Cara Membuat Ritual Perpisahan Ringkas
Imej oleh Percuma-Foto 


Audio yang dibaca oleh Marie T. Russell

Versi video artikel ini

Dalam budaya Barat, banyak yang tersingkir dari menyaksikan pengalaman mati sebenarnya sebagai bahagian kehidupan yang normal. Dalam kerja rumah sakit saya, saya sering mendapati diri saya tidak hanya dengan penuh semangat menyokong pesakit, tetapi juga memberi bimbingan kepada keluarga dan orang tersayang yang mungkin tidak mempunyai ritual atau latihan kematian. Dalam kes ini, sukar untuk mengetahui apa yang harus dilakukan ketika menghadapi proses kematian dan mengucapkan selamat tinggal terakhir kepada orang yang mereka sayangi.

Terdapat banyak cara untuk memperingati kematian orang yang disayangi, dari upacara peringatan hingga bangun hingga pengebumian dan banyak lagi. Saya selalu mencadangkan melakukan ritual akhir hayat. Tidak kira agama, tradisi, atau praktik tertentu, ritual ini menawarkan kita cara yang ampuh untuk membuka hati, fikiran, dan tubuh kita untuk menghormati proses tenaga kekuatan hidup yang bergerak maju dalam usaha terakhirnya untuk melepaskan dan kembali ke Sumber. Idea upacara dan ritual boleh menjadi cara yang indah untuk meningkatkan pengalaman mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dikasihi semasa mereka beralih ke peringkat akhir kematian.

Ritual akhir hayat boleh sesederhana menyalakan lilin atau berdoa. Atau, ini dapat menjadi lebih rumit seperti merancang upacara penuh dengan keluarga dan rakan-rakan yang sesuai dengan kepercayaan orang yang sedang mati serta ruang tempat mereka tinggal dan peraturan dan undang-undangnya. Ritual ini hanya dibatasi oleh imaginasi dan kreativiti kita dan harus selalu berhasrat untuk menghormati dan menonjolkan keunikan individu yang sedang mati.

Setiap senario kematian adalah unik dan akhirnya akan menentukan unsur-unsur ritual. Cari cara untuk menjadikan pengalaman itu tidak dapat dilupakan dan keperibadian, bekerja dalam cinta berbanding ketakutan. Kematian memang tidak dapat dielakkan, tetapi cara kita mengalaminya tidak terbatas. Menggunakan garis besar berikut, seperti yang disarankan oleh Pendeta Dr. David Laurance Bieniek dalam bukunya Pada Masa Kematian: Simbol & Ritual untuk Pengasuh & Pendeta, dapat membantu mewujudkan pengalaman yang bermakna, tetapi tidak boleh membatasi kreativiti proses: 


grafik langganan dalaman


* Mengenal dan Berkomunikasi Tujuan Ritual

* Buat dan Tetapkan Ruang Suci

* Peribadikan Pengalaman

* Kongsi dan Renungkan

* Menawarkan Keberkatan

* Tutup Ritual

Mengenal dan Berkomunikasi Tujuan Ritual

Setiap perjalanan kematian adalah unik, oleh itu tujuan upacara atau upacara kematian perlu ditentukan oleh keadaan orang yang dikasihi yang sedang meninggal dunia. Beberapa ritual dirancang untuk membuat orang yang mati lebih selesa, menawarkan ketenangan jiwa. Sebab lain termasuk mewujudkan ruang untuk orang lain berkumpul atau mengucapkan selamat tinggal terakhir. Ini juga dapat menawarkan kesempatan untuk memaafkan, melepaskan, menebus, berbicara, dan berkongsi. Ritual yang dilakukan dengan orang yang mati responsif lebih bersifat partisipatif, sepanjang proses penyembuhan, sedangkan ketika bekerja dengan orang yang tidak responsif, usaha itu dirancang lebih sebagai selamat tinggal terakhir. Secara perbandingan, ritual yang dialami pada saat kematian sebenarnya dan seterusnya lebih kepada pembebasan dan berkabung.

Setiap keadaan juga bergantung pada keperluan tertentu peserta dan lokasi. Contohnya, rumah persendirian, rumah jagaan, atau hospital semuanya akan mempunyai peraturan, peraturan, atau pertimbangan peribadi yang berbeza untuk dipertimbangkan. Memahami senario individu akan membantu menjelaskan tujuan dan rancangan ritual.

