The End of Days? or the Beginning of the Next Cycle?

Kami datang ke masa apabila kaedah lama mengambil peristiwa masa lalu, melampaui mereka pada masa ini, dan membuat jalan keluar dari masa depan gagal. Walaupun corak ini biasa dan selesa, ia juga semakin tidak berfungsi, kerana ia mengabaikan sifat kitaran hidup. Walaupun ia tidak selalu jelas, kehidupan sebenarnya beroperasi sebagai lingkaran.

Sebagai budaya kita telah kehilangan hubungan kita dengan kitaran hidup yang lebih besar, dan kita mendapati diri kita merasa lemah tanpa bimbingan. Kekal di kaki kita dan sentiasa bersentuhan dengan maklumat rohani adalah yang paling penting. Orang dahulu tahu bagaimana untuk mencapai ini, dan buku ini direka untuk membantu anda melakukan perkara yang sama.

Oleh kerana pengkondisian kami, perubahan cenderung dipenuhi dengan ketakutan yang besar. Namun sifat kehidupan adalah salah satu perubahan yang berterusan. Bumi bergegar kerana berputar pada paksi, kira-kira 1,038 batu sejam. Pada masa yang sama, Bumi berputar mengelilingi matahari kira-kira 67,000 batu sejam, sementara matahari itu sendiri terbang melalui galaksi. Ia bukan misteri bahawa perubahan berterusan.

Apabila keadaan berhenti berubah, mereka mati atau jatuh dari langit, yang merupakan satu lagi bentuk perubahan.

Di dalam perubahan yang berterusan ini, ia boleh mengulangi irama dan kitaran. Beberapa perubahan yang dapat kita lihat dengan mudah.


innerself subscribe graphic


Adalah jelas bahawa matahari terbit dan ditetapkan setiap hari. Apa yang kurang ketara dalam peningkatan dan penetapan matahari ialah ia berlaku setiap hari di tempat yang berbeza di langit dengan sedikit perubahan dalam nisbah cahaya ke gelap. Kami menandakan masa-masa berubah cahaya dan gelap dengan apa yang kita panggil equinoxes, solstices, dan musim.

Corak dari Mitos dan Sejarah

Jika kita menjejaki perubahan dalam tempoh masa yang lebih lama, kita dapati corak keseluruhan yang lebih luas. Untuk mengkaji corak yang lebih besar yang menjangkau pelbagai generasi, perlu melihat sejarah.

Setiap budaya mempunyai mitos, legenda, dan nubuatannya sendiri dari masa silam. Apabila berhadapan dengan coretan maklumat yang dipelihara dari masa lalu, sukar untuk menceritakan mitos dan legenda dari sejarah atau untuk melihat metafora dari makna literal. Namun dalam misteri-misteri ini terdapat bukti yang lebih besar, kitaran berulang.

Tidak pernah sebelum dalam sejarah rekod kami, kami telah mengalami perubahan dan pecutan yang lebih besar. Dari bencana alam dan pergolakan sosial kepada ekonomi yang gagal, sukar untuk mengabaikan peraturan yang berubah. Apa yang telah berlaku pada masa lalu semakin tidak mencukupi dalam menghadapi masa-masa peralihan yang cepat ini. Dengan segala kemusnahan yang jelas dalam cara hidup kita, kadang-kadang kita mudah jatuh ke dalam ketakutan bahawa kita memang menghadapi akhir zaman.

Memeriksa upacara purba pelbagai puak asli, menggambarkan kitaran yang lebih besar yang kini memberi kesan kepada kita dan memberikan pemahaman yang lebih besar mengenai tsunami perubahan sekarang di dunia kita. Melalui pemahaman ini seseorang boleh memilih untuk digerakkan oleh semasa dan bukannya diambil oleh daya beli.

Dalam erti kata lain, seseorang boleh mati dengan dunia lama atau memeluk yang baru berkembang. Untuk generasi yang dahulu orang dahulu telah menjejaki perubahan ini; namun masyarakat moden yang berasaskan saintifik ini telah kehilangan pandangan mengenai alam semesta dan tempat yang sentiasa berubah di dalamnya.

