Imej oleh Jordy Meow 

Aristotle; Harus dilakukan.
Voltaire: Yang perlu dilakukan ialah.
Frank Sinatra: Doobedoobedoobedoo.

Nathaniel Hawthorne pernah menulis, "Kebahagiaan adalah seekor rama-rama yang, apabila dikejar, selalu di luar jangkauan anda, tetapi yang, jika anda akan duduk diam-diam, mungkin akan memandang anda."

Perkataan indah.

Tetapi jika seorang penyembuh Ayurveda menggantikan "kesihatan" untuk "kebahagiaan" di sini, saya pasti dia akan meletakkannya seperti ini: "Kesihatan BUKAN seekor rama-rama yang akan datang dan duduk di bahu anda dengan senyap, dan anda akan dapat menguasainya. "

Ini, kepada saya, adalah jumlah dan bahan Ayurveda. Ia melihat kesihatan yang baik bukan sebagai usaha seumur hidup yang sukar difahami, tetapi sebagai kewajipan, anda perlu diri sendiri setiap saat hidup.

Preskripsi Tidak Biasa

Vaidya Sharma, seorang doktor Ayurveda, memberikan saya preskripsi yang tidak biasa. Mari kita lihat dengan beberapa perkataan dengan cetak berani:

• memberi Anda sendiri urut minyak sesame-minyak sebelum mandi harian anda.

• Minum secawan air suam setiap setengah jam.

• Membuat penggunaan benih ketumbar kasar yang ditumbuk dalam memasak.

• Makan satu sudu cendawan mawar-petal pada tengah hari.

• Amalan dua puluh minit renungan yang tenang setiap pagi dan petang.

Lihat? Setiap perkataan yang diserlahkan ialah kata kerja.

Itulah sebabnya, walaupun Ayurveda betul-betul disenaraikan dalam kamus sebagai kata nama, saya menyebutnya kata kerja. Dan itulah sebabnya buku ini akan memberitahu anda bukan sahaja apa yang boleh dilakukan oleh Ayurveda untuk anda, tetapi bagaimana anda boleh melakukan Ayurveda.

Jadi apa sebenarnya yang dilakukan oleh Ayurveda untuk anda lakukan? Melakukan dharma anda, mengejar artha (kekayaan dan keselamatan), mencari kama (keseronokan), dan berusaha untuk moksha (mengejar pembebasan dari kesengsaraan duniawi) - empat usaha menuju kebahagiaan seperti yang digambarkan dalam falsafah Hindu? Atau set semula kesedaran anda untuk minum dari air mancur pemuda yang kekal? Atau merenungkan realiti kehidupan yang lebih dalam sambil berdiri di kepala anda?

Malangnya, jawapannya adalah "Tidak ada di atas."

"Melakukan" Ayurveda tidak memerlukan istilah Sanskrit yang menakutkan, menghafal mantra, menguasai konteks tubuh, atau berjuang dengan kepercayaan agama. Ia tidak memerlukan apa-apa kecuali anda menyerahkan masa dan tenaga anda kepada kesejahteraan tertinggi anda sendiri. Lebih-lebih lagi, ia meminta anda melakukan ini dengan cara yang santai seperti yang anda suka, langkah demi langkah bayi - cara mudah, mesra, dan - ya - menyeronokkan untuk menjadi 100 peratus sihat!

Membuat Pilihan yang Sihat

Secara konkrit, untuk "melakukan" Ayurveda adalah membuat pilihan yang sihat dalam kehidupan seharian. Pilihan ini semudah memilih buah segar daripada donat, memilih majalah kesihatan daripada novel seram, memilih tidur dan bukannya menonton filem larut malam. Saya berjanji inilah yang sebenarnya berkaitan dengan Ayurveda, walaupun anda mungkin pernah mendengar atau membaca dengan cara yang berbeza.

Kerana Ayurveda adalah tentang gaya hidup, ia mengikuti bahawa unsur yang paling penting dalam mengikuti prinsipnya ialah ... anda! Dari saat ini dan seterusnya, fikirkan doktor sebagai panduan semata-mata dalam perjalanan anda ke arah kesihatan yang sempurna. Selesaikan perlahan-lahan menjauhkan diri dari pergantungan anda kepada mereka. Bersenang-senanglah dengan pengetahuan yang mendalam bahawa anda boleh pergi jarak sahaja. Hormati potensi anda sendiri untuk menyembuhkan dan menjadi utuh, penghormatan diri semata-mata adalah intipati Ayurveda.

