Berus dengan kematian boleh membuat anda memikirkan semula kehidupan anda. Imej oleh Ylloh 

Bagaimana perasaan anda mengenai idea mati? Adakah perkara yang sering anda fikirkan? Atau adakah itu membuat anda merasa cemas? Ini adalah persoalan yang sering kita renungkan sejak kebelakangan ini. Pandemik telah mengingatkan kita bahawa kematian selalu dekat dan merupakan peristiwa yang akan kita hadapi pada satu ketika.

Namun, secara umum, kematian adalah subjek pantang larang. Kita diajar bahawa kematian adalah sesuatu yang harus kita hindari dan cuba lupakan. Sekiranya kita mula merenungkan kematian kita sendiri - jadi kebijaksanaan tradisional ini berlaku - kita akan menjadi cemas dan tertekan.

Walaupun nenek moyang kita selalu melihat orang mati dan melihat mayat, kita juga terlindung dari kematian oleh amalan perubatan moden. Orang biasanya mati di hospital dan bukannya di rumah dan tidak lama selepas kematian, mayat mereka dibawa ke rumah pengebumian, di mana kita biasanya harus membuat janji temu untuk melihatnya.

Tetapi satu perkara yang saya temui secara konsisten dalam saya penyelidikan sebagai ahli psikologi adalah bahawa bertahan dari pertemuan dengan kematian - atau bahkan dengan serius memikirkan kematian - boleh memberi kesan positif yang kuat.

Saya mendapati bahawa orang yang terselamat dari kemalangan, penyakit serius dan sikat lain yang hampir mati melihat dunia dengan mata baru. Mereka tidak lagi mengambil nyawa - dan orang-orang dalam hidup mereka - begitu saja.

Mereka mempunyai kemampuan baru untuk hidup pada masa sekarang, dengan penghargaan baru untuk perkara kecil dan sederhana, seperti berada di alam semula jadi, melihat langit dan bintang dan menghabiskan masa bersama keluarga.

Mereka juga memiliki sudut pandang yang lebih luas, jadi kekhawatiran yang telah menindas mereka sebelumnya tidak lagi penting. Dan mereka menjadi kurang materialistik dan lebih altruistik. Hubungan mereka menjadi lebih akrab dan sahih.

Dan dalam banyak kes, kesan ini tidak hilang. Walaupun mereka mungkin menjadi sedikit kurang kuat dari masa ke masa, mereka menjadi sifat kekal.

Transformasi dan kegembiraan

Dalam buku saya Daripada Kegelapan itu, Saya menceritakan kisah Tony, seorang lelaki dari Manchester yang mengalami serangan jantung pada usia 52 tahun, pada masa dia seorang ahli perniagaan yang berjaya, bekerja 60 jam seminggu. Ketika dia pulih, dia merasa seperti dia terbangun dari mimpi. Tiba-tiba, dia menyedari nilai dari perkara-perkara yang selalu dia anggap biasa, seperti orang-orang dalam hidupnya, perkara-perkara semula jadi di sekelilingnya dan fakta bahawa hidup itu sendiri.

Pada masa yang sama, tujuan yang pernah mendominasi hidupnya sebelumnya - seperti wang, kejayaan dan status - nampaknya sama sekali tidak penting. Dia merasakan kegembiraan dalaman dan rasa hubungan dengan alam semula jadi dan orang lain yang tidak pernah dia kenal sebelumnya.

Hasil transformasi ini, Tony memutuskan untuk menjual perniagaannya dan menggunakan sebahagian wang untuk membeli mesin cuci. Di daerah setempat, dia dikenal sebagai "guru binatu" karena dia biasa memberitahu pelanggannya tentang pengalaman transformasinya dan mengingatkan mereka untuk tidak menganggap apa-apa dalam hidup mereka. Seperti yang dia katakan kepada saya, “Saya tahu apa artinya hidup, betapa indahnya. Dan saya ingin berkongsi dengan seberapa banyak orang lain yang saya boleh. "

Merenungkan kematian

Pertemuan dengan kematian kadang-kadang boleh menyedarkan kita. Mereka melepaskan kita dari keadaan seperti trans di mana kita tidak peduli dengan kehidupan dan tidak menyedari akan berkat dalam hidup kita. Tetapi saya rasa kita dapat memperoleh beberapa faedah ini dengan hanya memikirkan kematian.

Dalam tradisi Buddha, para bhikkhu pada zaman kuno disarankan untuk bermeditasi di tanah perkuburan, atau duduk di sebelah mayat-mayat yang mati dan reput yang mereka temukan dalam perjalanan mereka. Mereka dinasihatkan untuk merenungkan bahawa suatu hari ini juga akan menjadi nasib mereka, sebagai cara untuk menyedari ketidakkekalan hidup dan kebodohan untuk terikat dengan dunia.

Ramai penganut Buddha masih mengamalkan meditasi kematian dan renungan perkuburan. Pexels

Dalam satu teks Buddha, Satipatthana Sutta, Buddha memberitahu para bhikkhu bahawa jika mereka melihat mayat - yang baru mati, yang dimakan oleh binatang atau yang tidak lebih dari kerangka atau timbunan tulang - mereka harus memberitahu diri mereka sendiri: "tubuh saya sendiri adalah dengan sifat yang sama; ia akan menjadi dan tidak akan melarikan diri daripadanya ”. Dengan cara ini, bhikkhu itu menyedari ketidakkekalan hidup, dan dalam kata-kata Buddha: "hidup terasing, dan tidak berpaut pada apa pun di dunia".

Ini mungkin kelihatan agak melampau, tetapi kita perlu mengingatkan diri kita akan realiti kematian. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, "kafe kematian"Telah menjadi fenomena yang semakin meningkat. Orang ramai hanya berkumpul dan bercakap mengenai kematian, membincangkan perasaan dan sikap mereka. Pada pandangan saya, ini adalah sesuatu yang harus kita lakukan secara berkala. Mungkin tidak mungkin bagi kita untuk bermeditasi di sebelah mayat, tetapi kita harus mengambil setiap hari untuk merenungkan kenyataan dan kematian yang tidak dapat dielakkan.

Kematian selalu ada, dan kekuatan transformasinya selalu dapat dicapai oleh kita. Menyedari kematian kita sendiri boleh menjadi pengalaman yang membebaskan dan membangkitkan, yang dapat - secara paradoks, nampaknya - membantu kita hidup secara autentik dan sepenuhnya, mungkin untuk pertama kalinya dalam hidup kita.

Mengenai Penulis

Steve Taylor, Pensyarah Kanan dalam Psikologi, Leeds Beckett Universiti

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

books_death