Pertama, saya harus menyebutkan bahawa saya tidak percaya dalam mewujudkan gerakan atau ideologi. Saya juga tidak suka amalan menubuhkan sebuah organisasi untuk mempromosikan idea tertentu, yang membayangkan bahawa satu kumpulan orang sahaja bertanggungjawab untuk mencapai matlamat itu, manakala orang lain dikecualikan.

Dalam keadaan kita sekarang, tiada seorang pun daripada kita mampu menganggap bahawa orang lain akan menyelesaikan masalah kita; masing-masing kita mesti mengambil tanggungjawab sejagatnya sendiri. Dengan cara ini, kerana jumlah yang bersangkutan, individu yang bertanggungjawab tumbuh, puluhan, beratus-ratus, beribu-ribu, atau bahkan beratus-ratus ribu orang sedemikian akan meningkatkan suasana umum. Perubahan positif tidak datang dengan cepat dan menuntut usaha berterusan. Sekiranya kita tidak digalakkan, kita mungkin tidak mencapai matlamat yang paling mudah. Dengan aplikasi yang berterusan, ditentukan, kita dapat mencapai sasaran yang paling sukar.

Mengguna pakai sikap tanggungjawab sejagat pada asasnya adalah perkara peribadi. Ujian kasih sayang sebenarnya bukanlah apa yang kita katakan dalam perbincangan abstrak tetapi bagaimana kita menjalankan diri dalam kehidupan sehari-hari. Namun, pandangan fundamental tertentu adalah asas kepada amalan altruisme.

Walaupun tiada sistem pemerintahan yang sempurna, demokrasi adalah yang paling dekat dengan sifat penting manusia. Oleh itu, orang-orang yang menikmatinya mesti terus berjuang untuk hak semua orang untuk berbuat demikian.

Tambahan pula, demokrasi adalah satu-satunya asas yang stabil di mana struktur politik global boleh dibina. Untuk berfungsi sebagai satu, kita harus menghormati hak semua rakyat dan negara untuk mengekalkan karakter dan nilai tersendiri mereka sendiri.

Membawa Kasih Belas ke Perniagaan Antarabangsa

Khususnya, usaha yang luar biasa diperlukan untuk membawa belas kasihan ke dalam dunia perniagaan antarabangsa. Ketidaksamaan ekonomi, terutamanya antara negara-negara maju dan membangun, kekal sebagai sumber penderitaan terbesar di planet ini. Walaupun mereka akan kehilangan wang dalam jangka pendek, syarikat multinasional besar mesti menyekat eksploitasi mereka terhadap negara-negara miskin.

Mengetuk beberapa sumber yang berharga seperti negara-negara yang semata-mata untuk menumpukan konsumerisme di dunia maju adalah malapetaka; jika ia terus dibiarkan, akhirnya kita semua akan menderita. Memperkukuhkan ekonomi yang lemah dan tidak undur adalah dasar yang lebih bijak untuk mempromosikan kestabilan politik dan ekonomi. Sebagai idealistik kerana ia mungkin terdengar, altruisme, bukan sekadar persaingan dan keinginan untuk kekayaan, harus menjadi daya penggerak dalam perniagaan.

Mengesyorkan Nilai Insan dalam Sains & Agama

Kita juga perlu memperbaharui komitmen kita kepada nilai-nilai manusia dalam bidang sains moden. Walaupun tujuan utama sains adalah untuk mempelajari lebih lanjut tentang realiti, satu lagi tujuannya adalah untuk meningkatkan kualiti hidup. Tanpa motivasi altruistik, saintis tidak dapat membezakan antara teknologi yang bermanfaat dan yang semestinya berguna.

Kerosakan persekitaran di sekeliling kita adalah contoh yang paling jelas dari hasil kekeliruan ini, tetapi motivasi yang sewajarnya mungkin lebih relevan dalam mentadbir bagaimana kita mengendalikan pelbagai teknik biologi baru yang luar biasa dengan mana kita dapat memanipulasi struktur kehidupan yang halus itu sendiri. Jika kita tidak mendasarkan setiap tindakan kita ke atas asas etika, kita akan menghadapi risiko menimbulkan kemudaratan yang teruk pada matriks hidup yang halus.

