Meneroka Potensi Manusia dan Penyembuhan Psikik

Banyak sumber esoterik telah lama mencadangkan bahawa manusia mampu menyembuhkan satu sama lain dengan menggunakan potensi tenaga khas yang dibawa ke dalam setiap hayat. Keupayaan penyembuhan ini mempunyai banyak nama sepanjang berabad-abad, termasuk penyembuhan bersilang, penyembuhan psikis, penyembuhan rohani, dan Sentuhan Terapeutik. Hanya dalam beberapa dekad yang lalu mempunyai teknologi moden dan kesedaran saintis yang tercerahkan berkembang hingga ke titik di mana pengesahan makmal penyembuhan yang energetik halus telah dimungkinkan.

Lihat Sejarah Psikik Penyembuhan

Penggunaan meletakkan tangan untuk menyembuhkan penyakit manusia bermula ribuan tahun dalam sejarah manusia. Bukti penggunaannya di Mesir purba boleh didapati di Ebers Papyrus bertarikh pada kira-kira 1552 BC Dokumen ini menerangkan penggunaan penyembuhan bersentuhan tangan untuk rawatan perubatan. Empat abad sebelum kelahiran Kristus, orang Yunani menggunakan terapi Touch Terapi di kuil Asklepian mereka untuk menyembuhkan orang sakit. Tulisan-tulisan Aristophanes memperinci penggunaan tangan di Athens untuk mengembalikan penglihatan seorang lelaki buta dan mengembalikan kesuburan kepada wanita yang mandul.

Alkitab mempunyai banyak rujukan untuk meletakkan tangan untuk kedua-dua aplikasi perubatan dan rohani. Adalah diketahui bahawa banyak penyembuhan yang ajaib dari Yesus telah dilakukan dengan meletakkan tangan. Yesus berkata, "Perkara-perkara yang saya lakukan, begitu juga kamu boleh lakukan dan banyak lagi." Penyembuhan meletakkan tangan di atas dianggap sebagai sebahagian daripada kerja kementrian Kristian awal seperti pemberitaan dan pentadbiran sakramen. Di gereja Kristian awal, meletakkan tangan digabungkan dengan penggunaan sakramental air suci dan minyak.

Lebih dari beratus-ratus tahun yang lalu, kementerian penyembuhan Gereja mula perlahan-lahan merosot. Di Eropah, kementerian penyembuhan dijalankan sebagai sentuhan kerajaan. Raja-raja dari beberapa negara Eropah dikatakan berjaya dalam menyembuhkan penyakit seperti tuberkulosis (scrofula) dengan meletakkan tangan. Di England, kaedah penyembuhan ini bermula dengan Edward the Confessor, berlangsung selama tujuh abad, dan berakhir dengan pemerintahan William IV yang ragu-ragu. Kebanyakan percubaan awal di penyembuhan bersandar pada tangan seolah-olah berasaskan kepercayaan sama ada dalam kuasa Yesus, atau raja, atau penyembuh tertentu. Terdapat ahli teori perubatan kontemporari lain yang merasakan bahawa kuasa-kuasa penting dan pengaruh penting dalam alam adalah mediator kesan penyembuhan ini.

Sejumlah penyelidik awal ke dalam mekanisme penyembuhan berteori pada kemungkinan sifat magnetik tenaga yang terlibat. Salah satu penyokong kuat kuasa magnetik alam semulajadi adalah doktor kontroversial Theophrastus Bombastus von Hohenheim, atau dikenali sebagai Paracelsus (1493-1541). Di samping penemuan terapi dadah baru, Paracelsus mengasaskan sistem simpatisan perubatan, mengikut mana bintang-bintang dan badan-badan lain (terutamanya magnet) mempengaruhi manusia melalui suatu emanasi atau cecair yang halus yang merangkumi semua ruang. Teorinya adalah percubaan untuk menerangkan hubungan yang jelas antara manusia dan bintang-bintang dan badan-badan syurga yang lain. Sistem bersimpati Paracelsus boleh dilihat sebagai pandangan astrologi awal mengenai pengaruh planet dan bintang pada penyakit dan kelakuan manusia.


grafik langganan dalaman


Hubungan yang dicadangkan antara manusia dan langit di atas adalah melalui cecair pervasive halus, mungkin pembentukan awal "eter", yang wujud di seluruh alam semesta. Dia mengaitkan sifat-sifat magnetik kepada bahan halus ini dan merasakan ia memiliki sifat penyembuhan yang unik. Beliau juga membuat kesimpulan bahawa jika kuasa ini dimiliki atau dimanfaatkan oleh seseorang, maka orang itu boleh menangkap atau menyembuhkan penyakit pada orang lain. Paracelsus menyatakan bahawa kekuatan vital tidak tertutup di dalam diri seseorang tetapi dipancarkan di dalam dan di sekelilingnya seperti sfera bercahaya yang boleh dibuat untuk bertindak pada jarak jauh. Memandangkan ketepatan penerangannya mengenai tenaga-tenaga sekitar orang-orang, seseorang tertanya-tanya sama ada Paracelsus atau tidak boleh mengamati bidang aurik manusia dengan teliti.

