Menjadi Cukup: Mendekati Moment of Death yang Disayang

Sesetengah kelahiran berlaku dengan hanya beberapa sentuhan mudah manakala yang lain adalah tugas yang panjang, ditarik, Herculean. Momen kematian juga unik dan boleh berlaku dengan mudah atau perjuangan dan usaha yang lembut. Setiap kematian adalah apa yang berlaku. Seperti lahir, kematian adalah laluan, bukan kejayaan atau kegagalan. Ia layak mendapat penghormatan yang sama yang kita simpan untuk saat melahirkan sama ada ia adalah pengalaman yang aman atau yang bertentangan.

Masa kematian, seperti masa lahir, sangat bersifat peribadi, walaupun ahli terapi urut mungkin telah membangunkan hubungan yang rapat dan intim selama bulan-bulan mengurut pesakit, orang yang mati biasanya hanya mahu beberapa orang istimewa dengan mereka di tamat. Sesetengah orang lebih suka tidak mempunyai sesiapa pun dengan mereka dan akan masanya untuk masa kematian kerana semua orang telah meninggalkan bilik itu.

Perkongsian Masa Bersama

Sesiapa yang memberi sentuhan kepada seseorang pada akhir hayat, sama ada untuk pelanggan atau ahli keluarga sendiri, akan mahu membaca beberapa buku yang ada mengenai subjek ini. Satu bab pendek tidak cukup untuk menyampaikan apa yang diketahui mengenai topik seperti komunikasi, kesedihan, atau kematian apa yang akan terjadi. Beberapa garis panduan asas untuk berkongsi masa bersama diberikan di bawah:

Wajah orang itu dengan tepat, buat dan jaga mata. Orang yang mati adalah orang tengah di dalam bilik. Sering kali, yang lain mengarahkan perhatian mereka kepada keluarga dan rakan-rakan daripada kepada orang yang mereka lihat.

Mendengarkan sudah cukup. Mendengarkan adalah satu perbuatan yang lengkap dengan sendirinya, tetapi mempercayai bahawa ia cukup sukar. Rachael Naomi Remen sering bercakap mendengar dan penyembuhan, mengingatkan kita bahawa interaksi manusia yang mudah untuk mendengar adalah alat penyembuhan yang paling berkuasa. Penyembuhan dicapai bukan dengan melakukan sesuatu, tetapi dengan menerima orang itu, sama seperti mereka, tanpa penghakiman, tanpa gangguan. Orang berubah apabila mereka diterima dan didengarkan.


grafik langganan dalaman


Ikuti petunjuk perbualan pesakit. Jangan sekali-kali memaksa perbualan ke topik yang tidak dibincangkan oleh pesakit, tetapi jika mereka memulakan subjek penyakit mereka, biarkan mereka membincangkannya dan bukannya mengalihkan perhatian.

Ramai pelawat yang baik cuba untuk mengalih perhatian orang yang mati dengan bercakap tentang apa yang sedang berlaku di dunia luar, cuaca, apa yang berlaku di tempat kerja, atau gosip tentang keluarga dan rakan-rakan. Pelawat yang salah menganggap bahawa membiarkan perbualan hanyut ke arah topik intim seperti kematian, ketakutan, atau kehidupan akhirat, akan mengganggu temannya yang mati. Selalunya tidak, pesakit akan bersyukur kerana peluang untuk berkongsi perasaan yang jujur.

Walaupun perhatian ramai orang yang penyayang, penyakit dapat menjadi pengalaman kesepian apabila tidak ada yang memahami dan menerima persepsi orang sakit.

Senyum dan ketawa. Penyakit serius tidak mengharamkan ketawa.

Benarkan senyap dan kelapangan. Perlahankan. Jeda seketika lebih lama sebelum bertindak balas. Cinta memerlukan kurang atau tiada kata-kata dan diam boleh menjadi sokongan dan sambutan sebagai perbualan.

Apabila pendekatan mati, orang yang mati akan menarik diri dan kata-kata menjadi kurang penting. Pemberian dan penerimaan sentuhan membolehkan kedua-dua orang menghabiskan masa yang tenang bersama-sama dengan cara yang menyenangkan, tanpa undian yang tidak memerlukan kata-kata.

Anda tidak perlu mempunyai semua jawapan. Tiada penyelesaian lengkap. Menerima anda terhad dan melakukan apa yang anda boleh. Berkongsi soalan mungkin perkara terbaik.

Jangan berikan kenyataan tidak benar. Jika pesakit tidak berfungsi dengan baik, janganlah membuat kenyataan seperti: "Anda akan menjadi baik seperti yang baru sebelum anda tahu." Mengakui perasaan mereka dan keadaan seperti sebenarnya dengan komen seperti; "Kedengarannya seolah-olah anda tidak selesa," atau "Anda kelihatan kecewa."

Hormati privasi, keinginan, dan kepercayaan pesakit. Hubungi sebelum anda melawat. Jangan sekali-kali menganggap anda tahu apa yang terbaik untuk mereka. Jangan memaksa idea anda mengenai penyakit atau kematian ke pesakit. Benarkan mereka mempunyai pengalaman sendiri. Seboleh-bolehnya, cubalah untuk mengetepikan tanggapan anda tentang bagaimana pengalaman itu harus berlaku dan membenarkan orang yang dikasihinya mengarahkan mereka mati.

Hormati keinginan pesakit untuk disentuh. Sesetengah orang tidak suka menerima urut ketika ini. Mana-mana tanda, lisan atau nonverbal, bahawa pesakit tidak mahu disentuh mesti dihormati walaupun keinginan peribadi kami untuk memberi urutan. Terdapat banyak sebab orang mungkin tidak mahu urut.

Bersedia untuk menyokong proses orang itu. Tiada agenda atau jangkaan. Fokusnya adalah untuk menghabiskan masa bersama.

Tawaran untuk membantu, tetapi hanya jika anda boleh mengikuti. Jangan buat tawaran terbiar. Tawaran untuk membantu dengan tugas tertentu. Daripada membuat komen umum seperti, "Biar saya tahu bagaimana saya boleh membantu," tanya pesakit (atau penjaga) jika anda boleh melakukan perbelanjaan runcit sekali seminggu, bawa kanak-kanak itu ke latihan bola sepak, memotong rumput, atau memberi urut kaki.

Orang yang berada di peringkat akhir kehidupan biasanya tidak mempunyai tenaga atau minat untuk menyusun senarai 'to-do' apabila rakan-rakan secara kasar bertanya jika terdapat beberapa cara yang mereka dapat membantu.

Benarkan orang itu melakukan apa yang dia boleh buat sendiri. Kebanyakan orang ingin menjadi mandiri selagi mungkin. Sekalipun ada sedikit perjuangan dalam memakai sandal mereka sendiri atau berbalik di tempat tidur, sedikit otonomi ini memberikan rasa kendali kepada orang.

Berikan orang yang sakit peluang untuk bukan sahaja menjadi penerima bantuan tetapi juga pemberi bantuan. Semua orang mahu berasa berguna. Pengasuh perlu membenarkan diri mereka menjadi penerima apabila mungkin. Bukan sahaja orang yang mati akan merasa mereka membuat sumbangan, tetapi penjaga utama akan mengurangkan kebakaran yang mengiringi keadaan ini.

Ketahui had anda sendiri dan lihat mereka dengan penuh belas kasihan. Sama ada pengasuh keluarga profesional atau peribadi, penting untuk mengenali ada saat-saat ketika anda tidak dapat menjadi segalanya untuk semua orang. Anda hanya boleh sebaik sahaja anda berada di setiap saat. Beberapa hari anda akan lebih hadir daripada yang lain. Lebih penuh kasih sayang seorang pengamal adalah ke arah diri mereka sendiri, lebih puas dengan mereka yang lain.

Keluarga dan Kawan Memberi Sentuhan dan Urut

Pada akhir hayat, terdapat keperluan untuk sentuhan yang diberikan oleh pengamal urut profesional dan oleh keluarga dan rakan-rakan. Mempunyai bantuan profesional menyediakan bantuan dan penangguhan untuk penjaga keluarga. Ahli terapi sentuhan profesional juga memberi seseorang pesakit untuk berinteraksi dengan siapa yang tidak berada dalam lingkaran sosial segera.

Pesakit kadang-kadang menahan maklumat atau perasaan daripada orang yang mereka sayangi, mempercayai bahawa mereka melindungi mereka daripada sakit emosi yang lebih lanjut. Callanan dan Kelly (1992) merujuk kepada ini sebagai "konspirasi yang penuh kasih." Semasa suasana santai sesi urut, seseorang yang mati mungkin berasa lebih bebas untuk mengakui perkara yang mereka telah menahan. Pengamal sentuhan boleh menjadi saksi kepada pemikiran atau perasaan yang masih ingin dikongsi oleh pesakit.

Ron, yang mati akibat leukemia, merasakan semua orang di sekelilingnya sedang berjalan di atas kulit telur. Tiada seorang pun yang menunjukkan perasaan sebenar mereka atau bercakap kepadanya tentang dirinya. Ia hanya semasa sesi urut yang dia boleh melepaskan.

Kepentingan Sentuhan

Seperti seorang bayi, orang yang mati perlu disentuh dengan kerap, bukan hanya semasa sesi mingguan yang mungkin diberikan seorang profesional. Sesetengah penjaga tidak suka menyentuh seseorang yang mati, tidak pasti tentang apa yang akan merasa baik, atau takut mencederakan mereka. Ahli terapi sentuhan terlatih boleh menyokong dan memperkasakan ahli keluarga dengan mengajar mereka bagaimana untuk memberikan sentuhan yang lembut dan penyayang.

William Collinge dan rakan-rakannya (2013) mengajar penjaga menggunakan DVD dan arahan langsung untuk memberikan sesi minit 20 kepada mereka yang disayangi. Para penjaga kemudian diminta untuk memberi tiga urut 20 min seminggu di rumah kepada pesakit mereka selama tempoh empat minggu. Pengumpulan data pada akhir tempoh itu menunjukkan bahawa pesakit mengalami peningkatan dalam gejala serta kualiti hidup. Kumpulan urut mempunyai hampir dua kali ganda peningkatan sebagai kumpulan lain yang dibaca sebaliknya.

Stephenson (2007) rakan penjagaan terlatih untuk memberi rawatan refleksologi minit 30 kepada mereka yang disayangi. Sesi tunggal membawa peningkatan segera dalam kesakitan dan kebimbangan. Walau bagaimanapun, tidak diketahui berapa lama penambahbaikan itu berterusan.

© 1999, 2007, 2014 oleh Gayle MacDonald. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Perkara Sumber

Perubatan Tangan: Terapi Urut untuk Orang dengan Kanser oleh Gayle MacDonald, MS, LMT.Tangan Perubatan: Terapi Urut untuk Orang dengan Kanser (edisi 3rd)
oleh Gayle MacDonald, MS, LMT.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Gayle MacDonald, pengarang "Perubatan Tangan: Terapi Urut untuk Penghidap Kanser"Gayle MacDonald, MS, LMT, memulakan kerjayanya sebagai guru di 1973 dan sebagai ahli terapi urut di 1989. Di 1991, dia menggabungkan dua laluan kerjaya. Sejak 1994, dia telah memberikan urut kepada pesakit kanser dan ahli terapi urut yang diawasi pada unit onkologi Universiti Kesihatan dan Sains Oregon. Gayle adalah penyumbang kerap kepada tiga jurnal urut utama di Amerika Syarikat. Pada masa ini, dia mengendalikan pengajaran pendidikan berterusan AS dalam urutan onkologi. Dia juga pengarang Urut untuk Pesakit Hospital dan Klinik Kerohanian.

Lihat video mengenai nilai penyembuhan urut: Aspek Penyembuhan Urutan Pesakit Kanser