Melangkah ke peringkat 7 Kesedihan Pandemik Coronavirus
Imej oleh Michal Jarmoluk

Dengan bermulanya pandemik koronavirus, berjuta-juta orang mengalami emosi seperti ketakutan dan kebimbangan. Tetapi kerana kita terpaksa melepaskan kehidupan normal kita untuk masa hadapan, ramai di antara kita juga merasakan sejenis kesedihan sama seperti berkabung dengan kematian orang yang dikasihi.

Dunia Seperti Kami Telah Dikenal Ia Telah Berubah

Coronavirus telah menyebabkan kematian cara hidup yang kami gunakan. Daripada bangun setiap pagi mengharapkan sesuatu untuk menjadi perniagaan seperti biasa, kita mengalami perasaan azab dan kegelapan dari mengetahui bahawa kehidupan seperti yang kita ketahui telah berubah secara dramatik. Virus ini telah melanda kami seperti tsunami, dan kami tidak dapat menentukan berapa ramai yang akan tunduk kepadanya.

Kita harus mengakui kepada diri kita sendiri bahawa dunia seperti yang kita ketahui telah berubah, dan ia telah berubah begitu radikal bahawa ia dapat difahami dengan sempurna untuk merasakan rasa sedih yang mendalam. Tetapi itu tidak bererti kita harus terus terjebak dalam kesedihan yang mendalam selagi virus ini berlangsung. 

7 Peringkat Kesedihan

Berikut adalah tujuh peringkat kesedihan yang dapat dilalui semasa pandemik coronavirus. Pada masa ini, kebanyakan mendapati diri mereka terjebak dalam empat peringkat pertama. Tetapi matlamatnya adalah untuk mencuba dan bergerak melewati mereka.

Apabila kita sampai ke tiga peringkat terakhir, kita boleh mula berfungsi dengan cara yang lebih dekat dengan bagaimana kita merasakan sebelum virus meragut nyawa kita.


grafik langganan dalaman


1. Kejutan dan penafian

Mengalami kejutan mengenai bagaimana penyebaran coronavirus yang tidak dapat diselamatkan ke kawasan kita sendiri dapat difahami sepenuhnya. Keadaan awal kejutan dapat memberi kita perlindungan emosi daripada ditenggelami seketika, dan kita mungkin mendapati diri kita masuk dan keluar dari tahap kejutan yang lebih rendah pada waktu yang berbeza pada hari itu. Ia seolah-olah kita masih tidak percaya bahawa kita perlu hidup yang normal ini baru, mengetahui bahawa tidak ada perkara biasa tentangnya.

Dari kejutan kita pergi ke penafian, dan itu boleh menafikan realiti betapa seriusnya pandemik coronavirus sebenarnya, dan berpura-pura bahawa kehidupan tidak berubah secara dramatik. Masalah dengan penafian ialah, dengan menentang keperluan untuk mengakui keseriusan situasi dan tidak mematuhi garis panduan dan perintah kesihatan, kami meletakkan diri kita dan orang lain dalam bahaya.

2. Sakit dan rasa bersalah

Oleh kerana kejutan terhadap virus pembongkaran itu hilang, pelbagai lagi emosi ada. Kami mengalami kesakitan kerana menyaksikan penderitaan mereka yang menghidap virus itu dalam berita, di komuniti kita - atau di rumah kita sendiri. Sakit juga boleh disertai dengan rasa bersalah kerana seseorang yang berdekatan dengan anda mengidap virus dan anda tidak, atau kesedaran bahawa beribu-ribu orang telah menangkapnya, dan entah bagaimana anda secara ajaib tidak. Kesalahan yang paling besar boleh datang dari seorang anak yang menjadi mangsa virus. Mana-mana orang induk lebih suka mereka bukannya anak mereka sendiri.

