Perubahan Hayat

Hidupkan, Hidupkan ... Turning Keempat dan Dimana Kami Pergi

Hidupkan, Hidupkan ... Turning Keempat dan Dimana Kami Pergi

Saya faham mengapa orang merasa tidak tenteram, bingung, dan bahkan takut dengan apa yang mereka amati berlaku di dunia kita hari ini. Di mana sahaja kita melihat kita melihat kekacauan dan perubahan, gangguan dan kehancuran. Kami melihat penderitaan dan keperitan; kita melihat ketidaksamaan dan penyempitan peluang. Kita melihat masa depan yang positif untuk diri kita hanya redup, dan terbaik. Dan paling teruk kita tidak melihat masa depan untuk spesies kita sendiri.

Apabila orang-orang yang merasa takut atau tertekan oleh semua kekacauan ini, bertanya kepada saya apa yang saya jangkakan untuk masa depan umat manusia, saya memberitahu mereka bahawa spesies kita berada di tengah-tengah Pemulihan Besar. Kami telah mengalami tiga perubahan sedemikian sebelum-dan dua daripadanya telah berlaku dalam masa 500 yang lalu. Ini bermakna penciptaan mempercepatkan kerjanya dalam diri kita, dan melalui kita. Itu berita baik; Ini bermakna penciptaan menghargai potensi yang kita bawa dalam benih spesies manusia kita, dan mendesak kita untuk berkembang di sini dan sekarang.

Sekiranya kita mengkaji Pencapaian Besar sebelum ini dengan melihat ke arah sejauh mana, dan dari mana, kita telah datang, penyiasatan itu menawarkan beberapa pandangan yang kuat. Kita boleh mengembangkan rasa yang lebih baik tentang apa yang berlaku kepada kita, dan mengapa. Ini membantu kita dalam mencari tempat di mana kita boleh menuju. Saya menawarkan pandangan berikut sebagai tafsiran saya sendiri tentang apa yang telah kita alami setakat ini. Jangan ragu untuk melihat sendiri jika ia bergema.

Turning Great First kami

Saya percaya Great Turning pertama kita melibatkan transformasi kita dari pemburu / pengumpul menjadi budaya agraria. Pergeseran itu mencetuskan perubahan besar dalam nilai-nilai kemanusiaan. Mengumpulkan barang berguna (dan mempunyai banyak) tiba-tiba menjadi penting; sedangkan untuk suku pemburu / pengumpul, menyeret banyak barang menjadi tanggungjawab. Dalam budaya suku fleksibiliti adalah kunci, sementara di era agraria kita mulai menghargai kekekalan dan kemantapan.

Jadi, apakah nilai nenek pemburu / pengumpul kami sebelum mereka beralih ke ladang? Mereka menghargai dapat membahagikan dan mengkategorikan alam semula jadi ke dalam subset besar ekosistem yang pelbagai. Mereka menghargai pemilihan kawasan yang paling sesuai dengan keperluan mereka, yang suku mereka kemudian dilindungi dari interlopers. Mereka menghargai pembelajaran cara terbaik untuk memanfaatkan sumber-sumber di kawasan terpilih untuk memenuhi keperluan kolektif mereka. Mereka menghargai bekerjasama untuk mempertahankan diri daripada pemangsa. Mereka menghargai kebebasan pergerakan dan kemudahan relokasi apabila diperlukan.

Mereka menghargai perkongsian dan keluarga dan suku, dan mereka menghargai sifat untuk apa yang disediakan dan bagaimana ia menopang mereka. Mereka menghargai pengetahuan tentang tumbuhan dan haiwan tempatan mereka. Mereka menghargai pembelajaran cara terbaik untuk menggunakan peruntukan alam semula jadi. Individu dan keperluan atau situasi peribadi mereka kurang penting dalam budaya suku daripada keselamatan dan ketahanan suku.

Jika seseorang menjadi terlalu sakit untuk perjalanan, tetapi suku perlu bergerak kerana makanannya langka atau musim berubah, mereka meninggalkan orang sakit dan lemah demi suku. Komuniti sebelum individu, dan alam semula jadi yang diadakan di tengah-tengah mereka. Kerja adalah untuk manfaat suku, dan dilakukan melalui kerja berpasukan.

