Bilangan orang yang menguburkan saudara-mara mereka yang mati tanpa upacara rasmi meningkat pesat di Sweden, meningkat daripada 2% sedekad yang lalu kepada 8% tahun ini. wikipedia, CC BY-SA

Bilangan orang yang mengebumikan keluarga saudara mereka yang mati tanpa upacara rasmi meningkat pesat di Sweden, meningkat daripada 2% satu dekad yang lalu kepada 8% tahun ini. Di banyak bandar besar, mayat-mayat kira-kira satu dalam sepuluh orang orang mati dipindahkan langsung dari hospital ke krematorium, dengan abu sering tersebar atau dikebumikan oleh kakitangan di taman peringatan tanpa nama.

Menurut Persatuan Rumah Pengebumian Sweden, yang mengeluarkan data, pengebumian seperti itu sangat jarang berlaku di negara lain. Walaupun mengikut data baru dari pengarah pengebumian terbesar di UK, Penjagaan Pengebumian Co-op, mereka juga semakin meningkat di UK - dengan satu dalam pengebumian 25 yang menjadi petualangan langsung, mungkin diilhamkan oleh pemuzik lewat David Bowie.

Satu penjelasan untuk populariti mereka di Sweden boleh jadi ia adalah salah satu yang paling sekular negara-negara di dunia, dan sering menentang tradisi. Tetapi dengan majoriti golongan muda di negara-negara Eropah 12 melaporkan bahawa mereka tidak mempunyai iman, bolehkah ia juga dibawa ke tempat lain? Dan adakah itu bermakna bahawa ritual secara umum sedang dalam perjalanan?

Di Sweden, jumlah penelepon biasa telah menurun untuk beberapa waktu dan terus berbuat demikian. Nampaknya seperti ritual gereja tradisional tidak menarik orang-orang moden, sekular, yang mungkin mengalami mereka sebagai tidak bererti.

Ambil majlis perkahwinan. Upacara gereja tradisional boleh dipercayai: jika anda menerima dan mematuhi peraturan dan kuasa pemimpin upacara, perkahwinan itu akan diwujudkan. Tetapi ritual seperti itu sering dialami sebagai amalan formal dan kurang menyentuh peribadi.

Walaupun beberapa pasangan perkahwinan masih berkahwin di gereja - selalunya untuk alasan estetik atau sejarah - majoriti Sweden hari ini memilih untuk majlis perkahwinan bukan agama. Ini kadang-kadang boleh berlaku atau di tempat-tempat yang lebih hebat.

Obituari menawarkan wawasan lain tentang bagaimana Sweden bergerak dari agama. Hari ini, simbol-simbol yang digunakan dalam obituari untuk merujuk kepada si mati paling sering tanda-tanda indeks daripada salib tradisional, yang pada awalnya menandakan kehidupan kekal. Beruang teddy boleh digunakan apabila si mati adalah seorang anak, bot berlayar untuk pelaut, bunga untuk kekasih alam semula jadi dan sebagainya.

Dan pengebumian telah berubah untuk beberapa waktu. Walaupun majoriti pemakaman masih ada yang dilakukan oleh gereja, ada yang memilih untuk upacara bukan agama. Di banyak negara barat hari ini, lagu-lagu pop atau lagu-lagu yang disayangi oleh si mati sering dimainkan dan bukannya lagu-lagu pujian tradisional. Sejarah lagu pengebumian Sweden yang popular didasarkan pada imej syurga sebagai "sebuah bandar di atas awan", dengan "pantai-pantai yang tenggelam dalam cahaya matahari".

Tetapi mesej itu tidak merayu kepada orang moden. Orang bukan agama tidak membiarkan harapan mereka di akhirat. Ia adalah kehidupan di sini dan kini yang mesti dipenuhi. Ini dicerminkan dalam lagu dari filem Sweden yang popular Seperti Ia Di Syurga yang sekarang juga sering dimainkan di pemakaman: "Dan syurga yang saya fikir ada ... saya akan dapati di sini suatu tempat ... Saya mahu merasakan bahawa saya telah menjalani hidup saya."

