Mengapa Meraikan Krismas Adalah Baik Untuk Kesihatan Mental Anda
Perniagaan Bertuah / Shutterstock

Dari hari lahir hingga majlis perkahwinan dan tamat pengajian, tahun ini telah menyaksikan banyak perayaan peribadi dibatalkan, sementara perayaan komunal seperti Bonfire Night, Eid dan Diwali sama ada belum dirayakan atau lebih tenang. Jadi mungkin terasa menggoda untuk merendahkan Krismas juga, terutama dengan kebimbangan bahawa orang yang bercampur dengan lebih bebas boleh menyebabkan gelombang ketiga COVID-19.

Namun, tahun ini akan menjadi lebih penting daripada sebelumnya untuk mengadakan perayaan dan upacara Krismas dan Tahun Baru. Ada banyak bukti yang menunjukkan bahawa memasuki semangat musim ini dengan sepenuh hati - sambil terus Had tahun 2020 - akan sangat baik untuk kesihatan mental kita. Selepas tahun yang sukar, ini mungkin yang kita perlukan.

Krismas mempunyai fungsi sosial, budaya dan agama yang penting. Bagi orang-orang dari semua agama (dan tidak ada), cuti Krismas menyatukan orang dan keluarga untuk merenungkan tahun yang telah berlalu dan menantikan tahun yang akan datang.

Ahli sosiologi Durmile Durkheim menggunakan istilah "keupayaan kolektif"Untuk menggambarkan perasaan positif yang kita rasakan ketika kita mengambil bahagian dalam aktiviti sosial yang membawa kegembiraan bersama dan membuat kita merasa menjadi sebahagian daripada komuniti yang lebih besar. Durkheim menulis mengenai perhimpunan keagamaan yang besar, tetapi penyelidik telah berpendapat baru-baru ini bahawa perasaan yang sama dapat dialami dalam unit yang lebih kecil ketika keluarga atau rakan berkumpul.

Kami melihat keberkesanan kolektif ini pada waktu Krismas. penyelidikan telah menunjukkan bahawa semangat Krismas ini ditunjukkan sebagai banyak perasaan dan tingkah laku positif yang dialami secara kolektif, termasuk altruisme, muhibah dan kemurahan hati yang lebih besar. Ini berlaku sehingga ada yang berpendapat bahawa sorakan Krismas boleh menjadi emosi haknya sendiri.


grafik langganan dalaman


Walaupun kita tidak dapat melakukan semua yang biasa kita lakukan tahun ini, sekatan akan mereda pada hari Krismas UK dan dalam negara Eropah tertentu. Ini bererti kita dapat, jika kita memilih, masih mengalami beberapa tahap keberanian ini.

Kekuatan positif ritual

Pepatah popular bahawa bahagian terbaik untuk bersiap-siap - bahawa perjalanan lebih penting daripada destinasi - menyedari bahawa ritual itu penting dengan sendirinya. Rutin dan upacara yang ditawarkan struktur dan ramalan dalam kehidupan kita dan melaksanakan fungsi psikologi penting untuk menguruskan kegelisahan. Dengan kadar kegelisahan melambung tinggi, apa sahaja yang boleh kita lakukan untuk menguruskan kesihatan mental kita mesti disambut baik.

Haji telah dihuraikan sebagai unit tindakan individu yang membentuk urutan atau corak yang diulang dengan cara tertentu, dan yang dijiwai dengan simbolisme dan makna peribadi. Untuk Krismas, unit-unit individu ini biasanya merangkumi perayaan keagamaan, hadiah membeli-belah, pesta, pantomim, nyanyian karol, luncur ais, dan pasar Krismas, belum lagi makanan dan minuman yang sangat kami sukai selama ini sepanjang tahun - kue pai panettone, stollen, minuman keras.

Ritual Krismas boleh melibatkan perkara yang kita lakukan atau perkara yang kita makan - atau dalam beberapa kes, kedua-duanya!
Ritual Krismas boleh melibatkan perkara yang kita lakukan atau perkara yang kita makan - atau dalam beberapa kes, kedua-duanya!
Anna Shepulova / Shutterstock

Pada tahun ini banyak orang memasang hiasan Krismas lebih awal dari biasa untuk mencuba dan mengangkat mood umum. Terdapat bukti bahawa ini akan berjaya, kerana penyelidikan menunjukkan bahawa Upacara Krismas secara khusus dapat berperanan dalam mewujudkan rasa kesejahteraan dan kepuasan. Mereka membangkitkan kenangan masa-masa lain dalam hidup kita ketika kita menjalani ritual yang sama. Setiap kali kita memasang hiasan Krismas, otak kita membakar perasaan perayaan kita yang tersimpan.

Inilah sebabnya mengapa penting untuk mengekalkan ritual yang berkaitan dengan perayaan: walaupun kita tidak akan mengalami peristiwa dengan cara yang sama, otak kita masih akan bertindak balas dengan positif. Bau Krismas pun boleh membangkitkan kenangan masa lalu. Walaupun sekarang kita berada dalam keadaan yang sama sekali berbeda, menghadapi rangsangan ini otak kita akan membuat kita merasa bahagia dengan memicu kenangan bahagia.

Ritual juga bermain a peranan utama dalam perpaduan sosial, seperti yang dilihat di UK dengan "tepukan untuk pengasuh" pada musim panas. Apabila ritual tradisional kita terganggu, ini akan mencabar konsep siapa kami sebagai kumpulan sosial. Setelah setahun di mana kita telah mengalami banyak gangguan dalam rutinitas dan ritual kita, dan orang-orang telah melaporkan merasa semakin terasing, ritual Krismas dapat memberi kita rasa hubungan lagi.

Perayaan mungkin lebih jauh tahun ini, tetapi itu tidak bermakna mereka tidak akan membuat kita merasa lebih bahagia.
Perayaan mungkin lebih jauh tahun ini, tetapi itu tidak bermakna mereka tidak akan membuat kita merasa lebih bahagia.
Halfpoint / Shutterstock

Perayaan juga sering menonjolkan perkara-perkara yang harus kita syukuri, dan rasa syukur ini juga dapat meningkatkan semangat kita rasa kesejahteraan. Dan walaupun kita tidak dapat bersama orang tersayang, meluangkan masa untuk menelefon telefon atau dalam talian dapat membantu meningkatkan mood kita. Mengenang kembali kenangan gembira masa lalu dapat buat kita berasa lebih bahagia pada masa sekarang.

Meraikan dengan sepenuh hati mungkin merasa sukar ketika perayaan itu dikekang dan banyak dari kita mengalami kerugian, tetapi ritual yang berkaitan dengan tradisi Krismas dapat membantu kita untuk tetap positif. Perayaan dapat meningkatkan penghargaan kita terhadap unsur-unsur positif dalam kehidupan kita, dan akan memanfaatkan banyak emosi positif yang telah kita bangun melalui ingatan. Oleh itu, teruskan dan pasangkan pokok Krismas itu. Walaupun tidak ada banyak orang yang berkumpul di sekitarnya tahun ini, ini tetap membuat anda merasa lebih baik.

Mengenai PenulisPerbualan

Nilufar Ahmed, Pensyarah Sains Sosial, University of Bristol

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.