Terdapat kisah Buddha lama mengenai seorang lelaki yang menunggang kuda, yang digunakan untuk menggambarkan apa yang difikirkan oleh minda perlumbaan kepada kami. Pada suatu hari, lelaki itu menunggang kuda dengan cepat di jalan dan dengan tekad yang besar. Seorang pengamat menjerit kepadanya, "Ke mana kau pergi?" Lelaki itu menjawab, "Saya tidak tahu. Tanya kuda! "

Fikiran lumba kita melakukan hal yang sama kepada kita: ia membawa kita untuk perjalanan, dan kita tidak tahu di mana ia akan pergi.

Sesetengah orang mempunyai salah tanggapan bahawa mereka perlu menenangkan fikiran mereka sebelum mereka mula bermeditasi. Mereka sering berfikir bahawa mereka hanya jenis orang yang tidak boleh duduk diam. Mempunyai minda yang tenang bukanlah perkara siapa anda, tetapi apa yang anda lakukan. Ini adalah berita baik untuk anda kerana ia memberikan anda kawalan ke atas kedamaian dan ketenteraman anda.

Kenapa Saya Tidak Boleh Duduk Masih?

Sekiranya fikiran anda sentiasa berlumba, maka anda mungkin terharu dengan aktiviti, yang terlalu merangsang minda anda. Komitmen anda mengambil setiap minit dari hari anda; dari masa anda bangun, sehingga masa anda tidur. Fikiran anda tidak pernah berehat, bahkan ketika anda tidur.

Apabila orang bertanya kepada saya bagaimana untuk menghentikan fikiran mereka dari perlumbaan, saya memberitahu mereka untuk memulakan dengan mengambil kaki mereka dari pemecut. Kebanyakan kita tidak menyedari bahawa aktiviti harian kita adalah sumber utama gangguan mental kita. Sekali kita menyedari sumber-sumber ini, kita boleh melakukan sesuatu mengenainya.

Terdapat empat sumber utama gangguan: (1) terlalu banyak komitmen, (2) bunyi bising, (3) kenangan menyakitkan, dan (4) yang membimbangkan. Mari lihat lebih dekat.

Terlalu Banyak Komitmen

Sebahagian besar daripada kita mahu menjadi produktif, dan tidak ada yang salah dengan itu. Masalah timbul apabila kita mengambil terlalu banyak komitmen tanpa sedar bagaimana aktiviti ini memberi kesan kepada minda kita. Ramai di antara kita mempunyai keluarga, jadi kami mempunyai komitmen jangka panjang untuk menyediakan untuk mereka.

Ada di antara kita terpaksa menanggung kesulitan yang melampau ketika kita dewasa, dan kita tentu tidak mahu anak-anak kita mengalami hal itu. Jadi kami berusaha keras untuk memberi anak-anak kami semua keselesaan hidup. Bagaimanapun, jika kita tidak mempunyai keseimbangan antara komitmen kita kepada keluarga dan masa peribadi kita, fikiran kita menjadi sangat gentar.

Dalam usia kerjaya yang pantas dan multitasking, kami menghadapi kesukaran untuk meluangkan masa untuk berehat dan meremajakan diri. Untuk menangani masalah ini, adalah berguna untuk meneliti komitmen kami dengan teliti. Kita boleh melakukan ini dengan bertanya beberapa soalan yang sukar:

* Adakah saya mempunyai masa peribadi, atau semuanya dipenuhi dengan komitmen kepada orang lain?

* Adakah membuat begitu banyak wang yang menyumbang kepada kebahagiaan keluarga saya?

* Adakah aktiviti ekstrakurikulum saya benar-benar membantu saya berehat, atau mereka hanya menenggelamkan bunyi di kepala saya?

Saya cadangkan membuat senarai semua aktiviti dan komitmen anda, termasuk meditasi. Ingat bahawa pembangunan rohani anda adalah penting untuk kebahagiaan keluarga anda, kerana ia akan membolehkan anda untuk benar-benar tersedia untuk mereka, baik dari segi mental dan emosi. Kemudian, memberi keutamaan kepada komitmen anda mengikut seberapa banyak sumbangan mereka kepada kebahagiaan keluarga anda, dan memberikan yang paling tidak penting untuk meluangkan masa untuk keperluan peribadi anda. Dengan banyak komitmen kami, kami tidak mempunyai pilihan dalam jangka pendek. Kita tidak boleh berhenti kerja, atau meninggalkan keluarga kita.

Sebaik sahaja anda telah mengembangkan beberapa tahap kesedaran melalui amalan meditasi anda, anda boleh mula berfikir lebih jangka panjang dan menyusun semula kehidupan anda untuk mengambil kerohanian anda ke tahap yang lebih tinggi. Iaitu, anda boleh memeriksa pekerjaan anda (atau kerjaya) dan menentukan sama ada ia menyumbang kepada kesejahteraan keluarga anda.

Bunyi Latar

Latar belakang bunyi bising adalah satu lagi perkara yang menggegarkan fikiran kita, dan kebanyakannya tidak perlu. Selalunya apabila kami memandu pulang selepas hari yang sibuk di tempat kerja, kami akan menghidupkan radio di dalam kereta kami untuk membantu kami berehat, sepanjang masa, masih memikirkan kerja atau perkara yang perlu dilakukan di rumah, seperti memeriksa anak-anak atau makan malam.