Laluan Ayurveda untuk kesihatan yang hebat melibatkan dua langkah mudah:

1. Melakukan kurang;

2. Menjadi lebih banyak.

Sebelum anda pergi ke destinasi anda, ingat satu perkara: ini akan menjadi satu perjalanan dengan perbezaan.

Di sini, satu langkah tidak mengikut yang lain; anda mengambil kedua-dua secara serentak.

Melakukan Kurang, Menjadi Lebih Banyak

Gambar ini: Anda baru muncul dari pertemuan dengan bos, dan selama dua jam yang akan datang, anda bimbang tentang kerudung pada alisnya, keriting di sudut bibirnya, nada suaranya. Bertekad untuk memenangi senyumannya pada penghujung hari, anda akan tertanam di dalam fail. Dalam melakukan ini, anda tidak menghiraukan tenggorokan kering, nafas bengkak anda, mata yang sakit, leher tegang, pergelangan tangan berdenyut, kulit kering, dan saraf anda yang terbentang. Kemudian, di rumah, pasangan, anak-anak, dan anjing menanti anda untuk memberi mereka masa, perhatian, dan makan malam.

Sepanjang masa, dalam setiap cara yang mungkin, orang lain membuat keputusan tindakan kita. Kami mendengarkan mereka dengan sangat keras, berusaha sedaya upaya untuk menyenangkan mereka, sehingga kami tidak dapat lagi mendengarkan diri. Dalam "melakukan" sepanjang masa, kita lupa untuk hanya "menjadi."

Ironinya, dari masa ke masa, lebih banyak kita "lakukan," semakin kurang kita mencapai. Kesemua usaha itu menimbulkan banyak gangguan pada kesihatan fizikal, mental dan emosi kita. Ia melepaskan kita dari keperluan kita yang lebih dalam, meninggalkan kita yang kosong dan membosankan. Di pedalaman India kita mempunyai kata-kata: "Jika anda terus melukis dari sana, walaupun telaga terdalam akan menjadi kering satu hari." Itulah yang akhirnya berlaku; kita kering.

Sekarang bayangkan senario yang berbeza dan lebih menyenangkan. Anda datang bekerja untuk bertenang senyuman anda pada penghujung hari. Iaitu, anda ingat untuk log off komputer anda, berjalan kaki singkat, minum segelas air, dan melembapkan kulit anda setiap tiga puluh minit. Daripada "merebut" makan siang yang tidak peduli, anda membawa buah segar, yogurt, dan sandwic bijirin dari rumah. Anda tidak mengambil rehat kopi, anda mengambil istirahat senaman.

Hanya satu hari untuk memperlakukan diri anda dengan baik pasti akan menanggalkan rangkaian acara gembira. Anda kembali ke meja anda bersenandung selepas rehat singkat anda, dan tiba-tiba penyelesaian kepada masalah kecil yang muncul muncul di kepala anda. Walaupun tiada apa-apa yang dramatik berlaku, anda mendapati diri anda bersikap baik kepada rakan sekerja anda. Daripada kemerosotan selepas makan tengah hari, anda merasakan sepakan selepas makan tengah hari. Kembali ke rumah, anda ingin makan malam yang baik bukannya memanaskan makanan semalam.

Dalam merawat diri anda dengan baik selama satu hari, anda mencapai kedua-duanya melakukan kurang dan lebih banyak. Secara literal, anda masih "melakukan" perkara; anda tidak duduk diam. Tetapi apa yang anda lakukan adalah berbeza dengan apa yang telah anda lakukan selama ini. Anda membiarkan diri anda perlahan daripada memandu diri anda dengan keras. Anda tidak menyalahgunakan tubuh anda dan anda tidak menekankan fikiran anda. Anda memulakan proses penyembuhan.

Anda tinggal Ayurveda hari ini.

