The Five Stages of Projection: Re-Owning Our Abandoned Self
Imej oleh Gerd Altmann dan oleh Reimund Bertrams

Mengapa kita memperlihatkan bahagian yang ditindas kita? Kenapa tidak boleh atau tidak bahagian-bahagian itu hanya tinggal dikebumikan secara damai - atau tidur di ruangan bawah tanah - dan marilah kita terus tidak terganggu dengan kehidupan "normal" kita? Satu kemungkinan adalah bahawa unjuran meningkatkan jarak psikologi antara diri kita dan kualiti yang diunjurkan, sehingga mempertahankan diri kita dari kemungkinan kita memiliki sifat-sifat itu.

Tetapi ada kemungkinan lain. Sebagai mitos sepanjang masa - dan ahli psikologi mendalam abad kedua puluh - telah memberitahu kita, terdapat keinginan yang tidak dapat ditekankan dalam setiap kita terhadap keutuhan. Ada yang mengatakan ini sebabnya kita telah dijelmakan, untuk menjadi lebih lengkap siapa kita dalam intipati yang paling mendalam. Beg hitam panjang yang kami seret di belakang kami adalah sebuah gedung serba lengkap, semua yang kami perlukan dalam usaha kami untuk menjadi lebih baik.

Jiwa tidak akan bahagia jika kita cuba untuk menidurkan hidup kita, walaupun kita mungkin berjaya melakukannya. Jiwa tidak boleh membuat kita bangun, tetapi ia boleh dan tidak melihat bahawa kita memproyeksikan. Dengan cara itu, kita mungkin akan mengetuk tembok ke dalam potensi kita yang tidak berpenghasilan. Sekiranya kita dapat mengenali unjuran kita, maka kita dapat merasakan peluang yang menyakitkan untuk menyembuhkan diri kita sendiri.

Jadi kami memproyeksikan. Rupa-rupanya tidak ada cara untuk mengelakkannya walaupun ada cara yang tidak terbatas untuk mengabaikan atau menafikannya.

Unjuran kami Bantu Kami Lihat Aspek Tersembunyi kami

Robert Bly bersetuju bahawa unjuran itu adalah satu perkara yang bernas. Tanpa itu, dia nota, kita mungkin tidak pernah mempunyai peluang untuk memiliki kembali bahagian-bahagian yang tersembunyi, belum-terkandung. Terima kasih tuhan, kemudian, untuk skrin yang kami projekkan: rakan-rakan kami, keluarga, yang terkenal, terkenal, orang asing, kafir, dan bentuk dan daya alam. Tanpa skrin itu, unjuran kami hanya akan berlayar ke luar angkasa seperti gelombang radio yang salah dan kami tidak akan dapat melihat aspek tersembunyi kami.


innerself subscribe graphic


Sebenarnya terdapat dua cara di mana kita memproyeksikan kepada orang lain. Yang pertama adalah apabila kita memproyeksikan sifat peribadi kita yang tidak diiktiraf. Yang kedua ialah apabila kita memproyeksikan sifat seseorang dari masa lalu kita kepada orang-orang di masa sekarang.

Pakar psikologi merujuk kepada yang terakhir sebagai pemindahan - perniagaan emosi yang belum selesai dari masa lalu kami dipindahkan ke hubungan semasa kami. Selalunya apa yang belum selesai adalah hubungan kita dengan ibu bapa kita (atau penjaga kanak-kanak lain).

Mengkunjungi semula Tengah, Sering Traumatik, Hubungan Masa Lalu Kita

Jiwa kita mahu kita mengkaji kembali hubungan pusat, sering trauma, dan tidak lengkap supaya kita dapat menyembuhkan dan belajar. Jiwa melakukan ini dengan mengatur kita untuk mengalami orang-orang dari kehidupan kita sekarang - pencinta kita, kawan, kawan kawan, rakan sekerja, bos, guru, psikoterapi, guru - seolah-olah mereka adalah orang yang sama seperti pemain utama dari zaman kanak-kanak kita. Dengan cara itu kita dapat mencari diri kita membentuk hubungan semasa yang menyerupai mereka dari masa lalu kita.

Secara sedar, kita tidak mahu itu. Tetapi jiwa kita mengenali peluang. Jika kita boleh mencipta semula masalah hubungan yang sama yang tidak dapat kita selesaikan pada zaman kanak-kanak, kita mempunyai peluang lain untuk mendapatkannya dengan betul, bertindak dan berkaitan dengan cara yang tidak membatasi kita.