Perkongsian dan kerjasama adalah prinsip puak; mana-mana "orang lain" asing yang mungkin mengganggu irama sosial atau kebebasannya dilihat sebagai musuh. Era ini berlangsung tahun 200,000, memberi atau mengambil beberapa ribu; dan dengan beberapa pertindihan yang berterusan hari ini.

Seperti yang kita beransur-ansur beralih kepada agrarianisme, ketukangan dan pengkhususan muncul. Etika buruh dan tanggapan "bekerja untuk roti harian kami" timbul dalam budaya ini. Individuisme yang kasar juga menjadi nilai utama. Buat kali pertama orang menimbulkan tuntutan peribadi di atas tanah dan membuat tanda individu di wilayah. Idea harta swasta muncul. 

Orang-orang menemui cara-cara baru untuk menanam tanaman dan belajar cara mengekalkannya; mereka belajar bagaimana untuk membina struktur tetap dan untuk membuat alat baru dan lebih berguna. Mereka mula berdagang perkhidmatan dan barang yang unik ini untuk barang-barang dan perkhidmatan yang unik dari orang lain. "Saya berbuat demikian," menjadi kenyataan yang lebih umum daripada, "Lihat apa yang kita lakukan," yang menjadi panggilan parti pemburu yang berjaya.


 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

Sebagai budaya saya dahulu mengambil bentuk, kebanggaan dalam kerja sendiri mengambil bentuk. Ini mewujudkan peralihan radikal dalam pemikiran. Menjimatkan masa depan seseorang menjadi penting, sedangkan pemburu / pengumpul telah berkumpul secara kolektif pada apa sahaja yang muncul di dunia mereka. Walaupun pemburu / pengumpul telah mengalami perubahan jangka pendek dalam alam semula jadi, orang agraris buat kali pertama merasakan rasa kuasa dan kawalan terhadap alam sekitar mereka. Semasa era ini, kita menghargai kerja keras, keluarga, menuai ganjaran usaha kita, mengawal alam sekitar dan menuntut tanggungjawab untuk diri kita sendiri. Kami menghargai pemilikan dan penjimatan dan perancangan, dan mempelajari cara memanipulasi sifat untuk tujuan kita sendiri. Kami menghargai kemahiran dan kemahiran baru; kepuasan tertunda; pengetahuan dan penguasaan diri; individu dan haknya, serta kebebasan untuk membuat pilihan kita sendiri. Kami menghargai mempelajari cara menggunakan alat baru supaya kami dapat melakukan kerja lebih cepat dan lebih baik daripada sebelumnya.

Musuh kita menjadi orang yang mungkin mencuri dari kita buah-buahan buruh diri kita, atau yang merongrong keupayaan kita untuk mengawal nasib kita sendiri. Kami pun mula melihat sifat sebagai musuh kita dalam keadaan tertentu. Era ini berlangsung beberapa tahun 7000, dan di beberapa tempat ia masih bertindih pengalaman majoriti manusia moden.

Turning Great Kedua

Turning Great Kedua (ke dalam lelaran budaya ketiga kami) ditandakan dengan transformasi budaya pertanian ke dalam budaya perindustrian. Semasa pergeseran ini, mekanisasi menandakan perubahan besar. Tiba-tiba semuanya menjadi standard, skala, terukur, komoditisasi, kuantiti, boleh dibandingkan, boleh ditukar, boleh guna.

Nilai sosial kami juga berubah masa ini. Tidak lagi kita berminat dengan ketukangan individu atau seni rupa yang perlahan, ketangkasan manual, tetapi dalam kelajuan dan kuantiti output industri massa. Tumpuan baru kami mengenai penyeragaman bermakna pendidikan, pekerjaan, dan bahkan rumah dan perabot kami menjadi pemotong cookie, produk yang dibungkus dari luar, dengan bahagian gantian yang boleh ditukar ganti.

