Pada permulaan buku ini [Metagenealogi] kami menyampaikan satu cara untuk mengkaji pokok silsilah sebagai "perjalanan pahlawan." Model "perjalanan pahlawan" pertama kali dinyatakan oleh Joseph Campbell dalam bukunya Pahlawan dengan Ribu Ribu pada tahun 1949.

Perjalanan ini bererti diri sendiri: dari yang ditangkap dalam perangkap keluarga untuk dibebaskan dari perangkap. Keperibadian individu yang diperolehi tidak hilang tetapi sebaliknya menerima, dalam satu tangan, Melihat batasnya meluaskan dan, sebaliknya, meletakkan dirinya pada perkhidmatan yang transpersonal, bahagian kita yang berfikir "Kami" dan bukan sahaja "Saya."

Tetapi "Us" ini bukanlah kepercayaan terhad kaum, legenda keluarga, yang secara asasnya menentang kesatuan dengan dunia kerana egoisme individu atau keluarga adalah yang memisahkan kita: saya dari individu lain, dan klan saya dari klan lain. Apabila kita tiba di transpersonal "Us", identiti menjadi ikatan kolektif yang sepadan dengan kemanusiaan.

Dari individu ke Transpersonal

Perjalanan ini juga merupakan laluan dari sikap seorang kanak-kanak kepada sikap matang. Pada kebalikannya, orang dewasa menerima hakikat bahawa orang lain tidak boleh berubah dan mencari untuk memodifikasi realiti dalamannya sendiri, yang mempunyai kesan ke atas semua hubungannya.

Pelayaran dari individu ke makhluk transpersonal memerlukan banyak ujian. Kita mesti melepaskan diri dari legenda keluarga untuk menjelaskan keadaan dan hubungan, mengalami mereka seperti yang sebenarnya. Kemudian, dengan Kesadaran orang dewasa, kita mengalami luka kanak-kanak lama untuk menghadapi kekurangan dan penyalahgunaan, menghadapi lagi ketakutan yang melumpuhkan kita sebelum ini, dan juga berani kami mencadangkan, sekurang-kurangnya dalam imaginasi yang dihadapi semua penyelesaian yang mungkin menimbulkan silsilah tahap Kesedaran pokok.

Kami mencabar konsepsi kita, kelahiran kita, semua ikatan kita, dan juga ibu bapa dan ibu bapa kita 'dalam usaha kita melawan ketegaran masa lalu, yang membawa kita ke muka muktamad dengan kematian. Dari segi pelayaran ini, setiap orang mesti sebenarnya melalui kematian simbolik keperibadiannya yang diperolehi, yang dipalsukan oleh masa lalu, dengan mana ia menjadi mustahil untuk dikenalpasti.

Di hujung laluan, ganjaran itu kemudiannya ada di hujung jari kita sesuatu yang serupa dengan Golden Fleece dari mitologi Yunani, atau harta karun dari cerita tradisional. Rantai panjang umur panjang, permata yang tidak ternilai ini, hanyalah Kesedaran, yang menyatukan diri dengan Seluruh.

Menyembuhkan Pokok Keluarga dari dalam

Sekali kita mengenali apa yang kita benar-benar, kita juga memahami bahawa melalui pokok silsilah Kesedaran mengamanahkan kita dengan tubuh yang sedikit demi sedikit belajar untuk menghormati pengiktirafan ini. Tetapi supaya pelayaran selesai, wira itu mempunyai tugas untuk membawa harta karunnya yang berharga kembali ke dunia dari mana asalnya. Penyembuhan terakhir terdiri daripada ini: apabila laluan individu dicapai, setiap kita mesti kembali ke asal dan sembuh pokok dari dalam.

Kami sering merasakan pemisahan dari klan asal kami pada masa tertentu semasa kerja kami pada diri sendiri. Dalam menemui alam semulajadi kita, kita juga akan mengetahui di mana tempat keluarga mengabaikan dan mengabaikan kita. Apabila menjalani penyalahgunaan, kami merasa seperti anak yatim, namun buah dan pokok itu masih disertai oleh ikatan cinta yang jelas atau mendasari. Walaupun kita meninggalkan definisi masa lalu, hubungan, watak, dan warisan pokok boleh bersepadu sama seperti apa-apa sumbangan tenaga apabila mereka telah diubah oleh kerja kita pada Kesedaran.

Sama seperti kita telah menemui Ketidaksamaan peribadi dan penting yang tinggal di tengah-tengah orang kita, maka ia terletak, tersembunyi atau jelas, di setiap ahli keluarga kita. Oleh itu, adalah mungkin untuk mewujudkan hubungan (konkrit atau yang dimaksudkan) daripada Kepentingan penting Kepada pentingnya dengan setiap ahli pokok.