Menjadi Lebih Banyak, Gigit Dengan Gigitan Sihat

Mengejutkan, bukan, bahawa sistem penyembuhan yang begitu kuno sepatutnya kelihatan sama sekali tidak masuk akal dan mesra pengguna? Ia adalah, ia! Apatah lagi, kasih sayang Ayurveda keharmonian juga meliputi bagaimana anda maju. The vaidya akan selalu memberitahu anda bahawa berusaha keras mengubah kebiasaan lama itu sendiri adalah musuh keharmonian; Ia menimbulkan tekanan, dan tekanan adalah musuh kesihatan. Biarkan saya ceritakan kisah rakyat India yang menarik yang akan membawa pulang perkara ini dengan sangat baik.

Sebelum menunaikan tanah di ladangnya, seorang wanita kampung menyeru kepada anak perempuannya: "Dengar dengan teliti, anak saya akan pulang pada waktu petang, supaya anda boleh keluar dan bermain dengan rakan-rakan anda sehingga ketika itu. Saya mahu anda menyapu dan membersihkan lantai, membuat katil, menyediakan roti, memasak lentil, membersihkan piring, susu lembu, dan mengambil air dari telaga. "

Terkejut dengan arahan arahan ini, gadis kecil itu boleh membawa diri untuk berbuat apa-apa tetapi duduk dan menangis. Ketika itu ayahnya muncul dari solat pagi. Apabila dia mendengar alasan air mata anak perempuannya, dia berkata, "Saya harap saya dapat membantu anda dengan kerja rumah anda, tetapi saya perlu membersihkan babi dan memotong timbunan kayu. akan membuat kerja anda mudah Di sini: ambil penyapu ini dan mulailah dengan menyapu lantai. "

Gadis itu bersedia untuk bekerja. Apabila dia menyapu lantai, bapanya menyerahkannya. Selepas dia melangkah, dia menyuruhnya pergi ke katil. Dan sebagainya, selangkah demi selangkah, sehingga semua pekerjaannya dilakukan sebelum makan siang.

"Ada, begitu sukar?" bertanya kepada bapa, matanya bersinar. Gadis itu menggelengkan kepalanya dengan gembira dan pergi bermain bersama rakan-rakannya.

Moral cerita: Menyerang matlamat kesihatan anda dalam ketebalan berukuran kecil, dan anda akan sampai ke sana tanpa melangkah melepasi zon selesa anda. Jangan bunuh diri untuk hidup lebih baik!

Bangunkan Doktor Di Dalam Anda

Dengan perlahan, kebiasaan baru anda yang kurang dan semakin banyak akan menghasilkan manfaat sampingan yang sangat baik: anda akan dapat mendengar sendiri lebih baik. (Perkara yang bagus tentang Ayurveda ialah rawatannya sentiasa memberikan faedah sampingan, bukan kesan sampingan.)

Saya akan menggambarkan idea ini untuk "mendengar sendiri lebih baik" dengan menceritakan kejadian yang menarik. Kami memandu dari Colorado ke California pada percutian keluarga, dan saya sedang menanyai anak saya mengenai geografi dunia. Stesen radio FM dimainkan dengan lembut di latar belakang. Tiba-tiba suami saya mematikan radio dan berkata, "Shhh, saya dapat mendengar bunyi di dalam kereta."

"Apa bunyi?" Saya bertanya, selepas berusaha untuk mendengarnya. Apa yang saya dapat dengar adalah cetusan mantap enjin.

"Terdapat bunyi" klink "di mana-mana - dan ia berlaku setiap tiga puluh saat," tegasnya. Saya mendengar lagi - dan tidak dapat menangkap apa-apa. "Keterujaan yang sia-sia." Saya bergumam. Tetapi pada masa ini, suami saya telah menarik diri.

Beberapa minit kemudian, dia mengalihkan jari kepada masalah itu. "Lihat ini? Galas pada roda ini sudah habis," ujarnya dengan penuh kemenangan. "Kami perlu menggantikannya sebaik sahaja kami melanda bandar besar seterusnya."

Lihat apa yang saya perolehi? Suami saya dapat menangkap "kelip" yang lemah kerana dia tahu bunyi biasa keretanya dengan intim. Sama seperti itu, anda boleh menangkap isyarat-isyarat utama tubuh anda apabila anda belajar bersesuaian dengannya. Akibatnya, jika dan bila diperlukan, anda tidak perlu menunggu doktor untuk mendiagnosis di mana nota yang tidak disengajakan datang.

