Muzik mempengaruhi otak kita sejak kecil lagi. Alireza Attari/Unsplash, CC BY-SA
Beberapa tahun yang lalu, Spotify menerbitkan dalam talian peta interaktif citarasa muzik, disusun mengikut bandar. Pada masa itu, Jeanne Ditambah menang di Paris dan Nantes, dan London separa dengan duo hip hop tempatan Krept dan Kronan. Memang diketahui bahawa citarasa muzik berbeza mengikut masa, mengikut wilayah dan juga oleh kumpulan sosial. Walau bagaimanapun, kebanyakan otak kelihatan sama semasa lahir, jadi apa yang berlaku pada mereka yang menyebabkan kita berakhir dengan cita rasa muzik yang berbeza?
Emosi – cerita ramalan
Jika seseorang menghadiahkan anda melodi yang tidak diketahui dan tiba-tiba menghentikannya, anda boleh menyanyikan nota yang anda fikir paling sesuai. Sekurang-kurangnya, pemuzik profesional boleh! Didalam mengkaji yang disiarkan dalam Jurnal Neurosains pada September 2021, kami menunjukkan bahawa mekanisme ramalan yang serupa berlaku di dalam otak setiap kali kami mendengar muzik, tanpa kami sedari. Ramalan tersebut dijana dalam korteks pendengaran dan digabungkan dengan nota yang sebenarnya didengar, mengakibatkan "ralat ramalan". Kami menggunakan ralat ramalan ini sebagai sejenis skor saraf untuk mengukur seberapa baik otak boleh meramalkan nota seterusnya dalam melodi.
Kembali pada 1956, komposer dan ahli muzik AS Leonard Meyer berteori bahawa emosi boleh didorong dalam muzik oleh rasa kepuasan atau kekecewaan yang diperoleh daripada jangkaan pendengar. Sejak itu, kemajuan akademik telah membantu mengenal pasti hubungan antara jangkaan muzik dan perasaan lain yang lebih kompleks. Sebagai contoh, peserta dalam satu kajian dapat menghafal urutan nada dengan lebih baik jika mereka dapat meramalkan nota di dalamnya dengan tepat.
Kini, emosi asas (cth, kegembiraan, kesedihan atau kegusaran) boleh dipecahkan kepada dua dimensi asas, valence and pengaktifan psikologi, yang mengukur, masing-masing, sejauh mana emosi positif (cth, kesedihan berbanding kegembiraan) dan betapa menggembirakannya (kebosanan berbanding kemarahan). Menggabungkan kedua-duanya membantu kita menentukan emosi asas ini. Dua kajian daripada 2013 and 2018 menunjukkan bahawa apabila peserta diminta untuk menilai kedua-dua dimensi ini pada skala gelongsor, terdapat hubungan yang jelas antara ralat ramalan dan emosi. Sebagai contoh, dalam kajian tersebut, nota muzik yang kurang tepat diramalkan membawa kepada emosi dengan pengaktifan psikologi yang lebih besar.
Sepanjang sejarah neurosains kognitif, keseronokan sering dikaitkan dengan sistem ganjaran, terutamanya berkaitan dengan proses pembelajaran. Kajian telah menunjukkan bahawa terdapat neuron dopaminergik tertentu yang bertindak balas terhadap ralat ramalan. Antara fungsi lain, proses ini membolehkan kita mempelajari dan meramalkan dunia di sekeliling kita. Masih belum jelas sama ada keseronokan mendorong pembelajaran atau sebaliknya, tetapi kedua-dua proses itu sudah pasti berkaitan. Ini juga terpakai kepada muzik.
Apabila kita mendengar muzik, jumlah keseronokan terbesar berpunca daripada peristiwa yang diramalkan dengan hanya tahap ketepatan yang sederhana. Dalam erti kata lain, peristiwa yang terlalu mudah dan boleh diramal – atau, sememangnya, yang terlalu kompleks – tidak semestinya mendorong pembelajaran baharu dan dengan itu menjana hanya sedikit keseronokan. Kebanyakan keseronokan datang daripada peristiwa yang berlaku di antara - peristiwa yang cukup kompleks untuk menimbulkan minat tetapi cukup konsisten dengan ramalan kami untuk membentuk corak.
Ramalan bergantung pada budaya kita
Namun begitu, ramalan kami tentang acara muzik tetap terikat dengan didikan muzik kami. Untuk meneroka fenomena ini, sekumpulan penyelidik bertemu dengan orang Sámi, yang mendiami wilayah yang terbentang antara bahagian paling utara Sweden dan Semenanjung Kola di Rusia. Nyanyian tradisional mereka, dikenali sebagai yoik, sangat berbeza dengan muzik tonal Barat kerana pendedahan terhad kepada budaya Barat.
Bierra Bierra's Joik' (lagu rakyat tradisional Sámi).
