Adopting A Romantic Manifesto

Saya mendapat kepuasan dalam mengejar cinta, dan kehidupan yang memberikan ekspresi penuh kepada kuasa fikiran saya dan tubuh saya, sambil mengekalkan hubungan komunikasi terbuka dengan tanpa semangat, tanpa penentangan, dan tidak dibenarkan dengan roh yang berada di dalam saya.

Ia adalah kepuasan yang tidak bebas daripada kesedihan, tetapi saya membiarkan kemurungan tidak mengisi semua momen saya, dan tidak membenarkan hati saya terjerumus dalam kesengsaraan dan kesengsaraan.

Ia adalah keseronokan yang memenuhi semua detik saya. Saya bermain dengan semua bahagian badan saya, semua idea dalam fikiran saya, dan semua emosi hati saya.

Ia adalah kesenangan yang membuat saya menerima kesedihan dan kematian sebagai bahagian kehidupan yang tidak dapat dielakkan. Saya menerima kesedihan dan kematian apabila mereka dibawa secara semula jadi ke dalam hidup saya dengan kemalangan, penyakit, dan penipuan. Saya enggan menghasilkan kesedihan dan kematian buatan melalui penindasan, eksploitasi, konflik, dan peperangan. Saya juga enggan menghasilkan kesedihan dan kesakitan dengan mengikat cinta dan kehidupan dengan dogma dan prasangka.

Proses evolusi manusia kesedaran yang panjang telah meningkatkan kebolehan saya untuk bekerjasama dengan pencipta dalam meningkatkan kasih sayang dan kehidupan manusia dengan mengintegrasikan dan menyelaraskan apa rasionalitas telah dipisahkan dan ditentang. Cinta dan kehidupan adalah keperluan buta di asal usul kami. Mereka menjadi sukan kompetitif kejam di bawah rasionaliti ibu bapa dan datuk nenek saya. Adalah tugas saya untuk membantu cinta dan hidup menjadi matang permainan kooperatif.


innerself subscribe graphic


Saya tidak merasakan tamadun. Saya berasa sakit dari racun fizikal dan mental yang dicipta oleh sebuah tamadun yang metabolisme sosialnya tidak seimbang sementara ia dipandu oleh rasionalitas yang mengantuk. Saya tidak merasakan bahawa untuk mencari ubat untuk penyakit ini saya harus kehilangan diri saya di padang belantara yang huru-hara alam, ditipu oleh idea-idea kembali ke masa lalu kuno. Saya juga tidak dapat mencari ubat dengan melepaskan keperibadian saya untuk diserap oleh orang ramai yang tidak fleksibel bahawa para pemimpin politik dan agama kesedaran lama masih berusaha untuk berjuang untuk mempertahankan kepentingan tertentu atau untuk membina utopias yang menindas.

Saya juga menolak khayalan psychedelic ofxicants, yang menambah kesengsaraan dan penderitaan kepada kesengsaraan dan penderitaan yang mereka janji melarikan diri.

Dibantu oleh semangat kreatif, saya ingin menarik diri saya untuk memberi pertimbangan lebih teliti kepada perkara-perkara yang sangat penting untuk hidup. Saya akan mencapai matlamat ini dengan mengubah, seberapa banyak yang saya boleh, buruh yang menyakitkan untuk mendapatkan hidup saya menjadi kerja gembira untuk memenuhi hidup saya. Instrumen transformatif saya akan menjadi cinta, ketawa, air mata, pengetahuan, pemerhatian, intuisi, dan naluri. Saya akan membebaskan mereka daripada sekatan yang ideologi, dogma, dan prasangka yang dicipta di dalam minda ibu bapa dan datuk nenek saya.

Ia bukan hanya kerana saya bernafas dan berfikir bahawa saya adalah manusia dan hidup. Saya manusia dan hidup ketika saya bernafas untuk bercinta, menjadi cinta, memberi, menerima, dan merasakan cinta. Saya rasa manusia dan hidup apabila saya berfikir tentang cara untuk menguasai kekuatan yang timbul daripada membuat, menjadi, memberi, menerima, dan merasakan cinta. Saya manusia dan hidup apabila tentera-tentera ini membantu saya menghasilkan dan mencipta untuk diri saya sendiri, kekasih saya, komuniti saya, dan dunia. Saya adalah manusia dan hidup apabila saya merasakan bahawa saya masih sebahagian daripada alam semula jadi, yang telah berkembang menjadi satu lagi makhluk yang tunduk kepada beliau untuk menjadi rakan yang menghormati dan penyayangnya.

Artikel ini dikutip dari buku

Mario Kamenetzky

Pemain Ghaib: Kesedaran Sebagai Jiwa Ekonomi, Sosial, dan Politik Kehidupan
oleh Mario Kamenetzky.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Park Street Press, pembahagian Inner Traditions International. Hak Cipta 1999. www.innertraditions.com

Untuk maklumat lanjut atau untuk membeli buku ini

Tentang Pengarang

Mario Kamenetzky

Mario Kamenetzky

adalah bekas pakar sains dan teknologi untuk Bank Dunia. Dia menangani masalah pembangunan sosioekonomi hampir

lima puluh tahun sebagai profesor, pegawai korporat, perunding bebas, sarjana, penyair, dan penulis. Dia meninggal pada usia 79 (1927-2006).