bulan dan Planet Biru (Bumi)
Imej oleh Arek Socha

Selama bertahun-tahun saya mencari rezeki di litar kuliah dan sebagai perunding. Sepanjang masa saya mengasimilasikan hasil penyelidikan berterusan dalam kajian kesedaran ke dalam kerja saya apabila sesuai, secara amnya untuk membantu individu dalam mencari sudut pandangan yang lebih luas untuk diri mereka sendiri. Akibatnya saya kerap ditanya tentang pandangan saya tentang subjek yang pelbagai dan jauh seperti sama ada kita diekori oleh UFO dalam pelayaran bulan, kepada sifat malaikat penjaga.

Kerana saya cuba untuk mengambil sikap bahawa tidak ada perkara seperti soalan bodoh, hanya jawapan bodoh, saya cuba untuk menangani setiap soalan dengan serius. Dengan menunjukkan keberanian untuk bertanya soalan yang tidak konvensional, orang ramai menunjukkan keinginan yang tulen untuk mencari jawapan, walaupun kadang-kadang di tempat yang pelik.

Anjakan paradigma

Pada penghujung 1980-an saya melihat perubahan ketara dalam sikap umum orang dan soalan yang mereka ajukan. Kesedaran telah menjadi topik yang membimbangkan para saintis. Ahli perniagaan profesional yang tidak menunjukkan minat dalam subjek misteri seperti itu tiba-tiba bertanya soalan juga.

Seolah-olah, di seluruh dunia, telah timbul rasa tidak enak yang mendalam, apabila orang ramai mula menyatakan kebimbangan mereka, selalunya yang mudah intuitif tentang perjalanan tamadun masa depan. Mereka hairan dan merasakan bahawa jawapan tradisional tidak lagi mencukupi. Berdasarkan pemerhatian peribadi saya, ini adalah, dan masih, fenomena global.

Beberapa daripada kita telah bercakap tentang anjakan paradigma selama lebih daripada 30 tahun, dan nampaknya kita kini mempunyai satu yang baru muncul. Tiba-tiba terdapat minat baru dalam hal-hal rohani, nilai keluarga, dan penjelasan saintifik untuk pengalaman mistik. Kami ingin tahu bagaimana untuk memperbaiki dunia tempat kita dilahirkan; kita ingin tahu bagaimana untuk mengelakkan apa yang dianggap oleh ramai sebagai pendekatan kiamat buatan manusia. Kami juga mahukan lebih banyak ketertiban dalam hidup kami.


grafik langganan dalaman


Tindak balas perjuangan atau lari primitif terhadap ancaman dan konflik hanya diubah suai dalam ukuran kecil selama beribu tahun untuk memberikan hasil yang wajar dan dirundingkan untuk masyarakat manusia. Kosmologi budaya dan sistem nilai hari ini yang tidak serasi dengan alam semesta yang sedang berkembang harus mengalah apabila sains menemui pengesahan yang sentiasa baharu tentang teori itu. Tetapi agama dari mana nilai peribadi kita secara tradisinya diperolehi telah berusaha untuk kekal tidak berubah.

Dengan populasi meningkat dua kali ganda dalam setiap suku abad, dan tekanan seterusnya pada sumber planet untuk tahap keselesaan yang boleh diterima untuk populasi yang meletup ini, kami mendapati diri kami dalam masalah. Dan dengan kebanyakan dunia mencari gaya hidup dan kemewahan negara-negara perindustrian, tamadun global sendiri berada dalam dilema. Saya percaya, saiz monumental masalah ini yang bergema sebagai kebimbangan pada tahap intuitif.

Masalah Buatan Kita Sendiri

Ramai yang meramalkan bahawa akhir milenium akan membawa kiamat dalam urat Kedatangan Kedua. Yang lain percaya bahawa ia akan memulakan campur tangan oleh perisikan asing, dan yang lain menjangkakan penyelesaian bijak oleh malaikat penjaga dan entiti yang disalurkan. Ada yang percaya dilema kita hanyalah politik. Dengan apa jua proses yang individu telah sampai pada kesimpulan mereka, terdapat konsensus umum bahawa masalah adalah nyata. Selama bertahun-tahun saya telah menyedari bahawa masalah tamadun pascaindustri bukan sahaja nyata, tetapi ia juga teruk, dan semakin mendalam.

