Filem Sinatra Memecahkan Mitos Pasca Lelaki Putih Amerika A masih dari muda di jantung, dengan Sinatra duduk di piano. Warner Bros.

Hari lahir 100th Frank Sinatra pada bulan Disember 12 sedang dirayakan dengan semua peminat yang diperlukan: dokumentari HBO Alex Gibney Sinatra: Semua atau Tiada apa-apa di All, CBS ' Konsert Grammy All-Star Sinatra 100, pameran di Lincoln Center dan Muzium Grammy, a London Palladium show dan sebilangan penerbitan buku.

Tetapi sementara Sinatra adalah satu kuasa kreatif yang luar biasa dalam muzik popular Amerika, kerjaya filemnya sering menjadi perhatian, terkutuk oleh ketidakkonsistenan seorang seniman dwi-kerjaya.

Tetapi ia berada di skrin di mana makna budaya Sinatra lebih luas terletak.

Jika abad 20th, sebagai penerbit Masa Henry Luce dipanggilnya, "Abad Amerika," kemudian Hollywood menceritakan kisah bangsa yang bersemangat dalam kenaikan ekonomi dan kebudayaannya.


grafik langganan dalaman


Dan jika Hollywood memberikan naratif itu, maka protagonisnya adalah lelaki Amerika putih, yang sering digambarkan sebagai kelas menengah, suburbanit yang sudah berkahwin.

Sinatra, dalam filemnya, meneroka ajaran utama identiti ini. Tetapi tidak seperti kebanyakan sezamannya, dia ditawarkan yang menarik, idea alternatif kejantanan.

Keturunan, Didefinisikan semula

Dalam 1940s, beberapa orang akan berfikir bahawa kerjaya skrin Frank Sinatra akan mempunyai apa-apa pengaruh yang berkekalan. Sinatra sering dihadkan untuk bermain watak-watak yang tidak senonoh dalam muzikal RKO dan MGM, dan kedua-dua studio cuba untuk menindas seksualiti yang kuat yang Sinatra memanfaatkan sebagai pemuzik untuk mendorong histeria di kalangan penggemar remaja beliau (dikenali sebagai bobby soxers).

Tetapi dalam muzikal ini, kita lihat akar persona skrin konvensional beliau. Walaupun kemenangan tentera dan tanggapan keberanian lelaki adalah segar di fikiran semua orang, Sinatra dimainkan pelayar bercuti pantai yang terbesar takut adalah lawan jenis (Anchors Aweigh dan On Town). Dalam Take Me Out kepada permainan bola, beliau menggambarkan seorang pemain besbol nyanyian dinyalakan untuk kegunaan penonton seperti seorang gadis glamor beroperasi sepenuhnya.

Imej skrin Sinatra sentiasa mencabar norma-norma masa itu, mengganggu obsesi selepas perang dengan lelaki putih kelas menengah yang begitu teruk pada musim pertama Mad Men. Dia adalah antitesis dari Gregory Peck's Man dalam Grey Flannel Suit, watak yang melambangkan kedua perangkap - dan perangkap - dari American Dream.

Sebenarnya, negara ini adalah campuran kelas, kaum dan etnik, walaupun minoriti ini dan sebuah miskin diturunkan ke kawasan pedalaman budaya. Sinatra, sebagai berprofil tinggi Itali-Amerika, yang terkandung orang luar ini, lelaki itu dikecualikan daripada perang kisah kejayaan pinggir bandar Amerika.

Dia membintangi 1955 The Man dengan Lengan Emas, yang menguji had Kod Pengeluaran Gerakan Gambar penapisan menerusi penggambaran heroin ketagihan heroin. Bermain junkie bermasalah bernama Frankie Machine, Sinatra mempersembahkan imej yang lebih gelap dari Amerika, dunia penagih bandar yang menggunakan dadah, alkohol dan penangkapan emosi sebagai cara melepaskan diri, sebuah tempat di mana - sebagai satu watak meletakkannya - "Semua orang sesuatu yang biasa. "

ideal maskulin selepas perang Amerika adalah sentiasa lebih mitos daripada realiti, dan Sinatra mengingatkan kita ini di tempat-tempat yang mengejutkan. Ambil muzik 1954 Warner Bros muda di jantung. Untuk minit 30 pertama, ia dipenuhi dengan yakin jaminan diri, sebagai Hari Doris dan Gig Young mahkamah satu sama lain dalam suasana Connecticut yang indah. Tetapi kedatangan pengatur muzik kelas pekerja Sinatra - dengan nama berubah dari sesuatu yang "sedikit lebih Itali" - mengubah filem itu menjadi hari raya noir melodrama.