Pada abad selepas kematian Paracelsus, tradisi magnetik itu dilakukan oleh Robert Fludd, seorang doktor dan seorang mistik. Fludd dianggap sebagai ahli teori alchemical yang paling menonjol pada awal abad ketujuh belas. Beliau menekankan peranan matahari dalam kesihatan sebagai sumber cahaya dan kehidupan. Matahari dianggap sebagai penyucuk sinar kehidupan yang diperlukan untuk semua makhluk hidup di bumi. Fludd merasakan bahawa kuasa supercelestial dan tidak dapat dilihat dalam beberapa cara yang ditunjukkan dalam semua makhluk hidup dan bahawa ia masuk ke dalam tubuh melalui nafas. Satu teringatkan tentang konsep prana India, tenaga halus dalam cahaya matahari yang diasimilasi melalui proses pernafasan. Ramai ahli esoteris berpendapat bahawa dengan mengarahkan aliran mental yang diramalkan melalui prana yang disedut, penyembuh boleh menumpukan tenaga etherik ini melalui tangan dan ke pesakit. Fludd juga percaya bahawa manusia mempunyai sifat magnet.

Di 1778 seorang penyembuh radikal melangkah ke hadapan untuk mengatakan bahawa dia boleh mencapai kejayaan terapeutik yang luar biasa tanpa memerlukan kepercayaan para pesakit dalam penyembuhan kuasa Yesus atau dirinya sendiri. Franz Anton Mesmer mendakwa bahawa hasil penyembuhan yang diperolehnya diperoleh melalui penggunaan energi sejagat yang dipanggil fluidum. (Terdapat persamaan menarik antara istilah fluidum Mesmer dan fluidium ethereal yang disebut dalam bahan yang disalurkan oleh Ryerson, yakni bahan tubuh etherik.) Mesmer mendakwa bahawa fluidum adalah cecair fizikal yang halus yang memenuhi alam semesta, dan merupakan medium penyambung antara manusia dan makhluk lain, dan antara organisma hidup, bumi, dan tubuh surgawi. (Teori ini agak serupa dengan konsep astrologi Paracelsus tentang perubatan bersimpati.) Mesmer mencadangkan bahawa semua perkara dalam alam mempunyai kekuatan tertentu yang dapat dilihat melalui tindakan khusus terhadap badan-badan lain. Dia merasakan bahawa semua badan, hewan, tumbuhan, dan batu-batu fizikal telah diresapi dengan cairan ajaib ini.

Semasa penyelidikan perubatan awalnya di Vienna, Mesmer mendapati bahawa menempatkan magnet ke atas kawasan tubuh yang mengalami penyakit biasanya akan menyembuhkan. Eksperimen dengan pesakit yang mengalami gangguan saraf sering menghasilkan kesan motor yang tidak biasa. Mesmer menyatakan bahawa rawatan magnet yang berjaya sering menyebabkan kekejangan otot dan jerks. Dia percaya bahawa magnet yang digunakannya untuk terapi adalah terutamanya konduktor cairan ethereal yang dikeluarkan dari tubuhnya sendiri untuk menghasilkan kesan penyembuhan yang halus pada pesakit. Beliau menganggap kekuatan atau bendalir ini sebagai sifat magnetik, merujuknya sebagai "daya tarikan haiwan" (untuk membezakannya daripada mineral atau ferromagnetisme).

Melalui penyelidikannya, Mesmer percaya bahawa cecair energetik halus ini dikaitkan dengan sistem saraf, terutama apabila rawatannya sering menyebabkan kekejangan otot dan gegaran. Dia membuat hipotesis bahawa saraf dan cecair badan menyampaikan cecair ke semua kawasan badan, di mana ia menghidupkan dan menghidupkan semula bahagian-bahagian itu. Konsep fluidum Mesmer adalah mengingatkan teori teori kuno ch'i yang mengalir melalui meridian, memberi makan kekuatan vital kepada saraf dan tisu badan.

