Di Jepun, terdapat seorang sami lama yang tinggal sendirian di meditasi pertapaan kecil di pergunungan. Dia pergi kerja hariannya dengan rahmat yang cermat yang mencerminkan kedamaian dan kejelasan batinnya. Namun, dia mempunyai satu keanehan. Setiap sekarang dan kemudian, tanpa sebab yang jelas, dia memanggil namanya sendiri. Dengan tindakan sederhana ini, ia diajar, dia membawa dirinya kembali ke masa kini, menimbulkan semula kesedaran setiap kali dia menyedari bahawa fikirannya telah hanyut menjadi keliru.

Walaupun tidak perlu kita mengamalkan praktik amalan sami, kisah ini menggambarkan halangan yang kita hadapi ketika kita berusaha membangkitkan kesadaran dalam kehidupan sehari-hari. Walaupun kita benar-benar berhasrat untuk terjaga dalam setiap masa, berbuat demikian adalah sukar kerana kuasa kebiasaan dan kelalaian. Oleh itu, daripada mengharapkan untuk mencapai kesedaran yang berterusan dengan serta-merta, kita mulakan dengan mengembangkan mindfulness di sekeliling sebilangan kecil tugas rutin. Kemudian, apabila kita menjadi lebih mahir dalam mengekalkan kesedaran dalam minda, kita secara beransur-ansur menggabungkan lebih banyak aspek kehidupan seharian ke dalam amalan Meditasi dalam Tindakan.

Adalah penting untuk memahami bahawa untuk membangunkan kesedaran dalam kehidupan seharian kita tidak perlu pergi dengan minda yang kosong. Sebaliknya, kita berusaha untuk menjadi terjaga dan tertumpu pada masa kini, dengan jelas mengetahui pada setiap masa apa yang sedang kita lakukan. Sebagai contoh, jika anda berjalan di jalan ke perhentian bas, minda tahu bahawa tubuh sedang berjalan. Sekiranya pemikiran, rancangan, atau kenangan masuk ke dalam minda, minda menyedari mereka. Apabila anda sampai ke persimpangan, anda tahu dan boleh memutuskan sama ada atau tidak selamat untuk menyeberang.

Secara semulajadi, fikiran, rancangan, dan kenangan dapat muncul ketika kita terlibat dalam suatu kegiatan, tetapi ini tidak menjadi halangan bagi kesadaran. Halangan melupakan muncul dari kecenderungan kebiasaan kita untuk tersesat di dalam hutan pemikiran, yang membawa kepada yang lain tanpa arahan atau tujuan yang sedar. Jika perlu untuk merancang masa depan, maka dengan segala cara kita harus berbuat demikian, dan membuat pelan terbaik mungkin. Tetapi kita perlu merancang untuk masa depan dengan kesedaran dan kejelasan, dan bukan hanya dengan melamun.

Melalui amalan Meditasi dalam Tindakan, anda menyedari bahawa bahagian pemikiran yang baik adalah kebiasaan. Pikiran yang gelisah mengisi dengan perbualan terbiar untuk memastikan ia diduduki kerana ia tidak tahu bagaimana untuk berehat. Malangnya, semua kekacauan ini menghalang pemikiran, memeliharanya daripada membangunkan pandangan yang penting dan bermakna. Melalui kesedaran, kita dapat menipiskan hutan pemikiran, membuang banyak perbualan remeh dan tidak berguna supaya kita dapat mengalami kejelasan yang lebih besar.

Apabila kita mengamalkan Meditasi dalam Tindakan, kita masih mengalami pemikiran, melihat, pendengaran, perasaan, dan aktiviti mental dan fizikal yang lain, tetapi kita tetap berpusat pada apa jua aktiviti utama yang kita terlibat pada ketika itu. Apabila pemikiran remeh masuk ke dalam minda, kami membiarkan mereka pergi, kerana ada sesuatu yang lebih penting dan bermakna untuk minda yang terlibat - pengalaman masa kini. Jika ada sesuatu yang penting yang perlu difikirkan, dan ia adalah masa yang sesuai untuk berfikir tentang perkara-perkara seperti itu, maka kita boleh, sudah tentu, berfikir mengenainya. Apabila kita melakukannya, pemikiran baru ini menjadi aktiviti semasa untuk kesedaran. Seperti cahaya matahari, cahaya kesedaran bersinar pada setiap perkara supaya ia menjadi jelas.

