Perkahwinan sama-sama telah sah selama satu tahun di Australia, tetapi lebih banyak kemajuan masih boleh dibuat mengenai ketidaksetaraan gender dalam perkahwinan dan hubungan bersekedudukan. Jono Searle / AAP

Di 2017, orang Australia telah ditanya "Sekiranya undang-undang ditukar untuk membenarkan pasangan sama pasangan untuk berkahwin?". Jawapannya adalah "ya" - lebih daripada 60% daripada mereka yang menyatakan pandangan yang disokong kesamarataan perkahwinan.

Ulang tahun bersejarah ini menawarkan peluang untuk merefleksikan bagaimana perkahwinan sebagai sebuah institusi telah berubah di Australia dan negara-negara demokrasi Barat yang lain sejak beberapa ratus tahun yang lalu, serta cara-cara yang tetap keras.

Ramai yang berpendapat bahawa undi "tidak" menegaskan bahawa Australia harus mengekalkan "definisi perkahwinan tradisional". Tetapi penyelidikan kami mengenai sejarah perkahwinan dan perceraian menunjukkan bahawa tradisi perkahwinan sebenarnya telah berubah banyak sejak abad 18th.

Walaupun banyak kemajuan telah dicapai, ketidaksamaan jantina dalam hubungan terus menjadi masalah, terutama jika pasangan memilih untuk hidup bersama tanpa menikah.

Wanita telah mendapat lebih banyak hak

Dari segi sejarah, perkahwinan adalah cara utama keluarga diluluskan status, kekayaan dan harta benda dari generasi ke generasi.

Institusi perkawinan juga datang dengan peran jender yang sangat ditentukan. Seksualiti, hak dan akses kepada sumber kewangan wanita dikawal ketat dalam perkahwinan. Tidak kira sama ada keluarga miskin atau kaya, badan dan buruh wanita dianggap sebagai harta suami mereka dalam abad 18th dan 19th. Sebelum abad ke-20 menikah wanita kehilangan identiti mereka dan banyak hak individu mereka.

Namun pada pertengahan 20th abad, banyak undang-undang yang secara eksplisit mendiskriminasi terhadap wanita diperbaharui di kebanyakan negara demokratik Barat. Isteri memperoleh status undang-undang dan ekonomi mereka sendiri dalam perkahwinan. Penurunan pengaruh agama juga memainkan peranan dalam undang-undang perkahwinan yang menjadi lebih "neutral jantina".

Walaupun negara-negara Barat telah menghilangkan undang-undang yang secara eksplisit mendiskriminasi terhadap wanita, akibat jantina tetap ada.

Sebagai contoh, masyarakat terus menggalakkan peranan yang berbeza untuk lelaki dan wanita dalam keluarga berikutan kelahiran seorang kanak-kanak. Wanita mengambil banyak lagi kerja rumah and penjagaan kanak-kanak tugas. Dan wanita berkahwin, khususnya, buat lebih banyak kerja rumah secara purata daripada wanita dalam hubungan bersekedudukan dengan lelaki.

Tetapi pasangan yang bersekedudukan mempunyai hak undang-undang yang kurang

Hari ini, undang-undang di kebanyakan negara demokrasi Barat mengiktiraf kepelbagaian jenis keluarga. Pada masa yang sama, pasangan dalam hubungan bersekedudukan terus mempunyai hak, hak dan kewajipan yang kurang berbanding dengan pasangan suami isteri.

Akibatnya, wanita bersekedudukan secara keseluruhan lebih berkemungkinan daripada wanita yang sudah berkahwin untuk mengalami pembubaran hubungan, keibubapaan dan kemiskinan tunggal.

Sebagai contoh, tidak ada negara yang secara sah mewajibkan pasangan bersekedudukan untuk menyokong sokongan pasangan yang tinggal di rumah untuk menjaga kanak-kanak. Seperti wanita yang sudah berkahwin, wanita bersekedudukan adalah lebih berkemungkinan daripada rakan-rakan mereka untuk meluangkan masa dari tenaga kerja untuk menjaga kanak-kanak. Dan kekurangan perlindungan undang-undang menjadikan wanita dalam hubungan bersekedudukan rentan ekonomi.

Satu lagi contoh adalah perbezaan dalam undang-undang di sekitar penyelesaian kewangan dan pembahagian kekayaan selepas hubungan dipecah. Di kebanyakan negara, wanita dalam perkahwinan yang mengambil peranan pembuat rumah boleh mencari untuk menuntut sebahagian daripada harta pasangan mereka jika hubungan mereka menjadi larut. Walau bagaimanapun, wanita dalam hubungan bersekedudukan, sering tidak mempunyai hak yang sama atau hak yang sangat terhad.