Tidak juga agama-agama di dunia yang dikecualikan daripada tanggungjawab ini. Tujuan agama bukanlah untuk membina gereja-gereja atau kuil-kuil yang indah tetapi untuk memupuk sifat-sifat manusia yang positif seperti toleransi, kemurahan hati, dan cinta. Setiap agama dunia, tidak kira apa pandangan falsafahnya, ditubuhkan pertama dan terpenting pada ajaran bahawa kita mesti mengurangkan rasa mementingkan diri kita dan melayani orang lain. Malangnya, kadang-kadang agama itu sendiri menyebabkan lebih banyak pertengkaran daripada menyelesaikannya.

Pengamal agama yang berbeza harus menyedari bahawa setiap tradisi agama mempunyai nilai intrinsik yang sangat besar dan cara untuk menyediakan kesihatan mental dan rohani. Satu agama, seperti satu jenis makanan, tidak dapat memuaskan semua orang. Menurut pelakuan mental mereka yang berlainan, sesetengah orang mendapat manfaat daripada satu jenis pengajaran, yang lain dari yang lain. Setiap kepercayaan mempunyai keupayaan untuk menghasilkan orang-orang yang baik dan mesra dan walaupun mereka mempunyai falsafah yang sering bercanggah, semua agama telah berjaya melakukannya. Oleh itu, tidak ada alasan untuk melibatkan diri dalam ketaksuban keagamaan dan intoleransi agama, dan setiap sebab untuk menghargai dan menghormati semua bentuk amalan rohani.

Menyemai Benih Altruisme yang Lebih Besar dalam Hubungan Antarabangsa

Sudah tentu, bidang yang paling penting untuk menanam benih altruisme yang lebih besar adalah hubungan antarabangsa. Dalam beberapa tahun yang lalu dunia telah berubah secara dramatik. Saya fikir kita semua akan bersetuju bahawa penghujung Perang Dingin dan kejatuhan komunisme di Eropah Timur dan bekas Kesatuan Soviet telah memasuki era sejarah baru. Ia seolah-olah pengalaman manusia pada abad kedua puluh telah menjadi bulatan penuh.

Ini adalah tempoh yang paling menyakitkan dalam sejarah manusia, ketika masa, kerana peningkatan yang besar dalam kuasa senjata yang merusak, lebih banyak orang telah menderita dan mati oleh keganasan daripada sebelumnya. Tambahan pula, kita telah menyaksikan persaingan hampir terminal antara ideologi asas yang sentiasa menghancurkan masyarakat manusia: kuasa dan kuasa mentah di satu pihak, dan kebebasan, pluralisme, hak individu, dan demokrasi di pihak yang lain.

Saya percaya bahawa keputusan persaingan hebat ini sekarang jelas. Walaupun semangat perdamaian, kebebasan, dan demokrasi manusia yang baik masih menghadapi banyak bentuk kezaliman dan kejahatan, namun demikian fakta yang sangat jelas bahawa majoriti orang di mana-mana menginginkan kejayaan itu. Oleh itu, tragedi-tragedi masa kita tidak sepenuhnya tidak memberi manfaat, dan dalam banyak kes telah menjadi sangat cara di mana minda manusia telah dibuka. Keruntuhan komunisme menunjukkan ini.

Sumber Harapan & Optimisme: Potensi Besar Kita Untuk Dunia yang Lebih Baik

Secara umum, saya berasa optimis mengenai masa depan. Beberapa trend baru-baru ini membayangkan potensi hebat kami untuk dunia yang lebih baik. Sepanjang lima puluhan dan enam puluhan, orang percaya bahawa perang adalah keadaan manusia yang tidak dapat dielakkan. Perang Dingin, khususnya, memperkuat tanggapan bahawa sistem politik yang bertentangan hanya boleh bertempur, tidak bersaing atau berkolaborasi. Sedikit sahaja sekarang memegang pandangan ini. Hari ini, orang di seluruh planet ini benar-benar prihatin tentang keamanan dunia. Mereka kurang berminat untuk menonjolkan ideologi dan jauh lebih komited untuk wujud bersama. Ini adalah perkembangan yang sangat positif.