Buat dan Tetapkan Ruang Suci

Menetapkan ruang untuk ritual memberi peluang kepada mereka yang terlibat untuk meraikan kehidupan orang yang sedang mati dan boleh merangkumi mereka yang hadir serta mereka yang tidak dapat hadir. Untuk menetapkan ruang suci, sekali lagi, setiap casing adalah unik untuk keadaan dan persekitarannya. Ini bisa sesederhana membunyikan lonceng atau diatur sebagai ritual penuh. Sering kali ketika seseorang berada dalam keadaan rawat inap, keluarga sudah mulai mengatur ruang yang disengajakan di dalam dan di seluruh ruangan dengan meletakkan gambar serta mengirim atau membawa kenang-kenangan peribadi.

Amalan sengaja untuk menetapkan ruang suci ini dapat diperluas untuk upacara apa pun dengan memasukkan barang-barang ritual seperti lilin, minyak, artifak, album, foto, hadiah khas, selimut, karya seni, atau apa sahaja yang mempunyai hubungan khusus dengan orang yang sedang mati atau keluarga dan rakan-rakan yang memegang semangat. Ini semua mengenai mewujudkan "ruang peringatan hidup" orang yang sedang mati sementara mereka masih ada dan dapat merayakan hidup mereka dengan mereka yang mereka sayangi dan hargai. Sekiranya ahli keluarga atau rakan secara fizikal tidak dapat berada di sisi katil, mereka masih boleh dimasukkan ke dalam upacara dengan menghubungkan secara sengaja, menggunakan doa, atau bahkan melalui teknologi.

Lokasi fizikal kejadian di ranjang kematian mungkin atau tidak membatasi tingkat kreativitas ketika datang ke pengaturan ruang ritual sehubungan dengan peraturan dan peraturan fasilitas atau bahkan sistem kepercayaan keluarga dan rumah tangga. Kaji sebarang batasan atau dasar mengenai masalah seperti tahap bunyi, muzik, api lilin atau nyalaan, bilangan orang dan banyak lagi. Juga peka dengan keadaan orang yang mati dalam hal reaksi terhadap kebisingan dan aktiviti.

Peribadikan Pengalaman

Memperibadikan ritual atau upacara boleh menjadi sesuatu yang mudah seperti bermain muzik, untuk upacara langsung yang diselaraskan. Sekali lagi, ini adalah kawasan di mana kehidupan orang yang mati secara langsung mencerminkan apa yang mungkin digunakan untuk menggunakan indera dan menghormati orang yang disayangi, sama ada melalui suara, bau, penglihatan, sentuhan, atau rasa. Masukkan elemen untuk memperibadikan ruang ritual dengan menggunakan alat untuk mengembangkan pengalaman dan melibatkan orang lain. Pertimbangkan untuk menggunakan minyak pati bukan hanya untuk meningkatkan bau dan rasa ruangan, tetapi juga untuk mengurapi dan memberkati tubuh mereka dengan menerapkannya secara langsung pada orang yang anda sayangi sebagai tanda penghormatan dan penghormatan.

Potongan-potongan peribadi, artikel, atau barang-barang yang digunakan melalui setiap tahap upacara ranjang kematian menjadi jimat yang dicantumkan dengan tenaga ritual dan merupakan batu sentuhan penting bagi keluarga dan rakan-rakan yang ditinggalkan. Mereka dapat bermanfaat dan menenangkan dalam proses berduka dan dimasukkan ke dalam perayaan kehidupan di masa depan, membangkitkan perasaan hubungan, cinta, dan sokongan.

Dari membaca puisi dan ayat Alkitab, hingga bunga segar, pusaka keluarga, bermain alat muzik, penyembuhan langsung, artifak keagamaan, dan banyak lagi, peluang untuk personalisasi hanya dibatasi oleh masa dan tenaga yang dimasukkan ke dalam ritual. Mereka adalah ungkapan kedua orang yang melakukan perjalanan dan mereka yang menyokongnya - masa lalu, masa kini, dan bahkan masa depan.

Berkongsi dan Renungkan

Sebilangan besar dari kita menunggu untuk memuji seseorang yang kita kehilangan sehingga setelah kematian mereka, sedangkan ritual atau upacara yang dialami di ranjang kematian dapat menjadi kesempatan yang indah untuk merenung dan berkongsi kenangan sebelum orang itu mati. Ini dapat memberi peluang kepada siapa pun yang terlibat untuk mendapatkan penerimaan, pembebasan, pengampunan, dan bahkan kegembiraan - semuanya dapat secara langsung membantu sistem chakra orang yang mati dalam usaha penutupannya dan memungkinkan mereka melakukan peralihan kematian yang lebih mudah.

Berkenaan dengan berkongsi dan merenung, tidak ada bedanya jika orang yang mati dikenal sebagai responsif atau tidak responsif, kerana apa-apa yang dikongsi selalu diterima baik secara fizikal, mental, atau telepati. Keindahan kata-kata yang bertenaga dirasakan sama seperti yang didengar. Mereka yang berada dalam keadaan tidak responsif sangat memahami refleksi, niat, dan percakapan bukan hanya dari mereka yang hadir secara fizikal, tetapi juga dari siapa saja yang mengirimkan berkat dari jauh. Ini kerana tenaga bergerak pada tahap telepati bawah sedar sebagai bentuk doa yang lain. Atas sebab ini, berkongsi adalah bahagian penting dari ritual dan boleh menjadi penyembuhan bagi semua orang yang terlibat.

Menawarkan Keberkatan

Istilah "berkat" dapat berarti perkara yang berbeza bagi orang yang berlainan, dari doa keagamaan hingga puisi dan lagu. Tidak ada cara yang betul atau salah untuk melakukan ini. Tenaga di sini ditujukan kepada orang yang mati berbanding pantulan di atas yang dirancang sebagai perkongsian tenaga di antara semua orang yang terlibat. Keberkatan boleh dilakukan secara lisan dan fizikal, seperti penggunaan minyak dan memandikan badan. Mereka yang berpartisipasi dalam memberikan berkat mungkin mempunyai pandangan keluarga, budaya, atau agama yang menentukan apa yang sesuai, tetapi ingat, orang yang sedang mati adalah orang yang dihormati dan diberkati pada masa ini. Keselarasan terhadap integriti peribadi mereka adalah kunci.

Tutup Ritual

Usaha upacara atau upacara apa pun diakhiri dengan elemen penutup sebagai cara untuk melepaskan ruang suci. Tidak perlu meninggalkan ruang secara fizikal atau pihak yang disayangi sekarat untuk "menutup" upacara apa pun. Mengikuti ritual, banyak yang akan memilih untuk tinggal dan membenamkan diri dalam tenaga perayaan. Sebagai gantinya, penutupan itu adalah pembebasan mental yang disengajakan dari usaha ritual yang digabungkan yang telah berlaku. Ini membolehkan tenaga upacara terus melakukan tugasnya untuk melepaskan. Penutupan yang disengaja semudah membunyikan lonceng, meniup lilin, kata-kata yang ditentukan, jabat tangan, pelukan, atau selamat tinggal ciuman.

© 2020 oleh Suzanne Worthley. Hak cipta terpelihara.
Penerbit: Findhorn Press, cetakan Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com and www.innertraditions.com

Perkara Sumber

Buku Penyembuh Tenaga yang Meninggal Dunia: Untuk Pengasuh dan Mereka yang Beralasan
oleh Suzanne Worthley

Buku Penyembuh Tenaga: Untuk Pengasuh dan Mereka yang Beralasan oleh Suzanne WorthleyDitulis oleh pekerja tenaga intuitif yang berkemahiran tinggi, panduan penyayang ini mengungkapkan apa yang berlaku dengan penuh semangat semasa peralihan kembali kepada semangat dan memperincikan bagaimana memberi sokongan dalam setiap fasa kehilangan orang yang disayangi: sebelum kematian, semasa proses kematian, dan selepas itu. Mengambil pembaca selangkah demi selangkah melalui sembilan tahap kematian yang penuh semangat, penulis Suzanne Worthley menerangkan apa yang berlaku di setiap peringkat atau dimensi dengan penuh semangat, apa yang harus diperhatikan dalam setiap tahap, dan cara-cara khusus di mana kita dapat menyokong orang yang kita sayangi melalui mereka peralihan kembali kepada semangat. 

Untuk maklumat lanjut, atau untuk memerintahkan buku ini, tekan di sini. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)

Mengenai Penulis

Suzanne WorthleySuzanne Worthley adalah pengamal penyembuhan tenaga dan intuitif yang telah fokus pada kematian dan kematian selama 20 tahun. Dia telah memainkan peranan penting dalam bekerjasama dengan keluarga dan pasukan rumah sakit, membantu orang yang meninggal menjalani peralihan yang damai dan membantu keluarga dan pengasuh memahami apa yang berlaku dengan penuh semangat semasa proses kematian. Lawati laman webnya di www.sworthley.com/ 

Versi video artikel ini:
{vembed Y = bVESzziIHNc}