Mesmer menyedari bahawa tindakan fluidum magnet yang mengekalkan dan mengawal selia adalah penting kepada proses asas homeostasis dan kesihatan. Apabila individu itu berada dalam keadaan kesihatan, dia dianggap bersesuaian dengan undang-undang alam yang paling asas ini, seperti yang dinyatakan oleh interaksi yang betul dari kekuatan magnetik yang penting. Sekiranya ketidakharmonian berlaku di antara badan fizikal dan kekuatan alam semulajadi, penyakit adalah hasil akhir. Mesmer kemudian menyedari bahawa sumber terbaik tenaga universal ini adalah tubuh manusia itu sendiri. Dia merasakan bahawa mata yang paling aktif aliran energik adalah dari telapak tangan. Dengan meletakkan tangan pengamal pada pesakit untuk penyembuhan langsung, tenaga dibenarkan laluan langsung mengalir dari penyembuh kepada pesakit. Kerana pengaruh Mesmer semasa zaman revolusioner dalam sejarah Perancis, teknik meletakkan tangan di atas, yang dikenali sebagai "pas magnet", menjadi sangat popular.

Malangnya, banyak pemerhati saintifik pada masa itu menganggap Mesmerisme sebagai semata-mata tindakan hipnosis dan cadangan. (Sehingga hari ini, ramai ahli sains masih merujuk kepada hipnosis sebagai "mesmerisme", oleh itu asal istilah "terpesona")? -?

Di 1784, raja Perancis telah melantik siasatan siasatan ke atas kesahihan eksperimen Mesmer dalam penyembuhan. Antara komisi itu ialah ahli Akademi Sains, Akademi Perubatan, Royal Society, serta ahli sains Amerika-Amerika Benjamin Benjamin. Eksperimen yang mereka bentuk telah dibina untuk menguji kehadiran atau ketiadaan fluidum magnet yang Mesmer mendakwa adalah daya pemulihan di belakang kejayaan terapeutiknya. Malangnya, tiada ujian yang dibuat oleh suruhanjaya berkenaan dengan pengukuran kesan perubatan fluidum.-?

Kesimpulan komisen berprestij ini ialah fluidum tidak wujud. Walaupun mereka tidak menyangkal kejayaan terapi Mesmer dengan pesakit, mereka merasakan bahawa kesan perubatan yang dihasilkan oleh Mesmer adalah disebabkan keseronokan sensitif, imaginasi, dan tiruan (pesakit lain). Menariknya, jawatankuasa Seksyen Perubatan Academie des Sciences meninjau daya tarikan haiwan semula di 1831 dan menerima pandangan Mesmer. Walau bagaimanapun, walaupun pengesahan ini, kerja Mesmer tidak pernah mendapat pengiktirafan yang meluas.

Oleh kerana penyiasatan makmal baru-baru ini ke dalam kesan fisiologi dari meletakkan tangan telah mengesahkan sifat magnet ini tenaga penyembuhan yang halus, penyelidik telah menunjukkan bahawa pemahaman Mesmer mengenai sifat magnet dari tenaga halus tubuh manusia adalah berabad-abad sebelum sezamannya. Pengukuran langsung tenaga-tenaga ini dengan alat konvensional pengesanan elektromagnet adalah seperti hari ini yang sukar ketika masa Mesmer.

Mesmer juga mendapati bahawa air boleh dikenakan kekuatan magnet yang halus ini dan bahawa tenaga yang disimpan dari botol air yang dirawat dengan penyembuh boleh dihantar kepada pesakit yang sakit dengan cara rod besi logam yang pesakit akan memegang tangan mereka. Alat penyimpanan yang digunakan untuk menyampaikan tenaga penyembuhan dari air yang dikenakan kepada pesakit dikenali sebagai "bacquet". Walaupun hari ini ramai yang menganggap Mesmer sebagai hipnotis yang hebat, terdapat beberapa yang benar-benar memahami sifat perintis penyelidikannya terhadap tenaga magnetik penyembuhan yang halus.