Angin Masa

Ini adalah akhir, malam telah jatuh,
Saya telah sampai pada penghujung hari
Apa yang sebenarnya tidak, alasan gagal saya
Saya telah melampaui semua laluan yang diketahui
Ini adalah akhir, akhir sebab
Ini adalah akhir, akhir zaman
Saya sendirian, sendirian dan patah
Saya selain dari apa yang saya
Saya berdiri sekarang, di tepi
Daripada jurang, tidak dapat pergi
Masa sudah tiba, saya mesti pilih
Untuk mengambil lompatan atau dibebani
Ini adalah akhir, akhir sebab
Ini adalah akhir, akhir zaman
Saya mengembara di sana adalah musim saya
Untuk perjalanan di angin masa.

- StarFaihre, dari album: "Angin Masa"

Soalan Baki

Setakat yang kita telah mencatat sejarah, suku kaum pribumi mempunyai beberapa bentuk upacara untuk mengimbangi Syurga dan Bumi. Sepanjang generasi, banyak upacara dan tujuan mereka telah diputarbelitkan dari niat asal, yang bertujuan menyelaraskan tenaga dengan tenaga yang hadir pada waktu tertentu di lokasi mereka di Bumi. Nota: orang adalah seimbang, bukan langit atau Bumi. Bumi dan bintang-bintang berjaya mengekalkan keseimbangan jauh sebelum manusia muncul di planet ini, dan saya mengesyaki mereka akan berterusan lama selepas kita hilang.

Pada zaman dahulu, seorang dukun atau ubat akan mengadakan upacara pada waktu dan tempat yang ditetapkan. Melalui upacara suci ini, dukun itu akan menjajarkan rakyat mereka dengan keseluruhan simfoni frekuensi yang dikemukakan oleh alam semesta. Banyak upacara telah dilakukan di tempat-tempat suci dan mercu tanda di planet ini untuk lebih baik menyesuaikan diri dengan pergerakan buruj bintang. Amalan-amalan ini sering diadakan pada masa-masa perubahan bermusim seperti ekuinoks dan solstis. Sebaik sahaja penentukuran frekuensi telah diwujudkan oleh dukun atau orang suci, ia kemudiannya tersedia bagi orang-orang suku untuk menyelaraskan. Dengan cara ini, penduduk pribumi kekal sejajar dengan, oleh itu disokong oleh, frekuensi yang berubah-ubah alam semesta.

Penjaga rekod purba dapat meramalkan banyak trend masa depan di planet ini berdasarkan pengesanan jangka panjang pengaruh masa lalu. Salah satu pengaruh ramalan yang kita alami sekarang ialah fenomena masa dipercepatkan. Fenomena ini, yang diramalkan oleh banyak teks keagamaan, termasuk Alkitab, dijelaskan oleh Kalendar Maya.

Kalendar Maya

Pada risiko untuk mengkaji semula subjek yang telah dibincangkan selama beberapa dekad, adalah penting bahawa kita menyedari bahawa hanya kerana operasi antara Kalendar Mayan telah menjadi sangat gembar-gembur tidak bermakna kalendar itu sendiri tidak tepat dan berharga.

Pengamal agama Maya adalah kedua ahli matematik dan dukun. Mereka menggunakan sistem yang dinamakan Kalendar Kiraan Panjang untuk mengira kitaran kosmik dan sejarah. Kalender Maya meletakkan nilai-nilai matematik apabila corak-corak galaksi berbeza-beza muncul, dengan itu mencipta model untuk membahagikan perjalanan sejarah manusia. Kalender Maya adalah kalendar paling tepat pada masa kita, namun ia masih menjadi misteri bagaimana kebudayaan kuno tanpa teknologi memperoleh pengetahuan terkini tentang kitaran galaksi.

Penghampiran "Ages" Dunia

Dunia Pertama: 18,489 BC - 13,364 SM
Dunia Kedua: 13,364 BC - 8,239 SM
Dunia Ketiga: 8,239 BC - 3,114 SM
4th World: 3,114 BC - 2012 CE

Kalendar Kalkulator Panjang mengandungi tempoh masa yang disebut sebagai "dunia," atau kitaran kemunculan. Kini atau 4th Dunia bermula sekitar Ogos 11, 3114 BC. Permulaan atau kemunculan Dunia 4th melibatkan proses dan bukan peristiwa tunggal.