Kami mengukur kejayaan kami dengan cara biasa semua orang; oleh kenaikan purata dan cara dibina ke dalam metrik kami; dan dengan bagaimana perkara-perkara terselaras telah menjadi. Kami menghargai kesamaan. Kerana kita menghargai kesamaan kita menjadi lebih tahan terhadap perubahan. Wang menjadi alat kami yang paling berharga kerana ia menggantikan bijian kering yang dituai, barangan buatan tangan dan peralatan pertanian sebagai cara menyimpan nilai untuk masa depan. Ia tidak merosot seperti barang-barang keras; tetapi terbaik dari semua wang boleh digunakan untuk memudahkan perdagangan. Tiba-tiba kita boleh berdagang di jarak jauh dengan orang yang tidak dikenali untuk apa yang kami perlukan, apabila diperlukan.

Semasa era ini, kami telah mengehadkan diri kami sendiri yang rajin dan bertuah yang bekerja keras memihak kepada peningkatan kesesuaian dalam pekerjaan gaya kilang yang menukarkan manusia ke dalam roda-roda kilang yang diganti dan standard. Sekiranya wang adalah alat yang paling penting, energy menjadi komoditi yang paling penting; kami memerlukan lebih banyak tenaga untuk mengendalikan semua mesin baru kami. Mesin yang menjalankan bahan bakar fosil menghilangkan banyak tenaga kerja keras dan pekerjaan khusus secara fizikal. Apresiasi kami terhadap kerja fizikal semakin berkurang kerana kami memerlukan lebih banyak pekerjaan intelektual yang semakin meningkat. Kami memerlukan lebih pintar untuk menjalankan mesin; tetapi untungnya mesin kami memberi kami lebih banyak masa untuk mendidik diri sendiri.

Semasa era ini, kami menghargai pembelajaran, penjimatan, perancangan dan penyeragaman. Kami menghargai mekanisasi, sesuai dan berterusan. Kami menghargai promosi diri supaya kami dapat menonjol dari orang ramai, dan persaingan untuk membantu kami menaikkannya. Kami menghargai meningkatkan pengumpulan dan penggunaan, dan pertumbuhan menjadi metrik kami untuk berjaya.

Pertumbuhan dan hal-hal yang menimbulkan kita dari musuh kembar kita yang tidak kelihatan; masa depan yang tidak diketahui dan keadaan alam semula jadi. Musuh-musuh kita yang dilihat adalah orang atau apa sahaja-termasuk kerajaan kita sendiri-yang mungkin cuba memisahkan kita dari modal kita atau merampas kita akses ke kedai tenaga yang mencukupi. Dalam era "lebih baik", kami berhasrat untuk berkumpul lebih daripada yang mungkin kita perlukan dalam hidup kita, jadi kita akhirnya boleh berehat dan menikmati buah-buahan buruh kita untuk apa masa yang tinggal. Era ini bertahan beberapa tahun 500-600. Ia terus hari ini, walaupun ia adalah gelombang tenaga surut.

Pemusing Ketiga Masih Bawah

Turning Ketiga-dan yang masih berjalan-mencerminkan transformasi masyarakat perindustrian kepada masyarakat teknologi tinggi / maklumat. Kegigihan kemanusiaan untuk lebih banyak wang dan bahan api fosil mula hilang dengan nikmat sebagai nilai aliran tenaga digital dan maklumat mendapat daya tarikan. Revolusi berteknologi tinggi memanfaatkan aliran maklumat untuk mengurangkan sisa tenaga dan meningkatkan kecekapan pengeluaran. Kos kami merosot apabila kecekapan meningkat.

Era ini adalah tentang hubungan, pengeluaran tepat masa, dan pengedaran sumber yang terhad. Mengetahui bagaimana untuk penggunaan alat berteknologi tinggi baru kami adalah lebih penting daripada mengetahui bagaimana untuk membina mereka, atau memahami bagaimana innord mereka berfungsi. Pendidikan juga beralih, jauh dari setiap kanak-kanak secara membuta tuli menghafal dan memusnahkan data yang sama untuk gred lulus skor mekanikal, untuk mengajar kanak-kanak bagaimana untuk menangkap dan menyusun data untuk tujuan yang berguna, menggunakan kemahiran berfikir kritis dan kebolehan kreatif. Tumpuannya adalah untuk mempelajari bagaimana memanfaatkan bakat yang beragam dengan mencantumkan maklumat bebas yang tidak terhingga.

