Adakah Anda Menepati Kepercayaan Orang Lain?

Apa yang kita fikir kita tahu adalah benar, kita sebenarnya dipinjam dari orang lain. Apabila anda dilahirkan, minda bawah sedar anda mula mencatatkan semua sensasi dan input yang anda hadapi. Ia juga mencatatkan perasaan, emosi, dan bahasa yang menjadi perhatiannya. Tetapi, lebih penting lagi, ia mencatatkan semua tindak balas subliminal kepada emosi, perasaan, dan sikap yang menjadi sebahagian daripada aktiviti harian keluarga anda. Sedikit demi sedikit, anda disedut, tanpa persoalan, corak kepercayaan puak anda terdedah.

Corak kepercayaan puak tersebut tidak mungkin bertentangan dengan ego, kerana titik pusat identiti kaum adalah ego-diri, dinyatakan sebagai minda suku. Apakah suku kaum jika bukan sekadar kumpulan personaliti yang bersatu dan tergolong dalam satu kumpulan genetik, sosial, atau kebangsaan? Fikiran kesukuan, oleh sifatnya, dicampur dengan banyak penipuan, ketakutan, dan disfungsi. Berjalan melalui semua yang menjadi agenda bahawa ego kolektif suku akan menerima anda.

Sekiranya anda tidak berkembang, minda suku adalah perkara yang baik kerana ia memberikan anda kebiasaan dan keselamatan kesedaran kolektif - kekuatan kolektif. Tetapi apabila anda mula mencapai keperibadian anda dan Diri Infinite anda, minda suku akan menyerang anda. Ia terlalu ketat dan mengawal untuk menahan anda terlalu lama.

Kepercayaan Tribal Mengajar Takut dan Sekatan

Dalam perjalanan dari ego ke semangat, anda akan ingin mengkaji semula dan mungkin menimbulkan banyak kepercayaan tersebut. Kepercayaan suku mempunyai nilai sosial mereka, tetapi mereka juga mengajarkan ketakutan dan pembatasan. "Jangan lakukan ini, anda akan gagal, jangan lakukan itu, orang tidak akan menyukainya."

Untuk sebahagian besar, apa suku kaum yang mahu anda lakukan adalah mengekalkan status quo. Pengaturcaraan yang diterima oleh anak-anak kita adalah yang berkata, "Letakkan diri anda sendiri, mengorbankan diri anda untuk orang lain, dan menyokong kebaikan suku. Suku memerlukan tenaga dan sokongan untuk mengekalkan pangkalannya."


grafik langganan dalaman


Apabila anda menjelmakan ke pesawat bumi ini, struktur dan institusi - semua peraturan, keseluruhan modus operandi, kerajaan, cukai, sistem pendidikan - sudah ada. Diri Infinite anda mempunyai visi ini dan menerimanya. Pada mulanya, anda menyedut semua maklumat yang ada. Anda telah dilatih oleh keluarga dan guru anda di sekolah untuk menjadi drone kecil yang bagus dan mengikut peraturan. Kemudian dalam hidup anda dapat memahami semua itu untuk apa itu.

Kesesuaian dengan "Suku" Menindas Keperibadian dan Pertumbuhan

Kami cenderung untuk berfikir bahawa peraturan dilemparkan dalam batu. Inilah cara yang selalu dilakukan, inilah yang dikatakan semua orang, ini adalah cara berpakaian dan bagaimana untuk bersikap. Ini hip dan sejuk, dan segala-galanya tidak. Keperibadian manusia sangat memerlukan, sebagai sebahagian daripada citra diri dan keselamatannya, untuk cuba meningkatkan diri daripada yang lain. Suku kaum itu sama. Cuba untuk meningkatkan diri secara sosial ke atas suku-suku lain adalah sebahagian daripada isu keselamatannya. Dalam keperluan untuk mengekalkan dirinya, ia memerlukan anggotanya untuk disesuaikan. Ia tidak mahu orang menjadi berbeza.

