Untuk Kali Seperti Ini: Spiritual Commonsense oleh Christina Baldwin
Imej oleh Sasin Tipchai 

Saya telah percaya sepanjang hidup saya bahawa terdapat interaksi yang diperlukan antara seseorang dan Ilahi. Interaksi ini tidak hanya datang kepada para nabi, bodhisattva, dan guru rohani yang hebat, juga datang kepada kita: orang biasa dalam kehidupan biasa kita. Ia adalah sebahagian daripada keupayaan manusia semula jadi kita untuk memanggil salah satu dari seribu nama "Tuhan." Dan ini adalah sebahagian dari kapasiti manusia untuk memahami dan mentafsir respon.

Panggilan dan tindak balas mungkin merupakan dorongan tertua yang kita tahu. Manusia sentiasa memandang dan membungkuk sebelum misteri alam semesta dan meminta Tuhan untuk hadir. Musa, Buddha, Yesus, Mohammed - agama timbul dari keturunan para nabi yang gemetar yang memahami bahawa, jika dipanggil, Tuhan mungkin akan muncul.

Kisah mereka mengatakan bahawa ini adalah lelaki dan wanita biasa yang ditarik keluar dari kehidupan biasa mereka untuk melayani apa yang mereka memanggil. Mengetahui hal ini, kita yakin dengan kebiasaan kita sendiri dan menduga bahawa Tuhan mungkin juga benar-benar menampakkan diri kepada kita dan membebaskan kita kepada kehidupan perkhidmatan yang bersembunyi dalam perincian setiap hari.

Sungguh luar biasa peluang yang kita miliki, untuk mengetahui bahasa panggilan kita sendiri dan bahasa respons Tuhan kita sendiri - dan untuk mengambil tanggungjawab, bahawa seiring dengan saat-saat yang kita lalui menjadi kurang biasa, kita sendiri menjadi lebih biasa dalam menanggapi keperluan kali.

Mengetahui apa yang Tuhan kelihatan seperti

Keluarga saya menceritakan kisah bahawa ketika saya seorang gadis berusia lima atau enam tahun, saya menyusun tulisan dengan marah pada selembar kertas yang diletakkan ibuku di lantai.


grafik langganan dalaman


Crayons bertaburan di sekeliling saya, lidah terperangkap dalam kepekatan, saya bekerja warna ke halaman. Tekstur linoleum datang melalui kertas, menambah reka bentuk kejutan pada lukisan saya, yang sepertinya kelihatan seperti sihir. Ibu saya mengembara dan bertanya kepada saya, "Apa yang kamu lukiskan?"

"Gambar Tuhan," jawab saya.

Ibu saya berlutut untuk menyampaikan berita mengecewakannya dengan sebaik mungkin. "Oh, sayang, anda tidak boleh berbuat demikian .... Tiada siapa yang tahu apa yang kelihatan seperti Allah."

Saya mendengar bahawa saya tidak mengangkat pandangan saya dari pemujaan karya seni saya kerana saya memaklumkan kepadanya, "Mereka akan, sebaik sahaja saya selesai dengan lukisan saya."

The Thousand Faces of the Divine

Sambungan kepada ahli teologi Joan Chitester menyebut "Orang yang jantungnya berdegup dengan kita" adalah sebahagian daripada keupayaan manusia semulajadi kita. Dan walaupun anak-anak sering mempunyai hubungan yang semulajadi dan yakin dengan Ilahi, dalam perjalanan panjang melalui latihan agama dan budidaya, banyak orang dewasa menjadi tidak yakin apa yang mereka fikirkan tentang Tuhan, sama ada mereka tahu apa "Tuhan" atau "Tuhan" kelihatan seperti.

Dalam perjalanan saya sendiri, semakin saya baca, dan semakin saya mengalami, semakin misteri Ilahi menjadi. Saya membesar seorang Kristian Protestan dengan Tuhan sebagai gembala saya dan sebilangan kecil roti putih dan jus anggur berkhidmat sekali sebulan di gereja. Saya kagum dengan doa-doa yang rumit dari rakan-rakan seperjuangan yang memakai tudung putih untuk perjumpaan pertama mereka dan berdoa kepada Ibu Mary dan sejumlah yang saya sebut "orang-orang kudus dan saintes." Di jalan raya, jika saya tinggal sampai senja pada hari Jumaat di rumah Howie Bernstein, ibunya menyanyikan doa-doa eksotik, menyalakan lilin, dan menghantar saya ke rumah dengan sekeping kekukuhan hangat di tangan saya.

Pada usia dua puluhan, saya meletakkan semangat saya dalam Quaker Meeting dan aktivisme sosial, diikuti dengan pembacaan eklektik dalam agama-agama dunia, dan pengesahan orang dewasa sebagai seorang Episcopalian. Latihan keagamaan saya telah ditambah dengan pandangan dari tradisi kerohanian orang asli; kajian mengenai perdukunan dan kerohanian Celtic; latihan dalam yoga, chi gong, dan meditasi vipassana; dan berjalan-jalan di alam semula jadi dengan anjing saya.

Yang saya tahu ada ribuan wajah Ilahi, dan seribu cara untuk berdoa. Setiap minit hidup memberikan pilihan yang penting: untuk memanfaatkan hubungan ini, atau untuk bersendirian.

Mengembalikan Hubungan Peribadi kepada Ilahi

Kita tahu ada kekuatan roh yang dapat menjawab doa kita dan mengubah hidup kita, tetapi kita mungkin tidak pasti apa yang harus kita doakan, atau bagaimana kita bersedia untuk mengubah hidup kita, terima kasih banyak, Tuhan.

Kami tahu ada kekuatan semangat yang dapat menguraikan misteri kehidupan, tetapi hari Selasa, dan kami mempunyai senarai panjang perkara yang harus dilakukan. Kami menangguhkan kesediaan untuk melayan transformasi rohani dari hari ke hari.

Namun, tidak kira betapa ambivalen kita, tidak kira betapa liberal atau konservatif pandangan agama dan rohani kita, kerinduan kita untuk hubungan yang aktif dengan sesuatu yang lebih besar daripada diri kita sendiri tidak boleh ditolak selama-lamanya. Rindu ini mungkin merupakan keupayaan yang menyelamatkan kita pada masa-masa seperti ini. Ia bukan pergerakan ke arah agama khusus, atau jauh dari agama: ia adalah gerakan untuk menuntut semula hubungan peribadi dengan Ilahi.

Mengembalikan Hubungan Peribadi kepada IlahiDi antara umat manusia adalah berjuta-juta dan berbilion-bilion orang baik hati, baik hati, baik hati, baik hati. Saya percaya orang-orang ini - termasuk anda dan saya - dapat mengubah arah sejarah. Kami sudah mula. Berjuta-juta daripada kita bersedia menilai semula nilai sosial dan peribadi, dan bahkan mengubah kepercayaan teras, berdasarkan maklumat dan wawasan yang baru dan meningkat mengenai dunia.

Berjuta-juta kita menyumbang untuk kebaikan bersama melalui berbilion-bilion tindakan kebaikan dan belas kasihan yang kecil namun penting. Dan berjuta-juta kita mencari beberapa hubungan dengan semangat yang begitu nyata, sangat asli, sehingga akan melepaskan keupayaan kita untuk membuat perubahan besar dalam cara kita memperlakukan satu sama lain dan dunia.

Jawab Telefon anda, Roh Memanggil

Kadang-kadang saya memikirkan bahawa hubungan dengan semangat adalah seperti talian telefon. Sambungan sentiasa terbuka: ini adalah hubungan kami yang separuh dari hubungan dengan panggilan masuk. Kadang-kadang saya mematikan deringan. Kadang kala saya mengabaikan deringan. Kadang kala saya mengangkat telefon dengan rasa curiga. Kadang-kadang saya menutup perasaan marah. Kadang-kadang saya tidak sabar dengan gangguan tersebut. Kadang kala saya tidak tahu bagaimana hendak bertindak balas.

Masalahnya bukan pada pengiriman, tetapi pada penerimaan. Dan tidak seperti banyak panggilan lain, panggilan dari semangat adalah yang kami harapkan untuk diterima.

Suatu ketika, minum teh dengan seorang rakan, kami sedang dalam perbualan ketika telefon berdering. Saya tidak menghiraukannya, memikirkan saya bersikap sopan. Jerry menghentikan kalimat pertimbangannya dan bertanya, "Bukankah kamu akan mendapatkan telefon? Mungkin Tuhan memanggilmu." Saya memandangnya dengan takjub, meraih penerima, dan dengan ragu-ragu berkata, "Hello? ..."

Saya tidak ingat siapa yang menelefon, tetapi saya tidak pernah melupakan pesanan Jerry untuk tetap ingin tahu, untuk melihat apakah saya dapat menyahkod Ilahi dalam interaksi sehari-hari. Kita mempunyai kemampuan misteri, pada saat-saat biasa dan saat-saat yang melampau, untuk berbicara dengan suara Tuhan.

Doa Pemikiran Rohani

Di tengah-tengah semua pencarian ini, saya bangun di rumah saya hingga cahaya pertama hari ini. Saya keluar di balkoni kecil yang melekat di pejabat tingkat dua rumah saya dan berdiri di udara pagi. Biasanya saya masih berbalut dengan jubah mandi saya, kadang-kadang bersandar di pagar untuk memerhatikan taman di bawah, kadang-kadang ditekan ke belakang di bawah atap untuk mengelakkan angin atau hujan.

Biasanya saya mempunyai secawan teh di tangan, dan seekor anjing corgi meringkuk di kaki saya. Sama-sama kita melihat hari. Saya berdiri di antara pokok-pokok tinggi yang mengelilingi rumah saya dan membingkai pemandangan. Saya membayangkan meletakkan akar saya sendiri di tanah liat berbatu. Saya melihat makhluk berlalu, kucing jiran, rusa pinggir bandar. Seekor burung mula menyanyi dan saya menyertainya. Saya mengingati keperibadian saya sendiri, tunduk pada kebergantungan saya sepenuhnya di bumi untuk mengekalkan saya dan semangat untuk membimbing saya. Kemudian saya mengucapkan doa harian saya.

Inti doa ini adalah senarai: rentetan dari tujuh arah yang terlintas di fikiran saya selama beberapa bulan. Saya menganggap mereka sebagai mantera ekumenis. Bahasa mereka bersifat universal.

Kita dapat memerhatikannya dalam tradisi spiritual atau keagamaan dan mengikutinya mengikut ketetapan hati nurani peribadi. Ungkapan-ungkapan itu pendek dan tidak dapat dilupakan yang dapat dibacakan sebagai doa dan dikenang pada saat-saat memerlukan.

Saya fikir mereka sebagai bisikan daripada kekayaan rohani:

Mengekalkan ketenangan fikiran.

Bergerak mengikut panduan.

Pastikan kepastian tujuan.

Serahkan kepada kejutan.

Minta apa yang anda perlukan dan menawarkan apa yang anda boleh.

Suka orang-orang di hadapan anda.

Kembali ke dunia.

Jika setiap hari Divine cuba untuk menyampaikan kebijaksanaan yang lebih besar, maka salah satu perkara yang paling penting yang dapat kita lakukan ialah mencari cara untuk mendengar semangat.

Membaca tujuh bisikan ini adalah latihan yang sangat mudah. Ia tidak memerlukan latihan fizikal atau stamina. Kita tidak perlu pergi ke laman web eksotik dan suci. Kita tidak perlu bangun dari katil.

Ini adalah amalan - membaca dan melihat apa yang berlaku. Panggil dan lihat apa yang bertindak balas. Perhatikan bagaimana pertolongan datang.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

The Seven Whispers: Amalan Spiritual untuk Masa Seperti Ini oleh Christina BaldwinTujuh Bisikan: Amalan Spiritual untuk Masa Seperti Ini 
oleh Christina Baldwin

Dalam karya yang fasih ini, perintis eksplorasi diri Christina Baldwin memimpin pembaca semua pujukan rohani untuk mendengarkan suara di dalam jiwa mereka dengan sengaja: suara semangat. Dia melakukan ini dengan berkongsi tujuh frasa meditasi - kebijaksanaan yang diperoleh daripada mendengar semangat batinnya sendiri. 

Klik di sini untuk Maklumat Lanjut atau untuk Memesan buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.

Lebih banyak buku oleh Christina Baldwin.

Mengenai Penulis

Christina BaldwinChristina Baldwin telah mengajar seminar di peringkat antarabangsa selama lebih dari dua puluh tahun. Buku pertamanya, Satu hingga Satu, Memahami Diri melalui Penulisan Jurnal (1977) kekal dalam cetakan berterusan sejak penerbitan asalnya. Buku terlarisnya, Sahabat Kehidupan, Penulisan Jurnal sebagai Quest Rohani (1990) mengambil seni menulis dan memperluaskannya ke dalam amalan rohani. Di awal 1990, dia mula meneroka cara untuk membantu orang ramai menjelajah kesedaran peribadi untuk tindakan sosial yang berdasarkan rohani. Dia adalah pengarang Memanggil Bulatan, Budaya Pertama dan Masa Depan (1998) dan The Seven Whispers. Dia ditubuhkan PeerSpirit, Inc. "sebuah syarikat pendidikan, dengan penulis dan naturalis Ann Linnea.