Juga, selama beribu-ribu tahun orang percaya bahawa hanya sebuah organisasi otoritarian yang menggunakan kaedah disiplin tegas dapat memerintah masyarakat manusia. Walau bagaimanapun, orang mempunyai keinginan yang semulajadi untuk kebebasan dan demokrasi, dan kedua-dua angkatan ini telah bertentangan. Hari ini, sudah jelas yang telah dimenangi. Kemunculan pergerakan "kuasa rakyat" yang tidak ganas telah menunjukkan tidak dapat dipertikaikan bahawa bangsa manusia tidak boleh bertolak ansur dan tidak berfungsi dengan baik di bawah pemerintahan kezaliman. Pengiktirafan ini menunjukkan kemajuan yang luar biasa.

Satu lagi perkembangan yang diharapkan adalah keserasian antara sains dan agama. Sepanjang abad kesembilan belas dan untuk sebahagian besar kita sendiri, orang ramai telah dikelirukan oleh konflik antara pandangan dunia yang bertentangan ini. Hari ini, fizik, biologi, dan psikologi telah mencapai tahap yang begitu canggih sehingga banyak penyelidik mula menanyakan soalan-soalan yang paling mendalam tentang sifat alam semesta dan kehidupan, soalan yang sama yang menjadi kepentingan utama kepada agama. Oleh itu, terdapat potensi yang nyata untuk pandangan yang lebih bersatu. Khususnya, nampaknya konsep baru fikiran dan perkara muncul. Timur telah lebih peduli dengan memahami fikiran, Barat dengan memahami perkara. Sekarang bahawa kedua-duanya telah bertemu, pandangan spiritual dan material kehidupan ini mungkin lebih harmonis.

Pelajaran dalam Tanggungjawab Sejagat

Perubahan pesat dalam sikap kita terhadap bumi juga merupakan sumber harapan. Seperti yang baru-baru ini sepuluh atau lima belas tahun yang lalu, kita tidak memakan sumbernya, seolah-olah tidak ada penghujungnya. Sekarang, bukan sahaja individu tetapi kerajaan juga mencari perintah ekologi baru. Saya sering bergurau bahawa bulan dan bintang kelihatan cantik, tetapi jika mana-mana kita cuba hidup di atasnya, kita akan menjadi sengsara.

Planet biru ini adalah habitat paling menarik yang kita tahu. Kehidupannya adalah kehidupan kita; masa depannya, masa depan kita. Dan walaupun saya tidak percaya bahawa Bumi itu sendiri adalah makhluk hidup, ia memang bertindak sebagai ibu kita, dan, seperti kanak-kanak, kita bergantung kepadanya. Kini sifat ibu memberitahu kita untuk bekerjasama. Dalam menghadapi masalah global seperti kesan rumah hijau dan kemerosotan lapisan ozon, organisasi individu dan negara-negara tunggal tidak berdaya. Kecuali kita semua bekerjasama, tiada penyelesaian akan dijumpai. Ibu kita mengajar kita pelajaran dalam tanggungjawab universal.

Saya fikir kita boleh mengatakan bahawa, kerana pelajaran yang telah kita pelajari, abad ini akan menjadi lebih mesra, lebih harmoni, dan kurang berbahaya. Kesungguhan, benih perdamaian, dapat berkembang. Saya sangat berharap. Pada masa yang sama, saya percaya bahawa setiap individu mempunyai tanggungjawab untuk membantu membimbing keluarga global kami ke arah yang betul. Keinginan yang baik sahaja tidak mencukupi; kita perlu bertanggungjawab.

Bekerja untuk Membangunkan Motivasi Altruistik Kita Sendiri

Pergerakan manusia besar muncul dari inisiatif manusia individu. Jika anda merasakan bahawa anda tidak mempunyai banyak kesan, orang seterusnya juga mungkin menjadi lemah dan peluang yang besar akan hilang. Sebaliknya, kita masing-masing boleh memberi inspirasi kepada orang lain hanya dengan bekerja untuk mengembangkan motivasi kita sendiri.