Penyiasatan Moden ke Penyembuhan Psikik

Sejak beberapa dekad yang lalu siasatan saintifik ke dalam kesan perubatan penyembuhan bertali-pada-tangan telah menumpahkan cahaya baru pada penemuan Mesmer. Di samping mengesahkan pertukaran tenaga sebenar antara penyembuh dan pesakit yang mesmer dan lain-lain mencadangkan, penyelidik telah menunjukkan persamaan yang menarik antara kesan biologi penyembuh dan medan magnet intensiti tinggi. Bidang yang bertenaga penyembuh, walaupun bersifat magnetik, juga memperlihatkan sifat-sifat unik lain yang baru-baru ini mulai mengungkapkan diri mereka untuk penyelidikan saintifik.

Eksperimen terbaru oleh Dr John Zimmerman dengan pengesan SQUID (Superconducting Quantum Interference Device) yang sangat sensitif, yang dapat mengukur medan magnet yang sangat kecil, telah menemui pelepasan medan magnet yang meningkat dari tangan penyembuh psikik semasa penyembuhan. Namun, penyembuh-padang yang sama, yang tidak dapat dikesan ini mempunyai kesan yang kuat terhadap sistem biologi yang hanya dapat dihasilkan dengan rawatan dengan medan magnet intensitas tinggi.

Ini sifat yang sangat sukar difahami dari bidang etherik adalah sedemikian rupa sehingga para saintis hari ini masih mengalami kesukaran untuk mengukur kehadiran mereka, seperti juga Benjamin Franklin pada hari Mesmer. Ia hanya melalui pemerhatian terhadap kesan sekunder mereka terhadap biologi (enzim), fizikal (penghabluran), dan sistem elektronik (pengimbas elektrograph) bahawa sains mula mengumpulkan data yang jelas tentang kesahan tenaga etherik. Satu indikasi tidak langsung kehadiran bidang penyembuhan / etherik adalah melalui kesannya terhadap peningkatan susunan dalam sistem, iaitu pemacu entropik negatif.

Sejumlah penyelidik telah memahami sifat entropi negatif ini mengenai tenaga penyembuhan. Penyelidikan Dr. Justa Smith mencadangkan bahawa penyembuh mempunyai keupayaan untuk mempengaruhi secara selektif sistem enzim yang berbeza dalam arah ke arah organisasi yang lebih besar dan keseimbangan tenaga. Dengan mempercepat tindak balas enzimatik yang berbeza, penyembuh membantu tubuh menyembuhkan dirinya sendiri. (Ini juga merupakan salah satu prinsip perubatan yang tidak dikenali. Doktor hanya penyembuh yang berjaya sehingga mereka mampu menggunakan dadah, pembedahan, pemakanan, dan pelbagai cara lain untuk membantu mekanisme penyembuhan semula jadi pesakit untuk memperbaiki penyakit mereka sendiri. badan.) Penyembuh memberikan rangsangan yang diperlukan untuk menolak sistem total energetik pesakit kembali ke homeostasis. Rangsangan penyembuhan yang bertenaga ini mempunyai ciri-ciri khusus yang negatif, entropik, yang membantu sel-sel dalam mewujudkan susunan daripada gangguan di sepanjang laluan selektif ekspresi seluler.

Percubaan dibuat untuk menguji sifat negatif entropik ini dari tenaga penyembuh. Di Oregon, pasukan multidisiplin bertemu dengan Olga Worrall, seorang penyembuh rohani yang telah mengambil bahagian dalam pengajian Dr Smith mengenai penyembuh, medan magnet, dan enzim. Mereka mahu menguji hipotesis bahawa penyembuh meningkatkan keupayaan organisma sendiri untuk meningkatkan ketertiban. Mereka membuat spekulasi bahawa seorang penyembuh juga mungkin mempengaruhi sifat-sifat pengorganisasian sendiri tindak balas kimia khas yang dikenali sebagai reaksi Belousov-Zhabotinskii (BZ). Dalam tindak balas BZ, penyelesaian kimia beralih di antara dua negeri, yang ditunjukkan oleh gelombang spiral yang mirip dengan gulungan dalam larutan hidangan petri cetek. Sekiranya pewarna ditambahkan kepada larutan, seseorang memerhatikan ayunan warna dari merah ke biru hingga merah. Tindak balas ini adalah kes khusus apa yang dikenali sebagai "struktur dissipative". (Ilya Prigogine memenangi hadiah Nobel 1977 untuk Teori Struktur Dissipative, "sebuah model matematik inovatif yang menerangkan bagaimana sistem seperti reaksi BZ berevolusi kepada tahap lebih tinggi pesanan dengan menggunakan sambungan novel yang dihasilkan oleh entropi atau gangguan.)

Oleh kerana tindak balas BZ dianggap sebagai sistem kimia yang menganjurkan diri sendiri, pasukan penyelidik bertanya-tanya sama ada penyembuh boleh menjejaskan status entropinya. Worrall diminta cuba mempengaruhi reaksi BZ. Berikutan rawatan oleh tangan penyembuhannya, penyelesaiannya menghasilkan gelombang pada dua kali kelajuan penyelesaian kawalan. Dalam eksperimen lain, ayunan merah-biru-merah dalam dua cawan penyelesaian menjadi disegerakkan selepas rawatan Worrall. Kesimpulan dari pasukan penyelidik adalah bahawa bidang penyembuh mampu membuat tahap lebih besar susunan dalam sistem bukan organik di sepanjang garis perilaku negatif entropik. Keputusan ini konsisten dengan kajian-kajian lain seperti Dr. Smith yang menunjukkan bahawa penyembuh (seperti Olga Worrall) boleh menyebabkan enzim yang rosak UV untuk mengintegrasikan semula ke struktur dan fungsi normalnya. Pertumbuhan yang dipertingkatkan dalam tumbuh-tumbuhan dan penyembuhan luka yang lebih cepat pada tikus adalah contoh lain dari kesan penyembuh pada peningkatan organisasi dan perintah dalam sistem selular.

Pelbagai data eksperimen mengenai kesan biologi penyembuhan adalah menyokong hipotesis bahawa pengaruh energetik sebenar diberikan oleh penyembuh pada organisma sakit. Sistem biologi yang diperiksa dalam eksperimen terdahulu adalah semua sifat bukan manusia. Sistem haiwan, tumbuhan, dan enzim digunakan dengan harapan dapat menghapus sebarang cadangan atau kepercayaan pada subjek ujian. Setelah membuktikan kewujudan pertukaran tenaga terapeutik sebenar antara penyembuh dan subjek non-manusia, ada yang tertanya-tanya tentang apa yang sebenarnya berlaku antara penyembuh dan pesakit manusia.

Jika seseorang menerima hakikat bahawa pengamal perubatan dapat mempengaruhi kesan yang boleh diukur dalam organisma hidup, maka seseorang itu harus bertanya soalan penting mengenai sifat penyembuh pada umumnya. Adakah penyembuh hanyalah golongan elit manusia dalam masyarakat kita yang mempunyai hadiah jarang semasa lahir? Atau menyembuhkan potensi manusia yang semula jadi, seperti mana-mana kemahiran lain, mungkin dipertingkatkan dengan belajar? Jika ya, bagaimanakah cara seseorang mengajar penyembuhan kepada orang lain? Mungkinkah penyembuhan diajar kepada individu dalam profesi penjagaan kesihatan untuk memperkuat kemahiran perubatan mereka yang diperoleh secara akademik dengan interaksi terapeutik yang energetik semulajadi?

Soalan-soalan ini baru-baru ini mula mencari jawapan yang bermakna. Impak yang semakin meningkat mengenai isu-isu tersebut mencerminkan perubahan yang tidak jelas dalam bidang penjagaan kesihatan yang berubah-ubah.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Sun Bear & Co. / InnerTraditions Inc.
www.innertraditions.com

Perkara Sumber

Perubatan Vibrational: Pilihan Baru untuk Penyembuhan Kita
oleh Richard Gerber.

Perubatan Vibrational: Pilihan Baru untuk Penyembuhan Kita oleh Richard Gerber. Gabungan kebijaksanaan kuno dan fizik baru ini merupakan pengenalan pasti kepada penjagaan kesihatan tradisional dan alternatif untuk zaman moden. Dr Gerber membentangkan rawatan ensiklopedia bidang tenaga, akupunktur, ubat-ubatan bunga Bach, kristal, radionik, chakras, meditasi, dan fizik zarah.

Untuk maklumat lanjut atau untuk memesan buku ini.

Edisi 3rd buku ini dicetak semula di bawah tajuk:
Perubatan Vibrational: Buku Panduan #1 Terapi Tenaga Teruk.

Perintah 3rd edisi di sini.

Tentang Pengarang

Richard Gerber, MD

Dr. Richard Gerber mengamalkan ubat dalaman dan merupakan guru antarabangsa yang sangat popular. Perubatan Vibrational: Pilihan Baru untuk Penyembuhan Kita adalah kemuncak dua puluh tahun penyelidikan yang diiktiraf oleh negara ke dalam diagnosis dan rawatan perubatan alternatif dan telah menjadi teks definitif untuk ubat bertenaga.

Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini

at InnerSelf Market dan Amazon