Transference memberi kita peluang untuk mengetahui bagaimana kita secara tidak sengaja mencipta banyak sifat yang tidak berfungsi dalam hubungan kita (baik tua dan baru) dalam percubaan kami untuk melindungi diri daripada pengabaian atau penghapusan emosi sebagai kanak-kanak. Sekarang, pada masa dewasa, kita mempunyai peluang untuk menghapuskan halangan-halangan itu untuk mengekspresikan diri dan individu dan menyembuhkan luka yang terdedah apabila kita lakukan. Tetapi kita tidak mungkin melakukan kerja itu sehingga kita dapat melihat halangan tersebut. Bagaimana kita akan melihat mereka? Melalui pemindahan perasaan lama ke hubungan semasa.

Lima Tahap Unjuran: Memiliki Semula Sendiri Kami Terbengkalai

Withdrawing Projections by Being Aware That We Are ProjectingPenganalisis Jungian James Hollis meringkaskan lima peringkat dalam memproyeksikan dan menguasai semula bahagian-bahagian yang terbengkalai dari diri kita sendiri.

Pada peringkat pertama, kita yakin bahawa apa yang kita tidak sedar diproyeksikan adalah benar dari yang lain. Apabila kita jatuh cinta, sebagai contoh, kita pasti yang lain (tentang siapa kita hampir tidak pernah benar-benar tahu apa-apa) adalah yang paling luar biasa di muka planet ini. Kami mempamerkan sifat-sifat yang diingini dan dikehendaki dari Yang Lain (jiwa) dan / atau sifat yang diinginkan seseorang dari masa lalu.

Di peringkat kedua, kita menjadi semakin dan mengejutkan tentang percanggahan antara yang kita fikir yang lain (dan sepatutnya menjadi) dan siapa yang mereka beralih menjadi. Kami pasti ada sesuatu yang salah dengan yang lain dan kami cuba untuk mengawalnya, mengubahnya, memperbaikinya. Sekarang kita memperlihatkan kepada yang lain sifat-sifat negatif dari Orang Lain dan / atau orang dari masa lampau kita.

Tahap ketiga memerlukan kita, untuk kali pertama, untuk benar-benar melihat yang lain, untuk melihat dengan lebih jelas siapa mereka, dan mula bertanya apa yang sebenarnya berlaku dalam hubungan kita.

Pada peringkat keempat, kita menarik balik unjuran dengan mengiktiraf bahawa kita sebenarnya memproyeksikan, bahawa apa yang kita fikir adalah Lain yang luar sebenarnya, sebahagiannya, batin dan / atau orang dari masa lampau kita.

Dan, akhirnya, pada tahap lima, melalui kerja dalaman kita, kita dapat melihat dengan tepat apa yang ada di dalam kita yang kita sedang memproyeksikan di tempat pertama, dan mengapa.

Mengiktiraf dan Mengeluarkan Unjuran

Penarikan balik unjuran mewajibkan kita untuk secara sadar menderita percanggahan antara apa yang kita harapkan dan apa yang kita ada. Ini mengambil keberanian, hati, kejujuran, dan keinginan yang besar untuk berkembang dan menjadi utuh, keinginan yang mesti lebih kuat daripada keinginan untuk diselamatkan oleh orang yang mahakuasa atau untuk tetap selesa dan selamat.

Bagaimanakah kita tahu apabila kita memproyeksikan versus dalam perbualan tulen dengan yang lain? Tiada tanda terjamin. Tetapi unjuran mungkin menjadi sebahagian besar dari campuran apabila kita jatuh cinta, apabila kita mempunyai perasaan yang kuat - positif atau negatif - tentang orang yang kita tahu sedikit tentang, apabila kita mempunyai reaksi somatik yang kuat (misalnya, keghairahan, rama-rama , keterlaluan ringan) kepada seseorang, dan / atau apabila kita melihat reaksi emosi kita kelihatan jauh lebih besar daripada keadaan yang dijanjikan. Kami pasti menonjol apabila kita melihat orang lain (atau negara) sebagai jahat atau sebaliknya, apabila kita merasa seseorang akan membuat segala-galanya baik untuk kita.

Kesedaran dan Pemeriksaan Sendiri

Untuk mula menarik balik unjuran anda, anda harus terlebih dahulu menyedari bahawa anda sedang memproyeksikan. (Terdapat sedikit atau tidak ada kemungkinan anda akan menangkap diri anda sebelum anda melakukannya. Anda mesti terlebih dahulu menderita percanggahan dan mengenalinya sebagai sumber penderitaan anda.) Kemudian anda boleh bertanya kepada diri sendiri:

Apa sebenarnya kualiti yang saya suka atau tidak suka dengan yang lain?