Menurut Kalendar Kalkulator Panjang, Dunia Keempat dijadualkan berakhir sekitar Disember 21, 2012. Terdapat banyak spekulasi bahawa tarikh ini akan menandakan akhir dunia. Sebenarnya, ia menandakan titik sekarang dalam masa sebagai titik peralihan dari Dunia 4th ke Dunia 5th.

Banyak mitos, legenda, nubuatan, dan kitab suci, termasuk Alkitab, bercakap tentang "Akhir Hari". Sekali lagi, beberapa sekolah pemikiran mentafsirkan ini untuk menandakan berakhirnya dunia fizikal. Perjanjian Lama Alkitab pada asalnya ditulis dalam bahasa Ibrani. Perkataan Ibrani "yom" yang kini diterjemahkan sebagai "hari" (dalam versi King James dari Perjanjian Lama) sebenarnya boleh bermakna di mana-mana dari jam 12 hingga setahun, atau bahkan "tempoh masa" panjang yang tidak ditentukan. "Akhir zaman" yang dinubuatkan sebenarnya adalah satu fenomena yang sedang berkembang ketika kita beralih dari Dunia Keempat ke Dunia Kelima dan melibatkan proses yang meliputi "tempoh masa" daripada menjadi peristiwa tunggal.

Masa Adakah Mempercepatkan

Dalam banyak nubuatan ini, disebutkan bahawa pada akhir zaman, masa akan mempercepatkan. Kalendar Mayan menawarkan penjelasan mengenai pecutan masa yang kita alami sekarang.

Saya tidak mendakwa mempunyai pengetahuan luas kalendar Maya, kerana ia sangat terlibat dan terperinci. Banyak maklumat yang kita ada pada kalendar itu adalah dari lukisan kuno di dinding yang dibuat oleh ahli tulis yang sendiri mungkin telah membingungkan mengenai konsep kompleks yang terkandung di dalamnya. Dengan kata itu, piramid Maya dibina berdasarkan Kalendar Maya, dengan setiap tiang piramid yang mewakili umur satu kalendar. Umur ini berbeza dari apa yang biasanya kita fikirkan seperti umur, seperti Zaman Besi dan Zaman Perindustrian, yang ditentukan oleh peristiwa manusia, atau era geologi, tetapi sebaliknya berdasarkan kepada kitaran alam semesta. Piramid Maya bukanlah kalendar itu sendiri tetapi akan digunakan sebagai bantuan visual untuk membantu pemahaman kita tentang kerja-kerja Kalendar Maya.

Kalendar Mayan menjejaki pengaruh yang berbeza-beza manusia tertakluk sebagai sistem solar bergerak melalui galaksi dan galaksi bergerak melalui alam semesta. Kalendar bermula di dasar piramid dan bergerak sembilan tier. Setiap sembilan tier ini dibahagikan kepada segmen, yang juga disebut sebagai "hari" dan "malam." Terdapat tujuh hari dan enam malam setiap peringkat, sambil menambah bahagian 13. Setiap hari dan malam membawa pelbagai tenaga yang berlainan sesuai dengan kedudukan bumi berubah di galaksi. Setiap tiang mewakili umur yang berbeza dan berbeza dari setiap tier atau peringkat yang lain. Hari pertama di tingkat pertama tidak sama dengan hari pertama pada peringkat kedua.

Jumlah masa dalam setiap umur berkurangan dengan setiap rentetan parasit piramid, mengakibatkan mampatan masa yang dibelanjakan dalam setiap hari dan setiap malam. Umur pertama yang diwakili oleh tingkat pertama (paras tanah piramid) bermula kira-kira 10.4 bilion tahun lalu, di mana setiap "hari" dan setiap "malam" adalah sekitar 1.26 bilion tahun. Walaupun, di peringkat peringkat pertama, satu hari atau malam menjangkau berjuta-juta generasi, pada peringkat kesembilan, gerakan dari siang hingga malam berlaku kira-kira setiap tiga minggu. Ini adalah pecutan masa dalam perkadaran besar-besaran.

