Bagaimana kita tidak boleh menjadi? Di antara keganasan yang berlaku di sekeliling kita, kita juga menyerahkan diri kepada "hiburan" yang meneruskan proses traumatik. Begitu banyak filem untuk ditonton di Netflix mempunyai kata-kata seram or keganasan yang mengganggu dalam penerangan. Filem-filem tersebut adalah senario yang menghasilkan mimpi ngeri dan menimbulkan trauma. Tidakkah kita mempunyai cukup trauma dalam dunia kita dengan tembakan di sekolah dan pusat membeli-belah, keganasan dalam pelbagai bentuk, autoritarianisme di seluruh dunia, tanpa menambahkan lagi trauma dalam bentuk "hiburan".

Tidak hairanlah ramai di antara kita menggunakan antidepresan atau bahan pengubah minda lain seperti alkohol, dadah rekreasi, permainan video, realiti maya, dsb. Beban dunia, seperti yang kita cipta, adalah trauma, menyedihkan, menakutkan. Namun, untuk dapat mengubahnya, kita harus terlebih dahulu mengakui bahawa kekejaman ini wujud. Sebaik sahaja kita merasakan, dalam hati kita, kesakitan dan kekejaman yang berleluasa di dunia kita, apabila kita merasakan kesedihan dan membiarkan air mata mengalir, kita boleh mengambil langkah-langkah ke arah penyembuhan, baik diri kita sendiri dan dunia.

Kami tidak terpisah daripada mana-mana tenaga traumatik di dunia. Sebarang keganasan, kemarahan, kebencian yang kita lihat "di luar sana" entah bagaimana dalam diri kita sendiri juga. Kita mesti bermula dengan berhubung dengan kegelapan dalam fikiran ego kita sendiri dan kemudian menyambung kepada potensi cinta yang bersemayam di dalam hati kita. Daripada mengomel dan meracau tentang dunia "di luar sana", kita perlu meletakkan diri kita di tempat orang lain. Kita mesti bersedia untuk merasakan kesakitan mereka, kemarahan mereka, kesedihan mereka, dan mencari tempat dalam diri kita yang dapat merasakan belas kasihan untuk kehidupan mereka dan untuk pengalaman mereka, dan juga merasakan kasih sayang untuk kanak-kanak di dalam diri mereka dan orang dewasa yang kini berada di dalamnya.

Untuk Neraka dan Kembali

Kita hidup dalam neraka keseorangan, keanehan, dan perpisahan. Anda mungkin pernah mendengar kisah seseorang yang ditunjukkan neraka, dan apa yang dia lihat ialah sekumpulan orang duduk di sekeliling periuk besar makanan. Dia tak faham. Bagaimana ini boleh menjadi neraka? Setiap orang mempunyai makanan untuk dimakan dan persahabatan.

Kemudian dia melihat bahawa satu-satunya perkakas yang mereka ada ialah sudu panjang, yang terlalu panjang sehingga tidak mungkin untuk menyuap diri sendiri dengannya. Satu-satunya penyelesaian ialah memberi orang itu makan di seberang periuk makanan. Namun orang-orang ini terlalu mementingkan keperluan mereka sendiri, diri mereka sendiri, sehingga mereka tidak melihat bahawa penyelesaian kepada masalah mereka adalah memberi makan kepada orang di seberang mereka. Dengan cara itu, semua orang akan dapat makan, semua orang akan dapat hidup.

Inilah neraka. Hanya memikirkan diri sendiri, keperluan kita sendiri, kehendak kita sendiri, dan tidak mengambil kira keperluan orang lain di sekeliling kita dan di seberang kita di seluruh dunia. Dan dalam cerita, orang-orang di syurga semuanya saling menyuap dengan sudu panjang mereka. (Lihat Wikipedia untuk cerita sudu panjang.)

Apa Yang Kita Mesti Belajar

Kami tidak terpisah dari orang lain. Kami berada di sini bukan hanya untuk memenuhi keperluan dan kehendak kami sendiri. Kami di sini bukan untuk bersaing dengan orang lain. Kami di sini untuk membina dunia bersama, untuk bekerjasama, hidup dari Cinta, untuk berkongsi, untuk mempunyai belas kasihan, untuk hidup sebagai Satu.