Kesesuaiannya adalah suram kerana ia mewujudkan masyarakat orang yang dikelompokkan bersama dalam evolusi globlike kolektif. Memahami seperti ini. Anda seorang individu dalam erti kata bahawa anda adalah manusia yang unik di dalam suku asal anda. Tetapi anda bukan individu rohani yang benar sehingga anda berdiri sendiri, mengurus kehidupan anda, dan mempunyai nasib, kepercayaan, dan metodologi individu anda sendiri. Suku tidak akan suka berbuat demikian.

Sistem kami adalah berdasarkan kawalan. Seluruh idea Kongres, kerajaan, perpajakan, negara polis, dan kawalan tempatan direka bentuk untuk memberi susu kepada pembayar cukai dan mengenakan kawalan. Ia haram untuk ditentang, dan kami diprogramkan untuk merasa malu atau bersalah jika kami menolak terhadap status quo. Pada masa kini, status quo biasanya tidak baik. Ia cuba untuk mengekalkan dirinya, menulis peraturan untuk mengekalkan dirinya sendiri.

Percubaan memaksakan pematuhan berasal dari keinginan bangsa atau suku untuk mengekalkan bukan sahaja identiti politik dan kewangannya, tetapi juga integriti psikiknya. Bayangkan beberapa ribu tahun yang lalu apabila terdapat pengetahuan perubatan yang sedikit, pemahaman yang kurang jelas - anda dapat melihat bagaimana orang-orang suku biasa mungkin penuh dengan ketakutan. Apabila seseorang jatuh mati, mereka tidak dapat melakukan bedah siasat dan berkata, "Ya, dia makan banyak sekam dan mati akibat keracunan toksik." Mereka cenderung untuk berfikir bahawa kemalangan (apa yang kita sebut percanggahan ego) seperti kelaparan, penyakit, kematian, dan sebagainya adalah manifestasi kemarahan Tuhan - bahawa Tuhan telah marah dengan suku itu dan oleh itu telah mengecewakan mereka. Oleh itu apabila kambing meninggal dunia, ia dianggap sebagai perkara yang sangat buruk. Jelas sekali, suku kaum memerlukan makanan supaya mereka berminat untuk menggunakan kambing.

Kejahilan mereka menjadikan mereka hubungan yang sangat emosional dengan nasib mereka dan Tuhan. Jadi, jika hasil tanaman yang baik pada tahun itu, Tuhan gembira. Satu tanaman yang buruk, wabak, penyakit, suku lain turun dari bukit dan menendang mereka bodoh - semua manifestasi dari murka Tuhan.

Mereka tidak tahu mikrob atau bakteria. Mereka tidak mempunyai antibiotik. Mereka tidak faham bagaimana pam darah di sekeliling badan. Mereka tidak mempunyai pengetahuan. Tiada. Tempoh. Noktah. Jadi anda boleh memahami bagaimana mereka benar-benar memerlukan komuniti berasa selamat. Mereka memerlukan satu sama lain untuk sokongan emosional dan untuk membantu mempertahankan diri daripada serangan, menjaga tanaman, mengarahkan haiwan, dan membantu membesarkan anak-anak.

Sesiapa yang mengancam bahawa kolektivisme psikik secara semulajadi dianggap jahat, dan mereka terpaksa dibuang atau dibunuh. Idea ini berkembang bahawa jika anda tidak mempercayai apa yang dipercayai oleh suku, entah bagaimana anda akan menjadikan suku itu terdedah, dan Tuhan akan menjadi tidak senang kerana kekurangan iman atau tindakan anda. Mungkin anda tidak mengikuti upacara hippopotamus yang hebat, atau mungkin setiap tahun pada bulan Jun apabila mereka melemparkan dua dara dari tebing, anda tidak bersetuju dengan itu dan berkata, "Saya tidak suka rutin ini dara-di-tebing . "