3. Kemarahan dan tawar-menawar

Sebagai kesakitan dan rasa bersalah memberi jalan kepada kemarahan, kita mungkin akan menyerang diri sendiri dan meletakkan kesalahan yang tidak wajar kerana membenarkan pandemik berlaku. Kami percaya bahawa ia datang dari China, jadi mudah merasakan kemarahan terhadap China sekarang. Tetapi penting untuk diingat bahawa banyak orang Cina telah mengalami banyak dan beribu-ribu nyawa kini hilang di negara mereka. Kita mesti sedar untuk tidak memegang sebarang penghakiman yang tidak layak, menyalahkan atau bersalah terhadap mereka.

Walaupun anda mungkin merasakan banyak kemarahan sekarang kerana gangguan terhadap kehidupan anda dan jumlah yang sangat besar yang diambil oleh virus, adalah penting untuk cuba mengawal kemarahan seperti kata-kata yang dipanaskan atau tindakan fizikal, terutamanya terhadap orang yang tersayang yang tidak mempunyai apa-apa untuk melakukan perkara ini, hanya akan menambah penderitaan. 

Dari kemarahan kita sering pergi ke tawar-menawar, yang boleh datang dari tempat perasaan bahawa jika kita berunding, atau membuat beberapa jenis pengakuan seperti, "Saya berjanji saya akan menjadi orang yang lebih baik", maka Tuhan atau beberapa dewa lain akan mendengar bantahan kita dan secara ajaib membuat wabak itu hilang. Walaupun doa boleh menjadi kuat, tawar-menawar adalah usaha yang tidak berguna.

4. Kemurungan dan kesepian

Ramai di antara kita berasa sangat tertekan tentang keadaan benda. Tetapi, penting untuk menyedari hakikat yang melibatkan bagaimana pandemik berleluasa telah menjadi begitu kita tidak membenarkannya meletakkan kita ke lingkaran ke bawah. Kita perlu mengecilkan apa yang boleh menjadi kemurungan yang serius di hati dengan menjangkau (hampir) kepada kawan, keluarga, atau profesional, dan memberitahu mereka bagaimana perasaan kita supaya mereka dapat membantu kita memprosesnya. Ini adalah masa untuk meminta pertolongan. Cari aplikasi terapi yang tersedia di telefon, yang tidak memerlukan pergi ke pejabat seseorang.

Kita juga mungkin berasa kesepian. Sekali lagi, sangat penting untuk kita menjangkau orang lain jika kita berasa tertekan atau kesepian. Kami benar-benar semua dalam ini, dan semua orang dengan cara mereka sendiri sedang berjuang dengan krisis. Akibatnya, kita lebih sensitif terhadap perasaan orang lain.

5. Belakang ke atas

Ini adalah peringkat penting untuk dijangkau, dan boleh berlaku apabila kita mula menyesuaikan diri dengan krisis ini. Maksudnya ialah bahawa kita telah mengalami empat tahap kesedihan pertama, dan kini bersedia untuk bergerak melampauinya dengan tentangan yang kurang.

Ini juga bermakna kita mula menormalkan semula yang baru, tetapi pada segi kita sendiri. Dengan melakukan ini, kita mungkin dapat melihat bahawa kita menjadi kurang cemas. Dan, jika kita merasakan sedikit kemurungan, kita boleh mula melihatnya mengangkat. Kami mendapati bahawa kami dapat mengawal emosi kami dengan lebih baik.

6. Pembinaan semula dan bekerja melalui

Apabila kita menjadi lebih fungsional dan mampu mengawal emosi kita, minda kita boleh mula bekerja dengan lebih jelas. Kita mula berasa lebih produktif dengan cara yang tidak kita rasakan sejak sebelum coronavirus muncul dalam kehidupan kita. Dan, kita tidak memikirkan pandemik seperti banyak. Kami sedar bahawa ia masih menjadi bahaya, tetapi kami tidak terfikir mengenainya. Kami mungkin telah menghentikan pesta menonton berita itu, dan sebaliknya hanya mengaksesnya dengan cukup memaklumkan kepada kami.

Tahap ini membolehkan kita berasa seolah-olah kita boleh membina semula kehidupan kita sebaik sahaja krisis ini berakhir. Kita boleh mula memikirkan cara untuk merombak perniagaan kita, atau mungkin membuat keputusan mengenai kehidupan kita yang akan kita laksanakan apabila coronavirus telah dikalahkan.

Sebilangan mungkin juga mendapati diri mereka memanfaatkan kreativiti mereka. Beberapa masa yang paling sukar boleh menjadi yang paling kreatif. Banyak orang telah menghasilkan karya hebat pada masa-masa paling sukar. Ketika Issac Newton terpaksa bekerja dari rumah setelah wabak bubonic menutup Universiti Cambridge pada tahun 1665, dia menggunakan waktunya untuk mengembangkan kalkulus dan teori graviti.

7. Penerimaan dan harapan

Tahap akhir ini adalah apabila kita dapat mula menerima kenyataan tentang apa yang kita hadapi dengan pandemik dan berurusan dengannya dengan tenang dan rasional. Ini tidak bermakna kita perlu menyukai apa yang kita terima, tetapi kita menerima "apa" - yang bermaksud kita faham bahawa ini adalah sesuatu yang mesti kita hadapi, dan ada beberapa perkara yang tidak dapat kita kendalikan.

Ia adalah penerimaan kita bahawa kita boleh mencari harapan. Penerimaan bukanlah suatu tindakan pasif, tetapi suatu tindakan kekuatan. Kami telah bergerak melalui tahap kesedihan dengan keberanian. Harapan kami memberitahu kami bahawa kami tidak akan dikalahkan oleh kesedihan yang menyebabkan coronavirus, dan kami dapat melewatinya.

© 2020 oleh Ora Nadrich. Hak cipta terpelihara.

Buku oleh Penulis ini

Live True: A Mindfulness Guide to Authenticity
oleh Ora Nadrich.

Live True: A Mindfulness Guide to Authenticity by Ora Nadrich.Berita palsu dan "fakta alternatif" menyerap budaya moden kita, menyebabkan lebih banyak kekeliruan terhadap apa yang sebenarnya dan benar. Keaslian adalah lebih penting dari sebelumnya sebagai preskripsi untuk keamanan, kebahagiaan dan pemenuhan. Live True mengisi preskripsi itu. Ditulis dalam suara sokongan, bumi, No Live True menawarkan pendekatan moden kepada ajaran Buddha kesedaran dan belas kasihan; menjadikannya mudah diakses dan disesuaikan dengan kehidupan seharian dan orang dewasa. Buku ini dibahagikan kepada empat bahagian - Masa, Memahami, Hidup, dan akhirnya, Realisasi - untuk mengambil pembaca melalui tahap-tahap yang diperlukan untuk memahami bagaimana untuk menyambung diri kita yang asli dan mengalami kegembiraan dan kedamaian - keutamaan yang ada sekarang - yang datang dari hidup Minda.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle, Audiobook, dan hardcover.

Buku oleh Penulis ini

Mengenai Penulis

Ora NadrichOra Nadrich adalah pengasas dan presiden Institut Pemikiran Transformasi dan pengarang Live True: A Mindfulness Guide to Authenticity, dinobatkan sebagai salah satu daripada 100 Buku Kesedaran Terbaik Sepanjang Masa oleh BookAuthority. Dia juga pengarang Siapa cakap? Bagaimana Satu Soalan Mudah Boleh Tukar. Seorang jurulatih hidup yang bertauliah dan guru kesedaran, dia mengkhususkan diri dalam pemikiran transformasi, penemuan diri, dan bimbingan jurulatih baru ketika mereka mengembangkan kerjaya mereka. Hubungi dia di theiftt.org

Video / Meditasi dengan Ora Nadrich: Menjadi semasa 'SEKARANG'
{vembed Y = od2xIS0uTxc}