Angka-angka ini adalah perkiraan kasar tetapi cukup dekat untuk memberi kita idea kerja konsep. Dalam Rajah 2.1, seperti yang anda lihat, asas piramid mempunyai masa yang paling banyak diagihkan antara hari dan malam. Bergerak satu peringkat, terdapat bilangan hari / malam yang sama, tetapi ini diedarkan dalam tempoh masa yang lebih singkat. Pengurangan sistematik masa yang dibelanjakan setiap hari dan malam, yang ditunjukkan dalam setiap ketinggian peringkat, menghasilkan bergerak melalui kitaran dan tenaga dengan lebih cepat.

Mayan Pyramid fig 2 1
Rajah 2.1

Semakin cepat kita bergerak sepanjang hari dan malam, frekuensi yang lebih luas kita tertakluk, oleh itu setiap generasi terdedah kepada lebih banyak pengaruh daripada generasi terdahulu. Semasa waktu pertama, di mana setiap hari dan setiap malam adalah 1.26 bilion tahun, ramalan tindakan tunggal tidak mempunyai kesan untuk banyak generasi. Kelewatan pelbagai peringkat antara tindakan dan hasilnya adalah genesis ekspresi bahawa tindakan seseorang akan mempengaruhi keturunan seseorang "hingga generasi ketujuh." Namun, sekarang kita menuai ganjaran tindakan kita segera karma segera, jika anda akan .

Satu lagi fenomena pecutan masa adalah konsep kebenaran yang terus berkembang. Apabila sesuatu berubah dengan sangat perlahan, realiti adalah seperti gambar bingkai tunggal atau gambar, berbanding dengan gambar bergerak atau video. Kami boleh memohon pelbagai tafsiran kepada imej pegun yang boleh dibuktikan palsu apabila kita melihat gambar bergerak.

the end of days fig 2 4
Di sebelah kiri imej tetap, seseorang mungkin melihat bahawa orang di sebelah kiri akan menyerang orang di sebelah kanan, tetapi memberikan konteks perubahan persepsi.

Gambar masih meninggalkan ruangan untuk mengisi cerita yang mungkin atau mungkin tidak mencerminkan kebenaran peristiwa sebenar. Dengan hidup dalam masa gambar yang masih ada, banyak ruang yang tersisa untuk individu dan budaya untuk mewujudkan realiti mereka sendiri.

Realiti yang berbeza ini bukan sahaja mempromosikan pengasingan tetapi juga meninggalkan banyak ruang untuk memanipulasi kebenaran. Jika seseorang dapat memanipulasi kebenaran, seseorang dapat mengawal tindakan orang lain.

Apocalypse atau Memasuki Kitaran Seterusnya?

Model Kalendar Mayan yang paling kerap dibentangkan memberi kesan bahawa Kalendar berakhir pada bulan Disember 21, 2012. Namun, penemuan baru-baru ini membantah kepercayaan ini: Kalendar astronomi ditemui dari bilik penulisan yang penuh di reruntuhan Xultun di Guatemala yang menandakan bahawa kalendar Maya meluas melebihi tarikh ini.

Alih-alih Armageddon, "akhir dunia" yang bernubuat, merepresentasikan masa ketika kita sampai ke akhir pengaruh yang memegang Dunia Keempat bersama-sama. Kami memasuki matriks energetik dengan frekuensi baru yang menyokong Dunia Kelima. Penghujung hari atau akhir masa linear adalah apabila kita memasuki perpaduan atau titik netral ketika kita lulus dari satu kutub ke yang lain.

Titik neutral antara polariti dicirikan oleh hadirnya abadi. Ini berulang, sama tetapi bertentangan (positif dan negatif) kitaran naik dan menurun dan mengakibatkan pengembangan dan penguncupan akan mengikut undang-undang semula jadi sesuai dengan sisa hidup.

Kenapa kemudian, seseorang mungkin bertanya, apakah Kalendar Maya tidak menunjukkan ulang kitaran? Siapa kata? Akhirnya, ia dapat diketahui bahawa ia berlaku. Kalendar didasarkan pada pergerakan kitaran yang saling berkaitan planet kita, sistem suria dan galaksi kita di alam semesta. Apabila kedudukan bumi berubah dalam hubungan dengan badan-badan syurgawi yang lain, pengaruh-pengaruh tambahan berlaku selepas Disember 21, 2012, yang memerlukan pengubahsuaian dalam kitaran seterusnya Kalendar.

