seekor kera kelihatan sedang memantulkan; latar belakang awan gelap
Imej oleh Pereka Digital 

Ilmu pengetahuan Barat telah mendapati bahawa ketika orang adalah pemikir berat, ketika mereka sangat bimbang, ketika pemikiran mereka memikirkan kemarahan, cemburu, kebencian, atau emosi negatif lainnya, aktiviti otak mereka dapat menghabiskan 80 persen dari seluruh tenaga tubuh mereka. Otak adalah pengguna tenaga yang berat dan ketika mula menggunakan tenaganya, ia tidak akan berhenti kecuali disuruh.

Selebihnya badan dibiarkan dengan hanya 20 peratus tenaga untuk digunakan untuk semua fungsi rumit lain yang diperlukan untuk aktiviti harian. Tidak sukar untuk membayangkan mengapa, pada akhirnya, kebanyakan orang pulang ke rumah dan "keluar" di hadapan televisyen. Tidak ada cukup tenaga yang tersisa di dalam badan untuk melakukan apa sahaja.

Salah satu perkara yang banyak diusahakan oleh banyak agama melalui meditasi adalah mencari cara untuk menghentikan orang daripada berfikir. Bagaimanakah anda menghentikan minda monyet dari berputar berterusan? Semua aktiviti ini tidak berhenti pada penghujung hari tetapi berterusan ke malam semasa bermimpi. Dalam bab ini, kami akan memperkenalkan anda kepada konsep minda monyet dan bagaimana mengenalinya apabila ia bermula. 

Asas Teori

Sebagai permulaan, rahsia keseluruhan amalan ini hanyalah: senyum saja, rileks, dan gambarkan mata seperti cahaya matahari yang bersinar di atas air; tiba-tiba anda akan mula merasakan sesuatu seperti wap mula naik dari sakrum anda. Anda akan merasakan tenaga ini naik dan mula mengecas otak. Sekarang, jika anda mengembangkan minda dan berhubung dengan alam semesta, kemudian bawa kembali tenaga dan simpan di organ, apabila tenaga itu diubah dan dicas kembali ke otak, ia akan membawa otak berfungsi ke tahap yang baru. Tenaga ini telah diubah dan dicerna sehingga otak dapat menggunakannya dengan berkesan.

Ini sangat berbeza dengan menyimpan tenaga sejagat di dalam otak itu sendiri. Usaha untuk menyimpan tenaga sejagat yang tidak tercerna di dalam otak sebenarnya boleh menghasilkan sesuatu seperti tindak balas alahan, sejenis "senak tenaga." Otak boleh mempunyai reaksi yang sangat kuat terhadap tenaga yang tidak diproses ini.


grafik langganan dalaman


Dalam amalan Tao, kita sentiasa prihatin tentang tan tien yang lebih rendah (bahagian bawah tan pada bahagian bawah abdomen, pada pusar dan bawah pusar). Tenaga di tan tien yang lebih rendah adalah asas semua amalan yang lebih tinggi. Di mana pun fikiran anda pergi, chi akan pergi; di sinilah api akan terbakar. Oleh itu, anda mesti sentiasa memikirkan fikiran anda di atas tan tien yang lebih rendah, atau api ini akan terbakar. Apabila api terbakar, tubuh kehilangan sejumlah besar gaya hidup. Sekiranya ini berlaku, minda kemudian perlu dihidupkan, selepas itu ia boleh berkembang.

Pengenalan kepada Minda Monyet

Di Barat, kepercayaan umum adalah bahawa otak, organ penting, organ seksual, dan tenaga tubuh semuanya terpisah. Memupuk kepercayaan ini yang salah, agama membuat fungsi seksual menjadi berdosa. Tetapi ia harus jelas bahawa mustahil untuk menindas naluri semula jadi untuk melakukan hubungan seks. Masalahnya ialah seks telah menjadi satu punca yang sangat mendasar kepada semua orang, kerana kita mendekatinya dengan cara yang salah. Jadi bagaimana kita menguruskan tenaga ini dan mengekalkannya?

Tenaga seksual dan tenaga otak adalah tenaga yang sama, dan komunikasi antara satu sama lain sangat penting untuk berfungsi dengan sihat. Halangan komunikasi ini timbul dari kenyataan bahawa pikiran kita berpola untuk berfungsi secara berterusan tanpa menerima mesej atau dorongan dari seluruh badan. Fikiran akan berputar, secara sukarela dan tanpa sengaja, tanpa arah, hanya untuk tujuan menjaga dirinya sendiri. Tanpa struktur atau disiplin, fikiran monyet ini akan menjadi longgar dan berleluasa.

The Inner Smile

Titik yang paling penting ialah menyambungkan semua organ dan otak. Jadi, anda mungkin bertanya, bagaimana saya akan membuat sambungan ini? Dan saya katakan, itu tidak lebih daripada senyuman. Tidak lebih. Saya mengambil masa tiga puluh tahun untuk memahami perkara ini. Walaupun begitu, ia tidak sampai semua ujian dilakukan sehingga semuanya menjadi jelas.

Keseluruhan tujuan kami adalah untuk meningkatkan keupayaan otak untuk menahan tenaga, kerana otak sebenarnya tidak mampu "menahan tenaga." Otak dengan mudah memanaskan badan, sebenarnya "memasak" otak. Apabila otak terlalu masak, mungkin ada pengalaman yang merugikan, seperti kerosakan psikologi.

Banyak orang mengalami terlalu panas di otak dan berakhir di hospital kerana pengalaman mereka yang tinggi membawa makanan otak yang tidak dicerna terlalu banyak, mengubahnya menjadi penyakit dan bukannya pemakanan. Senyum ke dalam organ akan membolehkan kita menapis tenaga, memberi cukup tenaga untuk otak dan menghidupkan organ.

Brain Kedua

Dalam 1996, New York Times menerbitkan artikel, "Otak Kompleks dan Tersembunyi di Gut Membuat Sakit Perut dan Rama-rama." Seluruh artikel itu ditujukan untuk menjelaskan kepada orang ramai bagaimana "usus mempunyai minda sendiri, yang dikenali sebagai sistem saraf enterik, yang terletak dalam selubung tisu yang melapisi kerongkong, perut, usus kecil, dan kolon." Kerana hubungannya langsung dengan bahan yang kita sampaikan dalam buku ini, bahagian ini akan memetik banyak dari artikel itu.

Penulis menjelaskan bahawa otak usus ialah:

"rangkaian neuron, neurotransmiter, dan protein yang menyentuh mesej antara neuron dan sel sokongan seperti yang terdapat di otak, dan litar kompleks membolehkannya bertindak secara bebas untuk menghantar dan menerima impuls, merakam pengalaman, dan bertindak balas terhadap emosi." Hampir setiap bahan yang membantu mengendalikan dan mengawal otak juga terdapat dalam usus.

"Oleh kerana anak-anak perlu makan dan mencerna makanan semasa kelahiran, alam semulajadi seolah-olah telah mengekalkan sistem saraf enterik sebagai litar bebas yang hanya tersambung rapat dengan sistem saraf pusat. Rumpun tisu yang disebut neural crest membentuk awal embriogenesis; ke dalam sistem saraf pusat, sekeping lain berhijrah menjadi sistem saraf enterik. Hanya kemudian adalah dua sistem saraf yang disambungkan melalui kabel yang dikenali sebagai saraf vagus. "

"Perut ini mengandungi neuron 100 juta - lebih daripada saraf tunjang, tetapi saraf vagus hanya menghantar seribu serat saraf ke usus. Otak menghantar isyarat ke usus dengan bercakap dengan sebilangan kecil 'neuron arahan, 'yang kemudiannya menghantar isyarat kepada interneuron usus yang membawa mesej ke atas dan ke bawah paip. Kedua-dua jenis neuron tersebar di seluruh dua lapisan tisu usus yang dikenali sebagai plexus myenteric dan plexus submuskus. "

"Otak usus dan otak kepala bertindak dengan cara yang sama apabila mereka tidak mendapat input dari dunia luar. Semasa tidur, otak kepala menghasilkan siklus 90-minit dari gelombang lambat yang diselingi oleh tempoh tidur pergerakan mata cepat, di mana mimpi terjadi. Pada waktu malam, apabila ia tidak mempunyai makanan, otak usus menghasilkan siklus 90-minit kontraksi otot lambat yang diselingi oleh pergerakan otot pesat yang cepat. Perbincangan salib itu juga menerangkan banyak interaksi ubat, ubat-ubatan psikik menjejaskan otak sangat mungkin mempunyai kesan pada usus juga. "

Usus boleh berfikir.

Selama berabad-abad, Tao telah mengetahui tentang otak yang kompleks dan tersembunyi di dalam usus. Mereka telah memahami dan bekerja dengan alkimia khusus badan, dan menggunakan kesederhanaan untuk tujuan penyembuhan.

Siklus Transformasi

Kita boleh mendapatkan pemahaman tentang kehidupan manusia kita dengan mencerminkan kitaran semula jadi yang kita lihat di sekeliling kita. Sebagai contoh, jika kita mempertimbangkan air dan sifatnya, kita dapat mencari refleksi dari kitaran kehidupan manusia. Tubuh manusia adalah kira-kira 90 peratus air. Bermula dengan keadaannya yang paling tegar, ais, perubahan ais kepada air cair, dan kemudian cecair berubah menjadi wap atau wap.

Perubahan ini berlaku setiap hari apabila matahari bersinar di atas air. Tanpa matahari bersinar di atas air, dengan cepat semua yang kita tahu di Bumi akan hilang. Tanpa wap, tidak ada hujan. Kami mempunyai air yang sama di dalam cara kitar semula ini selama seratus juta tahun. Tao Tao kuno mengatakan bahawa rahsia keabadian adalah untuk mengubah semua cecair menjadi daya hidup.

Sambung semula Minda, Tubuh, Roh

Taoisme percaya bahawa minda, badan, dan semangat mesti bekerjasama dalam proses menjana dan menyimpan tenaga.

1. Organ seksual: Taois mendapati bahawa walaupun organ seksual bertanggungjawab menjana tenaga tenaga, mereka tidak dapat menyimpan tenaga dengan cekap. Sebaik sahaja sejumlah tenaga telah dihasilkan, sesetengah tenaga perlu dikeluarkan.

2. Otak: Otak dapat mengakses dan menghasilkan daya yang lebih tinggi, tetapi sekali lagi, tidak mudah menyimpan tenaga ini di dalam otak. Kita perlu melatih otak untuk meningkatkan kemampuan dan keupayaannya untuk menyimpan tenaga. Tenaga otak, apabila meningkat ke tahap tertentu, dapat memungkinkan lebih banyak sinapsis tumbuh, dan dapat membantu mengubah protein menjadi bahan yang dapat digunakan sel otak. Taois percaya bahawa dengan latihan dan latihan, kita dapat belajar menumbuhkan lebih banyak sel otak dan saraf, serta meningkatkan jumlah sinaps atau hubungan antara sel saraf di sistem saraf pusat.

3. Organ-organ lain: Organ-organ tubuh juga dapat menghasilkan tenaga, tetapi jauh lebih sedikit daripada organ-organ seksual dan otak. Namun, mereka memiliki kapasiti yang jauh lebih besar untuk menyimpan dan mengubah tenaga.

4. Tiga lapisan tan: Ketiga-tiga lapisan tan juga dapat menyimpan tenaga serta mengubah dan membekalkannya ke otak, saraf tunjang, organ seksual, dan organ lain.

Tujuan latihan asas Tao adalah untuk mengintegrasikan otak, organ seksual, dan organ dalaman ke dalam satu sistem. Sekiranya otak menghasilkan lebih banyak tenaga, tubuh boleh menyimpan tenaga ini di dalam organ. Tubuh juga boleh menyimpan tenaga seksual yang berlebihan di organ dan tiga tan tan. Sekiranya, dalam amalan kita, otak menjana lebihan tenaga yang lebih tinggi dan kita tidak dapat menyimpan tenaga ini, kita mesti membuangnya. Ini seperti menyiapkan makanan untuk seratus orang, dan hanya membenarkan satu orang makan. Selebihnya dibazirkan. Begitu juga, apabila kita menghasilkan tenaga seksual yang terlalu banyak dan kita tidak mempunyai latihan untuk menyimpannya, tenaga akan terbuang.

Sekarang pertimbangkan ini: walaupun tenaga otak anda terhubung dengan tenaga seksual anda dan tenaga ini naik ke otak, jika anda tidak mempunyai sambungan yang ditubuhkan dengan organ, semua tenaga ini tidak mempunyai tempat untuk disimpan. Jika tidak ada hubungan antara otak dan organ-organ, tidak ada cara untuk menyimpan tenaga; jika anda mempunyai banyak tenaga di dalam otak, otak tidak mempunyai alternatif tetapi untuk membuangnya. Sebaik sahaja anda telah membuat sambungan antara organ dan otak, apabila terdapat tenaga yang berlebihan dalam otak anda hanya membuangnya ke dalam organ dan menyimpannya di sana; organ-organ boleh menyimpan dan mengubahnya. Mana-mana tenaga yang berlebihan, organ-organ boleh menyimpan dan mengubah semula tenaga yang berguna.