Kami membina pengalaman bersama dengan ahli-ahli pokok kita yang merupakan individu dalam hak mereka sendiri, dengan cara yang sama seperti orang lain yang berkongsi badan kolektif, seperti sarang lebah. Tetapi daripada bergantung kepada nasib yang berisiko kolektif ini dan tahap Kesedaran yang terhad, kita mesti mengambil bahagian secara aktif dalam kemajuan ke arah Kesedaran yang lebih tinggi. "Ia adalah buah yang mentakrifkan pokok itu, bukan sebaliknya" - kesedaran peribadi kita menjadi tahap penyembuhan yang dapat dijangkau oleh pokok itu.

Peningkatan Penuh Keupayaan Dan Bakat Kita

Dengan cara yang sama bahawa di jalan kembali, wira bertemu dengan lawan utama yang harus dia menang untuk mencapai takdirnya dan menyelamatkan dunia asalnya, satu siri perangkap diletakkan untuk orang yang ingin mendapatkan penyembuhannya sendiri dan bahawa pokok silsilahnya. Salah satu perangkap ini terdiri daripada berfikir bahawa wira itu harus mengorbankan dirinya untuk "menyelamatkan" orang tuanya dan ahli keluarga lain. Sebenarnya, penebusan pokok itu hanya boleh berlaku melalui kesedaran peribadi kita, iaitu dengan menerapkan sepenuhnya keupayaan dan bakat kita.

Perangkap kedua, lebih halus, adalah titik buta di mana keperibadian lama kita datang untuk berlindung. Kita boleh panggil bahagian ego ini yang tegas enggan memberikan Kesedaran pulau mental, dan penghapusannya akan menjadi kerja seumur hidup. Persoalan apabila seseorang "sembuh" adalah bahagian penting dari semua pendekatan terapeutik. Jika, dalam amalan seni, persoalannya adalah mengetahui apabila kerja itu selesai, di jalan kerohanian yang perlu dilakukan dengan menentukan apabila pencerahan telah dicapai. Dalam pendekatan metagenealogi, kita menentukan keadaan penyembuhan sebagai keadaan yang mencukupi untuk membolehkan orang itu menumpukan dirinya untuk menyembuhkan pokoknya.

Apabila keadaan ini tercapai, kerja akan berlaku pada watak-watak batin yang kita bawa seperti pembentukan yang diwariskan dalam sejarah peribadi dan keluarga kita. Berikutan itu, kita akan memberi tumpuan kepada penggantian ekspresi luhur mereka untuk membolehkan kita bekerjasama dengan sekutu kita-bagaimana kita boleh menggunakan imaginasi kreatif kita untuk membangkitkan tenaga psikik penting kita? Pengembangan pokok luhur akan menjadi aksi seni terakhir yang menyiapkan kerja.

daripada Mempunyai sebuah keluarga untuk Menjadi sebuah keluarga

Penyembuhan pokok ini terdiri daripada setiap watak yang dialaminya dengan pemenuhan yang tidak dapat dicapai dalam hidupnya. Setelah ditinggikan kepada potensi tertinggi mereka, nenek moyang kita semua menjadi transpersonal dan berubah menjadi tenaga yang kita dapat menyerap ke dalam hati kita sendiri. Kemudian pokok itu hilang dan dicairkan ke dalam kita, dan pada tahap tertentu kita juga menerima penghilangan kita sendiri sebagai individu, akhirnya mengakui diri kita sebagai Kesedaran murni.

Kami kemudian tidak bertindak sebagai "mempunyai" keluarga tetapi sebagai "menjadi" sebuah keluarga, yang boleh berubah menjadi masyarakat yang sihat, bahkan manusia.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Park Street Press,
jejak Inner Tradisi Inc. www.innertraditions.com
© 2011 oleh Alejandro Jodorowsky dan Marianne Costa.
Terjemahan Bahasa Inggeris © 2014.

Perkara Sumber

Metagenealogi: Self-Discovery melalui Psychomagic and the Family Tree
oleh Alejandro Jodorowsky dan Marianne Costa.

Klik di sini untuk maklumat lanjut atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

Mengenai Pengarang Buku

Alejandro Jodorowsky adalah penulis drama, pembikin filem, komposer, mime, psychotherapist, dan pengarang banyak buku kerohanian dan tarot, dan lebih daripada tiga puluh buku-buku komik dan novel grafik. Beliau telah mengarahkan beberapa filem, termasuk The Rainbow Thief dan klasik kultus El Topo and Gunung Suci. Lawati halaman Facebook beliau di http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Marianne Costa telah bekerjasama dengan Jodorowsky sejak 1997, bengkel coteaching pada Tarot dan metagenealogi. Dia adalah pengarang Tanah No Wanita dan pengarang bersama Jalan Tarot.

Tonton video (dalam bahasa Perancis dengan sari kata bahasa Inggeris): Awakening Kesedaran Kita, oleh Alejandro Jodorowsky.

Lebih banyak video (dalam bahasa Inggeris) dengan Alejandro Jodorowsky.