Secara semulajadi, perkembangan dan kontraksi semua perkara bukanlah satu lingkaran peristiwa yang mengulangi tetapi satu lingkaran ke atas atau ke bawah, yang bergantung kepada sama ada kita berada dalam kitar penciptaan atau satu kemusnahan, masing-masing. Sebagai contoh, setiap tahun kita mempunyai tunas musim bunga, pertumbuhan musim panas, musim menuai, dan pembusukan pada musim sejuk. Namun, semasa kitaran ini berulang setiap tahun, tidak ada dua siklus penuh sama persis.

Mengambil kira semua ini, nampaknya orang Maya yang "primitif" mempunyai pegangan yang lebih baik pada kitaran astrologi yang rumit daripada sains "maju" kita boleh menguasai. Pergi angka.

Dia memecah Kapten!

Satu ilustrasi kesan pecutan boleh didapati dalam sejarah penerbangan. Apabila kapal terbang pertama kali dicipta, model asal agak berbentuk bujur, dengan rivet luaran, kabel, dan gear pendaratan, dan, dalam beberapa kes, dua set sayap. Pendek kata, model yang lebih tua mempunyai jumlah besar yang kini dikenali sebagai "seret." Pesawat-pesawat yang sama dengan model-model asal masih digunakan hari ini untuk debu tanaman, kerana pesawat-pesawat ini sangat bagus untuk penerbangan yang rendah dan rendah.

Apabila keputusan dibuat untuk cuba memecahkan halangan bunyi, enjin yang lebih besar, lebih besar telah dipasang pada model kapal terbang sedia ada. Tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa model lama tidak akan dilakukan. Telah ditemui bahawa pada kelajuan yang lebih tinggi, rintangan angin menjadi masalah. Apa yang dipersembahkan dengan baik pada kelajuan yang lebih rendah mula bergoncang apabila ditolak melebihi kelajuan tertentu.

Ini tidak seperti apa yang kita alami hari ini kerana kita dicabar dengan intensiti zaman yang berubah dengan pesat. Kami bergerak ke masa apabila kekerapan menjadi lebih sengit. Ini seperti bergerak lebih cepat melalui udara dalam pesawat bi-lama - segala-galanya yang kekerapan luas menjadi seret. Maksudnya, mana-mana tempat di dalam kita yang tidak bergema dengan kekerapan yang sedang mandi di planet ini menjadi seret. Saya menyeru tempat-tempat pembatasan ini.

Miasms adalah penyumbatan atau kawasan-kawasan yang kehilangan pergerakan dalam badan-badan fizikal, emosi, mental, atau rohani kita. Miasma berlaku apabila kita terpaksa mengetepikan ekspresi semula jadi dan interaksi dengan dunia untuk mengimbangi orang dan peristiwa di sekeliling kita. Perolehan ini mengehadkan keupayaan semula jadi kami untuk menyatakan frekuensi yang luas.

Ketidaksamaan antara ungkapan terhad dan terhad dan keadaan semula jadi, lebih cair kami disebabkan oleh, antara banyak perkara lain, sosialisasi. Kanak-kanak disosialisasikan ke dalam tingkah laku dan kepercayaan yang tidak semestinya sejajar dengan ungkapan sebenar mereka-ungkapan asal mereka yang telah lebih sejajar dengan alam semula jadi.

Sentiasa menanggapi dengan cara yang tidak semulajadi kepada kita mengambil tenaga tambahan-pertama untuk menyekat tindak balas semulajadi kita, kemudian untuk mengambil tanggapan yang diterima oleh budaya yang membolehkan kita masuk ke dalam masyarakat. Pilihan kami dalam set kami, seperti yang dibincangkan dalam Bab satu, menjadi semakin berkompromi, mengehadkan mobiliti kita, yang menyekat keupayaan kita untuk menyesuaikan dengan frekuensi yang sentiasa berubah dari musim, planet, dan kedudukan kita di alam semesta.

Berlaku dalam cara yang asing dengan sifat alam kita menghasilkan konfigurasi yang kurang fleksibel, dan dengan itu, kurang "aerodinamis." Pendek kata, kita mempunyai lebih banyak "seret."

