Sendiri, sendirian
Tiada siapa, tetapi tiada siapa
Boleh buat di sini sahaja.
- MAYA ANGELOU
Kami sangat berhati-hati untuk memberi perhatian kepada nada kulit yang paling lama kita tidak menyedari betapa kuatnya tarikan dan penolakan kami berkaitan langsung kepada bagaimana kita bertindak balas terhadap warna. Sekiranya anda memasuki bilik yang dipenuhi dengan bangsa yang berbeza dari anda, apakah pengalaman anda?
Kerana penyesuaian sosial kita, apabila kita mula-mula bertemu dengan orang yang berlainan kaum, kita biasanya mula mencari kesalahan. Satu prinsip penyembuhan sikap menyatakan bahawa sebaliknya kita boleh menjadi pencari cinta. Kata kunci boleh, kita tidak perlu - ia adalah pilihan.
Pengalaman peribadi kita sendiri mengenai penyembuhan kaum telah menunjukkan kepada kita bahawa apabila kita menjadi pencari cinta, kita merasa lebih baik. Penemuan kerosakan di sepanjang garis perkauman biasanya berfungsi sebagai cara untuk menurunkan nilai, atau membuat diri kita merasa lebih baik daripada, "yang lain". Dengan cara ini, penemuan kesalahan bertindak sebagai cara untuk mewajarkan keunggulan unggul ilusi.
Menjadi Bersedia Berhenti Menemukan Kesilapan
Untuk menjadi pencari cinta memerlukan kita menjadi waspada dan menyedari diri. Kebanyakan kita hanya biasa, orang biasa; oleh itu, kewaspadaan akan menjadi alat utama kami untuk mengambil perhatian terhadap penemuan kesalahan dan kesalahan kami. Untuk menjadi penemu cinta, kita mesti bersedia untuk menghentikan penemuan kesalahan supaya tontonan cinta dapat muncul. Untuk menjadi pencari cinta memerlukan kita terlebih dahulu mengasihi diri sendiri, yang juga bermaksud untuk bebas dari ketakutan.
Kami telah bertemu dengan beberapa orang yang menarik melalui Bengkel Racisme Penyembuhan kami, dan kami percaya bahawa kisah mereka adalah penting bagi orang lain yang berjuang untuk melihat lebih mendalam dalam perkauman dan cara-cara untuk menyembuhkan isu ini yang sukar difahami dan kadang-kadang tidak menentu. Ramai orang yang menghadiri sesi kami mengenai perkauman penyembuhan adalah boomer bayi dan berharap pada 1960 apabila pergerakan hak sivil berada di puncaknya. Orang-orang yang sama ini menjadi sinis ketika pahlawan mereka seperti Pendeta Dr. Martin Luther King Jr, dan Presiden Kennedy, dan orang-orang berani lain kehilangan nyawa mereka berusaha membawa perubahan dalam arena perkauman.
Melihat Ke Dalam Blok Emosi kami
Ramai daripada kita menyatakan banyak putus asa kerana kita belajar cara yang sukar bahawa cara orang berfikir tidak dapat digubal. Adalah sukar bagi kita untuk menerima bahawa kita telah menggabungkan masyarakat kita secara sah, tetapi secara emosi kita kelihatan lebih terpisah daripada yang pernah berlaku di sepanjang garis perkauman. Bulatan Perkauman Penyembuhan, serta bengkel, menjadi tempat untuk memulakan dialog untuk melihat lebih jauh ke dalam blok emosi kita untuk menerima dan menyayangi satu sama lain tanpa syarat.
Ramai orang yang telah menghadiri sesi kami telah menjadi kawan dan penyokong kerja yang kami lakukan. Banyak kali kita telah diberitahu oleh peserta berapa banyak mereka mengagumi keberanian kita untuk menangani masalah yang sukar ini. Kami sentiasa memuji mereka kerana menyertai kami dalam perjalanan ini untuk penyembuhan kaum, kerana kita tahu pada tahap hati kita tidak boleh melakukan kerja ini semata-mata.
Kisah orang lain juga kuat, dan mendengar cerita mereka telah membantu kami meneruskan kerja yang kami lakukan. Terdapat banyak sebab mengapa mereka memilih untuk datang ke Bengkel Racisme Penyembuhan atau Bulatan. Perkara yang paling penting bagi kita adalah bahawa mereka telah datang. Kami percaya bahawa ia hanya memerlukan sedikit kesediaan untuk memulakan proses pembelajaran untuk melihat secara berbeza, belajar menjadi pencari cinta. Ia adalah kesediaan sedikit yang membuat perbezaan antara pilihan untuk keamanan dan penyertaan atau pilihan untuk konflik dan pemisahan.
Kisah Ron
Seorang lelaki yang luar biasa telah datang ke Bulatan Perkauman Penyembuhan kami selama kira-kira satu tahun sekarang; Walau bagaimanapun, kami telah mengenali beliau selama sepuluh tahun. Kami pertama kali bertemu dia di Pusat Penyembuhan Sikap di Tiburon. Ron Alexander berusia empat puluh tiga tahun kemudian. Beliau adalah lima puluh + sekarang dan merasa lebih berasas dalam prinsip-prinsip penyembuhan sikap. Ketika pertama kali bertemu dengannya, aksen selatan yang tebal Ron memberinya segera. Dia telah dewasa di South Carolina. Apabila kita mula-mula mengenali Ron, dia tidak pernah bercakap secara terbuka tentang kehidupannya di Selatan atau apa yang ia suka untuk dia membesar dalam keadaan aparteid. Hanya baru-baru ini kita mengetahui minatnya dalam penyembuhan kaum. Ron adalah seorang kaunselor oleh profesion dan seorang manusia yang indah.