Mengamalkan Meditasi Dalam Tindakan

Adalah idea yang baik untuk memulakan amalan Meditasi dalam Tindakan dengan memilih untuk menyinari cahaya kesedaran pada empat atau lima aktiviti harian rutin. Melaksanakan tugas-tugas mudah ini dengan kesedaran membantu anda membangunkan penghargaan yang lebih baik untuk amalan yang cuba dicapai. Berikut adalah beberapa cadangan untuk memulakan:

Menyikat gigi anda

Kebanyakan kita mengepam gigi kita dua kali sehari, tetapi kita jarang berbuat demikian dengan banyak perhatian. Biasanya, sementara tangannya memberus gigi, minda sibuk memikirkan atau melamun, dan tidak juga memberus gigi atau pemikiran yang dilakukan dengan apa-apa kepentingan sebenar. Sekiranya pemikiran negatif masuk ke dalam fikiran, kita boleh berus dengan cara yang agresif menggunakan daya yang berlebihan. Jika minda itu hiperaktif dan gelisah, berus akan cenderung tidak serasi. Malangnya, cara mekanikal ini memberus bukan sahaja menghasilkan lebih banyak perjalanan ke doktor gigi, tetapi juga menstabilkan dan memperkuat tabiat kecerobohan mental dan kecemasan.

Bagaimanakah anda dapat membuat tindakan mengasah gigi anda sebagai amalan meditasi? Tidak ada keperluan bagi anda untuk berus gigi dengan cara yang khusus menggunakan beberapa teknik khas. Anda hanya perlu memusatkan diri anda dan membawa minda ke masa kini dengan berfikir, "Apa yang saya lakukan?" Daripada memindahkan berus ke belakang dan sebagainya secara mekanik, anda menggalakkan minda untuk terlibat sepenuhnya dalam tindakan memberus gigi.

Oleh itu mulakan dengan sengaja membuat keputusan yang anda mahu mengubah aktiviti rutin ini untuk memberus gigi anda menjadi amalan meditasi. Untuk beberapa minit ini, berehatlah pada saat ini dan berus gigi dengan cara semulajadi tetapi dengan kesedaran.

1. Ambil berus gigi anda ... adakah berus gigi anda?
2. Sapukan ubat gigi ... berapa banyak ubat gigi yang anda gunakan?
3. Mulailah berus gigi ... gigi yang kamu buat dahulu?

Terus berus gigi dengan minat yang sedemikian, menyedari betapa banyak tekanan yang anda gunakan dan kawasan yang anda berikan, pastikan anda benar-benar menyikat semua gigi.

Sudah tentu pemikiran akan masuk ke dalam fikiran, tetapi kerana ada kesedaran, anda akan melihat pemikiran. Jika apa yang timbul dalam fikiran adalah hanya perbualan yang remeh, biarkan ia pergi, dan kembali lagi untuk memberus gigi, menjaga minda dan badan bersama-sama sepanjang aktiviti.

Seorang doktor gigi pernah memberitahu saya bahawa untuk menyikat gigi dengan betul, kita harus berus selama kira-kira tiga minit. Sekiranya anda berus gigi dengan kesedaran, maka bukan sahaja gigi anda menjadi bersih, tetapi anda juga akan mengamalkan tiga minit meditasi! Apabila anda mengamalkan Meditasi dalam Tindakan, anda tidak perlu "membuat masa" untuk meditasi; Sebaliknya, anda mendapati bahawa anda mempunyai semua masa yang anda perlukan kerana anda hidup lebih penuh pada setiap saat.

Pancuran

Pancuran adalah aktiviti harian yang paling menyenangkan dan santai, tetapi kebanyakan masa kita tidak mengalaminya. Walaupun badan berada di bilik mandi, minda adalah tempat yang sibuk. Tetapi tidak lagi! Kali berikutnya anda mandi, pastikan minda mandi dengan badan.

Bawa perhatian anda ke saat ini dan perhatikan perasaan air yang menyenangkan di badan anda. Benarkan kehangatan air untuk menenangkan dan melegakan otot, melegakan ketegangan yang dibina. Cobalah memelihara minda dengan tubuh ketika sabun anda, menikmati aroma sabun dan perasaan halus pada tubuh anda. Apabila anda membilas, biarkan semua kerisauan hidup jatuh, sama seperti sabun yang dibasuh. Semasa mengeringkan badan, menggalakkan minda berada di sana, mengalami dan menikmati rasa tuala di kulit.

Apa pun pemikiran, kenangan, atau rancangan yang melalui fikiran, cukup mengenali mereka dan berurusan dengan mereka seolah-olah sesuai. Sekali lagi, anda mungkin mendapati bahawa kebanyakan aktiviti mental hanya berbual-bual biasa. Biarkan ia pergi, dan terus menikmati saat-saat yang menyenangkan ini. Selepas mandi dengan cara ini, bukan sahaja anda akan dibersihkan dan disegarkan secara fizikal, tetapi anda juga akan berasa segar, terpusat, dan jelas.

berjalan

Ramai orang mengambil jalan untuk tujuan kesihatan, tetapi terlalu kerap, hasilnya adalah "badan yang tidak masuk akal" yang berjalan untuk latihan. Mengapa tidak menggunakan aktiviti ini lebih baik? Ia juga mungkin untuk membangunkan kesedaran semasa berjalan kaki harian biasa. Melangkah berjalan-jalan yang menyenangkan di taman ini boleh menjadi peluang terbaik untuk mengembangkan Meditasi dalam Tindakan.

Untuk membuat perjalanan anda meditasi, hanya berjalan dengan cara yang biasa, tetapi menggalakkan minda untuk berjalan dengan badan. Bersantai pada saat ini, membolehkan minda menjadi tenang dan menikmati kesenangan pergerakan berirama. Fikiran dan tubuh anda bersama-sama, berjalan dengan aman, menikmati berjalan kaki. Seperti kata pepatah tradisional, "Tunduk lembut di tempat damai ini, dan damai sejahtera dengan anda."

Sekiranya anda berjalan di taman dengan pokok-pokok dan bunga-bungaan, perhatikan kecantikan alam semula jadi dengan tetap hadir sepenuhnya kepada apa yang ada di sekeliling anda setiap saat. Apa pun yang berlaku melalui minda, hanya tahu sebagai "perkara" mental. Adakah ia benar-benar patut diganggu? Adakah cukup penting untuk membawa anda dari apa yang ada di sini, sekarang? Sekiranya terdapat sesuatu yang sangat penting yang anda perlu fikirkan, maka lakukanlah dengan kesedaran. Tetapi jika apa yang berjalan melalui minda hanya sepele, tinggalkan di belakang dan terus menikmati berjalan kaki.

Apabila minda dan badan berjalan bersama dengan cara ini, bukan sahaja kita mendapat faedah secara fizikal, tetapi kita menyedari betapa indahnya ia akan terjaga.

Membasuh pinggan mangkuk

Kebanyakan orang tidak suka mencuci piring dan berbuat demikian dengan banyak pemikiran dan perasaan yang negatif yang membuat kerja itu menjadi pengalaman yang menyedihkan. Orang lain membasuh hidangan dengan cara yang setengah hati, terutamanya berangin, yang mengakibatkan banyak hidangan yang pecah dan patah. Seorang guru meditasi memberitahu saya dia dapat menilai kualiti meditasi umum di kalangan pelajar dengan jumlah cawan yang terkumpul di dapur!

Oleh kerana kita perlu mencuci piring, kenapa tidak mengubah tugas biasa ini menjadi peluang untuk meditasi? Sekali lagi, pusatkan diri anda, dan bawa minda ke masa kini dengan mengetahui apa yang sedang anda lakukan sekarang:

1. Rasa suhu air di dalam tenggelam ... adakah ia cukup panas?
2. Tambah detergen ... berapa banyak yang anda gunakan?
3. Cuci setiap hidangan ... adakah anda menggosok setiap permukaan?
4. Bilas setiap hidangan ... betapa bersihnya?