Nilai sosial kita juga beralih sekali lagi; kerja fizikal hampir sama sekali menurunkan nilai dan dihina sebagai satu cara untuk 'mencari pendapatan.' Sameness kurang penting kerana kita belajar untuk memeluk kepelbagaian spesies kita. Kami menghargai penjelasan kami, bidaah dan ikonoklas yang menghasilkan idea baru untuk kebaikan sosial. Keahlian intelektual juga kehilangan alasan, kerana komputer yang menjalankan teknologi canggih menggantikan manusia dengan lebih cepat daripada kita dapat mendidik semula mereka. Kami menghargai perkara-perkara yang lebih kecil, lebih bijak, cepat dan lebih lincah; tetapi mereka juga harus lebih murah dan lebih berfungsi daripada lelaran sebelumnya. Kami memampatkan dan menggabungkan alat-alat kami yang lebih tua menjadi lebih sedikit, tetapi lebih fleksibel, alat yang menawarkan aplikasi yang lebih luas dan lebih khusus. Peralihan ini mengurangkan keperluan kita untuk memiliki sebuah gedung mekanik khusus yang luas dan rumit.  

Yang paling kami hargai hari ini ialah lancar dan kemudahan aliran; ketelusan operasi; keupayaan untuk terlibat dengan alat kami supaya kami dapat menggunakannya dengan mudah untuk mencapai matlamat kami. Semuanya berlaku lebih cepat, lebih pantas, lebih cepat; komputer berjalan lebih laju, produktiviti meningkat dengan lebih cepat, pemindahan data kami lebih cepat dan lebih jauh dari sebelumnya. Pemusnahan juga datang lebih cepat; begitu juga perubahan. Berita baiknya ialah kesedaran dan pemahaman kita-baik peribadi dan kolektif-juga datang kepada kita pada kelajuan kilat hari ini, membina perancah besar mengenai maklumat terdahulu yang telah kita kumpulkan selama berabad-abad.

Hari ini kita melihat kepada kelajuan komunikasi yang jujur ​​dan berguna sebagai metrik kejayaan terbaru kami. Memberi semua orang yang sama mengakses untuk aliran itu, sehingga setiap orang dapat menggunakannya untuk memaksimalkan pengembangan kemampuan mereka sendiri, telah menjadi tujuan kami. 

Kami telah belajar menghargai hubungan dan ketelusan; kami menghargai kegunaan, integriti dan kejujuran maklumat yang disebarkan. Kami menghargai hubungan kami dengan sistem maklumat yang menyeluruh ini. Apa sahaja yang mengancam untuk mengganggu sistem itu atau melucutkan akses kepada alirannya yang kita anggap sebagai musuh kita; apa sahaja yang merosakkan usaha berterusan kita untuk ketelusan yang lebih besar, atau yang beroperasi tidak berintegriti dengan aliran maklumat, kita menolak. Era ini telah berlangsung sekitar 100 tahun, memberi atau menerima, dan terus berlanjutan hingga kini. Mungkin ada jalan untuk pergi sebelum ia mulai surut.

Pemusing Keempat Adakah Bermula

Pembukaan Keempat, yang kini sedang berjalan, mewakili transformasi masyarakat kita dari budaya maklumat berteknologi tinggi menjadi budaya kebijaksanaan. Dalam peralihan ini, tidak lagi akan mencukupi untuk kami mempunyai semua maklumat yang kami dapat, dan mesin kami melakukan semua kerja untuk kami. Tidak lagi ia akan cukup bagi individu untuk berfungsi selain daripada orang lain, melakukan perkara mereka sendiri untuk kepuasan peribadi mereka. Tidak lagi akan mencukupi untuk kita bayangkan kita mengawal alam semulajadi tanpa mengambil kira meta-aliran, batasan dan keperluan alam semula jadi.