Tidak setuju menyerang integriti psikik suku, menyebabkan ketakutan. Jadi, walaupun dalam masyarakat moden kita di mana kita mempunyai pengetahuan perubatan dan kita memahami kewujudan fizikal kita dengan baik, kita masih mempunyai kewajipan untuk menyesuaikan diri. Sekiranya anda ingin bangkit dalam masyarakat, terutamanya dalam institusi status quo, anda dikehendaki masuk, ikut sistem, dan tidak melepaskan bot. Terdapat sedikit peluang dalam institusi ini dan syarikat gaya lama untuk kreativiti sebenar.

Adakah Anda Mengikuti Ritual dan Ritual yang Tidak Dipersoalkan?

Salah satu perkara yang membuat saya ketawa adalah menonton lelaki pergi bekerja di daerah kewangan - mereka semua memakai kain kecil lucu berwarna diikat di leher mereka. Ambil perhatian yang panjang, sungguh-sungguh - ia adalah satu perkara yang sangat pelik pakaian, dan tiada siapa yang tertanya-tanya apa itu. Anda tidak boleh meniup hidung dengannya; yang akan dianggap kasar. Ia bukan serbet. Apakah maksud kain menggantung ini, yang sering diperbuat daripada kain sutera atau berwarna, diikat di lehernya?

Saya tidak tahu jika anda perasan, tetapi leher anda adalah di mana udara melintas ke badan. Anda akan berfikir bahawa mengikat sesuatu di sekitar talang angin anda tidak akan kondusif untuk kesejahteraan atau produktiviti anda. Namun berjuta-juta lelaki menjalani tindakan simbolis yang mencekik diri setiap pagi, mengikat kain berwarna di sekitar tudung mereka. Pelik, lelaki, sangat pelik.

Saya rasa pada asalnya ia adalah sejenis serbet atau serviette yang sepatutnya menghentikan makanan daripada jatuh ke baju anda. Tetapi makna asal telah lama hilang. Kini ia berfungsi sebagai simbol kehormatan dan kebolehpercayaan. Teori ini adalah bahawa penjahat dan ketidakcekapan tidak memakai ikatan. Namun tiada seorang pun di arus perdana pernah meletakkan tangan mereka dan berkata, "Maafkan saya, apa perkara ini?"

Sekiranya anda bekerja di sebuah syarikat yang serius, anda perlu mencekik diri dengan kain kecil ini. Ini cara menyatukan. Jika, tiba-tiba, anda memutuskan untuk menggantung tali pinggang anda daripada di leher anda, atau jika anda memutuskan untuk tidak memakainya sama sekali, anda akan dianggap tidak boleh dipercayai dan pengacau.

Minda Tribal dan Isu Kawalan

Titik keseluruhan minda suku adalah kawalan. Pada zaman dahulu, mereka terpaksa mengawal wanita - bukan hanya kerana integriti psikik, tetapi kerana masa depan suku bergantung kepada mereka. Wanita-wanita terpaksa mengecilkan suku kaumnya, melahirkan pahlawan yang akan mempertahankan bersama kemudian.

Oleh itu, kita telah mewarisi kawalan wanita yang sangat besar. Baru-baru ini wanita telah mula memenangi kesamaan. Maafkan saya jika ini menyakitkan hati, tetapi pada zaman dahulu wanita dianggap sama seperti lembu. Dalam erti kata lain, lebih ramai wanita mempunyai suku, lebih banyak bayi yang dapat dihasilkan, dan oleh itu lebih banyak pahlawan. Wanita adalah komoditi, pemikiran sebagai sebahagian daripada kekayaan kaum.

Sistem, sebagai hasilnya, diperlukan untuk mengawal seksualiti wanita secara tegas. Anda tidak mahu mereka mengetuk keluar chubbies untuk suku lain. Ia hanya apabila kawalan kelahiran datang dan segala-galanya runtuh dan wanita boleh melakukan apa sahaja yang mereka mahu. Mereka boleh membesarkan anak-anak sendiri dan melakukan hubungan seks tanpa perlu risau. Mereka bukan milik lelaki.

Anda dapat melihat bagaimana banyak idea suku kaum abad pertengahan tentang kewanitaan masih menjadi sebahagian daripada masyarakat kita. Masih ada idea mendasar bahawa seorang wanita harus menutup dan pergi dan mempunyai bayi - melakukan apa yang sepatutnya dilakukan, tidak menjadi jutawan, atau mempunyai idea alternatif. Suku-suku dikuasai oleh rasa takut, peraturan, dan hukuman. Tiada yang berubah, sebenarnya.

Kawalan dan Agama Suku (s)

Daripada melindungi integriti psikik, sikap tidak bertoleransi dan kawalan keagamaan. Suku-suku tidak berminat kepada sesiapa yang membentuk agama mereka sendiri. Setiap orang perlu menyokong integriti komunikasi suku dengan Tuhan - penguasa nasib mereka, atau mereka percaya.

Sekiranya anda mengerti Tuhan, anda akan faham bahawa anda tidak memerlukan pihak ketiga untuk syafaat antara anda dan Tuhan. Sekiranya anda ingin bercakap dengan Tuhan, apa yang anda perlu lakukan ialah menenangkan minda melalui meditasi dan perenungan dan berbual-bual.

Pada zaman dahulu, idea itu adalah bahawa individu terlalu lemah dan berdosa mempunyai dialog bermakna dengan Tuhan. Oleh itu, sistem telah dibangunkan di mana orang terpaksa menggunakan pihak ketiga untuk berkomunikasi dengan Tuhan. Sebaik sahaja anda mempunyai pihak ketiga, maka semua peraturan, rasa bersalah dan kewajipan dimainkan. Sekarang kita mempunyai sistem di mana terdapat berjuta-juta orang di atas kapal terbang yang percaya bahawa Tentera Tuhan berada di dalamnya dan mereka secara rohani bebas, sementara yang lain masih percaya bahawa mereka lemah dan Tuhan berada di luar mereka, sehingga mereka memerlukan seseorang untuk memberi syafaat bagi pihak mereka.

Ini tidak bermakna bahawa anda tidak boleh menjadi sebahagian daripada gereja jika anda mahu menjadi. Tetapi kawalan adalah idea yang sangat kuno, jadi lebih baik menjadi gereja liberal. Sesetengah orang menikmati keakraban, persahabatan, muzik, pujian dan kepunyaannya, mereka suka diajar oleh seorang lelaki atau wanita suci yang berpengetahuan. Cukup adil - jika itulah yang anda masuki. Tetapi perkara yang perlu diingat ialah kebanyakan sistem ini tidak direka untuk membebaskan anda.

Saya tertarik dengan falsafah Taoisme kerana bukan gereja - ia adalah idea untuk membebaskan anda dari kesakitan. Bagus! Taoisme tidak mengenakan sebarang rasa bersalah terhadap anda atau membuat anda membayar sepuluh peratus daripada wang anda atau membebankan anda dengan karung yang penuh dan tidak boleh dilakukan.

Ia bukan untuk mengatakan bahawa semua idea suku adalah bodoh. Ada yang masuk akal. Mereka adalah idea-idea tentang kesihatan dan kebersihan, cara membesar makanan, dan bagaimana untuk saling berkaitan dengan damai dengan anggota suku kaum lain. Tetapi banyak yang perlu dilakukan dengan menepati, mengawal, dan memastikan anda tidak bangkit di atas pek, atau celakalah anda - meninggalkan suku.

Melepaskan Idea Tribal

Jadi, kita datang ke pesawat bumi dan kita menerima corak kepercayaan puak sebagai apa yang mereka ada - mereka akan beransur-ansur berubah sepanjang masa. Apabila anda berkembang lebih yakin diri dan menjadi matang secara rohani, anda akan sampai ke titik di mana anda boleh melepaskan kebanyakan idea suku tanpa terlalu terkejut dan takut. Kemudian anda bebas menjadi individu, rohani yang benar dengan nasib rohani anda sendiri.

Untuk melakukan itu, anda perlu melampaui ketidakselesaan menjauhkan diri dari kepercayaan suku, yang biasanya juga bermakna anda akan memutuskan hubungan anda sendiri dari penerimaan dan sokongannya. Sebaik sahaja anda cukup kuat dan mempunyai keyakinan untuk berdiri sendiri, anda akan menjadi individu sebenar - anda akan percaya kepada diri anda dengan begitu kuat sehingga anda boleh menjadi berbeza dan tidak bimbang apa pendapat orang lain.

Salah satu latihan yang saya sampaikan kepada orang-orang dalam satu seminar sekali adalah memakai pakaian ayam dan pergi bekerja. Jadi buanglah sekeping kain di sekeliling leher anda, dan letakkan pada pakaian ayam sebaliknya. Jangan terangkan kepada sesiapa di pejabat mengapa anda memakai pakaian ayam. Katakan anda bekerja di bank. Hanya berjalan kaki, duduk, dan mula mengecas cek orang. Apabila rakan sekerja anda bertanya, "Kenapa anda memakai pakaian ayam?" jawapan "Apa pakaian ayam?"

Titik latihan ini adalah untuk anda masuk ke dalam kebiasaan untuk mempercayai diri anda sebagai identiti batin yang kuat, semangat, bukannya unjuran sosial diri, yang patut masuk dan memenangi kelulusan dengan mengatakan semua perkara yang betul dan memakai semua seragam yang boleh diterima secara sosial. Sebaliknya, anda boleh mengatakan kepada diri sendiri, "Saya adalah saya, saya adalah roh ilahi di dalam badan yang memakai pakaian ayam."

Dalam satu seminar, saya mempunyai tiga lelaki dari unit komando tentera Australia. Mereka benar-benar mengambil idea ini dengan hati dan berarak ke barak ketenteraan mereka yang memakai gaun tutu ballerinas. Ketika mereka melewati pengawal di pintu gerbang, dia memberi salam kepada mereka! Anda perlu memberi kredit kepada mereka yang benar-benar mempercayai diri mereka sendiri - kerana berkata, "Saya adalah saya, saya tidak perlu mematuhi anda."

Isu-isu Kesesuaian dan Keperluan untuk Kelulusan

Banyak isu pematuhan yang timbul dari zaman kanak-kanak, dan keperluan ego untuk mendapatkan kelulusan orang lain. Objektif yang disesuaikan adalah untuk menjaga orang lain bahagia dan merasa diterima. "Jika saya melakukan ini dan itu, adakah anda mencintai saya?" "Jika saya mempunyai hubungan seks dengan anda bila-bila masa anda mahu saya, adakah anda mencintai saya?" "Jika saya mengatakan perkara-perkara baik ini, adakah anda menganggap saya suci atau rohani?"

Sudah tentu, pematuhan dikenakan dari atas sebagai mekanisme kawalan. Kebanyakannya dikenakan dari dalam, kerana anda akan takut pada awalnya memecah status quo - sekiranya anda dibuang, dikritik, atau diadili. Jika anda tidak pernah berpecah dari status quo, maka esoklah melakukan sesuatu yang bagus dan gila. Pergi ke kerja di batang renang anda. Jangan letakkan tali leher; bungkus selendang ibu anda ke leher anda. Luangkan semua hari berjalan ke belakang. Apabila orang bertanya, "Mengapa kamu berjalan ke belakang?" katakan "Saya suka tahu di mana saya berada."

Lakukan perkara untuk memecah ketegangan yang mengikat bahawa minda mengenakan anda, dan ketakutan ia telah berpisah dari acuan. Ingatlah, jika anda tidak dapat berpisah, anda terjebak secara rohani - selama-lamanya, amen. Anda perlu meluangkan masa dalam nasib kolektif rakyat anda. Anda tidak boleh mewujudkan realiti alternatif dan evolusi rohani yang benar-benar bebas untuk diri sendiri sehingga anda berpisah sedikit.

Untuk dua minggu akan datang, mencipta setengah cara untuk memecah irama normal kehidupan anda. Sebagai contoh, pergi ke restoran dan memesan makan malam anda ke belakang. Mulakan dengan kopi, pergi ke ais krim, kemudian hidangan utama, dan selesaikan dengan starter. Pilih jenis makanan yang anda tidak pernah makan. Sekiranya anda membenci jazz, pergi ke kelab jazz; Sekiranya anda membenci brokoli, memerintahkan sekumpulan makanan untuk setiap minggu selama seminggu. Rutin yang anda kenali sehari-hari adalah sebahagian daripada otoritas ego anda terhadap anda. Dengan melakukan perkara yang berbeza, anda mula mencabar otoritasnya.

Dicetak semula dengan izin penerbit, Hay House Inc.
© 1996. www.hayhouse.com

Perkara Sumber

Infinite Self: 33 Steps to Reclaiming Inner Power Anda
oleh Stuart Wilde.

kulit buku: Diri Tidak Terbatas: 33 Langkah untuk Mendapatkan semula Kekuatan Batin Anda oleh Stuart Wilde.In Infinite Self: 33 Steps to Reclaiming Inner Power Anda, Stuart Wilde mengajar anda bagaimana menggabungkan kekuatan yang ada dan mengatasi semua batasan dengan melepaskan diri dari kekangan ego anda. Sekiranya anda benar-benar mempunyai keinginan untuk mengalami alam kesedaran di luar kehidupan seharian, perniagaan seperti biasa - untuk "melampaui" - maka Stuart Wilde ingin membantu anda belajar.

Panduan rohani dengan gaya yang tidak sopan, dia dapat menunjukkan kepada anda yang mendalam dan juga yang tidak masuk akal. Dia dapat menolong anda memanfaatkan sifat kekal anda, untuk melewati pintu persepsi yang mengarah ke luar deria fizikal anda. Melalui meditasi dan latihannya, anda dapat belajar untuk merasa lebih hairan, lebih sedikit ketakutan, pasti kurang serius, dan tenaga positif yang lebih besar dalam setiap saat dalam hidup anda. Stuart Wilde percaya bahawa kekuatan rohani adalah hak kelahiran semua orang, dan anda hanya perlu membebaskan diri untuk mendapatkannya semula. Dan setelah anda mengalami Diri yang Tidak Terhingga, anda akan merasakan cinta dan rasa syukur yang lebih mendalam untuk hidup anda dalam segala hal. Stuart Wilde memberi anda 33 langkah praktikal untuk mendapatkan kembali kekuatan dalaman anda.

Untuk maklumat lanjut atau untuk memesan buku ini. Juga tersedia sebagai Buku Audio, kaset audio, dan sebagai edisi Kindle.

Lebih buku-buku oleh penulis ini

Tentang Pengarang

Stuart WildeStuart Wilde adalah seorang usahawan, pengarang dan pensyarah dan salah satu watak sebenar gerakan berpotensi diri untuk membantu diri sendiri. Gayanya lucu, kontroversial, pedih, dan transformasional. Dia menulis beberapa buah buku termasuk "Keajaiban""Pasukan""Pengesahan", dan"The QuickeningDia adalah pencipta seminar "Warrior's Wisdom" yang berjaya. Stuart meninggal dunia akibat serangan jantung pada 1 Mei 2013.

Lawati laman web beliau di www.StuartWilde.com.