Di salah satu dialog kami, Ron bercakap secara terang-terangan mengenai pendidikannya dan perjuangannya untuk memenuhi syarat. Beliau bercakap tentang mengajar sebagai seorang anak yang "orang kulit hitam mempunyai tempat mereka dan selagi mereka menyimpan tempat mereka, mereka baik-baik saja". Beliau berkata, "Saya diajar bahawa mereka adalah haram dan rendah diri, saya sangat rasis, saya tidak dapat mendengar Dr Martin Luther King Jr., kerana aksennya." Ia adalah menakjubkan untuk mendengar komen Ron mengenai loghat Dr King, kerana Ron bercakap dengan aksen selatan yang sama dengan Dr King.
Perjalanan ke Penyembuhan
Perjalanan Ron untuk penyembuhan bermula apabila dia mula berkembang secara rohani dan mendidik dirinya melalui perjalanan ke luar negara. Ini membuka fikirannya kepada pelbagai kumpulan orang yang bercakap bahasa yang berbeza, dan dia menyedari bahawa semua yang dia katakan adalah bahasa Inggeris. Beliau memberitahu membaca kehidupan Krishnamurti. Ia kemudiannya dia mula menjangkau orang-orang yang berwarna.
Ron bercakap tentang penyembuhannya dengan benar apabila dia dapat melihat perbezaan dan belajar menjadi pencari cinta daripada penemu kesalahan. Beliau berkata ketika berada di Selatan, mendengar Dr. Martin Luther King, Jr. adalah sukar: "Dia terlalu hitam, saya terlalu berprasangka, saya tidak dapat mendengar apa yang dikatakannya."
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Ron telah mengubah hidupnya dengan mengubah hatinya tentang perbezaan perkauman, dan dia juga telah membaca ucapan Dr. King dan banyak buku mengenai gerakan hak sivil. Dia telah menyedari betapa seorang lelaki yang cemerlang Dr. King.
Ron Alexander telah mengambil perubahan hati dan menerapkannya. Ron berkomitmen untuk bekerjasama dengan lelaki dan wanita kulit putih lain yang dia rasa perlu melihat lebih mendalam konsep hak istimewa kulit putih. Menggunakan prinsip "Kita dapat belajar menjadi pencari cinta dan bukan pencari kesalahan," Ron memfasilitasi dialog yang difokuskan pada internalisasi penyembuhan kaum. Dia baru-baru ini memoderasi perbincangan panel antara etnik mengenai keganasan. Dia juga sangat aktif dalam melancarkan Musim Tanpa Kekerasan, yang memperingati pembunuhan Mahatma Gandhi pada 30 Januari 1948 dan pembunuhan Martin Luther King, Jr pada tahun 1968. Transformasi Ron Alexander mengesahkan apa yang boleh terjadi apabila ada kesediaan yang benar untuk melihat secara berbeza.
MELAKUKAN PADA AMALAN
"Kita boleh menjadi pencari cinta
bukannya pencari kesalahan. "
1. Baca peringatan ini perlahan-lahan dan ulangi setiap dua atau tiga hari sepanjang enam minggu akan datang:
* Saya faham bahawa dengan menjadi pencari cinta, saya akan mengenali dan menghormati semua makhluk dengan kasih sayang dan hati terbuka, tidak kira apa kaum, asal etnik, agama, atau akidah mereka. Saya terbuka untuk menerima kapasiti yang sama pengiktirafan, penghormatan, dan kasih sayang dari semua makhluk.
* Saya faham bahawa semua kesalahan yang saya dapati dalam perlumbaan yang berlainan sebenarnya adalah kesalahan saya sendiri yang mencerminkan kembali kepada saya. Ia seolah-olah saya sedang mencari di cermin.
* Pada saat ini saya melepaskan semua anggapan saya yang salah dan maklumat salah tentang kaum lain.
* Saya komited hari ini menjadi pencari cinta dari pagi hingga malam.
* Saya akan sensitif terhadap penemuan kesalahan berdasarkan perkauman yang dibuat oleh keluarga, kawan, atau rakan sekerja saya. Saya akan mendapati keberanian untuk bersuara.
2. Tulis dua pilihan yang anda buat hari ini yang menghalang anda daripada menjadi pencari cinta. Nyatakan dua tindakan yang anda boleh ambil yang akan mendorong anda ke arah pencari cinta.
3. Senaraikan lima stereotaip negatif anda ingin menghapuskan yang akan membantu anda untuk mengasihi lebih banyak lagi secara sah di kalangan kaum dan budaya.
4. Pastikan anda mengakui kemajuan anda di sepanjang jalan.
Diterbitkan oleh HJ Kramer,
Peti Surat 1082, Tiburon, CA.
© 1999. Hak cipta terpelihara.
Source:
Beyond Fear: Twelve Keys Spiritual untuk Penyembuhan Racial
oleh Aeeshah Abadio-Clottey dan Kokomon Clottey.
Menangani perkauman dengan cara tersendiri, karya seminal ini memberikan visi baru yang menyegarkan tentang keamanan dalaman yang mungkin bagi setiap individu, dan akhirnya untuk masyarakat kita secara keseluruhan.
Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini
Mengenai Pengarang
Penerima Anugerah Jampolsky untuk Kerja Teladan dalam Penyembuhan Sikap untuk Projek Penyembuhan Racun dan Projek Ghana, Aeeshah Abadio-Clottey dan Kokomon Clottey diiktiraf di peringkat antarabangsa untuk bengkel mereka mengenai penyembuhan kaum. Bersama-sama mereka mendirikan Connection Healing Connection di Oakland, California, dan Ghana, Afrika Barat. Laman web Connection Healing Connection adalah http://ahc-oakland.org/