'
Untuk mengkaji diterbitkan pada tahun 2000, pemuzik dari wilayah Sámi, Finland dan seluruh Eropah (yang terakhir datang dari pelbagai negara yang tidak biasa dengan nyanyian yoik) diminta untuk mendengar petikan yoik yang tidak pernah mereka dengar sebelum ini. Mereka kemudian diminta menyanyikan not seterusnya dalam lagu itu, yang sengaja ditinggalkan. Menariknya, penyebaran data sangat berbeza antara kumpulan; tidak semua peserta memberikan respons yang sama, tetapi nota tertentu lebih lazim daripada yang lain dalam setiap kumpulan. Mereka yang paling tepat meramalkan nota seterusnya dalam lagu itu ialah pemuzik Sámi, diikuti oleh pemuzik Finland, yang mempunyai lebih banyak pendedahan kepada muzik Sámi berbanding mereka dari tempat lain di Eropah.
Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel
Mempelajari budaya baharu melalui pendedahan pasif
Ini membawa kita kepada persoalan bagaimana kita belajar tentang budaya, proses yang dikenali sebagai pembudayaan. Sebagai contoh, masa muzik boleh dibahagikan dengan cara yang berbeza. Tradisi muzik Barat biasanya digunakan tandatangan empat kali (seperti yang sering didengar dalam rock 'n' roll klasik) atau tandatangan tiga kali (seperti yang didengar dalam waltz). Walau bagaimanapun, budaya lain menggunakan apa yang dipanggil teori muzik Barat sebagai meter tidak simetri. Muzik Balkan, misalnya, terkenal dengan meter asimetri seperti sembilan kali or tandatangan tujuh kali.
Untuk meneroka perbezaan ini, a Kajian 2005 melihat melodi rakyat dengan meter simetri atau tidak simetri. Dalam setiap satu, rentak ditambah atau dialih keluar pada saat tertentu - sesuatu yang dirujuk sebagai "kemalangan" - dan kemudian peserta dari pelbagai peringkat umur mendengarnya. Tidak kira sama ada karya itu mempunyai meter simetri atau tidak simetri, bayi berumur enam bulan atau kurang mendengar untuk jumlah masa yang sama. Walau bagaimanapun, kanak-kanak berusia 12 bulan menghabiskan lebih banyak masa menonton skrin apabila "kemalangan" diperkenalkan ke dalam meter simetri berbanding dengan yang tidak simetri. Kami boleh membuat kesimpulan daripada ini bahawa subjek lebih terkejut dengan kemalangan dalam meter simetri kerana mereka mentafsirkannya sebagai gangguan kepada corak yang biasa.
Untuk menguji hipotesis ini, para penyelidik mempunyai CD muzik Balkan (dengan meter asimetri) dimainkan kepada bayi di rumah mereka. Percubaan diulang selepas seminggu mendengar, dan bayi menghabiskan jumlah masa yang sama menonton skrin apabila kemalangan diperkenalkan, tidak kira sama ada meter itu simetri atau tidak simetri. Ini bermakna melalui pendengaran pasif kepada muzik Balkan, mereka dapat membina perwakilan dalaman metrik muzik, yang membolehkan mereka meramalkan corak dan mengesan kemalangan dalam kedua-dua jenis meter.
A Kajian 2010 mendapati kesan yang sangat serupa di kalangan orang dewasa - dalam kes ini, bukan untuk irama tetapi untuk nada. Eksperimen ini menunjukkan bahawa pendedahan pasif kepada muzik boleh membantu kita mempelajari corak muzik tertentu budaya tertentu - secara rasmi dikenali sebagai proses pembudayaan.
Sepanjang artikel ini, kami telah melihat bagaimana mendengar muzik pasif boleh mengubah cara kami meramalkan corak muzik apabila disampaikan dengan karya baharu. Kami juga telah melihat pelbagai cara pendengar meramalkan corak sedemikian, bergantung pada budaya mereka dan cara ia memesongkan persepsi dengan membuatkan mereka berasa keseronokan dan emosi secara berbeza. Walaupun lebih banyak penyelidikan diperlukan, kajian ini telah membuka jalan baharu ke arah memahami mengapa terdapat kepelbagaian dalam cita rasa muzik kami. Apa yang kita tahu sekarang ialah budaya muzik kita (iaitu muzik yang telah kita dengar sepanjang hayat) menyelewengkan persepsi kita dan menyebabkan keutamaan kita untuk karya tertentu berbanding yang lain, sama ada dengan persamaan atau berbeza dengan karya yang telah kita dengar.
Tentang Pengarang
Guilhem Marion, Doktor dalam Sains Kognitif de la Musique, École normale supérieure (ENS) – PSL Diterjemah dari bahasa Perancis oleh Enda Boorman untuk Fast ForWord dan Leighton Kille.
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