Paterniti adalah satu lagi isu untuk pasangan berpasangan. Banyak negara tidak secara automatik menyerahkan bapa kepada kanak-kanak - dan andaian penjagaan bersama kanak-kanak - untuk bersekedudukan bapa.

Walau bagaimanapun, Australia agak terkecuali dalam menawarkan lebih banyak perlindungan untuk berpisah dengan pasangan.

Di sini, pasangan yang berkumpul selama sekurang-kurangnya dua tahun atau mempunyai anak bersama dilindungi oleh peraturan bahagian hak milik keluarga persekutuan. Undang-undang ini mengambil kira kedua-dua sumbangan bukan kewangan kepada rakan kongsi (seperti menjaga kanak-kanak) dan keperluan masa depan mereka.

Mahkamah juga mempunyai kuasa budi bicara selepas pecahan hubungan untuk memberi satu pasangan sebilik harta yang dipegang semata-mata dalam nama bekas sahnya, seperti dana persediaan.

Dan bapa dalam hubungan de facto tidak perlu mengambil langkah tambahan untuk menubuhkan paterniti dan berkongsi hak asuh kanak-kanak. Ini menjadikan lebih mudah bagi bapa untuk mendapatkan jagaan bersama sekiranya hubungan dipecah dan bagi ibu-ibu mendapatkan sokongan anak.

Undang-undang ini memberi wanita Australia dalam hubungan yang bersatu dengan perlindungan kewangan yang lebih besar. Walau bagaimanapun, terdapat had perlindungan ini. Undang-undang tidak terpakai untuk bersekedudukan kurang daripada dua tahun, contohnya, kecuali pasangan itu mempunyai anak bersama.

Rayuan perkahwinan kepada pasangan yang sama jantina

Penyelidikan telah menemui bahawa kerana Australia menawarkan pengiktirafan undang-undang dan sosial yang kuat mengenai perhubungan de facto, aktivis LGBT pada awalnya menumpukan usaha mereka untuk mendapatkan pengiktirafan de facto mengenai hubungan seks yang sama, daripada kesaksamaan perkahwinan.

Aktivis LGBT tidak semestinya bermula memberi tumpuan kepada perkahwinan sehingga 2004, apabila kerajaan Australia mengubah Akta Perkawinan Australia 1961. Dengan mendefinisikan perkahwinan dengan tegas sebagai "kesatuan seorang lelaki dan seorang wanita untuk mengecualikan semua yang lain", kerajaan ramai yang tersinggung dalam komuniti LGBT dan membantu mencetuskan hasrat untuk perubahan.

Kepentingan simbolik perkawinan dalam komunitas LGBT juga meningkat secara bertahap, sehingga semakin banyak perhatian LGBT untuk mendapatkan kesetaraan pernikahan.

Hari ini, sejauh mana perkahwinan menarik lebih banyak kepada lelaki gay atau lesbian bergantung kepada pelbagai faktor.

Setakat ini, lesbian telah menyumbang sebahagian besar perkahwinan jantina yang sama di Australia. Ini mungkin kerana dalam konteks a jaring keselamatan sosial yang terhad berbanding negara lain, wanita boleh menghargai perlindungan kewangan yang lebih rendah yang ditawarkan oleh perkahwinan yang diberikan oleh mereka lebih cenderung daripada lelaki gay untuk mempunyai anak.

Untuk semua perdebatan tentang "definisi perkahwinan tradisional", penyelidikan kami mendapati bahawa perkahwinan selalu menjadi institusi yang sentiasa berubah dan berubah. Perkahwinan sama-seks hanyalah perubahan terkini.

Tetapi lebih banyak kemajuan boleh dibuat. Walaupun kita akhirnya mengalamatkan ketidaksamaan untuk pasangan seks yang sama, dan undang-undang yang berkaitan dengan perkahwinan tidak lagi mendiskriminasikan secara jelas terhadap lelaki atau wanita, ketidaksetaraan gender dalam institusi perkawinan terus menjadi masalah.

Mengenai Pengarang

Michelle Brady, Felo Penyelidik Kanan dalam Sosiologi, Universiti Queensland dan Belinda Hewitt, Profesor Madya Sosiologi, University of Melbourne

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku oleh Belinda Hewitt

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.