Skytina Felder-Jones menimbulkan gambar untuk menyampaikan pendiriannya terhadap serangan seksual Mar. 12, 2014, di Pangkalan Udara Kunsan, Korea Selatan. (Contoh ilustrasi Angkatan Udara AS / Airman Kanan Armando A. Schwier-Morales)

Buku terbaru Profesor Mary Beard Wanita & Kuasa: Manifesto adalah analisis tajam, tajam wanita di Barat dan perjuangan mereka yang sedang berlangsung untuk suara dalam domain awam. Berdasarkan dua kuliah yang disampaikan dalam 2014 dan 2017, Beard kronik beberapa halangan utama wanita terus menghadapi, membingkai analisisnya melalui lensa warisan Yunani kuno dan Rom.

Dalam esei pertamanya, Beard menyediakan beberapa contoh dari zaman dahulu untuk menggambarkan dinamika sosial dan jantina yang diwarisi di Barat. Ringkasnya, dia mengesan warisan panjang wanita yang diberitahu untuk diam.

Contoh pertama Beard adalah Penelope. Watak utama dalam Homer RapidKL, Penelope adalah isteri setia pahlawan epik itu Odysseus. Seorang pahlawan Perang Trojan, Odysseus membelanjakan 10 tahun di Troy dan kemudian satu lagi tahun 10 yang cuba kembali ke rumahnya di Ithaca, di mana Penelope dan anak remaja mereka Telemachus tunggu.

Dalam satu adegan dari Odyssey Book One, Penelope memasuki ruang komunal (baca lelaki) istana suaminya dan mengeluh tentang lagu yang sedang dilakukan oleh salah seorang penghibur. Telemachus segera memintanya untuk kembali ke kamarnya dan meneruskan kerja wanita. Dia lebih mengingatkannya bahawa cerita adalah simpanan manusia. Lelaki terlibat dalam wacana umum. Wanita menghadapi pengecualian daripadanya.

Ini bukanlah satu-satunya contoh untuk membunuh wanita dalam epik Homerik. Dalam Buku Salah satu Iliad, yang dianggap terdiri daripada sekurang-kurangnya satu generasi lebih awal daripada Odyssey, Zeus dihadapkan oleh isterinya, Hera yang mencabarnya mengenai perkara mengenai Perang Trojan. Dalam pengertian pihak berkuasa ilahi, Zeus menuntut kesunyian Hera dan mengancamnya dengan keganasan jika dia terus menentangnya.

Dalam kedua-dua keadaan, mesej itu jelas. Sebagai Beard memerhatikan, "di mana bukti bertulis untuk kebudayaan Barat bermula, suara wanita tidak didengar dalam bidang awam". Pada Telemachus memberitahu ibunya untuk "mengecilkannya", Beard menunjukkan bahawa "seperti Homer memilikinya, bahagian penting untuk membesar, sebagai seorang lelaki, belajar untuk mengawal ucapan awam dan untuk membungkam perempuan spesies".

Ia mungkin kelihatan luar biasa bahawa beberapa tahun 2,500 sejak episod Homeric, wanita masih dibungkam di khalayak ramai. Tetapi mitos-mitos Yunani Archaic terus mengekalkan kaitannya dengan realiti moden. Walaupun wanita menduduki platform awam, mereka sering bertemu dengan perbualan lisan dan bertulis.

Kami masih berdiam diri

Di 2017, Tony Abbott memberitahu Ray Hadley mengenai 2GB bahawa Pesuruhjaya Diskriminasi Seks Australia Kate Jenkins harus "tarik kepalanya di " selepas organisasinya mencadangkan agar kontraktor Kerajaan Komanwel menyasarkan sekurang-kurangnya 40% pekerja perempuan sebagai sebahagian daripada strategi untuk menangani ketidakseimbangan jantina tempat kerja.

"Tarik kepala anda" bermaksud pada dasarnya, menutup dan fikiran perniagaan anda sendiri. Cegahan Abbott mencerminkan perintah Telemachus untuk Penelope untuk menarik kepalanya dan berundur ke persekitaran (wanita) swasta.

Sementara itu, di Scotland, di 2016, calon kepimpinan Parti Kemerdekaan UK, Raheem Kassam, tweeted Mengenai Menteri Pertama, Nicola Sturgeon: 'Bolehkah seseorang hanya, seperti ... mulut mulut Nicola Sturgeon? Dan kakinya, jadi dia tidak boleh menghasilkan semula '.

Di Kanada, pada tahun yang sama, MP Michelle Rempel digambarkan bagaimana rakan sekerja parlimen lelaki pernah meminta agar dia tidak bercakap sehingga dia "kurang emosi".

Janggut juga menceritakan mitos Ovid Metamorfosis, termasuk cerita-cerita tentang Io "Dihidupkan oleh tuhan Jupiter ke dalam lembu, sehingga dia tidak dapat bercakap tetapi hanya moo", "nymph chatty" Echo "Dihukum supaya suaranya tidak pernah tersendiri, hanya alat untuk mengulangi kata-kata orang lain" dan Philomela, yang diperkosa dan dibungkam oleh pelanggarnya, yang memotong lidahnya selepas dia cuba menjerit kejahatan.

Ini mungkin kelihatan seperti cerita-cerita kecil yang membuat kepercayaan. Tetapi seperti semua mitos, legenda dan cerita dongeng, mereka mengandungi lapisan makna yang mendalam untuk kedua-dua orang dahulu kala yang mencipta mereka dan bagi mereka yang mengalami kandungan mereka dalam bentuk baru.

Janggut, tidak asing dengan ancaman maya yang serupa dengan yang ditujukan kepada Philomela, telah membuka ruang awam bagi wanita untuk menamakan dan mencabar pembunuhan mereka. Dengan merinci contoh-contoh dari masa lalu untuk menerangi masa kini, dia telah menunjukkan kepada kita sejauh mana wanita di Barat datang. Tetapi dengan kuat, dia juga menunjukkan kepada kita betapa dekatnya kita pada zaman Yunani dan Rom kuno.

Sumbangan terpenting Wanita & Kekuasaan terhadap kemajuan dan kegagalan feminisme semasa di Barat adalah dorongan untuk merenung dan memahami. Untuk merenungkan penyenyapan wanita menangani isu-isu feminis mendesak abad ke-21, termasuk jumlah rendahnya kes keganasan rumah tangga, gangguan seksual dan serangan yang dilaporkan kepada pihak berkuasa, penentangan terhadap suara masyarakat terhadap #Saya juga pergerakan dan kesilapan trolling.

Janggut mengingatkan kita bahawa wanita perlu menuntut ruang awam dan bercakap. Untuk menjerit, berteriak dan tulis semula skrip yang telah kami berikan untuk menyampaikan sejak usia mitos Penelope.

Tentang Pengarang

Marguerite Johnson, Profesor Klasik, University of Newcastle

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku oleh Pengarang

at InnerSelf Market dan Amazon