Individualisme

Jelas sekali, kebangkitan sekularisme dikaitkan dengan kenaikan individualisme - tanpa adanya tuhan dan kehidupan akhirat, kita dan kini menjadi semakin penting. Jadi seperti yang kita lihat di kedua majlis perkahwinan dan pengebumian, ritual moden tumpuan semakin meningkat pada individu.

Sebagai contoh, di Sweden perayaan A-level graduation (sekolah menengah) menjadi ritual yang semakin penting. Upacara penamaan bukan agama untuk bayi adalah juga menjadi lebih popular, dengan perbelanjaan pembaptisan tradisional. Dalam 2000, 72% bayi Sweden dibaptiskan berbanding dengan 42% dalam 2010.

Bandar Helsingborg meraikan A-level graduation. wikipedia, CC BY-SA

Peralihan kepada individualisme disokong oleh penyelidikan. Catherine Bell, ulama kajian agama Amerika menyatakan bahawa ritual baru juga cenderung menjadi lebih pribadi daripada orang awam. "Doktrin dan ajaran etika dikecilkan memihak kepada bahasa yang menekankan proses transformasi, realisasi, dan komitmen yang sangat peribadi," dia menulis dalam buku Ritual: Perspektif dan Dimensi.

Ini juga telah dikomposisikan dalam bentuk latihan dan terapi terapi (iaitu, terapi yang tidak berdasarkan perubatan sekolah atau kaunseling gereja tradisional), seperti yang saya telah menunjukkan dalam penyelidikan saya. Dalam amalan baru ini, "potensi dalaman" seseorang atau "sahih saya" akan dikenalpasti dan dibebaskan oleh usahawan yang diperakui sendiri.

ini mengejar "modal dalaman manusia" adalah berleluasa dalam kursus pengurusan, pertunjukan media dan ceramah, dan telah menjadi pergerakan rohani macam macam. Ia menghasilkan amalan baru - atau ritual baru peningkatan diri seperti pengesahan harian - itu juga boleh mempengaruhi prestasi upacara tradisi.

Pengkebumian masa depan

Dengan ritual-ritual baru yang berpusatkan individu ini, yang memfokuskan pada kehidupan sekarang dan bukan di akhirat, tidaklah menghairankan bahawa banyak orang Sweden dikebumikan tanpa sebarang upacara. Selalunya permintaan untuk abu disebarkan di tempat-tempat yang telah disambung oleh si mati, seperti laut.

Dalam banyak kes ini, si mati telah meminta pengebumian semacam itu - kadang-kadang kerana mereka tidak mahu mencipta kerja tambahan untuk sanak saudara mereka. Dalam kes lain, ia adalah keputusan kewangan, atau saudara-mara tidak dapat bersetuju tentang upacara apa yang sepatutnya digunakan. Kadang-kadang tiada saudara mara - Sweden mempunyai bilangan orang yang tinggal bersendirian di dunia.

Tetapi, bagaimana mungkin pengebumian jenis ini akan menjadi amalan biasa - di Sweden atau di tempat lain? Ia mungkin tidak akan berlaku dalam masa terdekat. Ramai orang yang meratapi merasakan keperluan untuk menandakan berakhirnya kehidupan entah bagaimana - sesuatu yang sesuai dengan individualisme juga. Ini bermakna, kemungkinan pengebumian bukan agama dan upacara persendirian akan menjadi lebih biasa daripada pengkebumian tradisional di negara-negara yang semakin sekular di tahun-tahun yang akan datang.

Penyelidikan juga menunjukkan bahawa internet menawarkan cara baru berkabung, memberikan kehidupan kekal kepada orang mati Contohnya melalui Facebook. Ini membolehkan orang lain menghantar ucapan ulang tahun atau berkongsi kenangan tentang orang mati pada hari mereka meninggal dunia - satu upacara.

Sudah jelas bahawa walaupun sekularisasi, kemodenan, dan individualisasi, ritual tidak hilang, mereka hanya mengubah bentuk dan menyesuaikan diri dengan konteks baru.

Tentang Pengarang

Anne-Christine Hornborg, Profesor Emerita Sejarah Agama, Universiti Lund

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

books_death