Beri dan Anda Akan Terima: Bagaimana Pemberian dan Kesejahteraan Memulihkan Tenang

Dunia kita bergerak lebih cepat dari sebelumnya, sentiasa membombardir kita dengan gangguan. Bagaimanakah kita boleh kekal bebas tekanan dalam menghadapi tekanan budaya untuk bertindak balas dengan segera kepada komunikasi dan tuntutan? Kita tidak boleh hanya menyerang kita di dunia: yang terisolasi dan terserap diri meningkatkan tekanan. Pengasingan adalah peramal penyakit awal.

Sebaliknya, kita tahu bahawa orang yang memberi lebih sihat dan lebih bahagia dan hidup lebih lama. Memberi diri kita adalah penegasan tekanan yang menghasilkan faedah emosi segera, membawa makna kepada kehidupan kita.

Kita memperlihatkan kebaikan ketika kita lebih mementingkan kesejahteraan orang lain (tidak mementingkan diri sendiri) daripada ketika kita mementingkan diri sendiri dengan keasyikan kita sendiri. Kajian dari Institut Gerontologi di University of Michigan telah mengesahkan bahawa pemberian lebih kuat daripada menerima dari segi mengurangkan kematian.

Kajian menarik oleh ahli psikologi Paul Wink dari Wellesley College mengikuti pelajar sekolah menengah selama lebih dari lima puluh tahun. Dia menyimpulkan bahawa kebaikan yang dinyatakan melalui pemberian pada usia remaja meramalkan kesihatan fizikal dan mental yang baik hingga dewasa.

Ia dalam Gen kita

Kami diprogramkan secara genetik untuk berkembang dengan bersikap empati dan altruistik. Spesies manusia telah bertahan berkat kecenderungan semula jadi untuk berhubung, bekerjasama, dan berhubungan. Dalam beberapa tahun terakhir, ahli sains saraf dan psikologi sosial telah memberikan banyak bukti empirikal untuk penegasan Darwin bahawa simpati adalah naluri terkuat kami. [Charles Darwin, The Descent of Man and Selection in Relation to Sex, bab 4.]


grafik langganan dalaman


Dengan berbuat baik, kita bukan sahaja menolong orang lain, tetapi juga menolong diri kita sendiri. Orang yang secara sukarela meluangkan masa dan tenaga mereka untuk menolong orang lain yang memerlukan diketahui mengalami perasaan senang yang dikenali sebagai "penolong yang tinggi." Ia membawa kepada pembebasan endorfin yang bermanfaat untuk kesihatan pembantu.

Dalam kajian klasik tentang fenomena ini, Allan Luks, pengarah Big Brothers dan Big Sisters di New York City, mendapati bahawa orang yang membantu orang lain secara berkala adalah sepuluh kali lebih cenderung untuk menjadi sihat daripada orang yang tidak. Dengan menambahkan makna dan tujuan kepada kehidupan kita, membantu orang lain meningkatkan rasa kita yang berharga dan mengurangkan ketegangan. [Alan Luks dan Peggy Payne, Kuasa Penyembuhan Melakukan Baik]

Penyelidik di University of Buffalo mengkaji seribu orang yang mengalami situasi yang sangat tertekan, seperti perceraian, kehilangan pekerjaan, atau kematian orang yang disayangi. Faktor-faktor ini berkorelasi dengan perkembangan pelbagai masalah perubatan termasuk barah, diabetes, sakit belakang, dan penyakit jantung. Namun, di antara mereka yang menghabiskan banyak waktu untuk memberi orang lain, tidak ada hubungan antara peristiwa stres dan masalah kesihatan.

Melakukan kebaikan kita baik dengan cara berikut:

  • Ini membantu kita tetap menjadi anggota dalam hubungan dan penjagaan yang baik (termasuk keluarga, kumpulan rakan, dan jemaah agama). Kehidupan yang terhubung adalah kehidupan yang baik dan sihat.
  • Ia membolehkan kita meraih ganjaran psiko-fisiologi keintiman. Hormon stres cortisol meningkat enam kali ganda dalam mamalia selepas tiga puluh minit pengasingan: satu kajian menunjukkan bahawa membantu orang lain meramalkan penurunan kematian akibat persatuan antara tekanan dan kematian.
  • Ini meningkatkan hubungan kita dengan orang lain. Orang yang murah hati cenderung mendapat lebih banyak penghormatan daripada rakan sebaya mereka; orang yang mementingkan diri menimbulkan rasa tidak peduli dan sering dielakkan.
  • Ini mendorong orang lain untuk membalasnya. Melebihi keperluan dan keinginan kita sendiri untuk memenuhi keperluan dan keinginan orang lain ternyata menjadi cara yang sangat berkesan untuk menangani keperluan dan keinginan kita sendiri. Kecenderungan naluri untuk memadankan kebaikan dengan kebaikan dapat membuka jalan menuju hubungan yang berkekalan.

Kita semua mendapat manfaat daripada menemui kebaikan dan meletakkannya semula di tengah-tengah kehidupan kita. Apabila kita berbuat baik, hidup kita baik. Apabila hidup kita baik, kita gembira dan bebas daripada tekanan. Namun ramai di antara kita tidak sengaja menindas kebaikan kita akibat tekanan.

Memahami bagaimana kita telah kehilangan jalan dan memperoleh keseimbangan semula jadi melalui melakukan dan merasakan kebaikan, dengan membanteras masalah yang melampau secara mendalam, adalah perjalanan yang patut diambil.

Apabila kita melibatkan orang lain dalam sikap kebaikan, kita melakukan apa yang kita diprogramkan secara biologi untuk dilakukan. Apabila kita mengaitkan sifat-sifat hubungan yang terdapat dalam kebaikan, kita mengalami pembebasan oxytocin, neurotransmitter hampir ajaib dengan sifat berikut:

  • mengurangkan kebimbangan dan tahap kortisol
  • membantu anda hidup lebih lama
  • membantu dalam pemulihan daripada penyakit dan kecederaan
  • menggalakkan rasa tenang dan kesejahteraan
  • meningkatkan kemurahan hati dan empati
  • melindungi penyakit jantung
  • memodulasi keradangan
  • mengurangkan keinginan untuk bahan adiktif
  • mewujudkan ikatan dan meningkatkan kepercayaan orang lain
  • mengurangkan ketakutan dan mewujudkan rasa aman6

Di samping memberikan manfaat ini, mengetahui bagaimana menyatakan kebaikan menjadikan kita lebih bertenaga dan lebih berdaya tahan. Ini memberi kita lebih banyak kemahiran untuk mengurus kehidupan harian. Kita tidak terhad dalam pencarian pengetahuan kita, dan kita tidak terhad dalam rangkaian orang yang kita dapat berteman. Kebijaksanaan bukan hanya untuk mengejar kebahagiaan secara langsung, melainkan dalam membangun kehidupan yang baik atas dasar kebaikan. Kebahagiaan datang sebagai produk sampingan dari proses itu. Sekiranya ada jalan pintas menuju kebahagiaan, itu adalah melalui kebaikan.

Impedim untuk Kebaikan

Walaupun kita semua dilahirkan dengan keupayaan untuk menjaga orang lain, ramai di antara kita telah menindas kebaikan hati kita kerana kemunduran peribadi. Apabila hati kita dipecah, apabila tekanan hidup sangat meluas, kita enggan membuka diri kepada orang lain kerana takut akan sakit hati lagi. Trauma kita menjadi kecenderungan negatif kekal yang menentukan watak kita dan, dengan itu, nasib kita. Berita baiknya ialah kita boleh bekerja pada masa lalu yang sakit dan memulihkan apa yang kita fikir kita telah kehilangan selama-lamanya.

Penembusan kebaikan berlaku apabila kita menyedari bahawa kebaikan, empati, dan belas kasihan adalah perkara terpenting dalam hidup, dan kita mengubah hidup kita dengan sewajarnya. Penembusan kebaikan menghilangkan rintangan untuk berfungsi dengan baik dari kecenderungan positif semula jadi kita.

Kejayaan kebaikan berlaku apabila kita:

  • Mengakui emosi kita, terutama ketakutan, kemarahan, dan kesedihan
  • mempunyai keberanian untuk terdedah
  • menyatakan diri kita kepada mereka yang mempunyai kebaikan
  • menyerap maklum balas tanpa defensif
  • gunakan empati untuk memahami mereka yang menyakiti kami
  • bergerak dari penyerapan diri dan negatif
  • ampunilah diri kita sendiri

Apabila kita mengikuti langkah-langkah ini (dan kita mungkin perlu mengulanginya dengan kerap, bergantung kepada kedalaman perasaan sakit emosi yang kita alami), kita mungkin akan kembali kepada perasaan kebaikan asas. Saya telah bekerja dengan ramai orang yang telah mengubah cara mereka bercakap dengan diri mereka sendiri. Saya telah melihat bahawa perubahan hasil perbincangan diri dalam penjagaan diri yang lebih baik, kurang tekanan, pelupusan yang lebih baik, dan akhirnya menjadi lebih baik kepada orang lain.

Ketakutan, Prejudis, dan Kebaikan

Sekiranya kita mempunyai rasa diri yang kuat, kita cenderung untuk bersikap ramah kepada kumpulan selain daripada kita sendiri. Kami mengembangkan keterbukaan yang lebih besar terhadap perbezaan ketika kita telah dikasihi, dihormati, dan difahami di awal kehidupan kita. Sekiranya kita menerima gema empati yang diinginkan oleh semua orang muda, kita akan bertambah optimis dan bersemangat untuk belajar idea-idea baru dari orang lain.

Proses ini bermula dalam keluarga kita. Sekiranya ibu bapa kita mempunyai sekumpulan rakan yang pelbagai, jika mereka terbuka untuk mempelajari idea baru untuk menggantikan idea yang kurang berfungsi, maka kita cenderung menghargai dan merasa senang ketika belajar. Sebaliknya, anak-anak yang tumbuh dalam rumah tangga yang tidak selamat mengetahui bahawa musuh ada di luar, dan hanya orang-orang di dalamnya yang baik. Kebaikan kemudian membawa makna yang menyimpang, mempromosikan idea bahawa kita seharusnya dan melakukan kebaikan hanya untuk diri kita sendiri, bukan kepada yang tidak seperti kita. Ini adalah formula untuk hidup dengan tekanan kronik.

Hasil Survei Nilai Dunia menunjukkan bahawa apabila kita merasa aman, bias dan prasangka dikurangi dengan ketara dan kebahagiaan meningkat. [His Holiness the Dalai Lama dan Howard C. Cutler, bab 12 dalam Seni Kebahagiaan di Dunia yang Bermasalah.]  Persepsi dan perasaan berkait rapat. Apabila kita merasa difahami dan selamat, kita lebih cenderung untuk melihat dengan tepat dan lebih cenderung untuk berbuat baik daripada membahayakan.

Ahli psikologi sosial telah lama membuktikan bahawa individu yang menghindari atau cemas meningkatkan harga diri mereka dengan menganggap bahawa kumpulan mereka, sama ada etnik, agama atau sebaliknya, lebih unggul. Postur pertahanan ini mewujudkan pemikiran yang kaku, persepsi hitam putih yang mendorong teori yang terlalu mudah mengenai manusia dan pergaulannya.

Ketegaran melindungi rasa diri yang rapuh; ia mewujudkan peta jalan buatan yang memberikan jawapan yang tidak boleh dipercayai orang yang tidak dapat dipercayai terhadap kerumitan hidup. Mewujudkan pandangan dunia berdasarkan apa sahaja tetapi kebenaran akhirnya akan mewujudkan lebih banyak ketakutan dan tekanan. Orang yang cemas cenderung untuk mengelakkan idea-idea baru dan cara pemikiran baru. Orang yang menghindari kerap kali berlari dari cabaran baru. Kedua-dua jenis ini takut kehilangan kepercayaan diri jika mereka melepas kepercayaan mereka.

Membongkar Kebaikan Asas Kami

Untuk mengetahui kebaikan asas kita, kita mesti melakukan usaha yang berdisiplin. Kita mesti menyedari bahawa kebaikan adalah sebahagian dari keberadaan kita: itu adalah inti dari kemanusiaan kita. Kita mesti menjauhkan diri daripada mengecualikan orang dari kehidupan kita atas dasar berat sebelah atau prasangka. Kebaikan bukan hanya untuk mereka yang mematuhi etika Judeo-Kristian, atau etika Buddha atau Muslim, atau etika humanis sekular: ini adalah bawaan bagi kita semua.

Kami mengamalkan kebaikan dengan cara kita hidup, bukan dengan berpegang kepada idea-idea tetap yang menimbulkan perasaan kita yang rapuh. Dalam banyak keadaan, kita perlu melepaskan jawatan yang salah yang telah kita lakukan untuk mempertahankan diri.

Kami diprogramkan untuk mengingati apa yang menyebabkan kita takut dan sakit. Ketakutan mewujudkan pemikiran tegar, yang membawa kepada teori-teori palsu, penghakiman yang tidak tepat, dan banyak tekanan. Mengkaji semula masa lalu anda dengan kebijaksanaan hari ini, dan dalam proses anda akan melepaskan kebaikan yang tidak aktif duniawi.

Thomas Paine, salah seorang Bapa Pengasas kami, pernah berkata, "Negara saya adalah dunia, agama saya adalah berbuat baik." Dunia kita pasti akan menjadi tempat yang lebih baik jika kita semua dapat hidup dengan kata-katanya.

Kemarahan dan Kebaikan

Kemarahan adalah halangan yang kuat terhadap aliran kebaikan. Penyelidikan luas telah mendedahkan bahawa apabila orang marah, percubaan mereka untuk menyelesaikan konflik disertai oleh gangguan kognitif pertimbangan cepat and oversimplifications. Hormon stres adrenalin, yang dilepaskan ketika kita marah, menyebabkan ingatan yang tersimpan menjadi lebih terang dan lebih sukar untuk dihapus daripada ingatan emosi yang kurang.

Dengan melepaskan kepercayaan sesat yang telah menyokong pandangan kita yang tersimpang tentang dunia, kita menyalakan semangat kebaikan asas agar cinta dan belas kasihan dapat menembus. Penemuan seperti ini menghilangkan rintangan untuk melihat dunia dan diri kita dengan jelas.

Tidak ada keraguan bahawa kebaikan adalah baik untuk kita, dan jika sakit dari masa lalu telah membuat kita kehilangan pandangan kebaikan dalaman kita, kita boleh mengambil langkah untuk mendapatkan semula dan memfokuskan semula keupayaan ini yang luar biasa. Kebaikan yang diperoleh memberi kita peluang untuk memperbaiki dan memperluaskan kehidupan kita sementara juga membolehkan kita menyumbang kepada masyarakat dan dunia yang lebih baik.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru. © 2016.
www.newworldlibrary.com

Source:

Penyelesaian Stres: Menggunakan Terapi Tingkah Laku Empati dan Kognitif untuk Mengurangkan Kecemasan dan Membangun Ketahanan oleh Arthur P. Ciaramicoli Ph.D.Penyelesaian Tekanan: Menggunakan Terapi Tingkah Laku Empati dan Kognitif untuk Mengurangkan Kecemasan dan Membangun Ketahanan
oleh Arthur P. Ciaramicoli Ph.D.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Arthur P. Ciaramicoli, EdD, PhDArthur P. Ciaramicoli, EdD, PhD, adalah seorang ahli psikologi klinikal berlesen dan ketua pegawai perubatan soundmindz.org, sebuah platform kesihatan mental yang popular. Beliau telah di fakulti Sekolah Perubatan Harvard dan ketua psikologi Pusat Perubatan Metrowest. Pengarang beberapa buku, termasuk Kuasa Empati and Ketagihan Prestasi, dia tinggal bersama keluarganya di Massachusetts. Ketahui lebih lanjut di www.balanceyoursuccess.com