Kami sekarang menyedari bahawa segala-galanya adalah so bersambung dan saling bergantung yang, untuk semua maksud dan tujuan, individu wujud sebagai pelbagai aspek daripada sistem hidup bersatu. Sistem ini bergantung pada web kreativiti, kemahiran, kecerdasan, kepelbagaian dan kapasiti yang luas dan melangkaui pelbagai tenaga, bahan dan organisma yang memudaratkan-untuk dapat berkembang maju.

Sekarang kita sedar bahawa kita perlu menyokong ekspresi individu yang berbeza pijakan yang sama, yang berbeza dari semua yang mempunyai kesamaan mengakses. Kami belajar bahawa apa yang individu lakukan untuk kepuasan jangka pendek peribadi memberi kesan kepada keseluruhan komuniti global untuk kebaikan atau sakit, jadi kita mesti masing-masing berfungsi dalam batasan yang mengesahkan kehidupan semulajadi untuk kebaikan keseluruhan. Kami belajar itu bagaimana kita melakukan diri kita sebagai satu spesies. Tidak banyak mesin yang tidak dapat meningkatkan kecekapan dan produktiviti dapat mengatasi batasan semulajadi keupayaan planet kita untuk tumbuh semula. Kita sedar kita perlu belajar lebih banyak lagi, dengan menggunakan sumber yang lebih sedikit.

Kita belajar secara sedar memperlahankan kadar pertumbuhan fizikal kita, walaupun kita menyedari bahawa kita dapat mengembangkan cinta tanpa rasa, kasih sayang, keindahan, kebenaran, kebijaksanaan, keamanan, kedermawanan, kebaikan-tanpa batas atas yang diketahui. Kami belajar bahawa ia benar-benar "mengambil kampung", dan bahawa tiada apa yang kita lakukan memberi kita baik pada akhirnya jika kita melakukannya hanya untuk diri kita sendiri, tanpa mengambil kira kesannya terhadap semua orang lain, atau di dunia kita.

Kami belajar bahawa ada benar is tidak ada "yang lain", bahawa kita adalah satu keluarga umat manusia pada planet yang terintegrasi, hidup dan cerdas. Kami belajar bahawa apa sahaja yang kita lakukan sebagai orang membebankan kita masing-masing dengan berat tanggungjawab untuk akibatnya. Kami belajar bahawa kebebasan dan tanggungjawab adalah berkaitan; kita tidak dapat menuntut kebebasan peribadi tanpa memikul tanggungjawab sosial dan planet yang sepadan. Kami belajar bahawa keintiman dan kerjasama memberi kita lebih baik daripada persaingan kejam dalam dunia yang berkaitan dengan hyper ini; dan perkongsian, memudahkan dan memupuk bukan cara kelakuan yang ketinggalan zaman, tetapi merupakan aspek asas dari apa yang menjadikan kita manusia.

Di atas semua, kita belajar bahawa kehidupan berfungsi dengan baik melalui pembawaan tidak langsung oleh unsur-unsur yang berbeza-beza ke dalam keseluruhan kewujudan, supaya hubungan novel, organik dan simbiotik dapat membentuk secara spontan. Kami mendapati bahawa untuk mempunyai aliran yang mencukupi, kita mesti belajar untuk mencipta, meraikan kejayaan kita dan kemudian melepaskan ke dunia buah-buahan kejayaan itu tanpa cuba mengekalkan cengkeramannya. Kami menemui nilai penubuhan niat berbanding mencari kawalan.

Kami menemui kegembiraan untuk menjadi spesies khusus yang lebih kreatif, regeneratif dan mandiri dalam jaring yang lebih luas di mana kita tinggal. Kami menemui keajaiban dan kepelbagaian serta daya tahan alam semula jadi, dan membuka rahsia dan misteri prosesnya. Kami mengalami rasa kagum yang baru untuk luasnya alam dan kedalaman yang tidak dapat dibayangkan. Dengan menjelajah dan berkomunikasi dengan - daripada mengeksploitasi atau bertempur melawan - kenyataan, kita belajar siapa dan apa tujuan ilahi kita dalam alam semesta.