Namun kita hidup dalam budaya skizofrenia, Kita telah membahagikan diri kita kepada dua: persona "perniagaan" atau kerja kita, dan persona peribadi atau "di rumah". Kita adalah dua makhluk berasingan yang berkongsi satu badan. Di tempat kerja, kita adalah "jerung" -- berdaya saing, cuba mengatasi orang lain, untuk "menang", untuk mencapai puncak. Dan di rumah, kami melepaskan persona yang berdaya saing dan cuba menjadi ibu bapa yang penyayang, adik beradik yang penyayang, orang yang penyayang. 

Namun, kita tidak boleh menjadi dua perkara yang berasingan. Persona dominan berdarah ke dalam yang lain, dengan itu kita pulang ke rumah dan "menendang anjing" atau menjerit pada pasangan atau anak-anak kita, atau hanya menutup dan menyelami diri menonton drama kehidupan orang lain, rekaan atau tidak.

Ini mewujudkan perpecahan - orang skizofrenia yang mengabaikan perpisahan dalam diri mereka dan kemusnahan yang berlaku di dunia di sekeliling mereka. Kami mengabaikannya kerana, jauh di lubuk hati, kami tahu bahawa kami bertanggungjawab (boleh bertindak balas). Kami mampu melakukan sesuatu, tetapi kerana kami trauma dan dibius, kami tidak melakukan apa-apa. Kami menghiburkan diri kami dengan filem tentang akhir dunia, tentang pembunuhan, tentang jenayah, tentang keganasan... atau kami memilih laluan lain dan mengalihkan perhatian kami dengan komedi dan percintaan.

Tiada satu pun daripada ini menyembuhkan perpecahan dalaman yang kita alami. Untuk apa-apa perubahan berlaku, kita mesti menyembuhkan perpecahan dalaman, terputus antara kepala dan hati kita.

Menenun Dunia Baru

"Cara hidup kita membunuh kita dan ia membunuh bumi. Kemandirian semua yang kita sayangi adalah terancam." -- Natureza Gabriel Kram, Amalan Pemulihan

Sebuah kisah yang diceritakan oleh penduduk asli Amerika tentang dua ekor serigala pergaduhan itu dalam diri kita masing-masing. Apabila seorang kanak-kanak diberitahu kisah ini, dia bertanya "Atuk, serigala mana yang menang?" Datuk menjawab, "Yang mana yang kamu suapkan". Jadi serigala mana yang kita makan?

Saya fikir adalah jelas apabila kita melihat dunia "di luar sana" bahawa kita memberi makan kepada serigala yang mewakili ketamakan, kebencian, kemarahan, ketakutan, dan lain-lain. Namun konflik itu tidak wujud hanya "di luar sana". Ia wujud dalam diri kita sendiri, dan cara untuk mencipta dunia baharu untuk diri kita dan orang lain adalah dengan memastikan kita memberi makan kepada serigala yang mewakili cinta, keharmonian dan kerjasama.

Ia tidak selalunya pilihan yang mudah, malah pilihan yang jelas. Kadang-kadang kita mungkin berfikir bahawa kita memberi keadilan dan kebebasan, tetapi kita sebenarnya menyalakan api kemarahan, kemarahan, kebencian, dan ketakutan. Inilah sebabnya mengapa sangat penting untuk berhenti dan merenung pilihan kita, pemikiran, perkataan dan tindakan kita. Serigala mana yang mereka makan?

Semakin batin kita menjadi kuat di jalan Cinta, semakin banyak dunia yang mengelilingi kita akan melakukan perkara yang sama. Kita hidup dalam dunia holografik -- seperti di dalam, begitu juga di luar.

Bangun...

"Masa depan bergantung pada apa yang kita lakukan pada masa kini". -- Gandhi 

Kita tidak boleh mengubah masa lalu, tetapi kita boleh menebusnya. Sama seperti mereka mengajar dalam Alcoholics Anonymous, bangun dan membuat perubahan bermula dengan membuat inventori moral yang mencari dan berani tentang diri kita. Membuat senarai semua orang yang kami telah cederakan, dan bersedia untuk menebus mereka semua. Buat pembetulan terus kepada orang sedemikian di mana mungkin, kecuali apabila berbuat demikian akan mencederakan mereka atau orang lain. Teruskan mengambil inventori peribadi dan apabila kami salah, segera akui.

Kita mungkin berfikir bahawa orang yang kita sakiti hanyalah mereka yang paling rapat dengan kita, namun tindakan kita menjangkau seluruh dunia di tempat berpeluh, dalam kelaparan, di negara yang musnah akibat peperangan, kemarau, dan pemanasan global. Malah tindakan nenek moyang kita memerlukan pindaan. Mereka tidak lagi berada di sini untuk melakukannya sendiri, oleh itu kami adalah utusan mereka, suara mereka pada masa kini. Jadi inventori moral kita akan menjangkau berabad-abad lalu kepada kekejaman yang dilakukan atas nama pertumbuhan, kemajuan, dan agama. Kita mesti sedar akan semua ketidakadilan yang ada di dunia kita dan melakukan apa yang kita mampu untuk membawa Cinta kembali dalam jalinan kehidupan dan permaidani dunia.

Ini Kisah Kami dan Pilihan Kami

Kita semua mesti melihat kembali luka yang kita bawa serta luka yang ditanggung dunia. Kami adalah arkitek masa depan kami dan dunia kami. Adakah kita mahu duduk diam dan membiarkan dunia kita hancur berkeping-keping, terbakar, lemas, dan musnah? Saya ragu bahawa mana-mana daripada kita mahukan itu. Namun, kerana kami berasa tidak berdaya, inilah yang kami lakukan.

Apabila kita menyambung semula dengan hati kita, atau mungkin dengan Hati kita dengan huruf besar H, kita akan menemui perkara yang perlu kita lakukan. Apabila kita membuka diri untuk mendengar suara hati kecil yang tenang, kanak-kanak yang tidak dicemari di dalam, kita akan menemui apa yang perlu kita lakukan, satu langkah pada satu masa. 

Kita mesti bersatu dan mencari kebaikan tertinggi untuk semua, untuk planet ini, untuk masa depan, untuk kanak-kanak yang cedera seperti kita. Kita mesti bersatu dan mencipta masa depan yang akan memupuk kita semua -- manusia, tumbuhan, haiwan dan Planet Bumi (dan seterusnya).

Kita tahu warisan yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita. Apakah warisan yang akan kita tinggalkan kepada anak cucu kita? Adakah ia akan kita banggakan untuk menuntut? 

Sudah tiba masanya untuk melangkah masuk ke dalam hati kita dan pulang ke rumah. Kehidupan kita, dan yang lebih penting, Masa Depan bergantung padanya. 

Artikel yang diilhamkan oleh:

Amalan Pemulihan Kesejahteraan
oleh Natureza Gabriel Kram.

Dalam jilid perintis ini, ahli fenomenologi sambungan Gabriel Kram menangani dua soalan praktikal asas: bagaimana kita menangani trauma dan pemutusan sambungan yang endemik kepada dunia moden, dan bagaimana kita menghidupkan Sistem Sambungan? Mengahwini neurofisiologi termaju dengan teknologi kesedaran daripada pelbagai tradisi dan keturunan, buku ini memetakan pendekatan baru kepada penciptaan kesejahteraan yang dimaklumkan oleh sains yang paling canggih, dan amalan kesedaran yang paling kuno. Ia mengajar lebih 300 amalan pemulihan kesejahteraan untuk berhubung dengan Diri, Orang Lain dan Dunia Hidup. 

Bagi sesiapa yang telah menghadapi zaman kanak-kanak yang sukar, membesar dengan perasaan bahawa ada sesuatu yang hilang dalam dunia moden, atau mendambakan hubungan yang lebih mendalam dengan Diri, Orang Lain, atau Dunia Hidup, buku ini menyediakan peta kepada (r) evolusi. pendekatan kepada kesejahteraan yang begitu kuno ia belum dicipta lagi.

Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik di sini. 

Tentang Pengarang

Marie T. Russell adalah pengasas lahirnya Magazine (Diasaskan 1985). Beliau juga dihasilkan dan menganjurkan South Florida siaran mingguan radio, Inner Power, dari 1992-1995 yang memberi tumpuan kepada tema seperti harga diri, pertumbuhan peribadi, dan kesejahteraan. Artikel beliau memberi tumpuan kepada transformasi dan menyambung semula dengan sumber dalaman kita sendiri kegembiraan dan kreativiti.

Creative Commons 3.0: Artikel ini dilesenkan di bawah Lisensi Atribut-Perkongsian Alike 4.0 Creative Commons. Atribut pengarang: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Pautan kembali ke artikel: Artikel ini pada asalnya muncul di InnerSelf.com