Itu Terpilih Atau Tidak Boleh Menjadi Peluang Hit Hit Butang Reset

Gambar oleh Michelle Spencer / Unsplash

Solitude telah menjadi topik daya tarik dalam masyarakat Barat moden kerana kami percaya ia adalah seni yang hilang - sering digemari, namun jarang dijumpai. Ia seolah-olah seolah-olah kita harus pergi jauh dari masyarakat sepenuhnya untuk mencari momen-momen yang damai untuk diri kita sendiri. Namun ada sebut harga yang saya suka dari bukuSolitude: Mengejar Kehidupan Singular di Dunia yang sesak (2017) oleh wartawan Kanada Michael Harris:

Saya tidak mahu melarikan diri dari dunia - Saya mahu mencari semula diri saya di dalamnya. Saya ingin tahu apa yang berlaku jika kita sekali lagi mengambil dos kesendirian dari dalam hari-hari yang penuh sesak, di sepanjang jalan-jalan yang sesak.

Secara stabil, perlahan-lahan, minat penyelidikan dalam kesendirian telah meningkat. Perhatikan, kesendirian - masa sahaja - tidak sinonim dengan kesunyian, yang merupakan pengertian subjektif pengasingan sosial yang tidak diingini yang diketahui berbahaya kepada kesihatan mental dan fizikal. Sebaliknya, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ramai pemerhatian kajian telah mendokumentasikan hubungan antara kesejahteraan yang lebih baik dan motivasi yang sihat untuk kesendirian - iaitu, melihat kesendirian sebagai sesuatu yang menyeronokkan dan berharga. Tetapi, dengan sendirinya, ini tidak membuktikan bahawa mencari kesendirian bermanfaat. Dalam sains, untuk membuat kenyataan penyebab sedemikian, kita perlu mengasingkan 'kesendirian' sebagai satu-satunya pembolehubah, sambil memegang penjelasan alternatif lain yang berterusan. Itulah cabaran yang sukar. Dalam kehidupan sehari-hari, kita menghabiskan masa sahaja semasa melakukan perkara-perkara lain, seperti bekerja, membeli-belah runcit, berulang-alik, berjalan-jalan, belajar hobi atau membaca buku. Boleh dikatakan, dengan begitu banyak variasi dalam cara orang meluangkan masa semata-mata, sukar untuk membuat pernyataan pasti bahawa ia adalah kesendirian per se yang meningkatkan kesejahteraan kita.

Dengan menjalankan kajian eksperimental - di mana sukarelawan menghabiskan masa dalam keadaan terkawal dalam kesendirian atau dengan orang lain - satu pasukan penyelidik, yang diketuai oleh psikologi klinikal Netta Weinstein di Cardiff University dan saya, mengatasi kekurangan penyelidikan korelasional, menumpahkan cahaya pada kesendirian sangat baik untuknya.

Dalam satu siri kajian, kita melihat bagaimana emosi orang berubah selepas menghabiskan masa sahaja. Kami mengukur emosi positif yang berkaitan dengan rangsangan yang tinggi, seperti keseronokan dan tenaga, dan emosi positif yang rendah dalam rangsangan, seperti ketenangan dan kelonggaran; kami juga mengukur emosi negatif yang tinggi, seperti kemarahan dan kebimbangan, dan emosi negatif yang rendah, seperti kesunyian dan kesedihan. Dengan merangkumi kedua-dua tiang yang disebut psikologi 'valensi afektif' (positif vs negatif) dan 'rangsangan afektif' (tinggi vs rendah), kami menunjukkan bahawa masa yang dibelanjakan hanya menawarkan peluang yang unik untuk 'regulasi gairah' - iaitu positif dan bentuk negatif kejatuhan yang tinggi menurun apabila kita menghabiskan masa sahaja. Kami panggil ini 'kesan pengaktifan'.