Formula mudah adalah yang sama yang telah digunakan di Tao selama lima ribu tahun. Kosongkan minda ke tan tien dan isi tan tien dengan chi. Apabila anda mengosongkan minda ke tan tien, 80 peratus tenaga di dalam otak dikembalikan ke organ, dan anda mempunyai peratus tenaga 80 yang boleh digunakan. Organ-organ akan menyerap dan menyimpan tenaga, mengubahnya, dan mengembalikannya ke otak dalam bentuk yang berguna. Apabila otak dikosongkan, ia siap untuk diisi oleh tenaga yang kembali ke dalamnya dari organ. Apabila tenaga yang berubah-ubah naik dan dikenakan ke dalam otak, ingatan dan fungsi otak diperbaiki.

Semakin anda mengosongkan otak ke tan tien dan semakin banyak tenaga yang berubah dan dicabut kembali ke otak, semakin sedikit masalah yang anda miliki.

Anda hanya belajar untuk senyum, anda belajar untuk berehat, melepaskan, untuk mengosongkan minda. Ia seolah-olah anda menarik plag, dan airnya hanya mengalir turun ke abdomen - dan itu sahaja: otak mengosongkan.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Buku-buku Destiny (Tradisi Dalam).
© 2008. www.InnerTraditions.com.

Perkara Sumber

Kebijaksanaan Chi Kung: Amalan untuk Meningkatkan Otak dengan Chi Energy
oleh Mantak Chia.

kulit buku: Wisdom Chi Kung: Amalan untuk Memeriahkan Otak dengan Tenaga Chi oleh Mantak Chia.Amalan meditasi Tao untuk meningkatkan dan mengekalkan kesedaran mental, ingatan, dan kejelasan: • Memperincikan teknik untuk meningkatkan tahap tenaga chi di otak; • Menerangkan cara menyegerakkan otak kiri dan kanan dengan mengaktifkan potensi bertenaga badan; • Menunjukkan bahawa dengan mengosongkan minda, ada lebih banyak tenaga untuk menyembuhkan tubuh

Kebijaksanaan Chi Kung mengajar para praktisi bagaimana merevitalisasi otak: memperbaiki fungsi, meningkatkan daya ingatan, dan mengembangkan keupayaan. Setiap hari kita menggunakan begitu banyak keupayaan otak kita untuk berfungsi sehingga kita hanya mempunyai sedikit yang tersisa di penghujung hari. Dengan berfikir atau bimbang terlalu banyak, otak dapat menggunakan hingga 80 peratus daripada keseluruhan rizab tenaga badan. Belajar untuk menghentikan otak, mengosongkan pikiran dari obrolan tanpa henti dari "pikiran monyet", dan kemudian mengisinya dengan tenaga chi dapat meningkatkan keupayaan, fokus, dan kejelasan mental kita.

Maklumat / Pesan buku ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

Mengenai Penulis

foto: Mantak Chia, pengasas Sistem Penyembuhan Tao di Amerika Utara pada tahun 1979 dan di seluruh dunia sebagai Tao Yoga Eropah dan Tao Penyembuhan Sejagat.Pelajar dari beberapa sarjana Tao, Mantak Chia mengasaskan Sistem Penyembuhan Tao di Amerika Utara pada tahun 1979 dan mengembangkannya di seluruh dunia sebagai Tao Yoga Eropah dan Tao Penyembuhan Sejagat. Dia telah mengajar dan mengesahkan puluhan ribu pelajar dan tenaga pengajar dari seluruh dunia dan melawat Amerika Syarikat setiap tahun, memberikan bengkel dan ceramah.

Dia adalah pengarah Tao Garden Health Spa dan pusat latihan Universal Healing Tao di utara Thailand dan merupakan pengarang lebih dari tiga puluh buku. Untuk maklumat lanjut mengenai pengarang ini, lawati laman web Universal Healing Tao.

Lebih buku-buku oleh penulis ini.