Kadang-kadang, adalah berguna untuk bertanya kepada diri sendiri: Apa yang saya dapat dengan meneruskan tindakan yang saya ambil, dan apa yang mungkin saya dapat dengan memilih satu tindakan alternatif?

Sering kali kita mendapati diri kita dalam tindakan yang menuntut kita berhujah dengan yang lain sehingga salah seorang dari kita pergi dengan malu atau dipukul dan pihak lain dapat mengumumkan dirinya sebagai pemenang bangga. Tetapi bagaimana kita dapat mencapai keganasan dalam perbualan kita? Saya akan mencadangkan kita tiba pada ketika itu untuk satu sebab: semasa panas yang diberi tenaga tinggi, kita telah gagal untuk mengekalkan kesedaran tentang siapa kita dan mengapa kita berkomunikasi dengan orang lain.

Kesedaran mengajak kita untuk melihat dan menghargai siapa kita sebelum kami membenarkan isyarat bahawa satu konflik yang sedang menunggu dijangka akan mendorong kita untuk bersikap reaktif terhadap apa yang dikatakan, perasaan atau melakukan yang lain. Tanpa kesedaran, tren pemikiran dalaman mendorong kita. Dengan kesedaran, kita menjadi pemandu dalaman kita sendiri.

Kenapa kita melangkah begitu tidak sedar ke dalam peperangan walaupun kita tidak lagi mahu berperang dengan orang lain? Ia membantu untuk memahami bahawa ia bukanlah salah kita. Dari saat ini kita mula menerima isyarat luaran yang seseorang mencabar kita, ada perasaan diri yang melekat pada gagasan cabaran yang belum selesai, jadi kita menafsirkan keadaan itu bermakna yang lain akan datang kepada kita, bukannya mempersoalkan pemikiran, perasaan atau tindakan yang telah dicadangkan. Dorongan untuk mempertahankan diri, dan untuk dilihat sebagai betul, mencetuskan kereaktifan Pavlovasi yang merangsang reaksi kita lebih cepat daripada keinginan baru yang baru untuk kita berhati-hati dalam semua urusan kita.

Pathways of Thought Habitual

Kita tahu bahawa impuls elektrik bergerak lebih laju di sepanjang jalan yang paling tidak tahan; kita juga tahu bahawa pemikiran mengalir melalui otak kita dalam bentuk isyarat elektrik yang terutamanya bergerak sepanjang laluan saraf yang telah ditubuhkan dan diperkuat sebelumnya. Kita boleh faham, mengapa jalan yang kita telah lama memasuki isyarat untuk perjalanan, berulang-ulang kali, berfungsi sebagai landasan kereta api berkelajuan tinggi di mana aliran pemikiran dapat berlumba untuk memicu permainan akhir reaktif hampir-hampir dengan cepat-lebih cepat daripada yang diperlukan untuk bertindak balas jika kita mengambil masa yang sedar diri untuk menumpukan semula perhatian kita pada apa yang sebenarnya kita ingin buat untuk diri kita sendiri pada masa ini.

Jalur kereta api berkelajuan tinggi kami membawa kami kepada tingkah laku yang paling berulang-oleh kerana itu tingkah laku yang tidak sedarkan diri, dan mendorong kami untuk bertindak balas terhadap tanggapan lama yang sama yang kami lakukan sepanjang masa. Dan sejak menang / kalah tanggapan telah sangat dikesongkan kepada kita oleh masyarakat kita sendiri - yang menghargai kejayaan dan menuding kegagalan, ganjaran memenangi dan menghukum kehilangan - kita tidak seharusnya merasa terkejut apabila kita mula menerima isyarat masuk pertempuran yang akan datang , seperti bolt petir, secara automatik berlumba menuruni kereta api berkelajuan tinggi yang membawa kita terus ke perang.

Sebaliknya, masyarakat tidak mengajar kita untuk menghargai keamanan dalaman-rahmat-sebagai cara yang berguna untuk menjadi, jadi mana-mana laluan saraf yang mungkin telah memberi petunjuk kepada kita untuk membuat pilihan yang lebih aman tidak dibakar dengan sangat mendalam ke dalam otak kita. Laluan saraf kami yang membawa kepada kedamaian adalah seperti trek kereta tangan yang memerlukan usaha sebenar untuk perjalanan.

Mewujudkan Laluan Damai dengan Kesedaran

Apa yang boleh kita lakukan untuk menggalakkan laluan berkelajuan tinggi kita yang membawa kepada keganasan merosot, kerana kita tidak lagi mahu mengamalkan keganasan tanpa persetujuan sedar kita? Apa yang boleh kita lakukan untuk menukar laluan perdamaian di luar bandar kita ke dalam lalu lintas tinggi, landasan berkelajuan tinggi? Saya harap saya dapat menawarkan penyelesaian yang mudah dan pantas, tetapi sebenarnya saya tidak dapat mencari penyelesaian yang mudah.

Menghapuskan kereaktifan yang berpanjangan memihak kepada kebebasan yang timbul melalui responsif yang tulen muncul menuntut agar kita mengekalkan kesedaran yang berfokus, yang memerlukan usaha, supaya kita boleh belajar memukul butang PAUSE sebelum isyarat luaran yang biasa bergerak terlalu jauh ke atas kereta api berkelajuan tinggi untuk kami memanggil mereka kembali.

Sama seperti mengambil masa beberapa tahun untuk rel kereta api berkelajuan tinggi ini untuk membina diri, ia akan mengambil masa untuk mereka terbantut daripada pengabaian kita yang sedar dan konsisten. Dan yang lebih kuat isyarat luaran kami, kemungkinan besar ia akan menjadi terperangkap dalam tenaga masa ini dan gagal melihat bahawa tren kami telah meninggalkan stesen sehinggalah tindak balas kita mencecah dunia dan kita bangun untuk pembunuhan beramai-ramai kita baru sahaja dibuat.

Tidak mengapa. Kita tidak boleh mengambil biola dan menjadi seorang wanita yang bermusuh dalam sekelip mata. Kita juga tidak boleh memilih laluan kesedaran dan menjadi Buddha semalaman. Seperti orang yang beralkohol, kita hanya boleh merangkul komitmen kita untuk berhenti bertindak balas secara tidak sengaja sesaat, satu hari pada satu masa, dan memaafkan diri kita jika kita melepaskan peluang untuk membatalkan perjalanan sebelum tren meninggalkan stesen.

Berita Baik

Kita boleh membangkitkan dalam sekelip mata, dan-walaupun kereta api pemikiran kita sudah bergerak-memukul brek. Kehidupan telah memberi kita manfaat masa keterlaluan antara kelahiran pemikiran dan penglibatan sistem tindak balas biologi kita, sehingga kita dapat belajar bagaimana menguasai pemikiran ketika kita dewasa.

Tanpa masa itu kita akan menyebabkan segala macam kerosakan dalam ketidaktahuan kita tentang cara menguruskan pemikiran; Dengan itu, kami terutamanya dipengaruhi oleh impuls yang paling buruk. Walau bagaimanapun, lag masa ini kelihatan semakin pendek untuk kita, yang bermaksud kehidupan mahu kita memikirkannya secepat mungkin. Kerana alat-alat kami untuk kemusnahan semakin kuat pada hari itu, begitu juga keperluan kita untuk menjadi bertanggungjawab sepenuhnya terhadap apa yang kita buat di dunia yang semakin menonjol.

Mempertahankan Takdir Kita Pengetahuan Sejati

Saya percaya pada ciptaan nasib telah ditawarkan kepada semua potensi hidupnya. Saya percaya kita boleh memilih untuk merangkul nasib kita-atau kita boleh berpaling daripada kerja yang diperlukan untuk tiba di mana kita telah dijemput untuk pergi. Saya percaya bahawa nasib kita kelihatan seperti ini: Satu hari yang baik, tidak terlalu jauh di masa hadapan, spesies kita akan menjadi sangat pandai dalam menavigasi alam pemikiran bahawa kita akan tiba-tiba menyedari semua kereta api berkelajuan tinggi lama yang digunakan untuk membawa kita secara tidak sedar ke dalam tindak balas keganasan yang berlainan telah hilang. Dan kita akan menyedari bahawa penguasaan sebenar, tidak seperti perjuangan kita sebelum ini untuk mendapatkan kecekapan melalui usaha yang berterusan, boleh ditakrifkan sebagai saat ini kita membuat amalan kita tidak lagi perlu berfikir tentang keperluan untuk mengamalkannya lagi.

We adalah ia.

Saya percaya ini adalah apa yang dimaksud dengan contoh kesedaran Kristus, atau sifat Buddha-untuk menjadi hadir sepenuhnya dan terjaga dalam setiap saat bahawa tidak ada pemikiran dalam fikiran kita sendiri pernah meninggalkan stesen untuk meneruskan agenda reaktif tanpa persetujuan kami. Saya percaya kita memegang kuasa untuk mencapai matlamat ini. Kami hanya perlu mahu ia lebih daripada kita mahu terus terperangkap dalam batasan yang dipandu oleh pemikiran.

© Semoga 11, 2017. Hak cipta oleh Eileen Workman.
Dicetak semula dengan kebenaran daripada penulis blog.

Buku oleh Penulis ini

Raindrops Love for A World Haus
oleh Eileen Workman

Panduan rohani yang tepat pada masanya untuk bertahan dan berkembang maju dalam suasana pengasingan dan ketakutan yang melampau, Raindrops Cinta Untuk Dunia yang Haus, memaparkan laluan ke realisasi diri yang panjang, dan menyambung semula melalui kesedaran bersama.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Eileen Workman lulus dari Whittier College dengan ijazah sarjana muda dalam Sains Politik dan kanak-kanak di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mula bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam perkhidmatan kewangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan rohani di 2007, Cik Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Wang Kehidupan"Sebagai sarana untuk menjemput kami untuk mempersoalkan andaian lama mengenai sifat, manfaat, dan kos sebenar kapitalisme. Buku beliau memberi tumpuan kepada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan jayanya melalui aspek yang lebih merosakkan korporatisme peringkat akhir. Lawati laman web beliau di www.eileenworkman.com

Buku oleh Penulis ini

at InnerSelf Market dan Amazon