Mengintegrasikan atau hancur; Berevolusi atau Berjuang

Pada masa lalu, ketika kehidupan bergerak lebih perlahan, penyumbatan dalam ekspresi semula jadi kita tidaklah bermasalah, namun ketika kita mengalami percepatan waktu, kita mulai bergoyang, jadi untuk berbicara.

~ Dengan kelajuan atau kekerapan yang lebih tinggi,
      kita sama ada mengintegrasikan atau hancur. ~

Setiap tempat di mana kami telah terputus dari pilihan kami atau ungkapan benar berfungsi sebagai sekatan yang menyebabkan seret. Tekanan lebih banyak digunakan di tempat-tempat di mana kita tidak berada dalam ungkapan sebenar berbanding sebelum ini.

Kita dicabar sekiranya kita tidak berintegriti dengan alam semula jadi. Ini memberi kita tiga pilihan:

  1. Semakan semula tingkah laku dan kepercayaan kami, untuk menyembuhkan dan melepaskan tingkah laku pampasan;

  2. Menutup sama sekali, kerana mana-mana pergerakan meletakkan tekanan lebih lanjut kepada kami; atau

  3. Jadilah terbalik dan goncang sehingga perubahan itu jatuh dari kantong kami.

Evolusi atau penyimpangan adalah hasilnya, bergantung pada pilihan pribadi kita dan kesediaan menghadapi kesakitan kita, mendedahkan ilusi kita, dan memproses melalui kerosakan kita.

© 2013, 2016 oleh Gwilda Wiyaka. Hak cipta terpelihara.
Dikutip dengan kebenaran pengarang.

Perkara Sumber

Jadi, kita masih di sini. Sekarang Apa ?: Evolusi Spiritual dan Pemberdayaan Peribadi dalam Era Baru (Rumah Peta)
oleh Gwilda Wiyaka

So, We're Still Here. Now What?: Spiritual Evolution and Personal Empowerment in a New Era (The Map Home) by Gwilda WiyakaJadi, kita masih di sini. Bagaimana sekarang? membawa anda di luar penghujung kalendar Maya dan ke dalam Era Baru yang diramalkan, membantu anda menyusun semula kehidupan anda supaya anda dapat beralih dengan lebih mudah dengan perubahan yang sedang berlaku di hadapan. Buku ini membincangkan prinsip-prinsip yang tersembunyi di sebalik amalan shaman yang berkesan yang digunakan lama dahulu untuk menugaskan orang melalui masa perubahan, dan ia mengajar anda cara menggunakan prinsip ini untuk menembusi gangguan hari ini. Konsep tawaran Wiyaka telah diuji dalam bidang praktik swasta selama tiga puluh tahun sebagai seorang pengamal shaman. Buku ini adalah Runner Pertama di Anugerah Visionary COVR: Bahagian Sains Alternatif. Ini adalah jumlah rujukan pepejal yang dimiliki oleh setiap koleksi swasta yang serius. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)

click to order on amazon

 

Mengenai Penulis

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka adalah pengasas dan pengarah Path Home Shamanic School dan dia adalah pencipta kelas shamanik dalam talian untuk kanak-kanak dan orang dewasa, yang direka untuk menyokong evolusi rohani dan pemberdayaan peribadi melalui pemahaman dan penggunaan seni shamanik dalam kehidupan seharian. Gwilda juga merupakan preceptor untuk Sekolah Perubatan University of Colorado, di mana dia memberikan arahan kepada doktor perubatan mengenai antara muka moden antara shamanisme dan ubat allopathic. Beliau adalah tuan rumah MISI: EVOLUTION Radio Show, disiarkan secara antarabangsa melalui Rangkaian Penyiaran Zon "X", www.xzbn.net. Episod masa lalu beliau boleh ditemui www.missionevolution.org. Guru rohani yang berpengalaman, penceramah inspirasi dan penyanyi / penulis lagu, dia mengadakan bengkel dan seminar di peringkat antarabangsa. Ketahui lebih lanjut di www.gwildawiyaka.com and www.findyourpathhome.com

Lebih buku-buku oleh penulis ini

at InnerSelf Market dan Amazon