Walau bagaimanapun, masalah sedemikian adalah hasil kerja kita sendiri dan hanya boleh diselesaikan oleh manusia menggunakan sumber kreatif individu dan kolektif mereka dengan cara yang lebih membina. Kami mempunyai sumber yang mencukupi untuk tugas itu. Tetapi pertama-tama penyesuaian semula dalam pemikiran kita adalah teratur; perubahan di seluruh dunia dalam kepentingan mewujudkan tamadun yang mampan, bukan sahaja untuk diri kita sebagai individu, tetapi dalam erti kata yang lebih besar.

Malaikat penjaga, kebijaksanaan yang disalurkan, dan wahyu ilahi adalah penjelasan tradisional untuk persepsi resonans budaya yang mendalam dan kesedaran kolektif yang tersedia secara bukan tempatan kepada mana-mana individu pada bila-bila masa. Sudah tentu, maklumat tersebut akan ditafsir dan diberi makna mengikut kepercayaan dan berat sebelah penerima. Lebih kaya dan lebih pelbagai pangkalan maklumat, dan lebih rapat kepercayaan itu diselaraskan dengan proses semula jadi, lebih bijak dan lebih bermakna tafsiran itu. Saya gembira dan terhibur kerana kebijaksanaan yang disalurkan nampaknya menjadi lebih bersahaja dan praktikal selama 40 tahun saya memerhatikan fenomena sedemikian. Kebijaksanaan abadi berdasarkan integriti, toleransi, dan kebaikan masih berkaitan dengan pengalaman moden.

Mengelak Tanggungjawab

Saya sering ditanya pendapat saya sama ada penghujung milenium akan membawa apa-apa peristiwa yang luar biasa, atau sama ada ia membawa apa-apa makna yang istimewa. Nampaknya terdapat syak wasangka atau harapan bahawa beberapa jenis campur tangan yang luar biasa akan secara ajaib melegakan kita daripada masalah kita di Bumi. Ramai yang menganggap bahawa beberapa kepentingan mendalam terletak pada tarikh itu sendiri. Apabila ditanya sama ada saya percaya ia benar atau tidak, saya biasanya menjawab soalan itu dengan agak ringkas: hanya jika anda memberi makna. Dua ribu tahun hanyalah nombor sembarangan pada kalendar buatan manusia. Sekali lagi, alam tidak tahu masa, hanya proses. Tarikh itu kini telah berlalu, dan masalah yang sama masih perlu diselesaikan.

Peralihan daripada pergantungan tradisional kepada pihak berkuasa luar untuk menyelamatkan hari ini, sama ada Tuhan atau kerajaan, adalah sesuatu yang sukar. Ego-diri adalah mahir dalam mengelakkan tanggungjawab dan melihat orang lain untuk kepuasan, sering membangkitkan dorongan perjuangan atau lari asas. Begitu juga, ego adalah mahir dalam mengelakkan pengiktirafan kesalinghubungan kita, lebih suka hanya mementingkan kepuasan Diri. Tetapi dorongan sedemikian tidak sesuai dalam dunia yang sesak hari ini. Malaikat penjaga, maklumat yang disalurkan, lawatan asing, atau subsidi kerajaan yang berpanjangan adalah semua bentuk penangguhan hari yang tidak dapat dielakkan apabila kita mesti memikul tanggungjawab kita untuk Diri sendiri dan menggunakan sepenuhnya sumber dalaman kita untuk kebaikan yang lebih besar.

Penawar: Tujuan Di Luar Diri 

Secara tradisinya kita telah diajar untuk menghormati pihak berkuasa. Namun "pihak berkuasa" itu sendiri berada dalam dilema, kerana institusi tradisional tidak berstruktur untuk menangani isu moden ini. Jadi tidak hairanlah hari ini kita melihat rasa hormat, bukan sahaja untuk pihak berkuasa, tetapi juga untuk tingkah laku beradab itu sendiri rosak. Keadaan ditafsirkan dengan tepat sebagai menandakan anjakan paradigma, tetapi ia juga mempunyai ciri-ciri titik bifurkasi yang tidak dapat diramalkan tentang hasil. Krisis adalah kewujudan dan pengetahuan—terlalu banyak kewujudan dan tidak cukup mengetahui.

Penawarnya terletak pada pengetahuan, kesedaran, mencari makna dan tujuan untuk kewujudan seseorang yang berada di luar Diri, dan kemudian melaksanakan tanggungjawab peribadi untuk melaksanakan tujuan itu. Nampak jelas bahawa meneruskan hanya mencari matlamat material, untuk mengagungkan pertumbuhan ekonomi tanpa had dalam menghadapi bahaya yang ditimbulkan oleh pandangan dunia seperti itu, adalah bodoh. Saya mempunyai keyakinan penuh bahawa sebagai spesies kita boleh melepasi batasan tersebut dan mewujudkan masyarakat yang mampan, walaupun cabarannya bukanlah sesuatu yang mudah. 

Lompatan Evolusi 

Spesies kita nampaknya mampu mengembangkan sifat-sifat yang disifatkan oleh orang dahulu kala kepada dewa. Tuhan tidur dalam mineral. . . dan berfikir dalam Manusia. Tetapi adakah manusia sebenarnya bersedia untuk menerima tanggungjawab untuk lompatan evolusi ini?

Adakah kita bersedia untuk mengambil status seperti dewa? Ia pastinya terletak dalam masa terdekat, dengan syarat kita mewujudkan persekitaran yang memupuk di mana kita boleh memahami dan hidup secara harmoni dengan proses semula jadi, dan membangunkan semua keupayaan yang sedia ada dalam diri kita. Tetapi kita masih belum berkembang menjadi sifat otak yang disediakan.

Kerana kita benar-benar mempunyai kehendak, kita juga boleh, melalui kebodohan atau kejahilan proses semula jadi, menamatkan kewujudan kita. Dalam hidup saya ini bukan sahaja mungkin, tetapi lebih daripada kemungkinan kecil.

Kita hidup dalam alam semesta pembelajaran percubaan-dan-kesilapan; kepada makhluk yang berakal, apa yang tidak berkesan adalah pelajaran yang berharga seperti apa yang dilakukan. Begitu juga, pertumbuhan dan evolusi alam semesta ke arah kesedaran yang bijak dan refleksi diri tidak akan berakhir, sekiranya Homo sapiens memutuskan untuk berkelakuan seperti lemming.

hak cipta ©2023. Hak Cipta Terpelihara.
Dicetak semula dengan kebenaran.

Source: Dari Angkasa Lepas ke Angkasa Lepas

BUKU: Dari Angkasa Lepas ke Angkasa Lepas: Perjalanan Angkasawan Apollo Melalui Alam Material dan Mistik
oleh Edgar Mitchell.

kulit buku From Outer Space to Inner Space oleh Edgar Mitchell.Lelaki keenam yang berjalan di bulan berkongsi perjalanannya ke bintang, ke dalam minda, dan seterusnya.

Pada Februari 1971, ketika angkasawan Apollo 14 Edgar Mitchell meluncur ke Bumi melalui ruang angkasa, dia diselubungi oleh rasa keterkaitan sejagat yang mendalam. Dia secara intuitif merasakan bahawa kehadirannya dan planet di tingkap semuanya adalah sebahagian daripada proses universal yang disengajakan, dan bahawa kosmos yang berkilauan itu sendiri, dalam beberapa cara, sedar. Pengalaman itu sangat menggembirakan, Mitchell tahu hidupnya tidak akan pernah sama.

Dari Angkasa Lepas ke Angkasa Dalam menjejaki dua perjalanan yang luar biasa? satu melalui angkasa dan satu melalui minda. Bersama-sama mereka secara asasnya mengubah cara kita memahami keajaiban dan misteri makhluk, dan akhirnya mendedahkan peranan manusia dalam takdirnya sendiri.

Sebelum ini diterbitkan sebagai Cara Penjelajah, edisi ini termasuk kata pengantar baharu oleh Avi Loeb, kata penutup oleh Dean Radin, dan bab postskrip oleh pengarang.

Klik di sini untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku paperback ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle dan sebagai Buku Audio.

Mengenai Penulis

gambar Dr Edgar MitchellDr Edgar Mitchell (1930 – 2016), graduan MIT dengan ijazah kedoktoran dalam aeronautik dan angkasawan serta kapten dalam Tentera Laut, mengasaskan Institut Sains Noetik. Sebagai seorang angkasawan, dia terbang sebagai Juruterbang Modul Lunar pada Apollo 14, di mana dia mendarat di bulan dan menjadi orang keenam yang berjalan di permukaannya.

Dia menghabiskan tiga puluh lima tahun mempelajari kesedaran manusia dan fenomena psikik dalam mencari titik persamaan antara sains dan semangat.