Walaupun kesan pengaktifan adalah konsisten merentas semua kesendirian dan keadaan bersendirian yang kami buat, perubahan dalam pengaruh positif positif dan negatif yang rendah bergantung kepada bagaimana motivasi seseorang untuk menghabiskan masa sahaja. Sekiranya sukarelawan memeluk dan menikmati kesendirian untuk faedahnya, mereka cenderung mengalami peningkatan emosi rendah yang positif - iaitu untuk berasa lebih tenang dan tenang selepas itu - tetapi jika orang tidak menghargai menghabiskan masa sahaja, mereka lebih cenderung untuk mengalami peningkatan emosi negatif yang rendah - iaitu, berasa sedih dan kesepian.


grafik langganan dalaman


Ini bermakna, untuk mendapatkan lebih banyak daripada menghabiskan masa sahaja, adalah penting untuk menjadi terbuka kepada manfaat yang boleh membawa kesendirian. Bagi ramai orang yang kini mengalami sekatan terhadap pergerakan mereka dan kehidupan sosial mereka, ia akan menjadi masa kesepian; Bagi sesetengah daripada kita, mungkin peluang untuk mencuba mengalami manfaat kesendirian yang tak terduga. Walaupun ia tidak dapat memperbaiki kehidupan kita secara keseluruhan, ia boleh membuat serangan seketika emosi negatif yang lebih menawan.

If kita boleh mendapat manfaat daripada kesan penonaktifan (iaitu, menurunkan tahap kebangkitan kita) hanya dengan menghabiskan masa sahaja, adakah perkara sama ada kita pergi ke media sosial, pada masa itu, atau melakukan sesuatu yang lain? Saya sering bertanya soalan itu. Bukti yang kami kumpulkan menunjukkan bahawa menyemak imbas pada telefon anda tidak membatalkan kesan penonaktifan. Walau bagaimanapun, ia mengambil manfaat yang berbeza daripada perbelanjaan masa itu sahaja tanpa aktiviti menduduki: peluang untuk refleksi diri.

Dalam kami kajian, kita mentakrifkan refleksi diri sebagai perbuatan mengendalikan fikiran dan perasaan seseorang. Dalam dua eksperimen, kami mendapati bahawa mereka yang berada dalam kesendirian yang lengkap, tanpa aktiviti sekunder, lebih banyak dicerminkan daripada mereka yang membaca sahaja. Mereka yang bersendirian, melayari media sosial, adalah yang paling kurang reflektif. Malah, jika anda seorang yang cenderung bersikap reflektif, penyelidikan kami menunjukkan bahawa masa sahaja adalah yang paling menyeronokkan jika anda membenarkan diri anda duduk dalam kesendirian daripada membaca atau menggunakan telefon anda.

Sudah tentu, ini bukan wawasan baru. Ia telah meluas mencadangkan in popular buku dan falsafah teks Masa yang dibelanjakan semata-mata adalah baik untuk refleksi diri. Namun, tidak semua refleksi diri pada masa yang dihabiskan sendirian secara kualitatif sama: ia boleh menjadi wawasan atau ruminatif. Dalam eksperimen semasa kami, apabila Weinstein dan saya meminta para peserta untuk menggambarkan masa ketika mereka bersendirian dan merasa tidak autentik atau 'tidak benar' kepada diri mereka sendiri, ini dicirikan oleh pelbagai refinasi ruminatif, penuh dengan pemikiran negatif dan penyesalan dari mana mereka tidak dapat pergi.

Apabila refleksi diri berubah menjadi masam dan ruminasi mengambil alih, sedar amalan mungkin strategi yang berkesan bagi sesetengah orang untuk menenangkan pemikiran negatif berulang mereka. Walau bagaimanapun, cadangan ini perlu diambil berhati-hati kerana kesedaran tidak berfungsi untuk semua orang dan mungkin terbaik diamalkan secara sederhana. Jadi, sebagai alternatif, ia mungkin bukan idea yang buruk untuk memecahkan kesendirian dan menjangkau rakan yang dipercayai, walaupun dengan panggilan telefon atau mesej. Sekiranya anda mempunyai pilihan, tidaklah boleh digembar-gemborkan untuk terus bersendirian apabila ia tidak lagi berbuah, terutamanya jika anda merasa ruminan dan kebimbangan menyebabkan anda menjadi kesulitan.