Sekarang kita sedar bahawa semua yang kita lakukan adalah meniru kaedah yang telah digunakan oleh kosmos kita untuk berkembang sendiri; kami mewakili fractal yang hidup, bernafas penuh dari keseluruhan menterinya. Apabila kita menjadi lebih sabar, baik, murah hati, penyayang, terhubung, bijaksana, penuh belas kasihan dan bebas, begitu juga kosmos kita menjadi semua hal itu, kerana kita sepenuhnya in ia. Ketika kita mengambil tanggungjawab yang lebih besar untuk tindakan kita sendiri dan menyelaraskan diri kita dengan lebih dekat dengan aliran hidup kosmik, begitu juga kehidupan menuntut tanggungjawab yang lebih besar, dan menyelaraskan dirinya dengan lebih dekat, dengan kita.

Kita sedar, sekarang sahaja, semuanya adalah tentang hubungan; dan keupayaan unik kami untuk secara sedar dan rela masuk ke dalam hubungan yang berpadanan dengan seluruh kehidupan adalah alasan kita berada di sini. Apabila kita mempunyai hubungan yang baik dengan kehidupan kita tidak mempunyai musuh; kita hidup dalam harmoni yang selesa dengan seluruh kewujudannya.

Belajar Memilih Kesedaran dan Kebijaksanaan

Apabila perubahan terbaru ini berlaku dan kita memasuki ini, pengulangan kelima kita sendiri, kita adalah semua-pembelajaran yang kita mempunyai kuasa untuk memilih. Kehidupan memberikan undangan bagi kita untuk menjadi sadar, rela jalan kebijaksanaannya di dunia ini, tetapi itu tidak akan memaksa kita untuk menerima tawarannya. Kita boleh memilih untuk bekerjasama dengan kosmos hidup kita dan belajar bagaimana memanfaatkan kapasiti luar biasa kita ke dalam aliran dan reka bentuknya, atau kita dapat terus menentang dan takut akan kekuatannya ... sehingga sesuatu memberi jalan dalam pertembungan jangka panjang antara kita dan kosmos kita .

Sekiranya kita membuat kejayaan ini menjadi budaya kebijaksanaan, saya mengesyaki kita mesti terlebih dahulu menawarkan penyerahan tanpa syarat kepada kebenaran telanjang kita sendiri, dengan mengakui kita penting sebahagian daripada sifat; tidak memisahkannya, bertentangan dengannya, atau takut akan kuasa yang mengagumkan ke atas kita. Penyerahan itu akan diikuti oleh Santai Besar yang pantas, yang akan membolehkan kebijaksanaan kosmik mendalam ketakutan kita telah menghalang aliran bebas melalui psikologi, hati dan badan kita, dan ke dunia ini. Aliran yang terinspirasi akan menyebabkan kita hidup saluran kebenaran kosmik, dan akan mendorong kita ke hadapan sebagai spesies sekali lagi.

Buat pertama kalinya dalam perjalanan manusia yang panjang, kita akan menjadi manusia dewasa. Kita menjadi sesuatu yang belum dapat dilihat oleh dunia ini dalam bentuk hidup, makhluk yang sedar diri dalam hubungan yang penuh kasih dan sedar dengan kehidupan. Kita belum dapat menentukan sendiri apa yang sedang kita lakukan, kerana kita belum dapat menyatakannya dengan penuh koheren; tetapi ia terbangun dari tidur kosmik dalam diri kita, di sini dan sekarang. Kebenaran dari apa yang kita ubah adalah dari mimpi yang diingati samar-samar menjadi manifestasi yang terwujud.

Kepercayaan saya: Kami hidup kristal untuk menghantar Roh ke dalam bentuk dunia ini. Misi kami adalah untuk menjadi prisma yang jelas dan sempurna untuk Kehadiran Kehidupan, untuk membolehkan Roh memancarkan tanpa disedari melalui kami, dan ke dunia ini.

Ini adalah kebenaran saya di mana nasib manusia kekal. Semoga semua makhluk hidup bebas daripada penderitaan, dan mungkin suka memerintah dunia, selama-lamanya sampai ke zaman abadi. Dan demikianlah.

