Imej dari Pixabay
Bagi kebanyakan orang hari ini, zodiak adalah semua yang ada untuk astrologi dan "tanda" anda (tanda matahari) ialah "horoskop" anda. Sudah tentu, persempadanan untuk tanda Matahari anda bukanlah horoskop dan adalah sama untuk sesiapa yang dilahirkan di bawah tanda itu. Jenis astrologi popular ini adalah untuk keseluruhan bidang astrologi kerana lajur "Dear Abby" adalah untuk keseluruhan bidang psikologi.
Astrologi dalam Kajian Saintifik
Memandangkan zodiak mendapat banyak perhatian, bagaimanakah ia diuji dalam kajian saintifik sebenar? Terdapat beberapa perkara yang perlu diperjelaskan dalam memahami kajian yang telah dilakukan.
Zodiak tropika adalah yang biasanya diuji kerana ia adalah yang digunakan oleh hampir semua ahli nujum Barat. Kerana ia adalah gerakan Matahari yang jelas dan tetap tahunan yang menjadikan zodiak, pengetahuan tentang tanda Matahari seseorang hanya memerlukan hari lahir, bahkan tidak setahun. Pengetahuan tentang tanda Ascendant, Midheaven, Moon atau planet seseorang adalah jarang berlaku di kalangan penduduk umum sebahagiannya kerana ia mesti dikira dan, kerana masa kelahiran sering tidak diketahui, kebanyakan ujian saintifik zodiak tropika hanya terhad kepada tanda Matahari sahaja.
Masalah yang wujud dalam ujian astrologi adalah kompleks, dan satu kes yang sangat baik boleh dibuat bahawa hanya beberapa pembela status quo yang dilantik sendiri memberikan kesan yang tidak seimbang terhadap persepsi kajian sedemikian, ini merupakan satu lagi contoh bagaimana seorang tunggal, seperti Mersenne, Anslinger, atau Murdock, hampir seorang diri boleh mengemudi perjalanan peristiwa pada zaman mereka, dengan kesan yang besar untuk generasi yang mengikuti (McRitchie 2016).
Oleh kerana, setakat ini, satu-satunya bukti kukuh untuk astrologi kelahiran adalah statistik, dan statistik disyaki paling baik dan paling mengelirukan, ia telah sampai ke satu pihak mendakwa kemenangan dan satu lagi menangis busuk. Mungkin lebih produktif untuk mempertimbangkan mekanisme yang mungkin dan kemudian mencipta model yang boleh diuji, daripada mencampurkan epal psikologi dengan buah delima astrologi dan memberi ahli nujum kuiz campuran dan padanan yang membingungkan.
Eksperimen yang Saya Cuba Di Rumah
Tanpa pembiayaan dan sokongan institusi yang diperlukan untuk penyelidikan yang teliti, apakah yang perlu dilakukan oleh ahli nujum? Kebanyakannya memasang data dan mengaitkan planet dengan tingkah laku dan peristiwa, nampaknya. Apa yang diluluskan untuk penyelidikan dalam komuniti astrologi yang lebih besar ialah kajian anekdot, dan terdapat banyak daripadanya. Kompilasi korelasi (atau pemerhatian corak) ini murah dan boleh diterbitkan oleh pengamal, tetapi ia tidak banyak peningkatan berbanding apa yang dilakukan oleh Valens, Cardano, Gadbury dan lain-lain berabad-abad yang lalu. Satu lagi varian penyelidikan bajet rendah ialah laporan mengenai pemerhatian lapangan peribadi.
Untuk sebahagian besar tahun 1970-an saya memainkan muzik rock dalam kumpulan bar beberapa malam seminggu, biasanya dari pukul sembilan malam hingga satu pagi. Walaupun kumpulan muzik itu memainkan bahan yang lebih kurang sama setiap malam, ternyata kepada saya bahawa minat dan reaksi penonton berbeza-beza dari malam ke malam.
Saya mula menyimpan rekod masa semasa gig bahawa sambungan kumpulan penonton sangat kuat dan semangat yang tinggi; keesokan harinya saya akan mengira kedudukan planet dan mencari korelasi.
Apa yang saya dapati ialah minat penonton mempunyai kaitan dengan Bulan (tanda dan aspeknya) dan detik-detik interaksi sengit dikaitkan dengan Bulan atau planet sama ada terbit/menetap atau kemuncak (atas dan bawah), lebih kurang dalam Gauquelin zon. Mengambil kajian lebih lanjut, saya melaraskan jam poket supaya ia berjalan pantas empat minit setiap hari dan menetapkan pukul dua belas hingga sifar jam Waktu Min Greenwich. Ini membolehkan saya membaca masa sampingan tempatan, menjejaki putaran Bumi, dan juga menjejaki kitaran harian planet.
Dengan peranti ini, dan senarai masa sidereal yang disediakan oleh planet-planet akan menduduki empat kedudukan ini (sudut) untuk setiap malam, saya kemudian dapat memerhatikan variasi masa nyata dalam gelagat orang ramai. (Hari ini terdapat aplikasi yang melakukan semua ini serta-merta pada telefon.)
Satu pemerhatian ialah saiz penonton penting: dengan bilangan orang yang lebih sedikit, tindak balas kumpulan adalah tidak konsisten, tetapi sejenis penderiaan kuorum manusia bermula dengan kumpulan besar, dan ini mengikuti sudut Bulan dan planet dalam tingkah laku dengan agak rapat.
Pemerhatian saya akhirnya menghasilkan pengetahuan yang memaklumi pilihan (satu latihan kehendak bebas) mengenai masa terbaik untuk memainkan lagu tertentu dan juga apabila kumpulan itu perlu berehat. Maklumat berguna, tetapi kekurangan unit dan angka untuk kebarangkalian.
Sepanjang dekad seterusnya pemerhatian lapangan saya menjadi lebih canggih dan diperluaskan kepada banyak tingkah laku lain, individu dan kumpulan. Saya memperoleh jam tangan sidereal ahli astronomi, yang memudahkan segalanya, dan menghafal masa sidereal bahawa kedudukan setiap planet kelahiran saya, Matahari dan Bulan akan melintasi sudut dalam kitaran harian mereka (titik lintasan ini beralih empat minit lebih awal setiap satu. hari dan kitaran sepanjang tahun).
Saya kemudiannya akan membuat pemerhatian tentang apa yang boleh dipanggil peristiwa dan aliran mikro. Semasa menghadiri persidangan astrologi saya dapat memperoleh data kelahiran ramai rakan dan kenalan, dan saya menyimpan maklumat ini dalam nota. Kemudian, semasa duduk di belakang bilik kuliah yang besar semasa kuliah yang panjang, saya akan memerhati apabila mana-mana "subjek" ini bangun dan pergi untuk snek atau melawat ke bilik rehat.
Ia menjadi jelas kepada saya bahawa orang ramai mempunyai (mungkin) tindak balas sukarela apabila sudut bertepatan dengan kedudukan penting dalam carta kelahiran mereka. Dalam lebih daripada beberapa kes, saya dapat meramalkan dengan tepat apabila salah satu subjek akan bangun untuk berehat, satu kejayaan (mungkin ada yang mengatakan pencerobohan privasi) yang mana saya mendapat reputasi.
Masa Peristiwa
Komputer tersedia pada akhir 1970-an dan tidak lama kemudian perisian memudahkan pengiraan. Rakan saya Barry Orr menulis program yang memaparkan lintasan sudut ini dengan penekanan khusus pada sudut serentak (naik, terbenam, dan kemuncak atas dan bawah) dua atau lebih badan planet, ini dipanggil parans, singkatan dari perkataan Yunani. paranatellona. Saya menggunakan maklumat ini untuk melakukan eksperimen peribadi pada permulaan acara.
Sebagai contoh, satu kajian berterusan melibatkan kesan meninggalkan rumah saya untuk menjalankan tugas pada masa tertentu. Selama beberapa dekad saya telah meninggalkan untuk menjalankan tugas, mengambil perjalanan beg galas berbilang hari, dan memulakan percutian perjalanan udara sama ada tanpa memikirkannya (kawalan), atau dengan membuat pilihan yang sedar berdasarkan kesudutan planet (eksperimen), merakam pemerhatian saya dalam mana-mana kes.
Ia menjadi jelas pada awal pemergian itu apabila Zuhal bersudut hampir selalu dikaitkan dengan kelewatan atau sekatan, tetapi tidak begitu dengan Musytari. Saya memanjangkan pemerhatian saya kepada orang lain, meminta mereka hanya memberi saya masa yang mereka tinggalkan dalam perjalanan, dan mencatat corak yang sama.
Pada tahun 1980, kira-kira sedekad dalam kajian, saya menulis sebuah buku (Masa Peristiwa) melaporkan perkara yang saya temui dan cara mengaplikasikannya, tetapi projek itu diteruskan sehingga kini. Kajian lapangan ini adalah kedua-dua ujian subjektif dan objektif astrologi pilihan raya—anda mempelajari sesuatu tentang persekitaran duniawi dan kemudian anda menggunakan pengetahuan ini, jadi ia juga merupakan aplikasi kehendak bebas.