Oleh kerana minda juga telah mencuci pinggan mangkuk, hidangan itu akan dibasuh dengan lebih berhati-hati. Apabila anda selesai, bersihkan sinki itu dan nikmati perasaan telah menyelesaikan tugas dan melakukannya dengan baik. Ia amat menggembirakan untuk mengubah tenggelam penuh dengan hidangan yang tidak kemas ke dalam tumpukan hidangan bersih yang berkilauan. Tetapi ia lebih bersyukur untuk mengetahui bahawa, dengan mengambil kesempatan ini untuk mengamalkan Meditasi dalam Tindakan, anda akan membawa keamanan dan kejelasan yang lebih besar kepada kehidupan seharian.

Banyak kerja yang anda lakukan di rumah boleh digunakan dengan cara yang sama untuk mengamalkan Meditasi dalam Tindakan. Melakukannya tidak memerlukan masa tambahan dan tidak memerlukan syarat khas. Membasuh kereta, berkebun, menyapu, menyosok, melukis, dan banyak aktiviti lain boleh menjadi sebahagian daripada amalan meditasi anda. Apa yang perlu anda lakukan untuk mengubah tugas-tugas ini ke dalam meditasi ialah untuk mewujudkan dan mengekalkan kesedaran semasa melakukannya.

memandu

Saya pernah melihat jalur kartun yang menggambarkan kebiasaan pemandu hari ini dengan sempurna. Seorang lelaki memandu kereta di sepanjang lebuh raya. Dalam setiap panel berturut-turut, lelaki itu melakukan satu perkara tambahan selain memandu. Pertama, lelaki itu hanya memandu; maka dia memandu dan mendengar radio; seterusnya dia memandu, mendengar radio, dan makan sandwic. Akhirnya, dia memandu, mendengar radio, makan roti sandwic, dan bercakap di telefon bimbit!

Mungkin kita tidak sibuk dengan sibuknya seperti lelaki ini ketika kita memandu, tapi berapa kerap kita menyedari apa yang kita lakukan pada setiap masa? Seterusnya anda memandu kereta anda, cuba berlatih Meditasi dalam Tindakan untuk seketika. Matikan radio dan berehat dengan memandu dengan senyap. Memandu memerlukan anda tetap menyedari banyak perkara dengan cara yang terus menerus mengalir, jadi anda perlu kekal pada masa ini. Jika anda memandu dengan kesedaran:

1. Anda akan mengetahui kelajuan anda ... adakah anda berada dalam had laju?
2. Anda akan melihat kereta di hadapan anda. . . Adakah anda terlalu rapat?
3. Anda akan mengawasi cermin belakang ... apa yang ada di belakang anda?
4. Sekiranya terdapat lampu isyarat, anda akan melihatnya. . . adakah mereka merah atau hijau?

Ramai pemikiran akan melalui minda, tetapi anda akan terus membawa perhatian anda ke masa kini dan memandu dengan kesedaran. Walaupun pemikiran seolah-olah sangat penting, ini bukan masa untuk mengamalkan kesedaran pemikiran! Ia terlalu berbahaya. Semasa memandu, sebaiknya memandu.

Jika lebih banyak orang mengamalkan memandu dengan kesedaran, bilangan kemalangan kereta akan berkurangan. Jadi cuba secara beransur-ansur untuk memperluaskan skop amalan anda dalam Meditasi dalam Tindakan untuk memasukkan masa yang dibelanjakan di belakang roda. Anda akan mendapati bahawa, sebagai tambahan untuk menjadi lebih selamat, memandu akan menjadi pengalaman yang kurang tertekan.

Makan

Latihan terakhir saya ingin mengesyorkan adalah apa yang saya panggil "meditasi epal".