Bercakap tentang doktor, satu lagi peristiwa datang ke fikiran. Di bawah serangan dari selesema yang sangat buruk ketika melaporkan di televisyen untuk pemilihan umum di India, saya telah meninggal dunia untuk mendapatkan bantuan segera dan pergi ke doktor terdekat yang saya dapati. Beliau meminta saya untuk menggambarkan gejala saya, dan saya berkata, "hidung saya disekat sepenuhnya. Alis dan pipiku saya sakit, saya fikir saya mempunyai sinusitis maxillofacial."

Doktor tidak dapat menyembunyikan ketakutannya. Kemudian dia menarik diri bersama-sama dan berkata, "Jangan bercakap seperti buku." Dia terus membuat diagnosis yang sama dengan istilah perubatan yang tepat, dan menulis resep untuk beberapa antibiotik yang kuat (yang menyekat hidung saya lebih teliti, tetapi itu adalah cerita lain).

Pada mulanya ia melanda saya sebagai pelik bahawa doktor bertindak secara negatif terhadap diagnosis diri saya. Ia seolah-olah dia mendapati tidak masuk akal bahawa orang awam harus tahu istilah "sinusitis maxillofacial." Tetapi memikirkan semula, saya menyedari bahawa sikap doktor itu bukan misteri. Doktor dikondisikan untuk melihat kebanyakan pesakit mereka sebagai orang yang tidak kenal pasti mencari remedi. Dan mereka dibenarkan dalam anggapan itu, kerana itulah yang berlaku dalam kebanyakan kes; kita tidak faham penyakit kita kerana kita tidak cuba.

Cuba - dan anda akan tahu. Menurut prinsip Ayurveda, itulah cara alam yang dimaksudkan.

Kepada kita yang telah dibesarkan untuk tidak mempercayai sesiapa sahaja tetapi doktor, ahli farmasi, dan ubat-ubatan - dan yang merangkumi sebahagian besar daripada kita, saya rasa idea baru untuk berunding diri kita mungkin kelihatan tidak realistik dan tidak meyakinkan pada mulanya. Oleh itu, saya cadangkan bahawa kita mengkaji sistem kepercayaan Ayurvedic ini dari akar ke atas.

Kepentingan Tindakan

Penyembuh Ayurveda percaya bahawa anda bukan satu pakej fosil tulang, otot, dan darah, tetapi sebahagian dari alam semesta itu sendiri. Mereka yakin bahawa anda boleh menjadi berirama sebagai musim, seperti mana-mana bintang, sebagai tidak berumur sebagai masa - kerana mereka percaya bahawa anda terdiri daripada unsur dinamik yang sama yang membentuk kosmos. Itulah sebabnya mereka menghormati dan mempercayai anda dengan mendalam.

Beribu-ribu tahun yang lalu, ketika Ayurveda berada dalam tahun-tahun pembentukannya, para bijaknya tidak mempunyai mikroskop, pisau bedah, atau teks perubatan. Bumi adalah makmal mereka, dan alam semesta yang luar biasa subjek mereka. Walaupun hari ini, hampir mustahil bagi kita untuk memikirkan biologi manusia tanpa menggunakan istilah seperti "organ," "tisu," dan "gen," sebelum itu tidak ada kosa kata ini wujud. Oleh itu, orang bijak perlahan-lahan membuat sambungan mereka sendiri dan mencatatkan penemuan mereka sendiri - tidak menggunakan rujukan lain daripada kehidupan kerana mereka melihatnya.

Saya tertanya-tanya bila dan bagaimana idea pertama muncul bahawa manusia adalah satu dengan alam semesta mereka, tetapi muncul. Kadang-kadang selama abad-abad yang lalu, orang-orang bijak membuat pemerhatian yang menarik bahawa api yang dibakar di gunung berapi juga dibakar di dalam perut manusia; bumi yang menanggung hidup juga merupakan elemen pendiri fisiologi manusia; dan ruang yang tidak terbatas di sekelilingnya adalah bahagian penting dari tubuh manusia dan minda.