Astrologi Perubatan
Satu lagi set pemerhatian lapangan mempunyai kaitan dengan hubungan biologi dengan kitaran diurnal planet dan zodiak. Berikutan kemalangan teruk, dua pembedahan, dan satu siri masalah iatrogenik, saya dibiarkan dalam keadaan di mana beberapa bahagian sistem badan saya rosak dan menunjukkan simptom yang muncul dalam cara yang tidak dapat diramalkan dan tidak disengajakan sepenuhnya.
Menjejaki rantai sebab kejadian daripada tingkah laku (bergerak dengan cara tertentu, makan makanan tertentu, dll.) kepada gejala terbukti rumit, jadi saya memutuskan untuk menyimpan rekod terperinci. (Latihan ini mungkin dipanggil autoastrometri.)
Lama kelamaan saya mendapati bahawa simptom flare up berkait dengan tingkah laku tertentu—tetapi ini sentiasa ditetapkan masa dan nampaknya diperkuatkan dengan memindahkan planet ke carta kelahiran saya. Peristiwa atau titik tertentu dalam kitaran diurnal, selalunya sudut bulan atau sudut darjah zodiak Bulan dan Ascendant kelahiran saya, diperhatikan berkorelasi dengan flareup secara tiba-tiba. Walaupun pencetus tingkah laku boleh dikaitkan dengan simptom (iaitu, sebab dan akibat fisio-kimia), sama seperti selalunya isyarat planet sahaja akan berkorelasi dengan gejala flareup, yang menjadikan pemetaan kausaliti dalam badan sangat sukar.
Apa yang saya dapati ialah, apabila keadaan fizikal saya huru-hara, gejala saya berkorelasi kuat dengan aspek astrologi. Tetapi apabila badan saya stabil dan dapat bertolak ansur dengan gangguan yang mencetuskan tingkah laku) dan gejala tidak hadir, irama sirkadian yang boleh diramalkan adalah dominan.
Perkara ini mencadangkan kepada saya ialah apabila sistem saya huru-hara, ia bukan sahaja lebih sensitif kepada pencetus yang boleh dikenal pasti seperti makanan atau tekanan, tetapi ia juga sensitif kepada kedudukan planet semasa. Perkara utama di sini ialah badan saya, khususnya sistem saraf dan mikrobiom, nampaknya bertindak balas terhadap kedua-dua pencetus tingkah laku dan isyarat planet dengan cara yang tidak dikawal secara sedar.
Penemuan ini merumitkan diagnosis perubatan berhubung dengan sebab dan akibat, tetapi ia bukanlah pengetahuan yang benar-benar baru. Pemerhatian ini termasuk dalam kategori astrologi perubatan tetapi juga relevan dengan kronofarmakologi subdisiplin yang dipelopori oleh Franz Halberg.
©2023 Bruce Scofield - semua hak terpelihara.
Disesuaikan dengan kebenaran penerbit,
InnerTraditions Intl www.innertraditions.com
Source:
Sifat Astrologi: Sejarah, Falsafah, dan Sains Sistem Penyusunan Diri
oleh Bruce Scofield.
Walaupun astrologi kini kebanyakannya dilihat sebagai ramalan nasib subjektif, Bruce Scofield berpendapat bahawa astrologi bukan sahaja amalan tetapi juga sains, khususnya satu bentuk sains sistem - satu set teknik untuk memetakan dan menganalisis sistem penyusunan diri.
Membentangkan pandangan yang luas tentang bagaimana persekitaran kosmik membentuk alam semula jadi, penulis menunjukkan bagaimana amalan dan sains semula jadi astrologi boleh mengembangkan aplikasinya dalam masyarakat moden dalam pelbagai bidang seperti perubatan, sejarah dan sosiologi.
Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.
Tentang Pengarang
Bruce Scofield memegang ijazah kedoktoran dalam geosains dari Universiti Massachusetts, ijazah sarjana dalam sains sosial dari Universiti Montclair, dan ijazah dalam sejarah dari Universiti Rutgers. Pada masa ini seorang pengajar untuk Kolej Kepler dan presiden Perikatan Ahli Astrologi Profesional, beliau ialah pengarang 14 buku. Bruce (b. 7/21/1948) mula belajar astrologi pada tahun 1967 dan telah mencari rezeki sebagai perunding astrologi sejak tahun 1980.
Anda boleh menghubungi beliau melalui laman web beliau: NaturalAstrology.com/