Ketika kami pulang ke rumah, kami mungkin akan menghidupkan televisyen semasa kami menetap, tidak benar-benar memberi perhatian kepada apa yang sedang berlaku. Kami biasanya melakukan ini tanpa sedar untuk menenggelamkan perbualan yang berterusan dalam fikiran kami. Apa yang kita tidak menyedari adalah bahawa bunyi latar belakang ini menimbulkan minda kita lebih banyak lagi, dan apabila menjadi tidak tertanggung, kita mungkin menuangkan diri kita untuk membantu kita berehat.

Sesetengah orang memainkan radio atau televisyen semasa mereka bekerja, berfikir ini akan membantu mereka menumpukan perhatian. Sebab ini nampaknya membantu adalah bahawa bunyi tambahan menghalang pemikiran yang tidak selesa daripada meningkat kepada fikiran kita yang sedar, tetapi bunyi latar belakang hanya mencetuskan lebih banyak pergolakan.

Kadang-kadang, kami akan memainkan radio atau televisyen sementara kita melakukan kerja-kerja. Kita sering mempunyai kebencian untuk menutup mulut kerana pemikiran tidak selesa cenderung untuk naik ke permukaan. Mereka boleh sama ada kenangan pahit, atau pemikiran keadaan yang menyebabkan kita stress.

Tiada apa-apa yang salah dengan mendengar radio atau menonton televisyen. Apabila kita terlibat dengan mereka secara sedar, mereka sebenarnya boleh membantu kita berehat. Saya pasti menonton televisyen dan mendengar muzik. Masalah timbul apabila kita menggunakannya sebagai bunyi latar belakang. Ingatlah bahawa apa-apa rangsangan terhadap deria kita mencetuskan proses pemikiran, dan jika kita cuba memupuk minda yang tenang, maka mereka pasti tidak membantu. Apa yang saya cadangkan adalah tidak memainkan radio atau televisyen (atau mana-mana peranti hiburan lain) apabila anda melakukan sesuatu yang lain, dan menumpukan perhatian anda pada tugas yang ada. Ini akan membantu anda berada di masa kini, dan mengembangkan kepekatan dan kesedaran.

Pada yang lain melampau, saya telah melihat orang membuang radio dan televisyen mereka, tetapi ini juga tidak kondusif untuk kesedaran. Perlu diingat bahawa ini hanya medium yang kita gunakan untuk berhubung dengan seluruh dunia, dan sukar untuk menjadi penuh perhatian jika kita tidak dapat menyentuhnya. Keseluruhan idea adalah menggunakan alat-alat ini dengan berhati-hati, dan bukan untuk mengalahkan minda kita. Saya fikir anda akan terkejut betapa lebih tenang anda akan menjadi apabila anda berhenti menggunakan peranti hiburan sebagai bunyi latar belakang.

Mengenang Mengenang

Kita semua mempunyai ingatan tentang kehilangan dan ketidakadilan yang menyebabkan kita kesakitan dan penderitaan. Kecuali kami telah berurusan dengan mereka, kami mempunyai pemikiran dan emosi yang tidak menentu yang sentiasa mengalihkan fikiran kami. Kecenderungan kita adalah untuk mengelakkan memikirkan kenangan yang menyakitkan, supaya kita tidak dapat hidup kembali kesakitan dan penderitaan. Kami sering melakukan ini dengan membuat beberapa bentuk bunyi atau gangguan, atau dengan meletakkan sesuatu ke dalam badan kita untuk membuang minda kita, seperti alkohol atau bahan lain.

Satu lagi cara yang sering kita ingatkan adalah mengendalikan aktiviti yang membawa kita keseronokan sensual, seperti makanan, seks, atau kerja.

Kami biasanya melakukan ini jika kita belum mempelajari cara membina menangani masalah atau tekanan. Apa yang kita lakukan sebenarnya cuba mengganti emosi negatif dengan yang positif. Walau bagaimanapun, ini hanya meliputi kesakitan buat sementara waktu. Ia tidak membenarkan luka untuk sembuh.

Sekiranya anda mengalami trauma mental atau emosi, maka saya cadangkan mendapatkan bantuan profesional, sebagai tambahan kepada amalan meditasi anda. Dengan berbuat demikian, saya akan memberi amaran kepada anda tentang penggunaan ubat-ubatan preskripsi, kerana mereka hanya menutup simptom-simptom. Mereka tidak menghadapi masalah mendasar. Sudah tentu, sentiasa mengikuti arahan doktor anda, tetapi perlu diingat bahawa anda hanya akan mengatasi masalah anda dengan menghadapi mereka.

Kebanyakan kita mempunyai masalah yang tidak dapat diselesaikan dengan orang lain, terutama yang tersayang, dan kadang-kadang juga dengan diri kita sendiri. Jika mereka tidak cukup teruk untuk memerlukan pertolongan profesional, maka amalan meditasi kesedaran anda cukup untuk menangani mereka. Sebenarnya, mereka akan mengambil sedikit masa dan usaha untuk mengatasi, tetapi apabila luka dari masa lalu anda sembuh, mereka tidak akan menimbulkan kesakitan dan penderitaan lagi. Berita baiknya adalah ia akan menjadi lebih mudah dan kurang menyakitkan daripada yang anda fikirkan, kerana amalan meditasi anda akan memberi anda kekuatan dalaman untuk mengatasi hampir kesulitan.

Perlu diingat bahawa jika anda tidak berurusan dengan luka dari masa lalu anda, anda akan kehilangan ketenangan dan ketenangan yang terletak di sisi lain.

Bimbang: The Ally Greatest Ally

Kecuali kita berevolusi, kebanyakan kita bimbang pada masa yang lain atau yang lain. Kami biasanya bimbang tentang tidak mempunyai kehendak dan keperluan kami. Beberapa kebimbangan terbesar kami adalah mengenai wang dan keselamatan kewangan. Tidak kira apa yang kita bimbang, semuanya tidak produktif dan melambatkan kemajuan kita.

Saya harus menunjukkan bahawa terdapat perbezaan di antara kebimbangan dan kebimbangan. Dengan keprihatinan, kami mengakui pentingnya isu dan keperluan kami untuk mengatasinya. Sebaliknya, bimbang adalah tempat tinggal yang menakutkan pada hasilnya. Sebagai contoh, kita mungkin bimbang tentang anak-anak kita yang cukup untuk makan, atau kita boleh mengambil tindakan yang diperlukan untuk mendapatkan makanan yang mereka perlukan.

Kebimbangan adalah berakar dalam ego kerana ego kita sentiasa berdiam di kehendak dan keinginan. Lebih-lebih lagi, jika kita masih belum dapat melihat diri kita melampaui bentuk fizikal ini, kita akan bimbang tentang kematian kita dan bersendirian di dunia ini.

Apabila anda membina kesedaran, anda akan melihat bahawa anda lebih daripada satu bentuk fizikal, dan anda tidak bersendirian. Apabila ini berlaku, ego akan mula hilang, dan begitu juga bimbang. Di samping itu, dengan rasa bimbang dengan segera apabila ia timbul, anda boleh menghalangnya daripada memperoleh momentum, yang menjadikannya lebih mudah untuk ditangani.

Walaupun bimbang mempunyai akarnya dalam ego, ia mendapat bahan api daripada pemikiran yang tidak realistik. Kita sering berfikir tentang perkara paling buruk yang boleh berlaku jika kita tidak mendapat apa yang kita mahu atau perlu. Kami menghabiskan banyak masa dan tenaga mencipta senario dalam fikiran kita tentang betapa buruknya ia akan mendapat, dan kebanyakannya tidak realistik. Dan walaupun mereka realistik, bimbang tidak akan membantu.

Kita sering bimbang apabila kita mempunyai terlalu banyak masa lapang di tangan kita. Apabila kita sibuk, kita tidak mempunyai masa untuk bimbang kerana minda kita diduduki dengan perkara-perkara yang lebih produktif. Apabila saya awal perjalanan rohani saya, saya bimbang sepanjang masa. Seorang kawan saya memberi saya penyelesaian yang bijak dan mudah: melibatkan diri untuk membantu orang yang kurang bernasib baik daripada saya. Saya mengambil cadangannya, dan ia berfungsi. Bukan sahaja ia mengekalkan fikiran saya, tetapi juga membantu saya keluar dari diri saya dan meletakkan perkara ke dalam perspektif. Tiba-tiba, masalah saya tidak begitu buruk.

Hari ini, saya menjadi sukarelawan di tempat berlindung tanpa penginapan tempatan beberapa kali seminggu, jadi saya tidak perlu risau tentang masalah peribadi saya, dan saya mendapat banyak kegembiraan dan pemenuhannya.

Disesuaikan dengan kebenaran dari buku
Meditasi Kesedaran Made Simple

Source:

Meditasi Kesedaran Made Simple: Panduan Anda untuk Mencari Keamanan Dalaman Sejati
oleh Charles A. Francis.

Mengubah hayat dan hubungan anda dengan langkah-langkah 12 amalan meditasi kesedaran. Melalui arahan yang jelas dan latihan mudah, anda akan mendapat asas yang kukuh dalam amalan kuno yang diuji masa ini, dan dapatkan hasil yang anda mahukan.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.

Mengenai Penulis

Charles A. Francis mempunyai ijazah sarjana dalam Pentadbiran Awam dari Universiti Syracuse, dengan fokus pada pengurusan dan polisi penjagaan kesihatan. Dia adalah pengarang Meditasi Kesedaran Made Simple: Panduan Anda untuk Mencari Keamanan Dalaman Sejati (Paradigm Press), dan pengasas bersama dan pengarah Institut Meditasi Kesedaran. Beliau mengajar meditasi kesedaran kepada individu, membangunkan program latihan kesedaran untuk organisasi, dan mengetuai lokakarya dan pengunduran meditasi kesedaran. Ketahui lebih lanjut di MindfulnessMeditationInstitute.org.