Apakah emosi yang ditimbulkan oleh sifat-sifat itu?

Bagaimana saya bertindak terhadap emosi tersebut?

Di mana saya dapati kualiti yang sama dalam diri saya?

Apa yang saya lakukan untuk menafikan mereka dan mengapa?

Bagaimanakah pengalaman saya tentang orang ini sama seperti bagaimana saya mengalami seseorang dari keluarga saya?

Kemudian anda mungkin mengenal pasti bahagian-bahagian diri anda yang anda telah ditolak dan memberi nama kepada mereka. Menggunakan kerja imejan yang mendalam (mempunyai panduan imej terlatih disyorkan), anda boleh membangunkan hubungan dengan bahagian yang tidak disukai. Dialog dengan bahagian tersebut, sama ada dalam imejan anda atau dengan menggunakan kerusi kosong dan membayangkan bahagian-bahagian di kerusi itu. Anda mungkin juga memilih untuk duduk di kerusi kosong dan mengambil tempat bahagian lain dan bertindak balas kepada ego. Atau anda mungkin menjalankan dialog dalam jurnal anda.

Anda mungkin juga melihat bahawa bahagian yang tidak disukai anda muncul dalam mimpi anda. Watak-watak impian ini dapat berfungsi untuk memperkayakan campuran kerja jurnal anda dan imejan yang mendalam dengan bahagian yang tidak disukai anda.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru. © 2003. www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

Soulcraft: Menyeberang ke Misteri Alam dan Psyche
oleh Bill Plotkin, Ph.D.

book cover: Soulcraft: Crossing into the Mysteries of Nature and Psyche by Bill Plotkin, Ph.D.Terdapat kerinduan besar bagi semua orang untuk mengungkap rahsia dan misteri kehidupan individu kita, untuk mencari hadiah unik yang kita dilahirkan untuk dibawa ke komuniti kita, dan merasakan keahlian penuh kita di dunia yang lebih daripada manusia. Perjalanan ke jiwa ini adalah turun ke lapisan diri jauh lebih dalam daripada keperibadian, sebuah perjalanan yang dimaksudkan untuk setiap kita, bukan hanya untuk pahlawan dan pahlawan mitologi.

Buku panduan moden untuk perjalanan, Soulcraft bukan tiruan cara pribumi, tetapi pendekatan berasaskan sifat kontemporari yang lahir dari pengalaman padang belantara, tradisi kebudayaan Barat, dan warisan silang budaya semua manusia. Diisi dengan cerita, puisi, dan garis panduan, Soulcraft memperkenalkan lebih banyak amalan 40 yang memudahkan keturunan untuk jiwa, termasuk kerja mimpi, puasa penglihatan puasa, bercakap di seluruh sempadan spesies, dewan, upacara yang dirancang sendiri, kerja bayangan berasaskan alam, dan seni cinta, hilang, dan bercerita.

Info / Order buku ini. J; tersedia sebagai Buku Audio, CD Audio, dan edisi Kindle.

Mengenai Penulis

photo of Bill Plotkin, Ph.D.Bill Plotkin, Ph.D., adalah ahli psikologi mendalam, panduan hutan belantara, dan agen evolusi budaya. Sebagai pengasas Institut Animas Valley Colorado barat pada tahun 1981, dia telah membimbing ribuan pencari melalui petikan inisiatif berasaskan alam, termasuk penyesuaian kontemporari, Barat terhadap visi pan-budaya. Sebelumnya, dia pernah menjadi psikologi penyelidikan (mempelajari keadaan kesedaran yang tidak biasa), profesor psikologi, psikoterapis, pemuzik rock, dan pemandu sungai air putih.

Bill adalah pengarang Soulcraft: Menyeberang ke Misteri Alam dan Psyche (buku panduan pengalaman), Alam dan Jiwa Manusia: Memupuk Keutuhan dan Komuniti di Dunia yang Berpecah-belah (model tahap pembangunan manusia berdasarkan alam sepanjang hayat), Wild Mind: Panduan Lapangan untuk Jiwa Manusia (peta ekosentrik jiwa - untuk penyembuhan, pertumbuhan keseluruhan, dan transformasi budaya), dan Inisiatif Perjalanan Jiwa: Panduan Lapangan untuk Orang Berpengalaman, Evolusi, dan Revolusioner (buku panduan pengalaman untuk turun ke jiwa). Dia mempunyai doktor dalam bidang psikologi dari University of Colorado di Boulder.

Lawati dia dalam talian di http://www.animas.org.

Lebih Banyak Buku Dengan Penulis Ini