TIme sahaja adalah satu peluang bagi kami untuk menekan butang reset, untuk menenangkan emosi tinggi kami. Semasa masa yang kami belanjakan, kami juga mempunyai pilihan untuk mencari kesendirian yang lengkap, untuk menggugurkan aktiviti harian kami dan mencari ruang untuk menghadiri pemikiran dan emosi kami. Namun, jika kesendirian sehari-hari adalah seni yang hilang, seperti yang dicadangkan oleh Harris, bagaimana kita mencari motivasi untuk menuai?

Jawapannya bergantung kepada individu tetapi, menghairankan, tidak begitu banyak sama ada anda introvert atau yang berlebihan. Sebaliknya, kami penyelidikan menunjukkan bahawa motivasi yang sihat untuk menghabiskan masa sahaja dikaitkan dengan ciri keperibadian yang dipanggil 'autonomi pembuangan', yang menggambarkan keupayaan orang untuk mengawal pengalaman sehari-hari mereka sesuka hati. Pada dasarnya, ini bermakna bahawa memeluk kesendirian adalah lebih mengenai memiliki keupayaan untuk mengawal selia emosi anda daripada bagaimana anda menjadi introvert.

Orang yang mempunyai keperibadian autonomi merasakan bahawa mereka telah memilih untuk melakukan apa yang mereka lakukan, dan bukannya melihat diri mereka sebagai bidak pada persekitaran luaran. Mempunyai pendekatan ini untuk hidup juga tentang mengambil minat dalam setiap pengalaman anda, mencuba pengalaman baru dan meneroka bagaimana perasaan anda terhadap mereka. Sesungguhnya, apabila kita mencipta manipulasi dalam makmal di mana sesetengah orang terpaksa mengalami kesendirian (dengan itu mengurangkan rasa autonomi mereka) dan yang lain dijemput mengambil kepentingan di dalamnya dan mencubanya (memupuk autonomi mereka), mereka yang dipaksa menjadi kesendirian melihat nilai yang kurang dalam mengalami dan, pada gilirannya, kurang mendapat kenikmatan daripadanya.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa semua sukarelawan yang diuji dalam kajian ini adalah pelajar universiti di Amerika Syarikat. Oleh itu, penemuan ini dari 2017-19 memberitahu kami tentang pengalaman harian dengan kesunyian orang dewasa muda dalam masyarakat yang menawarkan akses mudah kepada banyak pilihan hiburan dan jam kerja yang fleksibel. Dalam budaya yang didorong oleh gaya hidup yang pantas dan teknologi mudah, kami mudah ditarik oleh peranti kami dan obsesinya dengan produktiviti. Apabila kita bersendirian, kita mendapati diri kita bekerja, dan ketika kita mempunyai momen percuma, kita ingin mengejar apa yang orang lain lakukan dengan memungut telefon kita. Ini boleh berlaku walaupun orang berada dalam keadaan terkunci dan tidak dapat bersosial secara peribadi. Pemikiran sedemikian, di mana kita secara aktif berusaha untuk mengelakkan kesendirian, hanya meningkatkan peluang bahawa kita akan mendapati pengalaman itu tidak menyenangkan apabila ia muncul. Sebaliknya, dengan merebut peluang untuk kelonggaran dan refleksi yang diberikan oleh momen (atau bahkan terbentang) kesendirian dalam kehidupan sibuk kita, kita dapat menuai Faedah. Masa apabila kita secara tiba-tiba sahaja sukar, tetapi, sekurang-kurangnya untuk sesetengah daripada kita, ia juga boleh menjadi rahmat dalam penyamaran. Kaunter Aeon - jangan keluarkan

Tentang Pengarang

Thuy-vy Nguyen adalah pembantu profesor psikologi di Durham University di UK. 

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Aeon dan telah diterbitkan semula di bawah Creative Commons.

memecahkan

Buku berkaitan:

Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk

oleh James Clear

Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)

oleh Gretchen Rubin

Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu

oleh Adam Grant

Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma

oleh Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan

oleh Morgan Housel

Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan