"Harus" Dapatkan Cara Yang Percuma
Imej oleh irioto

Seorang pakar pemakanan pernah memberitahu saya bahawa buah-buahan dan sayur-sayuran terbaik untuk dimakan adalah makanan yang mengandungi cela. Dia mengatakan bahawa sebenarnya ada kesan selular positif yang berasal dari tindak balas bertahan hidup atau amalan penyembuhan buah, "mengalahkan kemungkinan," begitu. Dalam spesimen "kurang sempurna" ini adalah kesediaan untuk sembuh dan berkembang. Saya menyukai kebijaksanaan dalam persepsi ini dan langsung menganggapnya sebagai analogi untuk banyak perkara, tahap kesihatan dan kesejahteraan.

Saya tahu saya tidak bersendirian apabila saya mengatakan bahawa saya telah menganggap diri saya sebagai buah yang lebam. Ia telah menjadi pengembaraan seumur hidup untuk mencipta semula diri saya dalam cahaya yang saya menghormati, menghormati, dan menghargai siapa saya, kecacatan dan semua. Ini masih merupakan kerja yang sedang berjalan, walaupun sekarang saya dapat melihat di mana lebam kuno telah mengajar saya hidup.

Saya belajar lebih banyak daripada daya tahan dan kekuatan. Dikagetkan oleh peristiwa hidup yang menawarkan saya peluang untuk mencari keadaan penyerahan yang membuka muktamad saya bukan hanya untuk mendapatkan kesejahteraan tetapi juga untuk belajar.

Kesejahteraan dan Kontras Kesusahan

Hanya pada hari yang lain saya menyaksikan satu contoh hebat untuk mengenali kesejahteraan melalui perbezaan tekanan. Poco kuda muda saya di bahagian bawah kawanan pemagaman kumpulan itu. Pada hari itu saya melihat setiap kuda telah memetiknya. Akhirnya dia juga dijauhi dari kawasan suapan dan berdiri di sudut padang rumput.

Poco pasti "adik lelaki", dan kadang-kadang dia mendorong nasibnya. Saya tidak melihat semua yang berlaku sebelum apa yang saya lihat berlaku, tetapi dia pasti terpilih.


grafik langganan dalaman


Saya keluar untuk mendapatkannya untuk menunggang, dan apabila saya menghilangkannya, dia melompat dan berputar. Saya dapat melihat ketakutan di matanya. Saya tahu saya lebih baik memberi perhatian kepada bagaimana perasaannya semasa perjalanan kami. Dia seolah-olah berada dalam keadaan yang lemah.

Poco dan saya masuk ke arena, dan saya perasan dia dengan serta-merta berehat. Dia menurunkan kepalanya yang tinggi, dan dia mula mengeluarkan nafas dalam, mengeluh dan meniup. Ini adalah kontras yang kuat terhadap apa yang saya lihat seketika sebelum ini. Ia juga tidak sama sekali apa yang saya harapkan. Saya benar-benar berhenti untuk memikirkan apa perubahan ini. Saya dengan cepat menyedari bahawa ia adalah keadaan rahmat, jika anda akan, rasa aman yang datang melalui dia. Dia merasa aman dengan saya.

Tempat Perlindungan dari Kesukaran Hidup

Poco telah datang kepada saya sebagai sedikit buah lebam; dia telah melihat kelaparan dan keganasan dalam kehidupannya yang muda. Saya telah membuat satu titik untuk sentiasa memberi dia tempat yang selamat untuk menjadi.

Arena adalah taman permainan kami dan tempat perlindungan dari kesukaran hidup. Di sinilah kita berhubung - emosi, kerohanian, dan fizikal. Ketika kami memasuki arena, dia dapat merasa tenang dan aman. Dia dapat meninggalkan kerisauannya di belakang.

Saya sering mendengar ini daripada orang-orang yang melawat saya di canyon. Ketika mereka memulakan jalan panjang, berliku-liku yang melengkung dan mengelilingi pokok-pokok, terletak dan terselip di tanah bergelora di bumi, mereka merasakan mereka boleh meninggalkan kebimbangan mereka di pintu gerbang. Kehidupan seolah-olah mengambil rasa baru. Rahsia, saya katakan kepada mereka, adalah untuk membawa rasa itu kembali ke dunia apabila mereka pergi. Ini bercakap dengan sangat kuat kepada perbezaan antara kedamaian dan mencarinya. Ia adalah perbezaan antara pergantungan dan kehendak. Ketergantungan selalu ada di luar kita. Will membuka kepada keamanan yang berada di dalamnya.

Untuk memerhatikan kontras adalah melihat perbezaan. Polariti seperti baik dan buruk atau gelap dan ringan menawarkan kita keupayaan untuk melabel dan membandingkan. Perbandingan adalah bagaimana kita menilai apa yang kita mahu dari apa yang tidak kita inginkan. Apabila saya tahu ini, saya dapat melihat konflik sebagai perkara yang positif. Saya dapat melihatnya sebagai penunjuk yang kuat yang menunjuk pada apa yang saya mahu.

Jika ada sesuatu yang tidak berkesan, saya boleh merenungkan apa yang akan berkesan melalui kontras. Kehidupan menjadi lebih menyenangkan apabila saya dapat melihat kesusahan sebagai alat dan kemarahan sebagai jalan menuju kedamaian.

Kontras Tertinggi dalam Kehidupan: Ketakutan dan Cinta

Konflik Poco adalah contoh yang saya rasakan sebagai kontras utama dalam kehidupan: ketakutan dan cinta. Sudah jelas bahawa Poco benar-benar mula memburu rasa yang baik. Dia kini tahu ada sisi untuk ketakutan.

Bagus juga adalah pilihan. Adalah wajar dan biasa untuk memusatkan perhatian pada ketakutan. Ketakutan adalah di mana ramai di antara kita kehilangan kesejahteraan. Kita diarahkan untuk melindungi diri kita sendiri, namun kita menjadi korban kehidupan jika kita tidak melihat selalu ada setidaknya dua pilihan dalam kontras dan konflik.

Kita dapat berpegang pada pendapat bersejarah mengenai ketakutan kita. Pendapat dan persepsi datang melalui pelbagai input. Sebilangan besar input ini adalah persepsi persekitaran kita. Ketergantungan pada lingkungan kita bukan persepsi kehendak tetapi bergantung pada keadaan. Pergantungan ini dapat terasa seperti kebalikan dari kebebasan.

Saya tahu bahawa apabila saya bergantung pada sesuatu atau seseorang, kebergantungan itu seolah-olah membawa dengan ketakutan yang tinggal. Apa yang berlaku jika ...? Walau bagaimanapun, saya akan memegang kebebasan tanpa had di dalamnya.

Saya pernah percaya saya perlu mencari di luar diri saya untuk kesempurnaan perasaan ini. Saya sudah pasti mencari cinta di semua tempat yang salah. Tetapi melalui kontras itu akhirnya saya menyedari bahawa saya telah kehilangan diri saya dalam pencarian.

Saya pernah mendengar kisah seorang pengemis yang duduk di atas kotak meminta bantuan. Setelah dia meninggal, penduduk bandar membuka kunci kotak dan mendapati ia penuh dengan bungkus emas. Dia tidak pernah melihat ke dalam. Dia tidak pernah tahu kekayaannya. Ini melambangkan apa yang boleh berlaku ketika kita memusatkan kesejahteraan kita di luar kita.

Menuntut Kebebasan Percuma

Menuntut kehendak bebas memerlukan latihan. Inilah salah satu sebab amalan sempurna sangat penting. Sekiranya kita berlatih pertahanan dan perlindungan daripada melihat jalan alternatif, kita akhirnya memakai ketakutan seperti kulit kita. Kita boleh belajar menerima sesuatu.

Apabila Ray Hunt memulakan colts, dia membantu mereka belajar menerima perkara yang boleh menakutkan, seperti memakai pelana. Dia mahu mereka berasa lebih baik tentang pelana seperti yang mereka lakukan tentang mane dan ekor mereka.

Pada mulanya, pelana kelihatan sangat mengancam kuda. Mereka dapat membina amalan hebat untuk mendapatkan keyakinan dengan menunjukkan bahawa mereka mempunyai pilihan. Kami berkata, "Anda masuk dan anda keluar." Dengan kata lain, melepaskan tekanan dan membiarkan mereka belajar menerima sangat penting untuk berjaya. Kami mungkin hanya menggunakan pelana pelana untuk membiasakan mereka dengan pelana. Letakkan pad di punggung mereka, dan kemudian kita boleh pergi ke pelana. Mungkin pasang dan matikan pelana itu tanpa meletakkannya. Dan kemudian maju secara bertahap. Ini sangat penting bagi kuda. Dengan memecahkan langkah - berlatih - jauh lebih mudah untuk berasimilasi dan difahami.

Pagi itu, Poco menunjukkan kepada saya bahawa dia tahu ada cara lain yang boleh dia rasakan. Dia tidak perlu melakukan apa yang selalu dilakukannya. Dia boleh percaya, dan dengan mempercayai dia dapat menikmati kerangka pembelajaran. Itulah sebabnya saya dapati kuda menjadi metafora yang hebat untuk kehidupan. Kita boleh mendapat banyak daripada melihat ke arah kontras. Apabila kita melihat kontras dalam kuda, ia boleh menjadi sangat tidak dapat dinafikan.

Mengganti longgar: Kesediaan dan Fikiran Terbuka

Ray bercakap mengenai kuda yang longgar. Kepada saya, berputar-putar adalah kesan kesediaan dan fikiran terbuka. Mengalihkan peluh berasal dari fikiran, tetapi kesannya menunjukkan dalam tindakan kuda melalui tubuhnya. Ray menegaskan bahawa ia dalam fikiran.

Saya mula melihat bahawa apabila minda itu bebas, halangan menghalang kesediaan sebenar telah dihapuskan. Secara mental, emosi, dan rohani, kuda itu diilhamkan oleh apa yang dia alami. Dia menerima, membenarkan, dan selaras dengan apa yang ditawarkan atau dicadangkan. Secara mental dia bersedia, yakin, dan mampu.

Fikiran yang dilepaskan adalah seni; ia serupa dengan muzik atau tarian. Ia dirasakan dari dalam dan dilepaskan. Manfaat untuk melepaskan diri untuk kuda dan manusia (dan terus terang untuk setiap makhluk) tidak dapat dinafikan. Saya dapat mengatakan dari dalam hati bahawa ketika kuda dan penunggang bebas dan bersatu, ada keanggunan mistik yang melepaskan dan membebaskan jiwa mereka berdua.

Dan Begitu juga dengan Kehidupan

Bagi saya, melepaskan diri bermaksud rela. Saya merasakan perbezaan dalam badan saya ketika saya bersedia dan diberi inspirasi. Rasa kesediaan meminjamkan diri kepada pikiran terbuka dan hati terbuka, dan keterbukaan itu dinyatakan melalui setiap sel.

Kehendak bebas adalah hadiah paling berharga saya. Di sinilah saya menemukan semangat, inspirasi, dan kreativiti saya. Menanggapi hidup dari kehendak saya yang benar dan bebas mengisi saya dengan tenaga. Tubuh, fikiran, dan semangat sepertinya bekerja bersama secara harmoni ketika saya hidup dari kehendak yang diilhamkan. Dalam hidup saya, kehendak telah menjadi utusan keajaiban.

Melepaskan penilaian, kritikan, dan pemikiran kita yang sudah lama boleh menjadi sukar. Tetapi setelah kita merasakan perasaan yang timbul dari mempercayai diri kita sendiri, kita tertanya-tanya bagaimana kita boleh menunggu begitu lama. Apabila saya kehilangan pertimbangan dan keadaan saya, dan jangkaan dan percanggahan saya, saya membuka minda dan mendapati irama semula jadi saya menunggu di sana.

Membuka minda tertutup melepaskan kehendaknya, dan tubuh secara semula jadi berasa lebih selesa. Amalan sempurna mengambil amalan; kita perlu bermula dari mana kita berada.

"Sepatutnya" Menghalangi Membebaskan Kehendak

Membebaskan kehendak itu jarang dicapai dengan menggunakan perkataan itu Sekiranya. Sekiranya, nampaknya tidak bersifat selaras dengan kehendak; ia mempunyai margin sempit. Semua kehendak kita seolah-olah mendapat jalan keinginan kita.

Satu perkara yang cenderung mencetuskan penentangan saya adalah mencuci pakaian. Saya hanya melihatnya sebagai kemestian yang tidak berkesudahan. Saya mahu menunggang kuda, tetapi saya mesti mencuci pakaian. Apa yang saya pelajari adalah bahawa kadang-kadang saya boleh tawar-menawar dengan diri sendiri. Saya akan menunggang kuda saya terlebih dahulu tetapi kemudian menghabiskan sisa hari untuk mengejar tugas. Atau saya akan katakan, "Lakukan dua perkara ini, maka anda boleh pergi." Selalunya saya akhirnya melakukan lebih daripada dua perkara dalam senarai. Kunci bagi saya adalah terus sedar dalam prosesnya dan tidak membiarkan diri saya merasa diri sendiri atau kekurangan.

Hidup menginginkan ekspresi. Ungkapan ini bebas apabila dibenarkan dan bukannya dipaksa. Sama seperti dalam alam atau seni, ekspresi melalui pikiran terbuka dapat menghasilkan karya. Kesediaan adalah kebebasan, dan kebebasan adalah bahasa jiwa. Hidup mahu bergerak melalui badan kita, tidak dari Mereka.

Nilai Kebebasan Percuma

Melihat nilai kehendak bebas adalah penting untuk saya belajar dengan kuda. Tetapi ia juga memainkan peranan dalam semua pengalaman hidup saya. Membolehkan daripada memaksa adalah penting dalam menulis buku ini. Ada kalanya saya cuba menulis dan bahannya tidak siap untuk muncul. Ia memerlukan masa untuk berendam.

Untuk menyatakan diri saya bermakna saya perlu membenarkan ruang dan masa yang diperlukan untuk mengumpul fikiran saya. Saya tidak dapat memaksa ekspresi saya dan masih mempunyai otentik. Setiap satu daripada kita adalah ungkapan yang unik dari kehendak penciptaan, namun kita cenderung mengganggu dialog melalui kekerasan.

Memanfaatkan kehendak bebas adalah falsafah yang cemerlang. Dalam menunggang kuda hampir tidak ada saat yang lebih memuaskan daripada ketika pikiran kuda terbuka dan bebas. Untuk itu, memerlukan tahap kepercayaan yang tinggi. Kuda adalah haiwan mangsa, dan kita adalah pemangsa. Untuk menghilangkan rintangan ketakutan boleh memakan masa seumur hidup, tetapi satu saat ketika kedua-dua fikiran itu bertemu sama adalah momen yang tidak akan segera dilupakan.

Penyepaduan Jantung dan Pikiran: Melepaskan Kebiasaan

Kesediaan dan fikiran kadang-kadang boleh bertentangan. Sangat mudah untuk melihat bahawa kesediaan berada di hati ketika kehendak ingin mengubah apa yang ingin dipegang oleh akal. Ketagihan adalah kebiasaan yang telah menjadi tidak berkesan. Selalunya ia tidak berkesan kerana kita tidak sedar akan pencerobohan yang timbul terhadap kesediaan kita. Menyedari ini adalah permulaan untuk menyalurkan kehendak untuk tujuan terbesar kita. Untuk mendengar dan bertindak atas kehendak kita memerlukan pandangan yang lebih mendalam ke dalam diri kita daripada lapisan permukaan minda dan badan. Ia memerlukan perpaduan pemikiran dan dedikasi untuk mengatasi tingkah laku yang tidak sedarkan diri tersebut. Bahan bakar terbaik untuk api inspirasi adalah kesediaan.

Tuntutan percuma saya adalah untuk kepentingan saya yang terbaik. Ini tidak boleh dikelirukan dengan apa yang saya mahu. Fikiran yang dikehendaki boleh dan tidak menjadi bertentangan dengan kebaikan. Ia boleh melancarkan kita untuk berusaha lebih dan tidak menerima saat ini.

Kehendak saya sentiasa hadir dan tidak memerlukan sumber luar untuk memenuhinya. Kebenaran saya adalah, pada hakikatnya, siapa sebenarnya saya. Sangat mudah untuk diandaikan bahawa mungkin tidak ada kehidupan di planet ini tanpa kehendak hidup. Tubuh terlalu rapuh untuk menjadikannya sendiri.

Cahaya di dalam kita sering kali tidak disedari. Kami hanya letakkan kereta dalam perjalanan dan lupa ada enjin. Enjin metafora ini didorong oleh kehendak kita. Namun begitu tumpuan kami adalah pada tubuh dan pemikiran. Kehidupan hidup dari perspektif semata-mata adalah seperti memandu kereta sambil melihat roda stereng.

© 2019 oleh Mary S. Corning. Hak cipta terpelihara.
Penerbit: Bulatan Sekitar Penerbitan.

Perkara Sumber

BUKU: Amalan Sempurna

Amalan Sempurna: Falsafah Kehidupan Hidup yang Tulen dan Telus
oleh Mary S. Corning

Amalan Sempurna: Falsafah untuk Hidup yang Nyata dan Telus oleh Mary S. CorningBuku ini dimaksudkan sebagai benih. Mesejnya menawarkan inspirasi untuk menjalani kehidupan yang tulen dan telus. Sebagai sumber untuk kehidupan, ia menyatukan apa yang dilihat sebagai berasingan dan menyembuhkan apa yang terluka. Pembaca akan belajar bagaimana untuk mengubah: * Sakit menjadi tujuan * Konflik ke dalam keyakinan * Takut menjadi rasa ingin tahu. Ini adalah peralihan yang kita boleh buat untuk membina kehidupan yang lebih baik dan dunia yang lebih baik untuk hidup.

Untuk maklumat lanjut dan menempah buku ini, tekan di sini. (Juga tersedia sebagai edisi Kindle.) 

Mengenai Penulis

Mary S. CorningMary S. Corning perubahan hidup dengan menentukan kekuatan transformasi kesakitan. Sebagai seorang mentor, penceramah, perunding, dan penulis, dia secara jelas dan penuh kasih mempelbagaikan proses ini melalui mesej dan kisahnya. Mary memanjangkan falsafahnya ke dalam dunia kuda, di mana kedua-dua orang dan kuda mendapat manfaat daripada merealisasikan cara yang berbeza untuk menafsirkan cabaran.

Untuk maklumat lanjut, sila layari www.maryscorning.com
  tf