Hak cipta oleh Eileen Workman.
Dicetak semula dengan kebenaran daripada penulis blog.

Buku oleh Penulis ini

Raindrops Love for A World Haus
oleh Eileen Workman

Raindrops Love for A World Haus oleh Eileen WorkmanPanduan rohani yang tepat pada masanya untuk bertahan dan berkembang maju dalam suasana pengasingan dan ketakutan yang melampau, Raindrops Cinta Untuk Dunia yang Haus, memaparkan laluan ke realisasi diri yang panjang, dan menyambung semula melalui kesedaran bersama.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Eileen WorkmanEileen Workman lulus dari Whittier College dengan ijazah sarjana muda dalam Sains Politik dan kanak-kanak di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mula bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam perkhidmatan kewangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan rohani di 2007, Cik Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Wang Kehidupan"Sebagai sarana untuk menjemput kami untuk mempersoalkan andaian lama mengenai sifat, manfaat, dan kos sebenar kapitalisme. Buku beliau memberi tumpuan kepada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan jayanya melalui aspek yang lebih merosakkan korporatisme peringkat akhir. Lawati laman web beliau di www.eileenworkman.com

Buku oleh Penulis ini

at

Artikel Lebih Banyak Daripada Pengarang Ini

Awak juga mungkin menyukai

ikuti InnerSelf pada

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestrss icon

 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

BAHASA TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

READ PALING

kesedaran dan menari kesihatan mental 4 27
Bagaimana Kesedaran Dan Tarian Boleh Meningkatkan Kesihatan Mental
by Adrianna Mendrek, Universiti Bishop
Selama beberapa dekad, korteks somatosensori dianggap hanya bertanggungjawab untuk memproses deria…
barat yang tidak pernah wujud 4 28
Mahkamah Agung Menghadirkan Wild West Yang Sebenarnya Tidak Wujud
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Mahkamah Agung hanya, dalam semua penampilan, dengan sengaja menjadikan Amerika sebagai kem bersenjata.
cara ubat tahan sakit berfungsi 4 27
Bagaimana Ubat Sakit Sebenarnya Membunuh Sakit?
by Rebecca Seal dan Benedict Alter, Universiti Pittsburgh
Tanpa keupayaan untuk merasakan kesakitan, kehidupan lebih berbahaya. Untuk mengelakkan kecederaan, sakit memberitahu kita untuk menggunakan…
bagaimana pula dengan keju vegan 4 27
Apa yang Anda Perlu Tahu Mengenai Keju Vegan
by Richard Hoffman, Universiti Hertfordshire
Nasib baik, terima kasih kepada peningkatan populariti veganisme, pengeluar makanan telah mula…
bagaimana menjimatkan m0ney pada makanan 6 29
Cara Menjimatkan Bil Makanan Anda Dan Masih Makan Hidangan Yang Lazat dan Berkhasiat
by Clare Collins dan Megan Whatnall, Universiti Newcastle
Harga barangan runcit telah meningkat atas pelbagai sebab, termasuk kenaikan kos…
kelestarian lautan 4 27
Kesihatan Lautan Bergantung Pada Ekonomi Dan Idea Ikan Infiniti
by Rashid Sumaila, Universiti British Columbia
Orang Tua Orang Asli baru-baru ini berkongsi kekecewaan mereka tentang penurunan ikan salmon yang belum pernah terjadi sebelumnya…
dapatkan penggalak vaksin 4 28
Sekiranya Anda Dapatkan Suntikan Penggalak Covid-19 Sekarang Atau Tunggu Sehingga Musim Gugur?
by Prakash Nagarkatti dan Mitzi Nagarkatti, Universiti Carolina Selatan
Walaupun vaksin COVID-19 terus sangat berkesan untuk mencegah kemasukan ke hospital dan kematian, ia…
menjimatkan kos penyejukan 4 27
Cara Menjimatkan Kos Penyejukan Anda
by Universiti Oregon
Strategi penyejukan pasif boleh mengurangkan beban pada penyaman udara sebanyak 80%, lapor…

Sikap baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comIklimImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 lahirnya Penerbitan. Hak cipta terpelihara.