Loner rentan pada margin

Sementara itu, gambaran orang-orang luar selepas perang Sinatra sering dikaitkan dengan kelemahan veteran perang. Emosi lelaki ekspresi emosi dalam 1950s sering dihubungkan dengan angst remaja remaja James Dean atau Marlon Brando "Hey Stella" berteriak, yang menggambarkan kerentanan lelaki melalui keamatan lelaki.

Sebaliknya, Sinatra mempunyai masa yang lebih matang, menyampaikan keletihan dunia yang ditanggung oleh pengalaman veteran. Dalam Beberapa Running Run (1958) dia memainkan pengarang wira perang yang, dalam keadaan terdesak, berkahwin dengan Shirley MacLaine's sweet floozy ("Saya hanya bosan kesepian, itu sahaja"). Dan di Kandidat Manchurian dia mahir menggambarkan seorang veteran perang Korea di tengah-tengah pecahnya.

Malah watak playboy Sinatra merupakan cabaran langsung kepada lelaki ideal kelas pertengahan yang Playboy mula mempromosikan dalam isu pertamanya di 1953. Walaupun majalah itu berulang kali menyatakan kekagumannya terhadap gaya hidup lelaki lelaki yang dilepaskan secara seksual Sinatra, menggambarkan beliau sebagai "Sesungguhnya hip hippest itu," ia mengalahkan orang yang bekerja kelas Sinatra memancarkan dalam filem seperti Pal Joey (1957).

Bagi Playboy, penyempurnaan seorang lelaki telah ditandai dengan pendidikannya dan gaya Liga Ivy yang bersahaja, bersama dengan pemilikan "Set hi-fi dalam konsol mahogany" dan " Racy little Triumph. "Sinatra Joey Evans, sebaliknya, adalah MC yang melakukan hubungan seks dengan janda kaya Rita Hayworth untuk berkongsi dalam kelab malam. Tetapi percubaan Joey dalam kecanggihan - memakai jaket merokok dan selipar monogram - memastikan dia tetap tidak lebih daripada gigolo.

Secara ketara, dengan mengangguk kepada orang luar Amerika yang luar biasa, Sinatra tidak teragak-agak untuk mengikat filem-filemnya kepada isu terbakar pada masa itu: hak-hak sivil.

Walaupun Tentera AS terus dipisahkan, 1945 Sinatra pendek The House I Live In bertujuan untuk mengajarkan toleransi kaum kepada generasi muda. Dan hanya beberapa bulan selepas kamera berita menangkap penduduk selatan yang marah membantah desegregasi sebuah sekolah di Little Rock, Arkansas, Kings Go Forth dari Sinatra mencadangkan bahawa perkauman dan ketidaksamaan bukan hanya masalah Selatan - mereka mengalami kesulitan di seluruh negara.

Jadi semasa anda merayakan ulang tahun 100 Sinatra dengan muncul Lagu untuk Pencinta Swingin or Dalam Waktu Kecil Wee, adalah penting untuk diingat bahawa filem dan watak-watak di skrinnya juga merupakan sebahagian penting dari warisan kebudayaannya.

Dalam mengupas jauh kemilau dibersihkan selepas perang, kelas pertengahan Amerika, Sinatra sebahagian besarnya berjaya mendedahkan (untuk meminjam dari Frankie Machine) yang "turun dan kotor" sampingan kejantanan yang Hollywood sebahagian besarnya diabaikan.

Tentang PengarangPerbualan

Filem Sinatra Memecahkan Mitos Pasca Lelaki Putih AmerikaKaren McNally, Pensyarah Kanan dalam Pengajian Filem dan Televisyen, London Metropolitan University. Penerbitan saya termasuk pelbagai artikel jurnal dan bab buku dan buku berikut: Billy Wilder, Pembuat Filem: Essay Kritikal pada Filem (McFarland, 2011) dan Apabila Frankie Pergi ke Hollywood: Frank Sinatra dan Identiti Lelaki Laki-Laki Amerika (University of Illinois Press, 2008).

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

at

memecahkan

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.