Daripada pemerhatian asas ini, terdapat beberapa kesimpulan: Jika manusia memang bentuk kompak alam semesta itu sendiri, maka semua undang-undang yang memerintah alam semesta juga memerintah mereka. Ini bermakna bahawa kecerdasan semulajadi yang sama yang mengawal irama musim juga mengawal penghadaman, pernafasan, peredaran dan pembiakan manusia. Dan kecerdasan yang memberitahu benih untuk menghantar sebatang pokok gergasi juga mengajar tulang patah untuk sembuh sendiri.

Walau bagaimanapun, walaupun kecerdasan tertinggi ini, penyakit melanda. Lelaki dan wanita jatuh sakit - atau hanya berusia dan meninggal dunia. Orang bijak tidak pernah berhenti mempersoalkan mengapa. Kemudian mereka membuka satu lagi rahsia penting: "kecerdasan" yang kita ada mempunyai "aliran" yang dapat terganggu. Mereka memanggil prana aliran ini, atau daya hidup yang penting.

Kekotoran, ketidakseimbangan, ketidaksuburan - satu demi satu musuh aliran muncul. Apa yang diperlukan oleh orang bijak sekarang ialah mencari kawan yang dapat mengembalikan kecerdasan semula jadi, dengan itu mengalahkan penyakit. Sekali lagi, perhatian mereka ditarik kepada satu dan hanya satu orang: penderita itu sendiri. Inilah orang, penyembuh Ayurvedic beralasan, yang menjadi tuan rumah kepada kecerdasan dan gangguan aliran.

Ya! Orang sakit tahu dengan tepat tempat ketidakselesaan mereka. Mereka sendiri boleh memberitahu apa yang membuat mereka berasa lebih baik.

Siapa yang lebih baik daripada penderitaan, para penyembah berhujah, untuk menjadi kawan yang mereka cari?

Dalam erti kata lain, jawapan kepada setiap penyakit dan gangguan manusia terletak dalam diri manusia.

Ketika Vaidya Divakar Sharma pertama kali menjelaskan teori ini kepada saya, saya ragu-ragu. Lagipun, saya berhujah, bagaimana saya boleh menjadi doktor yang lebih baik kepada diri saya sendiri daripada doktor yang berpengalaman dengan doktor yang mengetahui badan manusia di dalam dan di luar? The vaidya dengan tenang menunjuk bahawa seorang doktor tahu tubuh manusia lebih baik, tetapi dia tidak boleh tahu tubuh saya lebih baik daripada saya.

Itu masuk akal. Dan, untuk membawa bulatan bab ini, ia meyakinkan saya bahawa Ayurveda, di atas segala yang lain, kata kerja.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Perpustakaan Dunia Baru.
© 2003. www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

Ayurveda Penting: Apa Itu dan Apa Yang Boleh Ia Lakukan untuk Anda
oleh Shubhra Krishan.

Ayurveda mungkin salah satu amalan kesihatan "holistik" yang paling popular di Amerika Syarikat. Berdasarkan latihan dan pemerhatian selama 5,000 tahun dan dipopulerkan sebahagiannya dalam karya-karya Deepak Chopra, "ayurveda" diterjemahkan menjadi "ilmu kehidupan" dan mengambil kira aspek kesihatan rohani, mental, dan fizikal. Setelah definisi ringkas mengenai ayurveda dan unsur-unsur asasnya, ESSENTIAL AYURVEDA menggariskan langkah-langkah praktikal yang boleh diambil oleh seseorang untuk menjadi lebih sihat.

Buku ini disusun dengan cadangan mudah agar pembaca memulakan perjalanan ke tahap kesihatan yang baik. 

Info / Order buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle. 

Mengenai Penulis

Shubhra Krishan pernah menjadi wartawan berita untuk rangkaian terbesar India dan editor di Cosmopolitan (India) sebelum pindah ke Amerika Syarikat bersama keluarganya. Artikel-artikelnya telah muncul di banyak majalah nasional. Shubhra bekerja di jabatan pemasaran Maharishi Ayurveda, sebuah syarikat di Colorado Springs yang menghasilkan dan memasarkan produk ayurveda, termasuk Raja's Cup (pengganti kopi) yang popular dan mengajar yoga di laman web Yoga International. Lawati blognya di https://thepositivetype.wordpress.com/