Saya yakin ramai orang yang jujur, ikhlas di seluruh dunia sudah memegang pandangan yang saya sebutkan di sini. Malangnya, tiada siapa yang mendengarkan mereka. Walaupun suara saya juga tidak dapat diabaikan, saya fikir saya harus cuba bercakap bagi pihak mereka. Sudah tentu, sesetengah orang mungkin merasakan bahawa ia sangat curiga untuk menulis Dalai Lama dengan cara ini. Tetapi, sejak saya menerima Hadiah Keamanan Nobel, saya rasa saya mempunyai tanggungjawab untuk berbuat demikian. Jika saya hanya mengambil wang Nobel dan menghabiskannya tetapi saya suka, ia akan kelihatan seolah-olah satu-satunya sebab saya telah bercakap semua kata-kata yang baik pada masa lalu adalah untuk mendapatkan hadiah ini! Walau bagaimanapun, sekarang saya telah menerimanya, saya mesti membayar balik penghormatan itu dengan terus memberi sokongan terhadap pandangan yang saya selalu menyatakan.

Saya, untuk satu, benar-benar percaya bahawa individu boleh membuat perbezaan dalam masyarakat. Sejak zaman perubahan besar seperti yang sekarang datang jarang sekali dalam sejarah manusia, terpulang kepada setiap daripada kita untuk memanfaatkan masa kita yang terbaik untuk membantu mewujudkan dunia yang lebih bahagia.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Penerbitan Kebijaksanaan, www.wisdompubs.org

Perkara Sumber

Bayangkan Semua Rakyat: Perbualan dengan Dalai Lama mengenai Wang, Politik, dan Kehidupan yang Boleh
oleh Dalai Lama dengan Fabien Ouaki.

Diberkati oleh pemikiran dan pemahaman yang Mahakuasa, Bayangkan semua orang membolehkan pembaca melihat sekeliling spontan yang luar biasa sekaligus - dan ke atas - dunia ini. Dilindungi adalah spektrum topik yang luas - politik, sosial, peribadi dan rohani - termasuk media dan pendidikan, perkahwinan dan seks, dan perlucutan senjata dan belas kasihan. Termasuk teks penuh Komuniti Global dan Keperluan untuk Tanggungjawab Sejagat.

Klik di sini untuk maklumat lanjut atau untuk memesan buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.

Mengenai Pengarang

Tenzin Gyatso yang dihormati, yang menggambarkan dirinya sebagai "rahib Buddhis mudah", adalah pemimpin rohani dan duniawi dari orang Tibet. Dikenali lebih popular di Barat sebagai Dalai Lama, dia mendapat pengiktirafan di seluruh dunia di 1989 apabila dia dianugerahkan Hadiah Nobel Keamanan atas dedikasinya terhadap perjuangan tanpa kekerasan untuk pembebasan Tibet. Bercakap dan menulis dengan fasih tentang perlunya komitmen terhadap belas kasihan dan rasa tanggungjawab sejagat, Dalai Lama Keempat belas sering mengunjungi Eropa dan Amerika Utara.

Fabien Ouaki adalah pengerusi dan ketua eksekutif kumpulan Tan, yang mempekerjakan tujuh belas ratus orang di seluruh dunia. Empat puluh tahun dan ayah empat, dia ditarik ke Buddhisme Tibet selepas bertemu Kalu Rinpoche empat belas tahun lalu. Di 1994 Fabien menganjurkan satu forum mengenai perniagaan dan etika di Paris, yang merangkumi Kesucian Dalai Lama. Fabien yakin bahawa nilai-nilai manusia boleh beroperasi dalam dunia perniagaan dan kewangan dan kepentingan bersama dan tanggungjawab sejagat adalah penting untuk ekonomi esok. Dia mungkin menjadi contoh pemimpin perniagaan milenium ketiga.

Buku oleh Dalai Lama

at InnerSelf Market dan Amazon