Kebanyakan kita seperti makanan, banyak bercakap tentang makanan, dan kadang-kadang menghabiskan banyak wang untuk makan di restoran mahal. Tetapi berapa kerap kita hadir dengan pengalaman penuh makan? Sebahagian daripada sebab kita tidak banyak memberi perhatian kepada makan adalah kerana ia sering berlaku dalam suasana sosial dengan perbualan dan aktiviti lain yang berlaku. Jika anda sedang makan malam dengan rakan yang ingin membincangkan sesuatu yang penting, pastinya tidak sesuai untuk anda terlalu tertarik dengan rasa makanan anda. Ada masa dan tempat untuk semuanya.

Walau bagaimanapun, apabila anda mempunyai peluang, cuba lakukan latihan ini dengan pemikiran yang enak. Pilih epal atau buah-buahan lain yang anda sukai dan duduk dengan selesa supaya anda dapat menikmati makan epal ini. Mulailah dengan mengupas epal dengan pisau, pergi dengan berhati-hati supaya kulit mengelupas dalam satu jalur yang panjang dan berterusan. Anda dengan cepat akan mendapati bahawa jika minda anda terlalu sibuk atau terganggu, kulit tidak akan membentuk satu jalur. Oleh itu, bawa kesedaran ke dalam aktiviti mengupas.

Setelah mengupas epal, iris dan makan satu keping pada satu masa. Rasa tekstur epal semasa anda mengunyah, rasakan rasa itu, dan tunas setiap suapan sebelum memakan kepingan seterusnya. Tidak perlu komentar yang berjalan; hanya buang perbualan yang tidak perlu dan hadir sepenuhnya untuk pengalaman makan epal indah ini.

Drop by drop,
Baldi diisi.
Momen demi saat,
Kesedaran dikembangkan.

Sebagaimana dijelaskan sebelum ini, matlamat kami adalah untuk memasukkan sebanyak mungkin aktiviti harian kami ke dalam amalan Meditasi dalam Tindakan kami, supaya hidup dan meditasi bergabung dalam satu proses - kehidupan meditatif. Seorang tuan rumah yang hebat menggambarkan amalan ini dengan kata-kata ini:

Betapa indahnya!
Cukup ajaib!
Saya mengambil air!
Dan membawa kayu!
          - Timothy Freke, Zen Kebijaksanaan

Kita mungkin tidak pernah mencapai kesedaran penuh, tetapi melalui usaha yang penuh perhatian kita dapat menjadi lebih tertekan, terjaga, dan damai di tengah-tengah kegiatan harian.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Buku Quest. © 2001. www.questbooks.net

Perkara Sumber

Laluan Meditatif: Jalan yang lembut untuk Kesedaran, Konsentrasi, dan Ketenangan
oleh John Cianciosi.

Langsung dari hati, buku praktikal dan tidak beragama ini membimbing pembaca mana-mana kepercayaan untuk mengurangkan tekanan, meningkatkan kesihatan, dan mencapai ketenangan batin. Ini jelas menerangkan proses meditasi dan menawarkan latihan yang sangat sederhana untuk mengimbangkan teori dan praktik. Setiap bab merangkumi bahagian Tanya Jawab berdasarkan pengalaman pembaca rata-rata dan dibuat dari pengajaran selama dua puluh empat tahun pengarangnya, pertama sebagai biksu Buddha dan sekarang dalam kehidupan awam. Dari semua primer dalam meditasi, yang terbaik ini menunjukkan bagaimana memperlambat hidup di lorong pantas.

Maklumat / Perintah buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.

Mengenai Penulis

John Cianciosi, seorang pelajar dari ajaran Mulia Ajahn Chah, telah ditahbiskan sebagai seorang sami Buddha di 1972 dan berkhidmat sebagai pengarah spiritual biara di Thailand dan Australia. Di 1995 dia meninggalkan kehidupan biarawan dan berpindah ke kawasan Chicago, Illinois, di mana beliau terus berkongsi pandangan dan kebijaksanaannya sebagai pensyarah di Kolej DuPage. Ajaran-ajarannya datang langsung dari hati, setelah dipupuk oleh kehidupan yang ditujukan untuk kajian dan amalan meditasi. 

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon